อริย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 58

…ู่บาใหญ่ ปขพิวา ทรงพวนแล้ว ตามบุตุพุชูช ผู้ราชเป็นกษัตริ เอกโว ว ผู้คองเทียว จรย์ ยอมนเสด็จเที่ยวไป อริยาลิส ในอริยบท ท. ฑูตุต ๕ ยา ฉันใด (ปุตกโล) อ. บุคคล เอกโว ว ผู้เดียวเทียว จรย์ย พึงเที่ยวไป เว่อ ฉัน…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงแนวคิดของพระราชาและการที่พระองค์นำความมุ่งมั่นในการสร้างประโยชน์ให้แก่ประชาชน พระราชามีวิวัฒนาการในบทบาทของความเป็นผู้นำซึ่งให้การสนับสนุนและดูแลชน ทดลองค้นหาความหมายของคำต่างๆ ที

…ติ ย่อมอนน สุข เป็นสุข มุตวา ม่แล้ว โกษ์ ซึ่งความโกธร น โลจิต ย่อมไม่ เศร้าโศก พราหมณ ดูก่อนพราหมณ์ อริยา อ. พระอริเจ้า ท. ปสาสนจิต ย่อมสรรเสริญ วชิ ซึ่งการมา โกธุสุด ซึ่งความโกธร วิสาสุสุ อัน มีรุกเป็นพิ…

…เสนอคำสอนของพระศาสตาเกี่ยวกับการปล่อยวางจากความโกธรและการค้นพบความสงบสุขภายในโดยเฉพาะในบทสนทนาของพระอริยเจ้าและพราหมณ์ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมะในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและปราศจากทุกข์ นอกจากนี…

…าทนาสเยน เหตฺ อารเทสฺตพฺพา ปตฺตสํ จ นาม ฯ ตทโโร อปาย สกฺคลหสิลา อุปปมดุต โหกาทิ ปณ ภาณฺตติ อหิ ดีติ อริยบังฺสิก วิริตนามสาสามี ปภูจี น ปาลสารสามี อาวโลติ สาธุ ภนฺฑมํ อุปปมดุตา โหโตติ เถรส นิติท ออโนกมณุตส…

บทนี้กล่าวถึงแนวทางและการปฏิบัติในทางธรรมปัญญา โดยสำรวจการเข้าถึงธรรมชาติของจิตใจและการฝึกฝนที่สามารถนำไปสู่ความเข้าใจในหลักธรรม อธิบายถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและการพัฒนาจิตใจเพื่อไปสู่ความสงบสุข ภายใ

…ิ อาเปฺ ริโสฺติณฺ อิคฺฉินนฺ ติเนฺกนฺ ฎุษฺเมว นามโม ฎิราว จานุกฺคู ปฐิสุสฺติ อสญฺฌิ อากฺฉนุตฺ ฎภฺุวา อริยาา อิณา ฎโตวา ปุนฺนี ฎีอวา มยา ตํ ปุนฺนี ฎํวา มา ฎฺฐี มฺุจฺจิ รมฺกุลานฺตฺคจฺฉนุตฺ อญฺญฺติ ปณฺฑิณํ ล…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับราชาและการปกครอง โดยเน้นถึงบทบาทของราชาในสังคม การบริหารงาน และคุณสมบัติต่างๆ ที่ทำให้การปกครองมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังวิจารณ์เกี่ยวกับการบริหารราชการและความสำคัญของการม

…านา วิปากผสาน ตดตุ ขฏดาวโร มคณา อานผสานา นาม ดตคลี ผลานี วิปากผสาน นามฯ ตุตู อิติ วิปากผสาน อธิปโต. อริยผลน นิพพาน สจฺจิโรณฺต ธิรา ปุณฺฑิตา วิปากผสานาย นิพพาน สจฺจิโรณฺติ โโยคเมม อนุตตรมาณี เอย ตุตาโร โโย…

…ทธศาสนา ถ่ายทอดเส้นทางสู่การบรรลุธรรม โดยจะเวียนพูดถึงปัญญา ความสงบ และการเข้าถึงนิพพานในฐานะที่เป็นอริยผล ผ่านการสอนและการศึกษา รวมถึงการต้องเผชิญความท้าทายต่างๆ พร้อมเน้นการปฏิบัติเพื่อเห็นประโยชน์ในชีว…

…มติ วณฺฑวนิติ ฐิการณา สพพลส โลกโลกุตตราน วิสตาณ ปฏิลา ภารณดฺกฺตา. ปโมโคร ครติโต สถาติ ปโมโก ปน เทหิ อริยที นิรฺนิโต. กิจครณา สพพวิปุตติานุ มูลภาวโต. มนุสสโภโกกุจฺ วา หิ อุปปามตติ ว สพฺพา ปามมูลภาวติ. คาถ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงอุปปามในเชิงลึก โดยเชื่อมโยงกับการมีอยู่ในเทวโลกและการวิเคราะห์การแสดงถึงการเกิดและการดำรงที่สัมพันธ์กับพุทธจักรและอุปปาม โดยเน้นการศึกษาถึงภูมิและการดำเนินการภายในชีวิตและโลกทั้

…ิยมมติวา อสตฺถู สตฺตํ อาคํณฺโค อนุตตรํคุก มหิทฺติ ทารกํ อุตฺตํติ ทิสฺวา เวคน เอกํ มุนฺทุปฺพุพฺผลดกํ อริยัง nu นิสิน โน อรหํ หํมานํ อคฺคี ทิสฺวา อามมุนี คนฺหนิ ยา อคฺคิ มมหนฺติจ จ บูททนีจ จ อุปาทานนี ทหนฺโ…

เนื้อหาสำรวจแนวคิดทางพระพุทธศาสนาผ่านการใช้สัญลักษณ์และอุปมารโต อธิบายถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการทำความเข้าใจธรรมชาติของความจริงในกรอบพระธรรมคำสอน เป็นการให้แนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมและการพ

แนบเรียนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามกฤติ พฤหัสฯ อ เป็น อา วาทะ+อ นำประกอบ ลง สี แปล ลง เป็น โอ กฎฎรูป อริยบารมีอา ทักษุบรรลุงอา หัวข้อนี้ เป็น อา วิหาร+สี แปล ลง เป็น โอ ทักษูอา อา เป็น อา วิหาร+สี แปล ลง…

เนื้อหานี้เป็นการเรียนรู้เกี่ยวกับไวยากรณ์บาส โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับนามกฤติ, พฤหัส, และการแปลความหมายเป็นภาษาอื่น รวมถึงกฎต่าง ๆ ที่ใช้ในการสร้างประโยคและการวิเคราะห์คำในภาษา. อธิบายถึงวิธีการรวมคำ แ

ประโยค๒ - ชมรมปฏิภาณฤกษ์ (ตอนที่ 131) คฤตจ จรณทิตย์ จตุฑิธี อริยาปาเจี๋ย อุกาสเมว โรนุตา วิรณูติ พาลาติ อิธโลกุณฺญู ปรโลกุณฺญู อชาตนุตา อิธ พลา นมพ. ทุมมาชาติ ทุปปญ…

เนื้อหาจากบทที่ 131 ของชมรมปฏิภาณฤกษ์ กล่าวถึงหลักการและความเชื่อเกี่ยวกับการปฏิบัติทางปรัชญา พร้อมทั้งอธิบายถึงความสำคัญของการคิดวิเคราะห์และการมีจิตใจที่เปิดกว้างในพิธีกรรมต่างๆเพื่อส่งผลต่อผลดีในชี

… ที่ 164 มจิฏาสนุทนนครสมุทิ จติโต คพติ ปญจวคิณาย อพุมณฑร์ มหานามุตร์ นาม ปัญญาย รวมมานิ ทีสุา สุตส อริยปฺ เสติทวา ปฏิมาย เถา ปวสุตวา โภคะ โภคิตา จนวาศนาน ชมุกธ์ สุนโด โสภาคุผีส ปวาอ วิลาสู โภ หฤทวา อมพฤก…

เนื้อหาจากหน้าที่ 164 ของชมรมปาฏิหาริย์ แสดงถึงการเรียนรู้และการเข้าใจในหลักธรรมของศาสนาพุทธ รวมถึงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการเติบโตในทางจิตวิญญาณ ข้อความนี้สื่อถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและเข้

… โหนติ พุทธวิสาสติ ทวิโส ปลาสสฺ นิจฺจลาน คีจตุณิ จิตโต คหปติ มหุนฺติ พุทธวิธี โอกกรมิ ตีณิ ผลํ ปจโต อริยสาวกํ โอโลเกโตโลโกคุตฺต ชนํ กมฺโม เอโล กริ จิตโต คหปติ มหาปโน โอโลกสส โส สตฏา อุปสกฺกวา อนฺพุนฺทามิ …

บทความนี้สื่อถึงแนวคิดในการปฏิรูปกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและปรัชญาทางพุทธศาสนา โดยนำเสนอการวิเคราะห์องค์ความรู้ในแง่ของการพัฒนามนุษย์และการให้คุณค่าหลักธรรมในการปฏิบัติ และการสร้างสังคมที่ดีงามขึ

…อารพุ เอ๋ อุกานิ อุกนเนติดีติ อนุสรึ มฺูฎฺวา มมิเทสนาโส อิง คาถามา "ชมภูปฐพี สุขสติ วิปปสนานุเจตา อริยปภิตต ชมม สทา รมณี ปณฺฑุติโลดิ.." ๑. ม. อกุณฺตุเร กามสุขนิจ อฏฺฎิ. ๒. ม. อกุณฺตุเร นาม ชมมรติ นามา …

บทความนี้สำรวจปรัชญาและการสอนที่มีอยู่ในชมภูปฐพี การพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง และการสร้างภูมิปัญญาที่จะนำไปสู่การเข้าใจความหมายของชีวิต พร้อมทั้งเน้นการปฏิบัติธรรมที่สำคัญในทางพุทธศาสนาเ

…ุโณ ปริญญากิสมอาทิ ทุกขาทินี อริสาจานา บร็อชกานีตะ สุข วิหรติ อุตโณ วิปสนนนา อานาวัล นิรุปกิเลสน. อริยปุปฺกัตติทติ พุทธทิศ อริเทิา ปวติ ตสปฐายานิกเทพ โพธิปุกขยชมฺม สภา รมติ ปีติกิ เอวรูโป ธมามติ วิปสนแน…

…ะจำวันอย่างละเอียด เช่น การพิจารณาความดีและผ่านการอบรมจิต เพื่อให้เกิดการเข้าใจอย่างแท้จริงเกี่ยวกับอริยบทและการเข้าถึงสติปัญญา ผ่านการสนทนาและการอ่านบทเรียนต่างๆ ที่ทรงคุณค่า เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการความ…

…็ อย่าง เมื่อทำ ยอมทำ เฉพาะแต่กายุทธิ 3 อย่าง, เมื่อไม่พูด เมื่อไม่ทำ เพราะความที่ตัองเป็นปัญหาโทษในอริยะ เป็นต้นประทุร้ายแล้วนั้น ยอมทำโทษในอริยะ 3 อย่างให้เต็ม อุกาศ- กรรมบาด 10 อย่างของเขา ย่อมถึงความเ…

ในภาคนี้พูดถึงความสำคัญของจิต เทียบเคียงกับปรัชญาของอริยะ โดยชี้ให้เห็นว่าจิตของคนสามารถปรับเปลี่ยนและมีผลต่อการกระทำได้ การทำความเข้าใจในอริยะนั้นมีความสำค…

…เปล่งพระอุทานนี้อีกว่า "กรรมดินดา ทำได้ง่าย, กรรมดินดา ทำได้ ยาก, กรรมชั่วคนชั่วทำง่าย, กรรมชั่วพระ อริยเจ้าทั้งหลายทำได้ง.". ครั้งนั้นแล้ว พระเทวฑิตนั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่งพร้อมด้วยบริวารของ ตน ในวันอุโบสถ ก…

เนื้อหากล่าวถึงการกระทำของเทวทัตที่มีเจตนาทำลายสงฆ์ และการสนทนาระหว่างพระอานนท์กับพระองค์เกี่ยวกับคุณค่าของกรรม และการทำอุบาสถ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการกระทำที่เป็นประโยชน์และมีผลดีต่อชนทั้งหลาย

…่อมบันเทิง คือ เป็นผู้มีหน้ามั่นแน่น ได้แก่ ยินดี ร่าเริง ในความไม่ประมาณของตนเองนั้น. บทพระคาถาว่า อริยํ โคตร รตา ความว่า บัณฑิตเหล่า นั้น บันเทิงอยู่ในความไม่ประมาณอย่างนั้น เจริญความไม่ประมาณนั้นแล้ว ย…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการแผ่ลอออกจากวัฏฏะในหลักธรรมของพระพุทธ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประมาณและไม่ประมาณในการพัฒนาปัญญาของบุคคล บอกถึงการต่างระหว่างผู้ที่มีความประมาณว่าเป็นเหมือนคนตาย และผู้ที่ไม่มีควา

…้นแล เพื่อภิญญสูงมั่น แมคนเองก็ไม่อาจจากเรือน ก็รับเมื่อฉันกษัตริย์สังสิทธิเวลานั้นแล้ว ในวันที่ ๘ อริยมาสกเหล่านั้น นิมนต์กฐินสูงมั่นพระพุทธเจ้ามาถึงเป็นประมุข ให้เสด็จเข้าไปยังพระนคร ถวายทานใหญ่ นั่ง ณ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวการถวายบูชาในพระวิหารและการพูดคุยถึงคุณธรรมของคนฉลาดเมื่อเปรียบเทียบกับคนพาล พระสตาดได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาความไม่ประมาทและการทำความดี พร้อมมีพระคาถาที่แนะนำให้ผู้คน

…คิดา เจลจจิผิว่านวามล่าถ รงดำรงอยู่ใน โสดาปัตติผลแล้ว แม้บริษัทผู้ประชุมกันเป็นอันมาก ก็ได้เป็นพระ- อริยบุคคล มีพระโสดาบันเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องทั่วสักกะ จบ.

บทนี้วิจัยว่าความประมาณเป็นสาเหตุของวิบัติต่างๆ ในมนุษย์ และวิเคราะห์การดำรงอยู่ของพระอริยบุคคลอย่างพระโสดาบัน แม้ในบริษัทที่มีประชุมกันมาก รวมถึงการเปรียบเทียบกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น…

…บั้นท้าทั้งหลายกว บกคนนั้นว่า "เป็นคนไม่ตฺถสน, ʺ ชีวิตของบุคคล นั่นไม่ว่างเปล่า." เพราะเหตุนี้นั่น อริยทรัพย์อย่าง ๑ นี้ มีอุเปกฺขหล่าในเลย, ชนะเหล่านี้ อันพระพุทธเจ้าทั้งหลาย หรือพระปิ๋งจากพระทั้งหลาย ย…

เนื้อหานี้พูดถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่แท้จริงของบุคคล อธิบายว่าคนที่มีคุณธรรมและความรู้ความเข้าใจในตรรกะทางพระพุ…

…งไกลเรือนไปเพียงนั้น มีคำถามอดเข้ามาว่า เพราะเหตุ ไร เพราะความที่วังดูอันธนัยให้สิ้นไปไม่ได้ แม้พระ อริยบุคคลทั้งหลายมีพระโสดาบันเป็นต้น ก็ชื่อว่าผู้ดำทางไกล

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการปรึกษาของหมอชีวกกับพระศาสดา เกี่ยวกับพระอรหันต์ที่ไม่มีความร้อนใจและสันติสุขในธรรม เมื่อถึงจุดหมายปลายทางแล้วจะไม่พบความเศร้าโศก ผู้ที่เดินทางไกลแต่ยังไม่ถึงที่หมายก็จะมี