อสุรกาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 14

…บความเดือดร้อนในปัจจุบัน และไปอุบัติในทุคติภูมิ คือนรก ภูมิของเปรต กำเนิดสัตว์เดียรัจฉาน และภูมิของ อสุรกายในปรโลก วิธีสุดท้าย คือ วิธีผสม เป็นวิธีฝึกที่ชี้ให้คนที่ควรฝึก ได้ รู้ถึงความดีและการกระทำความดีว่า…

บทความนี้ว่าด้วยการฝึกตนบนเส้นทางอริยะ โดยเน้นเรื่องการปฏิบัติชอบทางกาย วาจา และใจ เพื่อให้เกิดความสุขในปัจจุบันและสร้างผลดีในอนาคต ทั้งยังแสดงให้เห็นถึงผลของความชั่วและกรรมที่ตามมา สำหรับผู้ที่ไม่ปฏิ

…เปรตโครงกระดูก • เปรตกินลูกตัวเอง G ๑๐ • เปรตเอาค้อนทุบหัวตัวเอง • เปรตลิ่ง • เปรตขนหอก • อทิเปรต • อสุรกายตัวเป็นไก่ หน้าเป็นหมู ๒๖ ๑๑ ๒๗ ๑๒ ๒๘ ๑๓ ๒๙ ๑๔ mo • เปรตย่าง ๑๕ • เปรตสวมมงกุฎ ๓๒ เปรตหัวอยู่ที่กระเ…

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อในเรื่องเปรต ซึ่งเป็นอสุรกายที่สะท้อนถึงความทุกข์จากผลของบาปในวรรณกรรมไทย โดยมีลักษณะที่แตกต่างกัน เช่น เปรตโครงกระดูก, เปรตกินล…

…นประมาท คนพาลเหล่านั้น ถูกเครื่องผูกคือตัณหาผูกไว้แล้ว ย่อมยังนรก กําเนิดสัตว์เดียรัจฉาน เปตวิสัยและอสุรกายให้เจริญ

…วรตระหนักถึงคุณค่าของชีวิตและหันมาทำความดีเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในภพที่ไม่ดี เช่น สัตว์เดียรัจฉานและอสุรกายแทน

…นประมาท คนพาลเหล่านั้น ถูกเครื่องผูก คือตัณหาผูกไว้แล้ว ย่อมยังนรก กำเนิดสัตว์เดียรัจฉาน เปตวิสัยและอสุรกายให้เจริญ” ชีวิตนี้เป็นของน้อย ผู้มีปัญญาจะต้องไม่ประมาทในการ คําเนินชีวิต ดังเรื่องในอดีตกาล เมื่อคร…

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นหลักสำคัญในการเข้าน้อมสู่ความรู้แจ้งเห็นจริงในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งการอ่านหรือฟังเพียงอย่างเดียวไม่พอ ต้องลงมือปฏิบัติด้วยตนเองเพื่อเข้าใจอย่างลึกซึ้ง พระธรรมคำสอนมีควา

…มพากันประมาท พวกคนพาลถูกเครื่องผูก คือ ตัณหาผูกไว้แล้ว ย่อมยังนรก กำเนิดสัตว์เดียรัจฉาน เปตวิสัย และอสุรกายให้เจริญ แต่เราปรารถนาสวรรค์ เราจึงตัดสินใจ ออกบรรพชา” พระราชาทรงใช้พระขรรค์ตัดพระเมาลี แล้วเสด็จออก…

ในบทนี้พูดถึงการที่พระราชาตัดสินใจออกบรรพชาเพื่อแสวงหาความรู้และการหลุดพ้นจากโลกีย์ โดยมีคำสอนเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตและการไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ความอยากและตัณหาคือสิ่งที่ทำให้มนุษย์หลงทางและต้องพยาย

…างใดอย่างหนึ่งแม้อื่นจึงปรากฏมีขึ้น” ภพภูมิต่างๆ ที่บังเกิดขึ้นมาในสังสารวัฏ เช่น นิรยภูมิ เปตวิสัย อสุรกายและภูมิของสัตว์เดียรัจฉาน อบายภูมิเหล่านี้ เกิดขึ้นมาเพื่อรองรับผู้ที่มีกาย วาจาและใจไม่บริสุทธิ์ มี…

อบายภูมิถูกสร้างขึ้นเพื่อรองรับผู้ที่มีกรรมที่ไม่ดี เช่น นิรยภูมิ เปตวิสัย และสัตว์เดียรัจฉาน เพื่อเป็นการลงโทษมนุษย์ที่ประพฤติผิดจากศีลธรรม ผู้ที่ทำบาปจะต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานที่มากกว่าคุกในโลกมน

…นบาปมารองรับ ท่านเรียกว่า อบายภูมิ คือ ดินแดนที่ปราศจากความเจริญ มีทั้งที่เป็นสัตว์นรก เป็นเปรต เป็นอสุรกาย พอเกิดปุ๊บก็โตทันที ไม่มีการเลี้ยงดูกันเหมือน โลกมนุษย์ ท่านเรียกว่า เป็นสัตว์ประเภท โอปปาติกะ เกิด…

บทความนี้พูดถึงภพภูมิและบทบาทของกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่และการดำรงชีวิตในแต่ละภพภูมิ อภิปรายเกี่ยวกับการทำบาปและผลที่ตามมา เช่น การเกิดในอบายภูมิหรือสัตว์เดียรัจฉาน หากบุคคลมีการสะสมบุญ จะส่งผลให้เก

…ฺตา ธาเรนตา ฯ ธร ธารณ วตฺตมาเน มานนฺตา จุราทิโต เฌณยา การิตานณฺโณ โลป์ นาย ฯ จตุสูติ นิรยเปตติรัจฉานอสุรกาย สงฺขาเตสุ ฯ ปยน วทธน์ ปาโย วุทธิ ฯ เป วุทธิย์ ภาเว จ การิตา....โลป์ เต อาวายา การเต ฯ นตฺถิ ปาโย วุ…

เนื้อหาสำหรับการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่ชี้ให้เห็นถึงแนวคิดและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา หัวข้อหลัก ได้แก่ สสทฺธมฺมคณุตฺตตี และการแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏฏะทุกข์ การผลักดันให้เข้าใจธรรมชาติของตนเอง

…ูร ฯ ส่วนเวปจิตติอสูรนอกนี้ ชื่อว่า อสูร เพราะอรรถว่า ไม่ใช่เทวดา คือเป็นข้าศึกของเทวดาฯ ก็ใน บทว่า อสุรกายนี้ หมายเอาพวกอสูรที่เป็นเปรตเท่านั้น มิได้หมายเอา พวกเวปจิตติอสูรนอกนี้ เพราะท่านอาจารย์ปรารถนาการถ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอสูรที่ถูกจำแนกว่าเป็นเปรตและความหมายของมนุษย์ โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่ทำให้มนุษย์มีความสำคัญในการบรรลุธรรม ข้อความอธิบายถึงการตีความคำว่า 'มนุษย์' และการเปรียบเทียบกับเทวดาในชั้

…้นไม้ที่อาศัย เทวดาผู้นี้อยู่ที่ต้นมณิละ จึงได้ชื่อเช่นนั้น ๒. พวกอมนุษย์นี้หมายถึงอะไร หมายถึงจำพวกอสุรกายกระมัง ๓. ฟังจนจบแล้วก็ไม่ทราบว่าพระวิสาขะท่านบำเพ็ญเมตตาอย่างไร อมนุษย์ถึงได้รักนัก ท่านเล่า แต่ผล …

ในเนื้อหานี้ท่านพระเถระเดินทางไปที่จิตตลบรรพตและพบกับเทวดาที่ชี้ทางให้ ท่านพักอยู่ที่นั่น ๔ เดือน ก่อนจะเกิดความคิดที่จะไปต่อ เทวดามนิลิยานั่งร้องไห้เพราะกลัวว่าหากท่านออกไปจะเกิดความขัดแย้งกันในหมู่พ

…ปราศจากสุคติ และเพราะ เป็นคติแห่งทุกข์ แต่ไม่จัดเป็นวินิบาต เพราะเปรตวิสัยมิได้ตกอย่า ย่อมยับเช่นกับอสุรกาย” (ดังจะกล่าวต่อไป) ๑. มเหสักข์ แยกเป็นมหา + อีส - อกข แปลว่าผู้มีเขากล่าวว่าเป็นเจ้าใหญ่ คู่กับอัปเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับนิรยะซึ่งจัดเป็นทุคติที่เป็นที่อาศัยแห่งทุกข์ และวินิบาตที่ทำให้ตกลงไปอำนาจโดยคนทำชั่ว รายละเอียดเกี่ยวกับอัสสาทะ ความยินดีที่ไม่มีในที่นั้น รวมถึงการแบ่งประเภทของอายะและกำเนิดดิรัจฉาน

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 224 ทรงบ่งถึงอสุรกายด้วยวินิปาตศัพท์ จริงอยู่ อสุรกายนั้นจัดเป็น อบาย และเป็นทุคติด้วยแท้ โดยอรรถตามที่กล่าวแล้ว และยังเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบ่งถึงอสุรกายและนรกในวิสุทธิมรรค โดยวิเคราะห์ธรรมชาติของอสุรกายที่ถูกจัดเป็นอบายและทุคติ จัดเรียงแสดงถึงความดำเนิ…

ประโยค- คำฉันท์พระบรมปาถุกถก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้าที่ 89 เรื่องโกกาลิกภิกขุ ๑๕. ๕๕/๕๔ ตั้งแต่ ด ตา หสึ นิยมาม คามารกาเป็นต้นไป คำามารกา อ. เด็กในบ้าน ท. ทิสวาเห็นแล้ว ดำ จุกปีซึ่งนั้น หสึ นิยมาม ตัว

…ด็กในบ้าน อธิบายความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและพื้นฐานการสื่อสารในสังคม รวมถึงการยกตัวอย่างการกล่าวถึงอสุรกายและความดีของมุนีในเรื่องต่างๆ โดยเนื้อหามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจภาษาบาลีและความหมายที่ซับซ้อนซึ่งสามาร…

… และพรหม แรงกรรมฝ่ายลบจะนำ ไปถือกำเนิดในทุกติชพ หรืออวายภูมิ ได้แก่ นรก (นิรยะ) เปรต (ปิติวิสัย) และอสุรกาย โลกมนุษย์เป็นสุดติหรือทุคติ โลกมนุษย์เป็นสุดติของมนุษย์ เป็นทุกข์ของดิรัจฉาน เหตุ ที่โลกมนุษย์เป็น…

อุปปติะกำเนิด หรือการเกิดโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ แบ่งออกเป็นฝ่ายบวกและฝ่ายลบ โดยแรงกรรมที่ผ่านมา มนุษย์มีโอกาสสร้างกรรมดีในโลกมนุษย์ ซึ่งเป็นสถานที่แห่งเดียวที่เหมาะสมที่สุดในการพัฒนาจิตใจและสร้างบรรลุธ