อริย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 58

๒๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ วินัยของพระอริยเจ้า ด้วยพระมหากรุณาอันยิ่งใหญ่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรง แสดงพระธรรมเทศนาแก่สิงคาลกะ ดังนี้ “คหบดีบ…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายถึงวินัยของพระอริยเจ้าภายในบริบทของพระธรรมเทศนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแก่สิงคาลกะ โดยนำเสนอคุณค่าของการปฏิบัติธร…

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • ๒๙ ๓. พระอริยเจ้า พระอริยเจ้า หรือ อริยสาวก หมายถึง ผู้ที่ ประพฤติปฏิบัติ ตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงบัญญั…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระอริยเจ้าหรืออริยสาวก ที่ปฏิบัติตามวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บัญญัติไว้ เพื่อเป็นการฝึกอบรมกายวาจาให้…

๓๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ๑. วินัยของพระอริยเจ้าหรืออริยสาวกที่ยังครองเรือน มี ครอบครัว ยังไม่ออกบวชมี ๑๔ ประการ หมายความว่า อริยบุคคล เป็นผู้มี…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงวิธีการที่จะช่วยให้ชายหญิงที่ยังครองเรือนสามารถปฏิบัติตนให้เป็นอริยบุคคล โดยมีวินัย 14 ประการ และการสามารถปิดป้องทิศทั้ง 5 เพื่อให้ไม่ต้องไปไหว้ทิศภูเขา แม่น้ำ หรือต้น…

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ • ๔. อริยวินัย คือเกณฑ์มาตรฐานของคนดี สังคมใด ก็ตาม ถ้ามวลสมาชิกไม่ทำบาปกรรม ๑๔ โดยเด็ดขาด สังคมนั้น ย่อม เป็…

บทความนี้ว่าด้วยคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ โดยอิงจากหลักอริยวินัยซึ่งเป็นเกณฑ์มาตรฐานของคนดี ที่สามารถทำให้สังคมบริสุทธิ์และเต็มไปด้วยความสุข หากสมาชิกไม่กระทำบ…

…งคาลกะยังมีอินทรีย์อ่อนอยู่ เมื่อจะทรงสอนให้เขาเป็นคนดี พระองค์จึงทรงปลูกศรัทธาเป็นเบื้องต้น โดยแสดงอริยวินัยว่า อริยสาวกนั้นจะไม่ก่อกรรมกิเลส ๔ ประการ ไม่ทำชั่วทำบาปด้วย ความลำเอียง ๔ ประการ อีกทั้งไม่ผล…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเห็นถึงอาการของอินทรีย์ของมนุษย์และสอนให้พวกเขาเข้าใจหลักการของความดีโดยการละเว้นความชั่วและอบายมุขทั้งห้าประการ. ความดีนำไปสู่ความสุขในชีวิตและไม่มีปัญหาหลังจากตายไป. แม้ปัญญาจะยัง

คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข • ๗๕ สรุป เป็นที่น่าสังเกตว่า พระสัมมาสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดง อริย วินัย ที่ต้องประพฤติปฏิบัติให้สมบูรณ์ครบถ้วนถึง ๓ หมวด คือ การละเว้นกรรมกิเลส ๔ อคติ ๔ และอบายมุข 5…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับการละเว้นอบายมุข 5 และชี้ให้เห็นว่าความดีความชั่วไม่สามารถวัดจากฐานะทางการเงินได้ คนที่สามารถจัดการรายรับรายจ่ายได้ดีมีแนวโน้มที่จะมีชีวิตที่ดีและมีความสุข แต่อย่าลืม

…ี่มีภูมิรู้ภูมิธรรมสูง นอกจากนี้ก็ควรพยายามศึกษาให้ เข้าใจความรู้พื้นฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น อริยสัจ ๔ กฎแห่งกรรม ขันธ์ ๕ ไตรลักษณ์ ฯลฯ ๓. ตรวจสอบสิ่งแวดล้อมในบ้าน ทั้งสิ่งแวดล้อมที่มีชีวิตและไม่มี…

…ให้เห็นความสำคัญของการศึกษาและการปรับปรุงแก้ไขตัวเองในฐานะหัวหน้าครอบครัว เช่น การทำความเข้าใจเรื่องอริยสัจ ๔ และการตรวจสอบสมาชิกในบ้านตามหลักธรรมเรื่องบาปกรรมที่พระพุทธองค์ได้แสดงไว้.

…้องหลัง ทิศเบื้องซ้าย ทิศเบื้องล่าง ทิศเบื้องบนอยู่” ทิศ ๖ [๒๔๔] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “คหบดีบุตร ในอริยวินัย (ธรรมเนียม แบบแผนของพระอริยะ) เขาไม่ไหว้ทิศ 5 กันอย่างนี้” สิงคาลกะ คหบดีบุตรทูลถามว่า “ข้าแต่…

ในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการไหว้ทิศ 5 ตามอริยวินัย และความสำคัญในการละกรรม กิเลส และไม่กระทำบาปกรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดในสุคติโลกสวรรค์ อริยสาวก…

๒๕๒ [๒๔๖] อะไรบ้าง คือ A เหตุ ๔ ประการ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ อริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ประการ - สําหรับปุถุชน ๑. ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะรัก) ทำบาปกรรม ๒. ย…

…ก่ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ โดยสำหรับปุถุชนพบกับแนวโน้มที่จะทำบาปกรรมจากอารมณ์ต่างๆ ขณะที่อริยสาวกซึ่งเป็นผู้บรรลุธรรม ย่อมไม่ตกอยู่ในอารมณ์เหล่านี้ บทสวดที่ส่งเสริมความชอบธรรมชี้ให้เห็นว่าผู้ไม…

ภาคผนวก • ๒๕๓ อบายมุข ๖ ประการ [๒๔๗] อริยสาวกไม่ข้องแวะอบายมุข 5 ประการ แห่ง โภคะทั้งหลาย อะไรบ้าง คือ ๑. การหมกมุ่นในการเสพของมึนเมาคือสุราแ…

เนื้อหาอธิบายถึงอบายมุข ๖ ประการ ที่อริยสาวกไม่ควรข้องแวะ ได้แก่ การเสพของมึนเมา，如 สุรา, การเที่ยวกลางคืน, การชมมหรสพ, การพนัน, การคบคนชั่ว,…

ภาคผนวก • ๒๖๕ ฉทิสาปฏิจฉาทนกัณฑ์ ว่าด้วยการปิดป้องทิศ ๖ [๒๖๖] อริยสาวกเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 เป็นอย่างไร คหบดีบุตร เธอพึงทราบทิศ 5 นี้ คือ พึงทราบว่ามารดา บิดาเป็นทิศเบื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปิดป้องทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นบทบาทของอริยสาวกในการดูแลมารดาและบิดา รวมถึงการบำรุงครอบครัวโดยหน้าที่ ๕ ประการ เช่น การเลี้ยงดู การทำกิจกรรมที่…

…ังสารวัฏโดยมิรู้จบสิ้น รวมทั้งตรัสรู้วิธีดับ เหตุเหล่านั้นได้อย่างสิ้นเชิง โดยสรุปก็คือ ทรงตรัสรู้ “อริยสัจ” ซึ่งมีทั้งเหตุและผลอย่างสมบูรณ์ เนื่องจากทรงรู้และเห็นแจ้งแทงตลอดในสัจธรรมอัน ประเสริฐเช่นนั้น …

บทความนี้อธิบายถึงพระพุทธคุณและแนวคิดอริยสัจ ซึ่งเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้เกี่ยวกับสาเหตุของทุกข์และสุข รวมถึงการดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง…

…รถจำแนกแยกแยะธรรมส่วนที่ละเอียด ๆ ให้เห็น เช่น ทรง จำแนกขันธ์ ธาตุ อายตนะ จิต อินทรีย์ ปฏิจจสมุปบาท อริยสัจ เป็นต้น ทรงจำแนกอริยสัจออกเป็น “ทุกข์” มีความหมายว่า เป็นเครื่องบีบคั้น ปัจจัยปรุงแต่งให้เร่าร้อ…

…หมายในพระธรรม ในการตรัสรู้ พระองค์ได้ทรงเป็นสัพพัญญู ที่สามารถจำแนกแยกแยะธรรมที่ละเอียดได้ และอธิบายอริยสัจที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และการดับทุกข์อย่างชัดเจน โดยเน้นว่า ทุกข์มีปัจจัย, มีการเกิดขึ้นและดับลง เป…

…นี้คือที่มาของพระนามว่า “ภควา ๕) ผู้คบวิหารธรรมฝ่ายดี หมายความว่า พระองค์ทรง เสพทิพยวิหาร พรหมวิหาร อริยวิหาร ทรงเสพความสงัดทาง กาย ทางใจ สงบอยู่ในธรรมกาย ทรงเสพรสแห่งอมตธรรม หรือนิพพาน เพราะเหตุนี้พระองค…

คำว่า 'ภควา' หมายถึงเหตุที่นำออกจากทุกข์ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบำบัดทุกข์ทางกายและใจให้กับผู้มาเฝ้า ภาวะที่พระองค์ได้รับการนับถืออย่างกว้างขวางและการประกาศพระศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ การที่พระองค์มีความส

…รัสกับพระเจ้าอชาตศัตรูว่า “ภิกษุนั้นประกอบด้วยศีลขันธ์ อินทรีย สังวร สติ สัมปชัญญะ และสันโดษอันเป็น อริยะเช่นนี้แล้ว ย่อมเสพเสนาสนะอันสงัด คือ ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้ำ ป่าช้า ป่าชัฏ ที่ แจ้ง ลอมฟาง ในก…

บทที่ ๗ นี้ กล่าวถึงสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งหมายถึงผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนาเมื่อมีศีลและสัมมาสติ โดยเน้นการสงบจิตใจ การบรรลุฌาน และการเลือกที่สงัดในการปฏิบัติธรรม อจิญญผลนี้มีความหมายลึกซึ้งใ

กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ติเตียนพระ อริยเจ้า เป็นมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือการกระทําด้วย อ้านาจมิจฉาทิฏฐิ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะ กายแตก ย่อมเข้าถึงอบา…

บทความนี้กล่าวถึงผลของการกระทำทั้งกาย วาจา และจิตใจ ที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ในสภาวะต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยแสดงความแตกต่างระหว่างผู้ที่ประกอบด้วยกาย สุจริต วจี สุจริต และมโน สุจริต กับผู้ที่มีทุจริต และ

…คคลเห็นความผิดโดยเป็น ความผิดจริง แล้วสารภาพตามเป็นจริง รับ สังวรต่อไป นี้เป็นวัฒนธรรมในวินัยของพระ อริยะแล” ୭ เมื่อสิ้นกระแสรับสั่งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเจ้า อชาตศัตรูก็ทรงปีติยินดีเป็นล้นพ้น เมื่อได…

…ภาพเช่นนั้นว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องและมีคุณค่า การเห็นความผิดและการสารภาพทำให้เกิดการเคารพในวินัยของพระอริยะและได้ชโลมใจของพระเจ้าอชาตศัตรูให้สดชื่นขึ้น ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงธรรมะแห่งการเห็นคุณค่าของความผิดท…

… พระองค์ยังทรงดำรงตำแหน่งเป็น องค์รัชทายาทแห่งกรุงกบิลพัสดุ พระพุทธองค์ทรงดำริว่า พระโอรสควรได้รับ "อริยทรัพย์" ซึ่งเป็นมรดกอันมีค่า ถาวร และให้ประโยชน์สุขที่แท้จริง มากกว่าสมบัติกษัตริย์ จึงทรงมีพุทธบัญช…

…ห้ผู้ขอบวชประกาศการขอบวชต่อหน้าสงฆ์ 3 ครั้ง เพื่อยืนยันความตั้งใจจริง นอกจากนี้ยังอธิบายถึงคุณค่าของอริยทรัพย์ที่เหนือกว่าสมบัติกษัตริย์และความหมายของการบวชในทางพระพุทธศาสนา

…สุดคุณธรรมข้อนี้ก็เป็นเหตุให้พาตัวคุณยาย มาถึงวิชชาธรรมกาย ความกตัญญูกตเวทีของคุณยาย ทำให้คุณยายได้ อริยปัญญา เมื่อคุณยายแสดงความกตัญญูกตเวทีด้วยการ ช่วยพ่อให้พ้นนรกมาได้แล้ว ตลอดระยะเวลาที่อยู่กับ พระเดช…

คุณยายแสดงความกตัญญูกตเวทีที่ช่วยพ่อพ้นนรก รวมถึงการให้การดูแลอาจารย์ทองสุก ด้วยการใช้วิชชาธรรมกาย ในการยืดอายุและให้โอกาสในการสร้างบุญอย่างมากมาย โดยที่หลวงพ่อช่วยสอนวิชชาธรรมกายเพื่อให้คุณยายสามารถท

…วรดำเนิน ทรงแสดงมัชฌิมาปฏิปทา ข้อปฏิบัติสายกลาง ได้แก่ มรรคมีองค์ 8 ว่า เป็นไปเพื่อนิพพาน 2. ทรงแสดงอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความดับทุกข์ และข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์โดยละเอียด 3. ทรงแสดงว่…

…ามีการชี้ให้เห็นถึงการทำความเพียรที่ผิดวิธี เช่น กามสุขัลลิกานุโยค และอัตกิลมกานุโยค รวมถึงการประกาศอริยสัจ 4 และการสอนให้รู้ตัวในอริยสัจทั้ง 4 ซึ่งนำไปสู่การตรัสรู้อนุตตรสัมโพธิญาน การบวชภิกษุในพระพุทธศา…