อัปปมาณา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

…รหมที่มีรัศมีเป็นประกายรุ่งโรจน์ และมีแสงชนิดต่างๆ ดุจ แสงฟ้าแลบตลอดเวลา สว่างไสวกว่าพรหมที่อยู่ชั้นอัปปมาณาภา พรหมชั้นนี้มีอายุยืนนาน ๔ มหากัป ผู้ที่จะมาอุบัติในชั้นนี้ได้ ต้องสำเร็จทุติยฌานประเภทปณีตะ คือ ป…

พรหมโลกมีหลายชั้น ได้แก่ อาภัสสราภูมิ, ปริตตสุภา, อัปปมาณสุภาภูมิ และ สุภกิณหาภูมิ โดยพรหมในแต่ละชั้นมีรัศมีและอายุที่แตกต่างกัน ในชั้นที่ 5 อาภัสสราภูมิ มีรัศมีประจักษ์และอายุ 4 มหากัป ขณะที่ชั้นที่

…วมาแล้วคือ ปฐมฌานภูมิทั้ง ๓ ซึ่ง ได้แก่ ปาริสัชชา ปุโรหิตา มหาพรหม ทุติยฌานภูมิ ๓ ชั้น คือ ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา และตติยฌานภูมิ ๓ ชั้น มี ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา ผลของฌานกุศลที่ส่งให้ไปอุบัติในพ…

ฌานสมาบัติที่ส่งผลให้เข้าสู่พรหมโลกนั้นมี 9 ชั้น โดยแต่ละชั้นมีคุณภาพและอายุที่แตกต่างกัน ทั้งนี้โลกที่เกิดเหตุการณ์ทำลายจะส่งผลกระทบต่อพรหมภูมิอย่างรุนแรง นั่ง,เมื่อโลกถูกทำลายด้วยไฟ,น้าหรือมีลม จะมี

…ขาถูกน้ำกรด จะถูกกัดกินละลาย น้ำท่วม มีอานุภาพมากกว่าไฟไหม้ จะท่วมเรื่อยไปจนถึงพรหมโลก ชั้นปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา ถูกทําลายย่อยยับหมด ถ้าโลกพินาศเพราะลม จะมีอานุภาพร้ายแรงที่สุด สา…

เนื้อหาพูดถึงการพินาศของโลกที่เกิดจากอำนาจกิเลส โดยเน้นกล่าวถึงภัยน้ำกรดและลมที่มีอำนาจทำลายล้างมาก ทั้งยังมีผลกระทบที่ถึงชั้นพรหมโลกและการสร้างใหม่หลังจากการทำลายล้าง สิ่งที่เกิดขึ้นคือการเกิดของโลกแ

…ั้น ตั้งแต่พรหมปริสัชชา ปุโรหิตา มหาพรหมา ๓ ชั้นนี้ อยู่ในปฐมฌานภูมิ ชั้นถัดมา คือ พรหมชั้นปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา จัดอยู่ในชั้น ทุติยฌานภูมิ ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา และสุภกิณหา ๓ ชั้นนี้ เป็นตติยฌานภูมิ ส…

บทความนี้อธิบายการแบ่งชั้นพรหมโลกออกเป็น 16 ชั้น ตั้งแต่พรหมปริสัชชา ปุโรหิตา มหาพรหมา จนถึงอรูปภพ โดยเฉพาะในส่วนของสุทธาวาส ที่หมายถึงสถานที่ของผู้มีความบริสุทธิ์ในจิตใจ ซึ่งพระอริยบุคคลที่บรรลุอนาคา

…ฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 26 สงฺคห์ คจฺฉติฯ พุพหุมปารีสชชา พฺรหฺมปุโรหิตา มหาพรหมา จ ปฐมชฺฌานภูมิ ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา จ ทุติยช ฌานภูมิ ปริตฺตสุภา อปฺปมาณสุภา สุภกิณหา จ ตติยฌานภูมิ เวหปุผลา อสัญญีสตฺตา สุทธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ, การจำแนกประเภทของภูมิภาวะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตต่อพระอภิธรรม แสดงการเติบโตทางจิตวิญญาณ โดยการเจริญภาวนาและเข้าใจในอมตะธรรม ต้องยอมรับว่าในแต่

…ญญา สุขาปฏิปทาขิปฺปาภิญญาวเสน ปฏิปทาจตุกเกน โยเชตวา เทสิตตฺตา จตฺตาโร นวกา ปริตต์ ปริตตารมณ์ ปริตต์ อัปปมาณารมณ์ อุปปมาณ์ ปริตตารมณ์ อปปมาณ อปฺปมาณารมฺมณนฺติ อารมฺมณ จตุกเกน โยชิตตฺตา จตุตาโร นวกา ทุกขาปฏิปท์…

ในบทนี้มีการสำรวจแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับอภิธัมมตถสงฺคหปาลียาในหลายมิติ ตั้งแต่การพิจารณาสังขารไปจนถึงการปรับวิธีการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้ากับองค์ความรู้ในอภิธัมม โดยได้อ้างอิงถึงรายละเอียดต่างๆ ที่พบใน

…ตนปุปภาวภาสิต- สมานตลวาสิโน ฯ อุปริเมหิ จ ปริตตา อาภา เอเตสนฺติ ปริตฺตาภา ฯ อปุปมาณา อาภา เอเตสนฺติ อัปปมาณาภา ฯ พลาหกโต วิชชุ วิย อิโตจีโตจ อาภา สรติ นิสสรติ เอเตส์ สปปีติกชุฌาน- นิพฺพตฺตกฺขนฺธสนฺตานตฺตาติ อ…

เนื้อหานี้สำรวจอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและวิธีการที่พระอรหันต์และพรหมมีส่วนร่วมในการสร้างคุณลักษณะต่างๆ เช่น อาภา และคุณวิเศษต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรม โดยเฉพาะการพูดถึงพฤติกรรมและคุณค่าของอาภาในแง่ที

…นช สมบัติของคนอื่นเป็นลักษณะ ฯ เจตสิกทั้ง ๒ ชื่อว่าไม่มีประมาณ เพราะ มีสัตว์ไม่มีประมาณเป็นอารมณ์ ฯ อัปปมาณานั้นนั่นแล ชื่อว่าอัปป มัญญาฯ ถามว่า ก็ท่านอาจารย์จักกล่าวว่า อัปปมัญญามี ๔ มิใช่หรือ ก็เพราะเหตุไร …

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและคุณลักษณะของมุทิตาและปัญญา โดยมุทิตาถูกนิยามว่าเป็นการเฉลิมฉลองความสุขของผู้อื่น ในขณะที่ปัญญาช่วยให้รู้ความจริง และทั้งสองมีความสำคัญในแนวทางการพัฒนาจิตใจ เพื่อค

…าพรหม ฯ ๒ กัลป์ เป็นประมาณแห่งอายุของพวกพรหม ชั้นปริตตาภา, ๔ กัลป์ เป็นประมาณแห่งอายุของพวกพรหมชั้น อัปปมาณาภา, 4 กัลป์ เป็นประมาณแห่งอายุของพวกพรหมชั้น อาภัสสรา, ๑๖ กัลป์ เป็นประมาณแห่งอายุของพวกพรหมชั้น ปริ…

ในบทนี้ได้พูดถึงวิบากแห่งฌานและปฏิสนธิ 5 อย่าง ที่สร้างขึ้นจากการมีรูป และอายุของพรหมแต่ละชั้น กล่าวถึงการจัดแบ่งอายุของพรหมแต่ละกลุ่มตามจำนวนกัลป์ และรายละเอียดเกี่ยวกับปฏิสนธิ ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจแ

…ถิ สมาธิ ปริตฺโต ปริตตารมุมโณ อตฺถิ ปริตฺโต อปปมาณารมุมโณ อตฺถิ อปปมาโณ ปริตตารมุมโณ อตฺถิ อัปปมาโณ อัปปมาณารมุมโณติ ฯ ตตฺถ โย สมาธิ อปปคุโณ อุปริชฌานสุส ปจฺจโย ภวิต น สกฺโกติ อยู่ ปริตฺโต โย ปน อวฑฒิเต อารมฺ…

บทนี้พูดถึง กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในชีวิตที่กำหนดโดยทุกขาปฏิปทาและสุขาภิญญา การบรรลุถึงอภิญญาอันสูงสุด นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบความแตกต่างระหว่างทุกขาและสุขาในแต่ละประเภ

…ิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 357 ปญฺญาภาวนานิส์สนิทเทโส สามบุญผลานิ อิเม ธมฺมา อัปปมาณารมฺมณา" มหคุคโต ธมฺโม อปปมาณสฺสํ ธมฺมสฺส อนนตรปจุจเย็น ปัจจโยติ" เอวมาที่นิ เจตฺถ สาธกานิ ฯ ผลสมาบัต…

เนื้อหาในบทนี้สนทนาเกี่ยวกับความหมายและการปฏิบัติของผลสมาบัตติย์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเข้าถึงอริยผลและความเข้าใจในธรรมที่สัมพันธ์กัน ทำให้ผู้อ่านได้เรียนรู้ถึงการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาธิและว

…กทิศ ก็คิดไปว่า ปฐพีเต็มไปด้วยอัฏฐิสิ้นเชิง” ฉะนี้แล ถามว่า ถ้าอย่างนั้น ความที่อสุภฌานทั้งหลายเป็น อัปปมาณา รมณ์ ที่กล่าวไว้ ( ในธัมมสังคหะ ) มิผิดไปหรือ ? ตอบว่า ความที่ ๑. แว่น คือแผ่นโลหะขัดให้เป็นเงาใช้ส…

ในบทนี้พระเถระโสปากะได้กล่าวถึงความชัดเจนของรูปสัญญาและอัฏฐิกสัญญา โดยนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับนิมิตที่ปรากฏสำหรับผู้ที่เชี่ยวชาญ ในการใช้คำอุปมาเปรียบเทียบกับนกการะเวกที่เห็นเงาของตนเองในแว่น รวมถึงค

…อัฏฐิกอสุภก็ตามที่ใหญ่ ลางท่านก็ถือเอา นิมิตในอสุภนั้นๆ ที่เล็กๆ” โดยบรรยายนี้ ฌานของลางท่านจึงเป็น อัปปมาณารมณ์ ของบางท่านจึงเป็นปริตตารมณ์ อีกอย่างหนึ่ง บุคคลใดไม่เห็นโทษในการขยายอสุภนิมิตนั้น ขยาย (มาก) ไป…

ในเนื้อหาได้อธิบายถึงแนวทางการเจริญอสุภนิมิตและผลของการขยายจิต โดยเปรียบเทียบกับกรรมฐานอื่นๆ และเตือนว่าการขยายอสุภนิมิตมากไปอาจไม่มีอานิสงส์ อธิบายถึงข้อควรระวังในการฝึก โดยเฉพาะในการเจริญอานาปานสติแ

…็นอารมณ์ จำนวนเล็กน้อย ก็เป็น ปริตตามรมณ์ ถ้าขยายเขตสัตว์เป็นอารมณ์มากออกไป (จนไม่มีสิ้นสุด) ก็เป็น อัปปมาณารมณ์

เนื้อหานี้อธิบายถึงการจำกัดอารมณ์ในพรหมวิหาร โดยยกตัวอย่างการแผ่เมตตาไปยังทิศต่างๆ ซึ่งเป็นการทำทางจิตใจของภิกษุ เพื่อให้เกิดความเมตตาโดยไม่ขยายออกไปมากเกินกว่าที่ควร และแสดงให้เห็นว่าถ้าขยายมากเกินไป

…มอำนาจกาย วางปาทกฌานจิตลงไปในรูปกาย ปลูกป่าทุกฌานจิต * ปริตตารัมมณฑิกะ คือ ปริตตารัมมณะ มหัคคตารมณะ อัปปมาณารัมมณะ มัคคารัมมณฑิกะ คือ มัคคารัมมณะ มัคคเหตุกะ มัคคาธิปติ อตีตารัมมณฑกะ คือ อตีตารัมมณะ อนาคตรัมมณ…

ในบทความนี้กล่าวถึงอิทธิวิธญาณที่มี 3 อารมณ์ ได้แก่ ปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ และอัชฌัตตารมณ์ เช่น ขณะพระโยคีทำกายให้อาศัยจิต การน้อมกายไปตามอำนาจจิต วางรูปกายลงไปในมหัคคตจิต เป็นต้น แสดงให้เห็นว่าการเข้

…าฉะนี้ [เจโตปริยญาณเป็นไปในอารมณ์ ๘] เจโตปริยญาณ ย่อมเป็นไปในอารมณ์ 4 โดยเป็นปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ อัปปมาณารมณ์ มัคคารมณ์ อตีตารมณ์ อนาคตารมณ์

บทความนี้วิเคราะห์อัชฌัตตารมณ์และการทำกายใจให้เป็นอารมณ์ รวมถึงความเข้าใจในทิพพโสตธาตุญาณ โดยอธิบายการแสดงอารมณ์ต่าง ๆ เช่น เสียงและการรับรู้ ทั้งนี้เพื่อให้บัณฑิตเข้าใจธรรมชาติของอารมณ์ต่าง ๆ ในมุมมอ

…ี้ [ปุพเพนิวาสญาณเป็นไปในอารมณ์ 4] ปุพเพนิวาสญาณ ย่อมเป็นไปในอารมณ์ 4 โดยเป็นปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ อัปปมาณารมณ์ มัคคารมณ์ อตีตารมณ์ อัชฌัตตารมณ์ พหิทธารมณ์ และวัดตัพพารมณ์ (มีเรื่องไม่ควรกล่าวเป็นอารมณ์) เป็…

ในบทนี้กล่าวถึงเจโตปริยญาณซึ่งเป็นอำนาจในการรู้จิตของผู้อื่น โดยแสดงว่าจิตนอกไม่สามารถรับรู้ได้ เปรียบเทียบกับจักขุวิญญาณที่เห็นรูปได้เท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปุพเพนิวาสญาณที่เกี่ยวข้องกับอา

…ฉะนี้ [อนาคตังสญาณเป็นไปในอารมณ์ 4] อนาคตตังสญาณ ย่อมเป็นไปในอารมณ์ 4 โดยเป็นปริตตารมณ์ มหัคคตารมณ์ อัปปมาณารมณ์ มัคคารมณ์ อนาคตารมณ์ อัชฌัตตา รมณ์ พหิทธารมณ์ และ นวัตทัพพารมณ์ เป็นไปอย่างไร ? คือนา คตังสญาณน…

เนื้อหาว่าด้วยการเป็นไปในอารมณ์ 4 ของทิพพจักขุญาณ ซึ่งประกอบด้วยปริตตารมณ์, ปัจจุปันนารมณ์, อัชฌัตตารมณ์ และพหิทธารมณ์ โดยระบุลักษณะการเห็นรูปและอารมณ์ที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน ขณะเดียวกันก็ได้อธิบายถึงอน