อาทิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 140 / 182

… "ประโยค - มงคลคุณปิ่น (ปริญา ภาโค) หน้า 318 เต ทานสุข อนุสรา ถวิล เทยฺรมมิ อุตตมปี ขาทัส ปุณฑานปี อาทิส ภัตฺตสาลญฺญ อกิณฺฑฺิษ ฯ เต นิรฺเย นิพฺพุตติ ฯ ฯ สปริวาร ปน ราชบุญา เวท ภูตวาเรนินฤตตา ฯ สุกฺฺค ฯ เ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนจากพุทธศาสนา ในการดำเนินชีวิตที่ดีและมีคุณค่า ข้อความนี้มีข้อมูลเกี่ยวกับการเข้าใจในเรื่องของความสุข การปฏิบัติที่ถูกต้อง และการใช้ชีวิตอย่างมีสติทั้งในปัจจุบันและอนาคต

…า มาปฺวา ตติ อาณิปฺวา นาวาย ปติญฺญาเปวา อุปฤกฺนาน น โอโลเกสิ ฯ โพธิสโต อคตโน กตฺตลายณ ฯ ตสฺ ฯ ปตฺติ อาทิส ฯ โตติ อนฺโมติ ฯ ตทฺ ๑ ชาดกฏฏกฺก ๓/๑๔๖ ๒ โลสิตึปิโต ฯ ๑๔๘ บ. ว.

พระโคง-มงคลดลกาเมน์นี้เป็นบทบัญญัติที่สำคัญในการศึกษาศิลปะและวรรณกรรมของไทย อธิบายถึงการเกิดขึ้นและความสำคัญในสังคมไทยในประวัติศาสตร์ มันเชื่อมโยงกับวรรณกรรมไทยที่เต็มไปด้วยเรื่องราวสืบทอดจากรุ่นสู่รุ

…ภา อวกัปปตุวา อวกัปปุตวา อุปาปติเติฎ ฯ ธมฺมิภิติดี ธมฺมูจักที ทาสูลสมนุ ปริปุรคฺวา ลฑเฑร ฯ อาทิผลิณกฺติ ฯ ปูสุฟติพลินิฏฐ ปริโลกนาณ อาณาณิ พลิ ฯ ราชพลินิฏฐ ถฺฐิโ กตฺตภูพฤฒ๗ พลิ ๗ เทวาทพลิ…

ในปี ๖๓ นี้หนังสือได้เน้นเรื่องมงคลและการสร้างความเจริญในชีวิต โดยมีการกล่าวถึงคุณค่าและการปฏิบัติตามหลักธรรมต่างๆ ที่ควรยึดถือในชีวิตประจำวัน รวมถึงบทบาทของวุฒิอุปถัมภ์ในการพัฒนาตนเองและสังคม เหมาะสำ

…คุติวัฒนาอโลภลการาณาใน วิ สนุกสุขสนเทวา ตาสี โศนัส อานัน ตสูมา วิภาวรุปเมา องค์การาทันต์ ยุตติคุณดี อาทิตย์ วิภาวรุปเป็น องค์การ- ทานานาติ ๆ [๒๗] ยาวิ มาตกาย ปฐิมา ทิศา ปุตตาธารา เวทิตพพา วูดู้ ปุตตสกุโหน…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความสำคัญของเครือญาติในการสนับสนุนทางศาสนาและสุขภาพ โดยเน้นความหมายที่สำคัญ และวิธีการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในชุมชน ผ่านการทำงานขององค์กรต่างๆ สู่การเข้าถึงสุขภาพที่ดีและสังคมที่เข้

…ิ โปรเตนดี อุมมงคลนิทานที อกฺขวา ธมมิกิ ครีไรยา วนิชชาติที่ปฏิทินทร์ โปรเตนดี ตพพนฺนานา ฯ เอวามาทดี อาทิสทนท เอสาสุจอมกิราวุตญี สงคุณาหติ ฯ นิจสิโลแสน ปุณฑิ นิยมสิโสน ฯ ทศี ฯ ปิตฤทนท์ ฯ โด คติปเห อโปสาสเส…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลคติประจำปีในปฏิทินแห่งชาติ ซึ่งมีการอ้างอิงถึงความสำคัญของการทำบุญและกุศลในชีวิตประจำวัน พร้อมกับคำอธิบายที่นำไปสู่การปฏิบัติที่เป็นมงคลในแต่ละวัน โดยมีการยกตัวอย่างข้อความในปฏิทิ

…ิพุทฺโธ ชีวปาโย คสิโตดา อาหา กสิฏีมุนด์ อ ชงมวนิชชูชกา ชงสมุเต- วณิชชูมห ๓ สกฤวณิชาชาติ สกฤตุตเลน ๓ อาทิตทเทน นวาวนิชชาทิวาเสน สิโวาริโต วนิชชโปโต ทานคณหนอเสน สิโวาหโรติ อุตโทติ ตุงิภา [๔๐๐] มชฺชิมนฺณาลก…

มงคลถวินเป็นการศึกษาหลักการและจริยธรรมที่สำคัญต่อการดำเนินชีวิต โดยนำเสนอความรู้ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกสิฏี การเรียนรู้และสอนทางจิตวิญญาณ มุมมองทางสังคมและศาสนา มีการวิเคราะห์ถึงบทบาทของกสิฏีในชีวิตมน

…่หลัง ให้ลง ย อาคม ได้บ้าง เช่น ว+อุณาาน เป็น วญุนาน ว+อากิส เป็น วิยากิส ปรี+อาณุฒ เป็น ปรีนิยม ตี+อาทิ เป็น ตียริต ปร+อานุฒ เป็น ปรียมันส์ ปรี+อาวา เป็น ปรีอาวา

บทความนี้นำเสนอวิธีการแยกพยัญชนะออกจากสระในภาษาไทย เช่น การใช้ตัวย่อและการลบสระหน้าในคำต่างๆ พร้อมตัวอย่างเช่น ดิยุง, ติว, และการนำพยัญชนะประกอบกับสระหลัง รวมถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอาคมในวาจาพระสนิ ซึ

ประโยค ๔ - มังคลดาภิบาลปิยสมบัติ เล่ม ๒ - หน้า ๖๗ เราเห็นอาทิตย์นี้แล้ว จึงกล่าวอย่างนี้ ภิญโญทั้งหลาย กินินรีย์ อันภิญโญแทนแล้วด้วยหฤกษ คง ลุกโชก รุ่งโรจน์ โสดา…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงความหมายของอาทิตย์และความเป็นผู้หลับในทางพระธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงการลุกขึ้นของอาทิตย์และการเป็นมนุษย์ที่มีชีวิต ดูเ…

…ติ [๒๖๒] ย่อมมาในรถถอดถอนกิตติปรับสูตรว่า "การถือ" โดยอนุพัชฌนะ และถือโดยมินิตว่า มืองาม เท้าม เป็นอาทิ ชื่อว่าถือมิติ โดยอนุพัชฌนะ อีกอย่างหนึ่ง การรวมถือ ชื่อว่าถือโดยอนุพัชฌนะ การรวมถือ ย่อมถือรูปหมดท…

การถือมิติในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับแนวทางของวิญญาณที่มีผลต่อทุกชีวิต จุดสำคัญอีกอย่างคือการตระหนักรู้ถึงมิติการมีชีวิต แสดงถึงกรรมและความเชื่อมโยงกับศาสนา การออกจากสภาวะความหลับไปยังการมีสติ ถือเป็นการส

ประโยค๕ - มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 151 เจดนากับฤกษ์ธรรมมอธิษฐานเป็นต้น เป็นมโนธรรมในมโนทวาร." [ว่าจากฤกษ์กรรมไม่ใช่วันจากบาปหรือ?] [๒๕๕๕] ในอธิการแห่งฤกษ์กรรมนี้ อาจารย์ผู้งกล่าวว่

…ึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งพระองค์ได้จัดระเบียบไว้ในมงคลข้อว่าด้วย อารติ วิรติ ปาปะ อาทิ สิ่งที่เป็นประโยชน์ควรปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงธรรมะและความมงคลในชีวิต ผ่านการศึกษาในศิลาจิตสูตรและอธิ…

…นที่สุด ชื่อว่า อัญจักทกนนา การนับประมวล อันเป็น ไปด้วยสามารถวิธีมี ๖ ลบ หร เป็นคำว่า ท่านถือเอาด้วยอาทิตย์ ศัพท์ การนับประมวลนั้น สำหรับผู้ใดคล่องแคล่ว ผู้รับแม้เห็น ต้นไม้ ก็ทราบได้ว่าต้นไม้นี้มีใบประมา…

เนื้อหา discusses how counting methods in Buddhist texts, including the different ways to represent numbers with fingers, and the importance of these methods for practitioners. It also highlights the

…รถพ่อค้าผู้ไปด้วยยน ด้วยว่าก สกุณวินิจฉนะ การซื้อขาย ด้วยสามารถการค้าขายทางเรือเป็นต้น พิงลงการด้วย อาทิ ศัพท์ ทางการค้าขาย ชื่อว่า ฉินซูบอ อธิบายว่า การซื้อขายจึง ด้วยสมการการให้และการรับ" . พระมหาวานิด …

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องการค้าและกรรมตามหลักพระศาสนา โดยอธิบายว่า 'กรรม' เป็นการกระทำซึ่งมีผลต่อการดำรงชีวิตของบุคคล ได้แก่ การทำงานพาณิชกรรมและการเลี้ยงดูโค เพื่อให้เข้าใจถึงบริบททางศาสนาและเศรษ

๑๑. มงมาริ อินทราย ปูมิสติ อ.อินทราย ของบุคคลผู้เป็นธรรมโดยปกติ ย่อมหลอมใส มงมาริ และ อินทราย สำเร็จเป็นตามมือใด? ก. มงมาริใน อินทรายกัน ข. มงมาริ์ สังใจ อินทราย กัน จ. มงมาริ์ ใน อ

…วามประพฤติธรรมที่ควรทำในชีวิตประจำวัน เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจธรรมชาติของชีวิตในแง่มุมต่างๆ ให้ดีขึ้น อาทิเช่น การปรับปรุงตนเองและการดำเนินชีวิตที่มีความสุขตามแนวทางแห่งธรรม เพื่อที่จะอยู่คู่กับความรู้ที่ยั…

…ี น า เข้าเข้าใจว่า ท่านจักตาย เสีย เปล่า น ห ุ ฑูฎ ลอญสิ อนุสุริยะ. เห็นจะไม่ได้พระจันทร์ และพระ อาทิตย์ทั้ง 2 เลยเป็นแน่ เมื่อเทพบุตรฤูกพรากนี้พูดค้ดคำว่านเป็นคนเขลาเป็นต้นแล้ว ควร นี้ได้ท่ างพูดพรามณ…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไม่ได้การันตีว่าคนจะไม่เข…

…ายใจกล้า ไม่ต้องรีบร้องให้รีรันว่าเหมือน อย่างก่อน ปราชญา จะชมเชยสรเสริญเทพบุตร จึงได้กล่าวว่า- ๑๖) อาทิตย์ วด ม สนด ผู้ใดรำข้าเธอ ซึ้งเป็นผู้รม มุตติฤา ว่าเหมือนบุคคลดับไฟ ที่รอำน้ำมัน วาริน วิธ โอสิญจ์ …

ในบทนี้ได้มีการพูดถึงความกล้าของผู้ชายคนหนึ่งที่ได้ฟังคำพูดของเทพบุตร และเริ่มมีสติและไม่กลัวที่จะเผชิญความโศกอีกต่อไป นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเปรียบเทียบกับการดับไฟและการละทิ้งความโศกเพื่อหาความสุขใ

ประโยค - อาทิตย์ศักดิ์มงคลถ้วย - หน้า 51 เทวาทัศน์ แล้วตรัสไว้ให้พิส sadar แล้วเล่าเรื่องพระเวททด จำเดิมแต่ เวลา…

ในบทความนี้พูดถึงความขัดแย้งระหว่างพระเทวาทัตกับพระพุทธเจ้า ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงสมัยที่พระพุทธองค์ตรัสรู้ เป็นช่วงเวลาที่พระเทวาทัตพยายามสร้างความแตกแยกในหมู่สาวก ด้วยการเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เข้มงวดมา

ประโยค 3- อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242 กุลสุต อุณหภาพยาม เส ฉันจะให้เขาก่อนว่าเอาใครเล่า ? อาทิตย์ตา นีตติ ภณุต ท่าน ดูจองที่นำออกจากเรือนที่ลูก ไฟไหม้แล้ว ปุน ทฤษฎีภูมิวิจฉลี ยังหวังจะถูกไฟไหม้ห…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสมัยพระศาสดา ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในป่า ทรงเห็นประชาชนถูกบีบคั้นจากอำนาจ จึงทรงแสดงพระธรรมที่รวบรวมใจความเกี่ยวกับการปกครองโดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้กับราษฎร และเล่าถึงกา

ክ. ส. ย. อาทิตย์ว. ๒. ส. ม. ย. ติสพ. ๓. ส. ม. ญ. ดูอค. ดูอค. ปรึกษา.

ประโคง - ชมงปฏิญาณ (ปฏิญาณ ภาา) - หน้า 25 มาตาปาติ อาห. สุตา เต สุมจิตตัง ฐุตา ธมน โอทารตุอ อาทิส เต สุเพ สุตารัง วนัฏฺวา " มมโนญฺญโต มามปฏิวา อกมุนิ นิสิทีสุ. อานัส สุตา อนุพุทธิกิ กสิโสเทสนาวาสน…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของปฏิญาณในวรรณกรรมไทย และยกตัวอย่างการตีความและประโยชน์ของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดในบทประพันธ์ การเจาะจงศึกษาคุณค่าภายในเนื้อหาช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจความหมายเชิงลึก

ประโยค - ชมรมปฏิรูป (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้า ที่ 30 วิชาภิวัฒน. เกตรสุด ศรีรี อุกฤทธิ์ อาทิตย์ วิไอโลส โสล เวทนานวณภอยดี หุวามา สติ ปัจจุบัน ปฏิญญา นาลุชิ ปฏิญวิริยะ ภสุขติบี ป สุกฤวดี ต ปานา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในชมรมปฏิรูปภาคใต้ รวมถึงปัญหาและการแก้ไขในสังคมไทย ปฏิญญาและการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการปฏิรูป การเสนอนโยบายเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคมไปสู่ความยั่งยืน หัวข้อนี้มีรา