อรรถถก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 9

การเดินเท้าของดาวฤกษ์ (2) 秧一切有融的成立 (2) 57 9. อธิบายฝันยานในคัมภีร์ กถาวัตถุอรรถถกา เกี่ยวไว้อย่างนี้ มีความคิดเห็นของพวกอุตตารปกะ (พวกที่อยู่ทางด้านเหนือ) บางพวกและพวกเหตุฑา ทั…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเห็นในคัมภีร์ กถาวัตถุอรรถถกา ที่พูดถึงทุกข์ว่าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นจริง และธรรมอื่นๆที่ถูกมองว่าไม่เกี่ยวข้องกับเหตุ ผลของทุกข์ ผ…

…นคำศัพท์ภาษาสันสกฤตที่ปรากฎอยู่ใน คัมภีร์อรรถธรรม โกศจายะ แต่หากพิจารณาจากความเก่าของคัมภีร์ กถวัตถุอรรถถก ที่กำเนิดอยู่ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 6 คาดว่า การใช้ชื่อ “สราวติวาม” เป็นที่นิยมใช้อย่างเป็นทางการแล้…

ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าสรรพสิ่งมีอยู่ทั้งในอดีต ปัจจุบัน โดยไม่มีการละทิ้งสภาวะของมัน ความเห็นนี้เรียกว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการแบ่งแยกในกาลทั้งสาม การศึก

…ิดการเมื่อยล้ากระเพาะอยู่ในอริยาบถใดอริยาบถหนึ่งนานเกินไป ซึ่งจะเป็นเหตุให้เกิดการเจ็บป่วยได้ง่าย ในอรรถถกอธิบายไว้ว่า พระผู้พระภาคเจ้าทรงผ่อนคลายความปวดเมื่อยจากอริยาบถหนึ่งด้วย 11 องฺปฺจก. 22/29/31

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการปรับสมดุลชีวิตทั้งทางร่างกายและจิตใจ โดยการเลือกใช้ชีวิตที่มีความสงบสุข การเคลื่อนไหวที่ถูกต้อง รวมถึงการพักผ่อนที่เพียงพอ และอิริยาบถที่เหมาะสม เพื่อป้องกันปัญหาสุขภาพท

…ตติภาวนา ซึ่งถือว่า สังทั้งปวงไม่ว่ารูปธรรมและนามธรรม หรือวัตถุกับจิต มีจริง นิยายนี้ได้แนวปรัชญาตามอรรถถกกล่าวว่า ชื่อวาระซึ่งมีชื่อเต็มว่าอัครกิจมหาวาท ของคัมภีร์ร้อย อริยธรรมนปรัชญาเป็นหลัก จึงก็ถือชื่อห…

บทความนี้นำเสนอความแตกต่างระหว่างคำสอนของสำนักสรวงสวรรค์และคำสอนของพระพุทธเจ้าในยุคแห่งการเผยแผ่พระพุทธศาสนา จุดที่น่าสนใจคือการยืนยันการมีอยู่ของสสารและจิตในแบบที่แตกต่างจากแนวความคิดเรื่องอนัตตาที่เ

…รวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 เร่วาวัตด้วยเช่นกัน แต่ขณะเดียวกันอาจมีผู้แย้งว่า การเกิดขึ้นของคัมภีร์ชั้นอรรถถกถาก่อนหลังแนวคิดของสำนักมัยมะ (รว 700 ปีหลังพุทธกาล) ขณะทีพระพุทธโฆษาจารย์เรียบเรียงอรรถถกถาก่อน 900…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธโฆษาจารย์และการเกิดขึ้นของอรรถถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับสำนักมัยมะ โดยแสดงให้เห็นว่าความคิดที่เกิดขึ้นนั้นมีอิทธิพลต่อพระพุทธศาสนา…

…ทรงสอน (เชียงรถต่อจากหน้าที่แล้ว) กิริยา “vinodaye” เป็นบุรุษที่ 2 (มัยญบูรพ) แต่ผู้เขียนเห็นว่าในอรรถถก มีได้ระบุประธานของประโยคว่าเป็นบุรุษที่ 2 (tvam ท่าน) อีกทั้งในแห่งไวยากรณ์ ประธานของกิริยา “vinoda…

เนื้อหาในบทความนี้วิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของปัญญาในบริบทของเศรษฐภาพตามพระพุทธศาสนา รวมถึงการตีความคาถาที่กล่าวถึงพระราชาและการดูแลอาณาจักรเมื่อพระองค์ทรงสอนคนให้มีปัญญาและอบรมดูแลอาณาประชาราษฎร์