หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะาภาวาสบัณฑูรภาพพระพุทธศาสนา
7
ธรรมะาภาวาสบัณฑูรภาพพระพุทธศาสนา
…ตติภาวนา ซึ่งถือว่า สังทั้งปวงไม่ว่ารูปธรรมและนามธรรม หรือวัตถุกับจิต มีจริง นิยายนี้ได้แนวปรัชญาตามอรรถถกกล่าวว่า ชื่อวาระซึ่งมีชื่อเต็มว่าอัครกิจมหาวาท ของคัมภีร์ร้อย อริยธรรมนปรัชญาเป็นหลัก จึงก็ถือชื่อห…
บทความนี้นำเสนอความแตกต่างระหว่างคำสอนของสำนักสรวงสวรรค์และคำสอนของพระพุทธเจ้าในยุคแห่งการเผยแผ่พระพุทธศาสนา จุดที่น่าสนใจคือการยืนยันการมีอยู่ของสสารและจิตในแบบที่แตกต่างจากแนวความคิดเรื่องอนัตตาที่เ
ความเป็นผู้กิ้นในพระอรหันต์
150
ความเป็นผู้กิ้นในพระอรหันต์
…อรั่ ไม่เป็นไปแล้ว ในว่า อุป- วัตตุบูชรติกโลกุตตุมภาวนา นั่น สมจริงดังที่พระอรัถ- ถากาว่าในอรรถถกถาภูมิ องค์สมมิว่า "ถอดรหัสพระอรัถรอเป็น ธรรมอันพระอรัถมิได้อบรมแล้ว อุปนทนกะที่เป็นไปในรูป และอรู…
เนื้อหาพูดถึงความหมายของการเป็นผู้กิ้นในบริบทของพระอรหันต์ และวิธีที่พวกเขาจัดการกับอุปาทาน ความรู้และวิธีการปฏิบัติที่เป็นไปได้ในอิทธานุภาพของพวกเขา โดยอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่เชื่อมโยงกับอรหันต์และ
มงคลและธรรมบรรยายในคัมภีร์
161
มงคลและธรรมบรรยายในคัมภีร์
…าวา] [๒๔] ทว่า คาถาวา แปลว่า กระทำแล้ว. ตั้งเติมคำที่เหลือว่า โหนดิ แปลว่าอ่อนเป็น. ด้วยเหตุนี้ ในอรรถถกะแทน จึงกล่าวว่า "อย่างนี้ เทพบุตร, ชนเหล่าใด กระทำมคลเช่นนี้นั้น เพราะเหตุที่ชนเหล่านั้น ถึงความสุข…
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับศัพท์ในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น มงคลและคาถาวา ซึ่งแสดงถึงความสำคัญในทางธรรมและกลุ่มความเข้าใจในการกระทำที่นำไปสู่ความสุข และการมีมงคลในชีวิต โดยการยกตัวอย่างแล
การศึกษาเกี่ยวกับสันโดยในมังสคลัทธิปินนา
47
การศึกษาเกี่ยวกับสันโดยในมังสคลัทธิปินนา
…ันโดย ในปัจจัย ๔ ปิยังละ ๓ อย่าง ด้วยสามารถถลากลันโดย อากาสถลันโดย และถลากลุปถลันโดย เพราะเหตุั้น ในอรรถถกาถังโปง พระอรรถถกาถังหลายกล่าวว่า " สันโดยนั้นมี ๑๒ อย่าง." [๒๔] จริงอยู่ พระอรรถถกาถังหลายกล่าวว่า…
เอกสารนี้ว่าด้วยความหมายของสันโดยที่ถูกกล่าวถึงในพระอรรถถกาถัง ซึ่งมี ๑๒ อย่างตามอารมณ์ที่แตกต่างกัน โดยอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลต่างๆ ในธรรมวินัย เช่น อรรถถกาสาม…
ความมิดีในเบื้องหน้า
121
ความมิดีในเบื้องหน้า
ประโยค๕ - มังคลัจจําปีนี้เล่น ๔ - หน้า ๑๒๑ ว่าตีณ ทุจริตานี ปรนุปติน นี้ พระอรรถถกอาจารย์ ย่อมแสดงความที่บุคคลนั้นเป็นผู้มีความมิดีเป็นที่ไปในเบื้องหน้า ในสองบท นอกนี้ พึงทราบเน้อควา…
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับการดำรงชีวิตของบุคคลที่มีคุณธรรม โดยเน้นถึงบทบาทของความมิดีในเบื้องหน้า พระผู้มีพระภาคได้วิเคราะห์ถึงพฤติกรรมของบุคคลในบริบทต่างๆ ว่าถือการเป็นผู้มีดี จนถึงแนวความคิดที่บุคคลอ
แนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา
238
แนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา
…นแนวมา แห่งประโยชน์ตนและประโยชน์ผู้อื่น เป็นต้น." โดยอรรถ นิยม ๕ ชื่อว่า อาคม เพราะเหตุนี้ ในอรรถถก าปปลิสูตร ในติคิณบาต อังคุตตรนิยาย ท่านจึงกล่าวว่า "๓ นิยาย ชื่อว่า อาคม ๒ นิยาย ชื่อว่า …
…็นการประชุมรวมของอรรถและพยัญชนะ เพื่อประโยชน์ของตนและผู้อื่น โดยมีการอ้างอิงถึงอรรถในหมวดต่างๆ เช่น อรรถถกาปปลิสูตร และติคิณบาต เพื่อเน้นความสำคัญของอาคมในพุทธธรรมที่เชื่อมโยงถึงแนวคิดและการชี้นำเชิงธรรมะใน…
การตัดผ้าและอริยาบทในพระพุทธศาสนา
25
การตัดผ้าและอริยาบทในพระพุทธศาสนา
… (ชื่อคือเมยกะ) และตรงที่แข็ง (ชื่อชงเมยกะ)" ก็มี. กระทงหนึ่ง ๆ นอกจากวิภูฏุ ชื่อพหนดค่ะ. ส่วนในมหาอรรถถกถา ท่านกล่าวว่า "คำว่า พาหนะ นั้นเป็นชื่อของชายทั้ง ๒ (แห่งจิวรา) ที่ภิญญาเมื่อมีจิวราได้ขนาดพอดี มั…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการตัดผ้าที่ใช้เป็นผ้าคลุมพระและความหมายของคำในบริบททางพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวปฏิบัติในการตัดผ้า การใช้ผ้าในอริยาบทต่าง ๆ และรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ทางศาสนาและการบริหารพระสงฆ
ภาวะการเข้าถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
130
ภาวะการเข้าถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
…ัตว์ผู้นี้ เป็นผู้ผ่านแผ่นดิน ชื่อว่าเป็นคนในวัฏฎะ โดยมากการออกจากภพของสัตว์เห็นปานนี้ไม่มี." [๒๓๓] อรรถถกอปนฺณสูตรว่า "ก็ชนเหล่าใด ถืออักษร ของเจ้าลัค ๓ คนผู้นั้น ฯลฯ สัตว์ผู้นี้ เป็นผู้ผ่านแผ่นดิน ชื่อว่า…
…ะปฏิบัติตามคำสอนเพื่อให้ถึงการตรัสรู้ ไม่ควรจะไปยังสวรรค์ก่อนการเข้าถึงพระนิพพาน เนื้อหามีการอ้างถึงอรรถถกอปนฺณสูตรที่บ่งบอกถึงการลงไปในอัตภาพเดียวและอื่นๆ รวมทั้งความสำคัญของการสวดและศึกษาในคัมภีร์ที่แสดงท…
ผลกระทบเส้นเนื่องต่อชีวิต
18
ผลกระทบเส้นเนื่องต่อชีวิต
…ิดการเมื่อยล้ากระเพาะอยู่ในอริยาบถใดอริยาบถหนึ่งนานเกินไป ซึ่งจะเป็นเหตุให้เกิดการเจ็บป่วยได้ง่าย ในอรรถถกอธิบายไว้ว่า พระผู้พระภาคเจ้าทรงผ่อนคลายความปวดเมื่อยจากอริยาบถหนึ่งด้วย 11 องฺปฺจก. 22/29/31
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการปรับสมดุลชีวิตทั้งทางร่างกายและจิตใจ โดยการเลือกใช้ชีวิตที่มีความสงบสุข การเคลื่อนไหวที่ถูกต้อง รวมถึงการพักผ่อนที่เพียงพอ และอิริยาบถที่เหมาะสม เพื่อป้องกันปัญหาสุขภาพท
บุรอและประเภทในมังคลัตถทีพิเพลน ๒
316
บุรอและประเภทในมังคลัตถทีพิเพลน ๒
…้แต่งบุรอที่อัสษตนเกิด อันต่าง โดยประเภทอิอติตตบุรอเป็นดังว่า ด้วยเหตุนี้ พระอรรถาถวาย จึงกล่าวไว้ในอรรถถกว่า "บุรอคี่ ธิดคี่ ซึ่งเกิดแต่ตน ย่อม ถึงการบ้นว่าบุรอ ทั้งนั้น." [เกี่ยว ๒๐ จำพวก] ๒๘๐) เกี่ยว ๒…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึง 4 จำพวกของบุรอที่มีบทบาทสำคัญในมังคลัตถทีพิเพลน ๒ โดยแต่ละประเภทมีคุณลักษณะเฉพาะที่แตกต่างกัน ได้แก่ บุรอที่อัสษตนเกิด, บุรอที่เกิดในเขต, บุรอผู้มีปกติอยู่ภายใน และบุรอที่เขาให้
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
326
มงคลคติที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 155
…ดอาหารและการ ตรวจตรา ชื่อว่า การงานอันสุรีในสุกพิจารณ์ ด้วยเหตุนี้ พระ อรรถกถาจารย์ จึงกล่าวไว้ในอรรถถกว่า "เป็นผู้จัดการงานด้วยดี แล้ว ด้วยไม่ให้ล่วงเวลาแห่งการหนุงนงามาคุณและภัตเป็นต้น ทำกิจนั้น ๆ ใ…
บทความนี้เสนอหลักการของมงคลคติที่เป็นเปล โดยเน้นการจัดการงานและการสงเคราะห์ธรรม สำหรับการสร้างสุขในชีวิต จัดการงานด้วยดี รวมถึงการส่งเสริมการอยู่ร่วมกันในชุมชนอย่างมีความสุข ในการนี้ยังมีการพูดถึงความ
มังคลิดที่ปืนเปล เล่ม ๒
342
มังคลิดที่ปืนเปล เล่ม ๒
…ลล่วงไปแห่งท่านเศรษฐี ผู้มั่งมั่น ทำสมควร ย่อมได้โลภทรัพย์ ด้วยประกาศนี้ เรื่องคนใช้นำบุพการี มาให้อรรถถกูชกูล ในปฐมวรคอนันต์ ในวรรถถกอนันต์อัตนาจักรนกและ ในวรรถถกอัปมงกวาร. [เรื่องพระมหาติสสเรนะ] (๔๕) …
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำงานและรักษาความสัมพันธ์ในสังคม โดยการบำรุงรักษาความสัมพันธ์นั้นสำคัญต่อการดำรงชีวิตและการเป็นเศรษฐี เนื้อเรื่องยังยกตัวอย่างการทำงานของพระมหาติสสเรนะที่ทำการอุตสาหะ และอธ
พระธรรมปิฎกฎาาแปล ภาค ๑
3
พระธรรมปิฎกฎาาแปล ภาค ๑
…เกล้าตนเรียน ร้อยแล้ว ประพฤติสัมมาโดยปกติ มิจฉามันคง ใคร ความดำรงมั่นแห่งพระสัทธรรม หวังอยู่ว่า "พระอรรถถกฺฎา อันพระอรรถอรรถแห่งพระธรรมบรมอัญญงาม ที่พระศกตา ผู้ฉลาดในสภาพที่เป็นธรรมและมีใช่ธรรม มีบทคือพระ ส…
…มเข้าใจที่ลึกซึ้งและนำไปสู่ประโยชน์แก่สัตว์ทั้งหลายอย่างมีประสิทธิภาพ เนื้อหาภายในรวมถึงการตีความพระอรรถถกฎาและการอธิบายเนื้อหาสำคัญซึ่งเป็นเครื่องมือในการเจริญปรีชาสมาธิแก่เทวตและมนุษย์ สำหรับผู้ที่สนใจในพ…
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
180
ที่มาของคาถาพระธรรมกาย
…คาถาพระธรรมกาย” จากการค้นคว้าที่มาของคาถาบาลี่กำลังศึกษายู่ พบว่ามืออยู่ในคัมภีร์บัลโนรบโรณี อันเป็นอรรถถกาของอัฏฐินิปาย โดยปรากฏอยู่ในส่วนเอกนิบาต เอตัคคะ วรคที่ 4 พระสูตรที่ 10 ประวัติพระสากตเถระผู้เป็นเอ…
ที่มาของคาถาพระธรรมกายมีการค้นคว้าในคัมภีร์บัลโนรบโรณี พบว่ามีบันทึกในอรรถถกของอัฏฐินิปาย ซึ่งเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระสากตเถระที่เคยกล่าวไว้ ผนวกถึงการแสดงพลังโดยเตโชตสุกุลคาถานี…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโองการ 1
215
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโองการ 1
… และเสร็จสิ้นงานแปล เดินทางกลับประเทศในรวี ค.ศ. 403 (Gray 1892: 13, 19) ท่านได้แปลและเรียบเรียงผลงานอรรถถกเป็นจำนวนมาก แต่ในจำนวนนี้ไม่พบชื่อ คัมภีร์รตุรารา (Malalasekara 1994: 94-98) ส่วนบัญชีรายการโบลานจต…
พระอรรถถากรมีส่วนในการแปลธรรมกาลสิงห์และผลงานในคัมภีร์รตุรารา แม้ว่าไม่มีหลักฐานยืนยันว่าท่านเป็นผู้แต่งจริง การศึกษาเปรียบเทียบข้อความในคัมภีร์รตุรารากับพระไตรปิฎกเผยให้เห็นถึงความเชื่อมโยงในด้านการใ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
144
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…การแบ่งพระบรม สรรฑรกถูไปบูชา มีข้อความว่า มพระเถี่ยมแก่องค์หนึ่งซึ่งอยู่ในคันธ ประ (D.II.167) ซึ่งในอรรถถกถาไม่มีการขยายความใดๆ อย่างไรก็ดี เรื่องนี้ได้ มาสอดคล้องกันกับบันทึกของพระกิญจิวนซึ่งกล่าวถึงการเดิ…
บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานเกี่ยวกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลาง โดยอิงจากบันทึกการเดินทางของพระกิญจิวนซึ่งบรรยายถึงการเข้ามาของพุทธศาสนาในช่วงแรกๆ ผ่านพ่อค้า เช่น ตุบสะและถัลลิย รวมถึงการบันทึกจา
วิวาทะเรื่อง “สรรพสิ่งมีอยู่”
17
วิวาทะเรื่อง “สรรพสิ่งมีอยู่”
…นคำศัพท์ภาษาสันสกฤตที่ปรากฎอยู่ใน คัมภีร์อรรถธรรม โกศจายะ แต่หากพิจารณาจากความเก่าของคัมภีร์ กถวัตถุอรรถถก ที่กำเนิดอยู่ในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 6 คาดว่า การใช้ชื่อ “สราวติวาม” เป็นที่นิยมใช้อย่างเป็นทางการแล้…
ในคัมภีร์ ถฺตกวัตถุ มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่าสรรพสิ่งมีอยู่ทั้งในอดีต ปัจจุบัน โดยไม่มีการละทิ้งสภาวะของมัน ความเห็นนี้เรียกว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการแบ่งแยกในกาลทั้งสาม การศึก
พระไตรปิฎก และการสร้างวิปัสสนา
32
พระไตรปิฎก และการสร้างวิปัสสนา
พระไตรปิฎก เท่านั้นยังไม่พอ แม้กระทั่งหน้าต่าง ฉบับมหาอภิฑุป ๙ อรรถถกา ฯกทุกนิภาย คณะธรรมบท พราหมณ์วรรณวรรควนา เรื่องพระ-โชติเกาะ หน้า ๑๕๙-๑๖๙ ระบุไว้ว่า... ในสมัยที่ "โ…
เนื้อหานี้สำรวจพระไตรปิฎกในฉบับมหาอภิฑุป และการสร้างวิปัสสนาของโชติเศรษฐีที่ชื่ออุบลวดี ซึ่งได้ถวายวิปัสสนาที่งดงามแก่พระวิสสุทธิมา การออกแบบและการประดับประดาที่น่าทึ่งทำให้พื้นที่ดูน่าประทับใจ ไม่เพี
การเดินทางของพระอาจารย์ฐานโโยในการศึกษาพุทธศาสตร์
48
การเดินทางของพระอาจารย์ฐานโโยในการศึกษาพุทธศาสตร์
…หรับปริญญาเอก ท่านเรียนแค่ 3 ปี (จบเมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๙) ทำวิทยานิพนธ์หัวข้อ "สมวาสิสนาในคัมภีร์ธุดงค์ถึงอรรถถกาฎา ฝ่ายเหนือและฝ่ายใต้" มีสิทธิ์ได้ว้าว "ดอกเตอร์" นำหน้าชื่อเมื่ออายุ 36 ปี ก่อนจะว่าจักรยระดับนี…
พระอาจารย์ฐานโโยได้ใช้เวลา 10 ปีในการเป็นสมณะ และหลังจากบวชได้ 3 ปี ท่านเลือกเรียนต่อที่ประเทศญี่ปุ่น เนื่องจากต้องการเผยแผ่พุทธศาสนาอย่างมีส่วนร่วมผ่านการศึกษา โดยเรียนที่มหาวิทยาลัยริโอคุซึ่งมีชื่อเ
นานิสงส์จากการทำบุญและการเสียสละ
41
นานิสงส์จากการทำบุญและการเสียสละ
…เปี่ยมจนสามารถตามลบดิลบบรลุ่มรด ผล นิพพาน เป็นพระอมตัตุตู เป็นผลในด้านการถอดดง์ศ์ (อ่านเพิ่มเติมที่ อรรถถกฺ ฎุททุกกิย คาถาธรรมบท ปาฏวรรคนที่ ๘ เรื่อง พราหมณ์นิ่งอภิลา) มาถึงคนดังอีกคน ซึ่งก็คือ ปูของนางวิสา…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงนานิสงส์ที่มีผลต่อชีวิตของบุคคลที่สร้างบุญ เห็นได้จากพระมหากัสสะปะและเมณฑกเศรษฐีที่ประสบความสำเร็จจากการเสียสละเพื่อผู้อื่น การทำบุญที่มีการยอมแลกด้วยชีวิตสร้างพลังอันแข็งแกร่งในการเ