ข้อความต้นฉบับในหน้า
แบบเรียนบัลโลวาอากาศสมุรุ่นแบบ
สมาส
ขีนาสูร (ภิกขุ) มีอาสะคืนแล้ว ทดลอแลตามหลักที่ให้ไว้ ๔ ข้อดังนี้
๑. อาสะ แปลว่า อาสะ
๒. ภิกขุ . ของภิกขุ (แปลก่อนข้อ ๔ ตามหลักข้อ ๔ เพราะเป็นสามีสัมพันธะแสดงความเป็นเจ้าของของภิกขุ)
๒. สิ้นแล้ว รวมความว่า อาสะของภิกขูล้วนแล้วได้ความหมายสมบูรณ์ถูกต้อง
อัญญบาบเชื่อมสัมภาระวิธีการ จึงเป็นฉบับรัฐธรรมนูญภิกขุสมาส
พุนท์โก (ชนโก) มีแม่เน้ำมาก ทดลอแลตามหลักการที่ให้ไว้ ๔ ข้อดังนี้
๑. นี้ แปลว่า แม่เน้ำ
๒. พุท . มาก
๓. ชนปา ในชนบท รวมความว่า แม่นี้มีมากในชนบท หรือแม่นี้ในชนบทมีมาก ฟังแล้ว ได้ความสมบูรณ์ถูกต้อง อัญญบาบเชื่อมด้วยลากัตสมบัติ จึงจัดเป็นสัตตมฤทธิรงมุทธิสาส
บางทีพี่เป็นได้หลายฤทธิรงมแล้วแต่พัดดีที่เชื่อมได้ความหมายถูกต้อง และตรงกับความเป็นจริง เช่น วิคติกโลโส วิคติกโลโส ทดลองแลว่า กิเลสไปปราศแล้วจากภิกขุ เป็นปัจจูงุตโล วิคติกโลโส ทดลองแลว่า กิเลสของภิกขุไปปราศแล้ว เป็นสมัฏฏิล
วิคติกโลโส ทดลองแลว่า กิเลสของภิกขุไปปราศแล้ว เป็นสมัฏฏิล
วิคติกโลโส ทดลองแลว่า กิเลสในภิกขุไปปราศแล้ว เป็นสมัฏฏิล
แบบวิเคราะห์ของฤทธิรงมุทธิสาส
๑. ให้นามนามนรในบทสมาสประกอบปรกบงัตติ มีลิงค์เดิมของนามนามนั้น ๆ
๒. นำบทสรุปประกอบ ลิงค์ วลนะ วิตติ ตามนามนาม
๓. มี ย คำบรรอบองค์ตามเป็น ฤทธิรงมณั้น ๆ เช่น ถ้าเป็นฤทธิรงมณั้น ก็ ถ้าเป็นฤทธิรงมณั้น ก็ ประกอบฤทธิรงมติฎิ การประกอบ ย คำพ์ ต้องประกอบให้ ลิงค์ วลนะ ตามอัญญบูม
๔. มี ด คำบรรอบองค์ วลนะ วิตติ ตามอัญญบูม
ฤทธิรงมารักษณพุทธพิสาส
อากาสสมโณ (อาราโม) วิ. อากาส สมณ ย โอ อากาสสมโณ (อาราโม) อ. สมณะ ท. มาแล้วสู่ อารามใด อารามนั้น ชื่อว่า มีสมณะมาแล้ว