หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๓๕
351
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๓๕
…งประโยค ย ต โดยไม่จำเป็น เช่น ไทย : ภิกษุผู้มีศีลรูปนั้นกำลังเดินมา ฯ มคธ : โย ภิกขุ สีลวา โหติ, โส อาคาฉติ ๆ (ไม่จำเป็น) เป็น : โส สีลวา ภิกขุ อาคจฺฉติ ฯ (เท่านี้ก็พอแล้ว) แต่ในกรณีที่ต้องการจะเน้นความ …
การเขียนโดยใช้ภาษาไทยในรูปแบบมคธมีความพิถีพิถัน โดยใช้ประโยค ย ต เมื่อจำเป็นเพื่อเน้นเนื้อหาเท่านั้น และหลีกเลี่ยงการใช้ซ้ำซ้อน เพื่อให้ความหมายชัดเจนและสละสลวย ตัวอย่างการแต่งประโยคมคธจะช่วยให้ทราบว่
การใช้คำในภาษาไทย
359
การใช้คำในภาษาไทย
…ตาย กรณภาเวน กรณีเหตุ ระวังอย่าให้สับสน ระหว่าง ตฺต กับ ตา เช่น จะใช้ว่า : เพราะเหตุที่เขามา : ตสฺส อาคตตา หรือ ตสฺส อาคตตฺตาย ไม่ได้ จะต้องเป็น : ตสฺส อาคตตตา หรือ ตสฺส อาคตตาย ๑๓. ระวังศัพท์ที่มีรูปคล้…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำและสำนวนในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำว่า ยทท เช่นในการแสดงส่วนย่อยที่มีอย่างเดียว และ เสยฺยถีทำ ที่ใช้แสดงส่วนย่อยหลายๆ อย่าง นอกจากนี้ยังพูดถึงคำว่า "เพราะ" ที่มีที่มาจากรูปแบบต
อุปสรรคในการปฏิบัติธรรม
13
อุปสรรคในการปฏิบัติธรรม
…่อง แต่ มาขุ่นมัวไป เพราะกิเลสที่จรมา ดังที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า “ปภสฺสรมิท ภิกฺขเว จิตต์, ตญฺจ โข อาคนฺตุเกหิ อุปกกิเลเสหิ อุปกฺกิลิฏฐ์” แปลว่า “ภิกษุทั้งหลาย จิตนี้เป็นธรรมชาติประภัสสร แต่จิตนี้เศร้าห…
การฝึกสมาธิแม้จะไม่มีอุปกรณ์มากมาย แต่ต้องเผชิญกับอารมณ์และความรู้สึกที่ทำให้จิตไม่สงบ นักปฏิบัติสมาธิจึงต้องเรียนรู้เกี่ยวกับอุปสรรคที่ขัดขวางการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบ การศึกษานี้ช่วยให้เข้าใจและหาวิธ
การพิจารณาธาตุในร่างกายและการอาศัย
130
การพิจารณาธาตุในร่างกายและการอาศัย
… (ธาตุลม) จากนี้ก็มีการพิจารณาทั้งทางวาจาและใจพร้อมกันไป มีดังนี้ ยถา ปฏิจจ กฏฐา เอว ปฏิจจ อฏฐยาที่ อาคารนฺติ ปวุจฺจติ สรีรนุติ ปรุจจติ ฯ อาศัยไม้เป็นต้น แล้วเรียกว่าบ้าน กุฏิ ศาลา อาคารต่าง ๆ ฉันใด อาศั…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาร่างกาย ว่าประกอบไปด้วยธาตุต่างๆ โดยเฉพาะการอาศัยของไม้ อิฐ ปูน และร่างกายที่ประกอบด้วยกระดูก เส้นเอ็น และหนัง การมองเห็นด้วยใจตามหลักที่พระสารีบุตรแนะนำให้รู้ว่า ที่อาศัยของ
การปฏิบัติสมถะและวิปัสสนา ตามหลักของพระมงคลเทพมุนี
15
การปฏิบัติสมถะและวิปัสสนา ตามหลักของพระมงคลเทพมุนี
…รู้วิธีการที่จะทำใจให้หยุดนิ่งได้ หน้า 4. 1-2 เอกสารรวบรวมพระธรรมเทศนา (พระมงคลเทพมุนี), กรุงเทพฯ : อาคารทวีสินคอมเพล็กซ์, 2539, บทที่ 1 ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับ วิปัสสนา DOU 5
บทความนี้เน้นการปฏิบัติสมถะตามหลักพระมงคลเทพมุนี โดยอธิบายการทำใจให้หยุดนิ่งซึ่งเป็นขั้นตอนพื้นฐานในการเข้าถึงสมถะและวิปัสสนา การเจริญสมถะต้องเริ่มจากการทำใจให้สงบ หากไม่มีความสงบในใจ การเข้าภูมิสมถะจ
ลักษณะของใจตามพระมงคลเทพมุนี
16
ลักษณะของใจตามพระมงคลเทพมุนี
…่ท่ามกลางดวงวิญญาณ อธิบายเป็นภาพคือ หน้า 4. * เอกสารรวบรวมพระธรรมเทศนา (พระมงคลเทพมุนี), กรุงเทพฯ : อาคารทวีสินคอมเพล็กซ์, 2539, 6 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
ในเรื่องการอธิบายลักษณะของใจ พระมงคลเทพมุนีได้แบ่งปันมุมมองที่น่าสนใจ ซึ่งประกอบไปด้วย 4 ประการ คือ ความเห็น ความจำ ความคิด และความรู้ โดยท่านชี้แจงว่าความเห็นอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ความจำอยู่ที่
การทำใจหยุดและการเชื่อมโยงกับลมหายใจ
19
การทำใจหยุดและการเชื่อมโยงกับลมหายใจ
…ทีเดียว ถึงจะถูกเป้าหมายใจดำ เขาบอกว่าตั้งใจ” เอกสารรวบรวมพระธรรมเทศนา (พระมงคลเทพมุนี), กรุงเทพฯ : อาคารทวีสินคอมเพล็กซ์, 2539, หน้า 5. บ ท ที่ 1 ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับ วิปัสสนา DOU 9
บทความนี้กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างใจและลมหายใจ โดยมีการระบุถึงความสำคัญของการทำใจหยุดให้เป็นจุดเดียวกันตามที่พระมงคลเทพมุนีได้สอน วิธีนี้จะช่วยให้สามารถควบคุมอารมณ์ต่างๆ เช่น ความโลภ ความโกรธ และควา
การทำใจหยุดเพื่อเข้าถึงธรรม
20
การทำใจหยุดเพื่อเข้าถึงธรรม
…เพื่อ เป็นการทบทวนจะขออธิบายเพิ่มเติมดังนี้ * เอกสารรวบรวมพระธรรมเทศนา (พระมงคลเทพมุนี), กรุงเทพฯ : อาคารทวีสินคอมเพล็กซ์, 2539, หน้า 5. 10 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
การทำให้ใจหยุดของพระมงคลเทพมุนี คือ การรวมเห็น จำ คิด รู้ ให้อยู่ที่กลางกายมนุษย์ วิธีการคือการนำใจไปหยุดและใช้บริกรรมภาวนา เพื่อให้หยุดนิ่งซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงธรรมและทำลายนิวรณ์ทั้ง 5 ที่กีดขวางทางเ
สัทธาและวิริยินทรีย์ในพระพุทธศาสนา
164
สัทธาและวิริยินทรีย์ในพระพุทธศาสนา
…ที่หยั่งลงไปในวัตถุที่ตนเคารพนับถือนั้นๆ เป็นอย่างดี เช่น เชื่อมั่นในพระรัตนตรัยอย่างไม่หวั่นไหว 3. อาคมสัทธา ความเชื่อความเลื่อมใสต่อพระธรรมคำสั่งสอนที่ตนได้ศึกษา เล่าเรียนมานั้น คือ เชื่อต่อปริยัติ ปฏิ…
บทความนี้นำเสนอการจำแนกสัทธาเป็น 7 ประเภท โดยเริ่มจากปสาทสัทธาสู่โวสสัชชนสัทธา ซึ่งสะท้อนถึงระดับความเชื่อที่ลึกซึ้งในพระรัตนตรัย อีกทั้งเชื่อมโยงถึงวิริยินทรีย์ที่เป็นความพยายามและความขยันในการปฏิบัต
วิปัสสนาภูมิในภาคปฏิบัติ
236
วิปัสสนาภูมิในภาคปฏิบัติ
…ทรีย์ 22 อริยสัจ 4 ปฏิจจสมุปบาทได้ หน้า 4-13. เอกสารรวบรวมพระธรรมเทศนา (พระมงคลเทพมุนี), กรุงเทพฯ : อาคารทวีสินคอมเพล็กซ์, 2539, 226 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
การศึกษาเกี่ยวกับวิปัสสนาภูมิที่ผ่านมา เป็นการเข้าใจในระดับสุตมยปัญญา และจินตมยปัญญา แต่การเจริญวิปัสสนาที่แท้จริงจะเกิดขึ้นได้ต้องใช้ภาวนามยปัญญา หลวงปู่วัดปากน้ำให้ความสำคัญกับสมถะและวิปัสสนา โดยสมถ
รายนามเจ้าภาพและโครงการต่างๆ
550
รายนามเจ้าภาพและโครงการต่างๆ
…าภา ชัยกิตติศิลป์ ดร.สมศักดิ์ จงวัฒน์ผลและครอบครัว ดร.หรรษา ปุณณะพยัคฆ์ ดร.เอิร์ล เอฟ-คุณพยอม เบนซ์ อาคม ดีประชา ตระกูลต้นบุญฤทธิ์ ตระกูลกาญจนเสถียรและกัลฯ ออสเตรเลีย ทพ.ไพโรจน์ คุณจารุณี ตันติเวชวุฒิกุล…
เอกสารนี้แสดงรายชื่อเจ้าภาพและบุคคลที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ เช่น โครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ ซึ่งรวมถึงชื่อรายชื่อที่มีการสนับสนุนจากหลายครอบครัวและองค์กรต่างๆ เพื่อให้เกิดประโยชน์ต่อสังคมและชุมชน โดยเ
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
10
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๑๐) สหสสเนตโต เทวินโท เทวรชุชสิริธโร ตขเณน อาคนฺตฺวา, จกขุปาล อุปาคมิ. ท้าวสหัสเนตร ผู้เป็นเจ้าแห่งเทวดา ทรงสิริของเทวราช เสด็จ มาโดยขณะนั้นแล้ว เ…
ในบทนี้พูดถึงท้าวสหัสเนตร ผู้เป็นเจ้าของเทวดาที่มาใกล้พระจักขุปาลเถระ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำในทางธรรมและอธรรม และผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น โดยธรรมจะนำไปสู่นรก อธรรมจะนำไปสู่สุคติ ข้
นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี
13
นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี
…ผู้อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา บุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ ୭୭୦ ୭୭୭ ୭୭୭ ๑๑๒ ภิกษุว่ายาก ୭୭୩ หญิงขี้หึง -- ๑๑๔ อาคันตุกภิกษุ ୭୭ นิครณถ์ ๑๑๕ สาวกเดียรถีย์ ๑๑๕ ของพระองค์ ๑๑๖ ภิกษุผู้เคยเป็นควาญช้าง ๑๑๗ บุตรของพราหมณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี และชีวิตของภิกษุที่อยู่บริเวณแม่น้ำวัคคุมุทา รวมถึงบุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ และเรื่องราวของภิกษุที่มีประสบการณ์หลากหลาย เช่น ภิกษุว่ายากและภิกษุผู้เคยเป็นควาญช้าง สอ
การปรากฏของพระสัมพุทธเจ้า
60
การปรากฏของพระสัมพุทธเจ้า
…ฺจาปิ อินฺทก์ ทกฺขิเณยย์ ปภาเวนฺโต อิท วจนมพฺรวิ มหาทาน ตยา ทินน์ องกร ทีฆมนุตเร อติทูเร นิสินฺโนสิ อาคจน์ มม สนฺติกนฺติ พระสัมพุทธะทอดพระเนตรอังกุรเทพบุตร และ อินทกเทพบุตรแล้ว เมื่อจะทรงยกย่องทักขิไณย บ…
ในกาลที่พระพุทธเจ้า ทรงประทับอยู่บนบัณฑุกัมพลศิลาในภพดาวดึงส์ เทพดาทั้งหลายในหมื่นโลกธาตุได้เข้ามาเฝ้าพระองค์ โดยไม่มีเทพดาองค์ใดๆ ที่เปล่งประกายมากกว่าพระสัมพุทธเจ้า พระองค์ได้ตรัสยกย่องอังกุรเทพบุตร
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
85
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
…ะแสในเบื้องบน. เรื่องนายนันทิยะ จิรปฺปวาสี ปุริส์ ทูรโต โสตฺถิมาคต์ ญาติ มิตตา สุหชชา จ อภินนฺทนฺติ อาค ตเถว กตปุญฺญฺปิ อสุมา โลกา ปรํ คติ ปุญญานิ ปฏิคฺคณฺหนฺติ ปิย์ ญาติว อาคตนฺติ ญาติ มิตร และคนมีใจดีท…
เรื่องราวนี้นำเสนอพระอนาคามิเถระซึ่งมีความรู้ในนิพพาน และนายนันทิยะที่กลับมายังท่ามกลางญาติพี่น้อง โดยแสดงถึงการต้อนรับจากคนรอบข้างเมื่อมีการทำบุญและความหมายของการกลับคืนสู่วิถีที่ถูกต้อง บุญที่ได้ทำไ
บทสนทนากับนาคราช
181
บทสนทนากับนาคราช
๑๖๓ สุโณหิ เม นาคราช เทหิ เม ปานียฆฏ์ อุคคเดช มห พล เภสชฺชตุถมฺหิ อาคโตติ นาคราชผู้มีเดชกล้า มีกำลังมาก ท่านจงฟัง (คำ) ของข้าพเจ้าเถิด จงให้หม้อน้ำดื่มแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ…
เนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างผู้พูดและนาคราชเกี่ยวกับการขอให้นำน้ำดื่มจากแม่น้ำคงคา ผู้พูดอธิบายถึงความสำคัญของน้ำสำหรับประโยชน์ในการประกอบยา และยืนยันว่าตนเป็นผู้มีความต้องการน้ำดื่มจากสระอโนดาตเท่าน
นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี
12
นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี
…ผู้อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา บุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ ୭୭୦ ୭୭୭ ୭୭୭ ๑๑๒ ภิกษุว่ายาก ୭୭୩ หญิงขี้หึง -- ๑๑๔ อาคันตุกภิกษุ ୭୭ นิครณถ์ ๑๑๕ สาวกเดียรถีย์ ๑๑๕ ของพระองค์ ๑๑๖ ภิกษุผู้เคยเป็นควาญช้าง ๑๑๗ บุตรของพราหมณ…
…สุนทรีที่ต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมาน และมีภิกษุที่อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทาด้วย เช่น ภิกษุว่ายาก และอาคันตุกภิกษุ ทั้งยังมีการกล่าวถึงตัวละครอื่น ๆ เช่น บุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ และพระเจ้าปเสนทิโกสล เส้นทางขอ…
พระพุทธเจ้ากับเทพดา
42
พระพุทธเจ้ากับเทพดา
…ฺจาปิ อินฺทก์ ทกฺขิเณยย์ ปภาเวนฺโต อิท วจนมพฺรวิ มหาทาน ตยา ทินน์ องกร ทีฆมนุตเร อติทูเร นิสินฺโนสิ อาคจน์ มม สนฺติกนฺติ พระสัมพุทธะทอดพระเนตรอังกุรเทพบุตร และ อินทกเทพบุตรแล้ว เมื่อจะทรงยกย่องทักขิไณย บ…
ในกาลหนึ่งพระพุทธเจ้าได้ประทับอยู่บนยอดเขาและมีเทพดาทั้งหมดมาประชุมในที่นั้น โดยพระองค์ได้ยกย่องอังกุรเทพบุตรซึ่งมีการให้ทานมากมายในระยะเวลานาน และตรัสเพื่อเสริมสร้างความดีในหมู่เทพดา ท่านยังพรรณนาถึง
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
67
เรื่องพระอนาคามิเถระและนายนันทิยะ
…ะแสในเบื้องบน. เรื่องนายนันทิยะ จิรปฺปวาสี ปุริส์ ทูรโต โสตฺถิมาคต์ ญาติ มิตตา สุหชชา จ อภินนฺทนฺติ อาค ตเถว กตปุญฺญฺปิ อสุมา โลกา ปรํ คติ ปุญญานิ ปฏิคฺคณฺหนฺติ ปิย์ ญาติว อาคตนฺติ ญาติ มิตร และคนมีใจดีท…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระอนาคามิเถระ ที่เป็นผู้มีจิตสงบไม่เกี่ยวกับกาม และนายนันทิยะ ผู้ที่กลับจากการอยู่ต่างถิ่น โดยเนื้อหานี้ยกตัวอย่างถึงการได้รับการต้อนรับที่ดีเมื่อบุคคลที่ทำบุญกลับมายังที่ครอบครัวหร
สุโณหิ เม นาคราช
89
สุโณหิ เม นาคราช
๑๖๓ สุโณหิ เม นาคราช เทหิ เม ปานียฆฏ์ อุคคเดช มห พล เภสชฺชตุถมฺหิ อาคโตติ นาคราชผู้มีเดชกล้า มีกำลังมาก ท่านจงฟัง (คำ) ของข้าพเจ้าเถิด จงให้หม้อน้ำดื่มแก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างผู้มาเยือนและนาคราช ผู้มีเดชและกำลังมาก โดยผู้มาเยือนขอนำน้ำจากแม่น้ำคงคาเพื่อใช้ทำยา และกล่าวถึงความสำคัญของน้ำในการรักษาโรค นอกจากนี้ยังขอให้นาคราชฟังคำของตนและนำเอาน้ำดื่มจา