อัญญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 17

ประโยค - ชมพูทัณฑ์ (อัญญะโมภา) - หน้าที่ 66 วิญญาณติ "ขอขยอมเมวัง" จีนนุต ปลสสติ ส เว: โส เอาริป วิชาชานนี นามรูป มามิตรทีโ…

ในหน้านี้ของชมพูทัณฑ์นำเสนอความคิดและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการทำงานของจิตใจ โดยอาจมีกล่าวถึงการใช้คำศัพท์ที่ลึกซึ้งจากภาษาสันสกฤตและบาลี เพื่อสื่อถึงศักยภาพและคุณธรรม ความเชื่อนี้สะท้อนถึง

ประโยค - ชมพูภูฎา (อัญญา ภาคโค) - หน้าที่ 158 ๑๓. โอวติฏกรมวฏ๙๖ "โยะ ตนหนูติ อิมิ ชมพูเทสัง สตา เวพวน วิรนโค โอโตคูรู่ อา…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับเทวาในพาราณสี และมีการกล่าวถึงการสื่อสารและความเข้าใจในโลกของกุญมิทตถา โดยมีการวิเคราะห์ภาษาที่ใช้และความหมายที่สำคัญในแต่ละประโยค ผ่านการสำรวจแนวคิดต่าง

ประโยค - พระมิ่งมาทितฐูถูจกาแปลภาค ๕ - หน้าที่ 161 (อัญญจิการกิจกรรมครก) ย้อมเลื่อนใส. [๓. ลุขับปมปิกา] แม้ว่าพวกขับปมปิกา (การถือปฏิบัติรหงเป็นประมาณ) อาศั…

บทความนี้เสนอความสำคัญของพระธรรมและการปฏิบัติของพระนางรูปนาและพวกกิษณีที่มุ่งหมายไปสู่การฟังธรรมจากพระถาดดกูๆ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้เกียรติและเคารพในหลักธรรมของพระพุทธเจ้าที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง. พระนา

…ฤกษ จงกล่าวบอก อติ ดังนี้ อุณญสุขี จวนเมื่อคำอื่น (อุตตนา) อนตน วัตถุเทพ พิกลกล่าวว่า มติ ย่อมกล่าว อัญญา องค์ ซึ่งอันนั้นเทียว อื่น อ. เรา ติ พราหมณ์ ยังคอยพรานัมนี้ สุกาขับปัว จักให้ศึกษาแล้ว เนสสุสามิล…

พระโลฬทายเถ เป็นหนังสือที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสนับสนุนและบ่งบอกถึงธรรมะที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน อธิบายเกี่ยวกับความเป็นมาของโสมฤทูโต และบทบาทของบุคคลในพระพุทธศาสนา ตัวละครแต่ละตัวในเรื่องมีความสุภ

…น้าที่ 156 (อุตโต) อ.อรรถว่า อานุโบน วิรฺสุติ ย่อมนี้หายหรือ ทางคาวสน (ปุณฺณลม) ปิยะตา วา หรือว่า อัญญคุณ ย่อมจะได้ ด้วยอำนาจแห่งองค์นี้นั่นนาน ปน ส่วนว่า ชิมจูรา อ.ความหวี (ปุณฺณลาม) อนุภาค นิจจากา คิ…

บทความนี้กล่าวถึงคำอธิบายของพระนิพพานที่เป็นสุขสูงสุด และการบริหารความทุกข์อย่างมีประสิทธิภาพ จากคำอธิบายของอาจารย์อรรถ การเข้าถึงพระนิพพานนั้น นับเป็นความสุขที่สุดที่ไม่มีทุกข์เข้ามาแทรกซ้อน การเข้าใ

…+สี ข. อมม+ทิส+กว+สี ค. มา+อา+ทิส+กว+สี ง. มา+อา+ทิส+กว+สี ๖. ศรณู ในทวามา กุมรรศิรเกต (ปิโก) อวินา อัญญคงพึงเห็นสมด้วยการถาร สำเร็จมาจากข้อใด? ก. สักญ+กวี ข. สม+กวี+กู ค. สม+อัญค+กวี ง. สม+ทิส+กู ๗. ศรณู…

ในบทเรียนนี้ นักเรียนจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเลือกคำตอบที่ถูกต้องจากแบบฝึกหัดต่างๆ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจปัจจัยและคำตอบที่ถูกต้องในแต่ละข้อ. การประยุกต์ใช้แนวคิดทางภาษาศาสตร์เพื่อให้เห็นความสำคัญของ

อัญญาสุข เอวรฺโป อญฺญาว โภ ทิฐุจุฬโพ เทนุต ปฤชิตาติ วุตเต ภิกขเว เอวรูป ทปฺปญฺญามะเม ปติญฺญาย วสุสฺสติ ช…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ชีวิตมีความเสมือนไม่ควรมองข้ามปัญญา โดยยกย่องให้ความสำคัญแก่การค้นหาความหมายและอยู่ร่วมกันอย่างมีปัญญา บทความได้เสนอแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีความดีและปัญญาสมบูรณ์ ซึ่งสะท้อน

…ิ เพราะ โทษที่ไม่เห็นอาบัติ จำเป็นแต่กาลนั้น แม พวกอุปญากผู้อาวุโภของญาณ รูปนั้น ก็ได้เป็น ฝ่าย พวก อัญญาอภัย ผู้เพื่อนเห็น เพื่อน ๆ ของพวกอารักเทวตล่า นันก็ดี พวกปุญญาทั้งปวงดี ได้เป็น ๒ ฝ่าย ตลอดจนพรหมโ…

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงความเห็นของพระธรรมกิถิและพระวินัยธรเกี่ยวกับการอาบัติที่เกิดขึ้นระหว่างพวกนิสิต ว่ามีการสื่อสารและการแก้ไขความเข้าใจของทั้งสองฝ่าย ในที่สุดพวกเขาทำความเข้าใจในเรื่องนี้อย่างถูก

…ปทัฒุถาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 132 อานิสงส์ในธรรมที่บำประพฤติดี ผู้ปฏิบัติธรรมเป็นปกติ ย่อมไม่ไปสู่อบาย. อัญญโภคนิทญะ ปราราณาเพื่อเทวดธรรมอันลีก่อน [เขา] จึงได้ถวายทานส่วนเลิศ ๔ ครั้ง ในกาลแห่งพระสัมมาสัมพุทธเ…

อานิสงส์ของการทำบุญและการปฏิบัติธรรมมีผลให้ผู้ปฏิบัติไม่ตกไปสู่อบาย. ในสมัยของพระพุทธเจ้าพุทธสีส มีบุคคลที่ทำบุญถวายทานและส่งผลต่อเทวดาธรรม. การบำเพ็ญบุญที่ดีย่อมเกิดผลในชีวิตของผู้ปฏิบัติ และมีเรื่อง

…โมโห 3. โลภและโมโห กินบูญ มุทิตา 4. คิดตบะและมักผล อุทจตุบูญ ทุกจตุบูญ 5. อุทกัจจะและทุกขผล ๕) อัญญบูญมูลตัวเสดานัง หัวนัตตะ ในความหมายรวม 2 คำศัพท์ที่เนื้อความเป็นลักษณะ อย่างเดียวกัน แต่มีลักษณาต่า…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมายของคำศัพท์ต่าง ๆ ที่มีความหมายร่วมกันหรือแตกต่างกัน โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า หัวนัตตะ ที่เกี่ยวข้องกับความเหมือนและความแตกต่างของคำศัพท์ เช่น หิริ, อตาปัชฌายะ,

…ธะแสดงความเป็นเจ้าของของภิกขุ) ๒. สิ้นแล้ว รวมความว่า อาสะของภิกขูล้วนแล้วได้ความหมายสมบูรณ์ถูกต้อง อัญญบาบเชื่อมสัมภาระวิธีการ จึงเป็นฉบับรัฐธรรมนูญภิกขุสมาส พุนท์โก (ชนโก) มีแม่เน้ำมาก ทดลอแลตามหลักการท…

บทเรียนนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และศึกษาแบบเรียนบัลโลวาอากาศสมุรุ่นแบบสมาส โดยนำเสนอถึงการแปลและการรวมความหมายของคำในบริบทที่มีความสมบูรณ์ถูกต้อง. การศึกษาแบบนี้ช่วยให้เข้าใจถึงซึ่งความสัมพันธ์และข้อมู

…ิกรณ์พุทธิปภิสมา** คือพุทธิปภิสมา ที่เป็นนามนามทั้งหมด ๒ บาท ย่อเข้าเป็นสมาสแล้วใช้นามคุณนาม ขยายอัญญาบ มีลักษณะ วงวัตติ เสมอเหมือนอัญญาบ ในรูปวิเคราะห์ทั้ง ๒ นั้น ประกอบวัตติแตกต่างกัน จึงเรียกว่า …

บทความนี้อธิบายถึงการบำบัดและวิเคราะห์พุทธิจรรยา โดยเน้นที่ภาณาธิกรณ์พุทธิปภิสมา ซึ่งประกอบด้วยการวิเคราะห์นามนามและสมาส การแยกแยะลักษณะของคำ และการเชื่อมโยงความหมายของคำในบริบททางพุทธศาสนา นอกจากนี้ย

…าเป็นสมาสแล้ว แปล สะ เป็น ส. หลังเป็นนามนาม สำเร็จเป็นนามสมาสใช้เป็นคุณาน มีสิคะ วาจะ วิภัตติ เหมือนอัญญญา วิธีตั้งวิเคราะห์ ๑. นำ สะ วางเป็นหนหน้า ๒. นำทานานามที่มีอยู่ในสมาสประกอบเป็นอัตถวิกิติ ๓. มี ธ…

บทเรียนนี้ว่าด้วยการวิเคราะห์สมาสในภาษาบาลี โดยเน้นไปที่ สานุพบท และ พาหุพีพิสมาส ซึ่งมีการกำหนดวิธีการตั้งวิเคราะห์การใช้ สะ เป็นหนหน้า. สอนถึงการใช้ ธ คศัพท์ และ อุตติศัพท์ เพื่อความเข้าใจในโครงสร้า

…มิต เพราะไม่รู้ นาย. โฉม เดี๋ยวนี้ ท่านรู้ได้อย่างไร ? มิต ลูกสาวของฉันบอกให้ นาย. โฉม อัญญสาวของท่าน ที่ฉันไม่รู้จัก มือหรือ ? มิตตกฎุมพี พื้น เล่าเรื่องของภัททวดีเศรษฐีทั้งหมด จำเดิม …

พระธัมมปทุฏฐกถา เล่ม 41 มีเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมิตตกฎุมพีและมิโมกเศรษฐ์ เกี่ยวกับการที่มิได้ยินเสียงในช่วงเวลา 2-3 วัน และการสนทนาเกี่ยวกับบุตรสาวและสถานะของสามาวดี เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงค

…ูกต้อง ยกพัทเทเส ภาค - หน้าเป 102 อนุโม ในระหว่าง มหาชนสูง แห่งมหาชน นิพนฺธุวาส สํผีมีปัญญาออกแล้ว อัญญวาส สํผีมีปัญญา (วิริโย) ชื่อว่าย่อมุ่งรุ่งเรื่องเฉลิ คือว่า (โลภดี) ชื่อว่าย่อมงาม (อติภูมิคุณ) ก้า…

บทความนี้กล่าวถึงการบวชและความสำคัญของการมีปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการมองเห็นโทษและอานิสสระในการบวชเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ อภิปรายถึงคุณธรรมและกรรมวาสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงธรรมและความรู้แจ้งใ

ประโยค๒ - คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ ยกศีรษะแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 28 สมาทปกน นาม ปุณฺณเลน อัญญคฺยง ชื่อว่าผู้ยังปฏิวัติอันให้ ถือลำด้วยดี พุฒเตน พึงเป็นผู้ลดา ภวิฺทพฺุพ พึงเป็น ตสมา เพราะ เหตุนั…

คำฉิมพระบารมีปฐมฤกษ์ในภาค ๔ ได้มีการพูดถึงบทบาทและคุณค่าของผู้ที่กำลังศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระนคร โดยยกตัวอย่างบทสนทนาเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญของคำสอนทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังมีการก

…รหตมคา แต่รหัตตรร (อิติ) ดังนี้ (ปุท vei) แห่งมหาวลสองแห่ง บทว่า สุขัง ภาวนา อติ ดังนี้ ๑ (ปวาฎ) อ. อัญญาว่า (ปุนฤกฺโต) อ. บัณฑิต (ธมฺม) ยังธรรม (สุภัค) อินฺทาวา ฟังให้เจริญ ถง อย่างไร (อิติ) ดังนี้ ๓ (วิ…

บทนี้กล่าวถึงการเจริญธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นการปฏิบัติที่สร้างความสุขให้กับชีวิต โดยเน้นหลักการออกจากความอยากและความไม่อาลัยเพื่อไปสู่ความสงบและนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้ปฏิบัติธรรม

…ต (๓ ครั้ง) เวลาสำ วันแต่ สุทธิบริวารพุทธังปิ อัตติ มะโห / ตั้ง คะวะบังวัง / สะระณังค ศีลปิ อังคามะ อัญญะคุตเตฯ / ตั้ง คะวะบังวัง / ทุกขังปาง ธนะฯ / สุธิบริวารพุทธังปิ ตั้ง คะวะบังวัง / สะระณังค คำฉันนะ จ…

บทความนี้สรุปคำอธิบายเกี่ยวกับพิธีบูชาฤาษ โดยการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ ซึ่งเป็นการยืนยันความเชื่อและความศรัทธาในการปฏิบัติตนเป็นพระสมณะตลอดชีวิต คำบูชานี้ทำซ้ำสามครั้งเพื่อเน้นย้ำความมุ

…ามลำพังให้เปลี่ยน มะยัง เป็น อะหัง และ ยามะ เป็น ยาจามี) คำอธิบายศีล ๔ มะยัง กันตด ติสะระเนนะ สะจะ อัญญูจะสำนะนาคตัง อุโปสถัง ยามะ (วา ๓ ครั้ง) ถ้าจะอาราธนาเพื่อคนเดียว ให้เปลี่ยน มะยัง เป็น อะหัง และ ยา…

การรักษาศีล ๕ เป็นการเลือกบริบทที่แสดงถึงความปรารถนาและสะดวกของแต่ละคน หากไม่ปฏิบัติตาม ก็จะต้องเผชิญกับผลกรรม ไม่ว่าจะเป็นโลกนี้หรือโลกหน้า อุดมการณ์สูงสุดคือการพ้นจากความทุกข์ มุ่งสู่นิพพาน โดยที่ผู

… ย่อมโพลนทะนอสันเดียวเท่านั้น เพราะจักขุคือปัญญาของชนเหล่าได้ไม่มี ชนเหล่านี้เป็น (คู) คนบอดก็เดียว อัญญูคือปัญญาของชนเหล่าใดมีอยู่ ชนเหล่านี้นั้นแเลเป็นผู้มุรนุ” ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถาว่า :- ๓. อนุญฺโโต …

บทสนทนานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสอบถามของพระศาสดาตาปทาสุกราเกี่ยวกับปัญหาแห่งการตายและการเกิดใหม่ ซึ่งชาวกูมิก็ไม่สามารถตอบได้อย่างชัดเจน เสมือนเป็นคนตาบอดที่ไม่สามารถมองเห็นความจริงได้ พระศาสดาจ