อาทิตย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 37

ประโคด - พระธัมม์ทัชถูกแปลภาค ๔ - หน้าที่ 159 ลำดับนั้น พระศาสดา ทรงสะท่านว่า "อนนท์ ธรรมดา พระอาทิตย์ ย่อมรุ่งเรืองในกลางวัน, พระจันทร์ ย่อมรุ่งเรืองใน กลางคืน, พระราชา ย่อมรุ่งเรืองในเวลาเที่ยงวันเท่า…

บทความนี้เน้นอำนาจของพระพุทธเจ้าที่รุ่งเรืองตลอดทั้งกลางวันและกลางคืน เปรียบเทียบกับพระอาทิตย์ที่รุ่งเรืองเฉพาะกลางวันและพระจันทร์ในกลางคืน โดยระบุว่าพระพุทธเจ้ามีเดช ๕ อย่างที่ทำให้ทรงอำนาจไม่ว…

…แล้ว นิชชิตา หมอบลงแล้ว ปามูด ณ ที่คลังแห่งท่า เสฎฐิติสุด ของเศรษฐี วุตา กล่าวแล้ว สามี ขึ้นเด่านาย อาทิตย์ ขมิน อ. กรรมนี้ เอดุตฉี อนัมประมาณเท่านี้ มอ อันข้าวเจ้า กัด กระทำแล้ว ดู๋ อ. ท่าน มามี ของออุดโทษ …

ในเรื่องนี้ เล่าเกี่ยวกับการสนทนาในคลังแห่งท่าซึ่งมีเศรษฐีเป็น ศูนย์กลางเมื่อมีการพูดคุยเกี่ยวกับกรรมและการแก้ไขปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นความผิดหรือเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของผู

…านสุทธิ อุดม) อภิญฺญาภวน เพราะความที่เหงาทนเป็นทานอันดวยไม่ให้แล้ว ปุพเพ ในกาลก่อน อิทาน ในกาลนี้ อาทิตย์ ภูติอ อ. ภัณฑ์ ม ของเรา รุขขย พึงรยาซา เอกตุามิวี สิ้นคืนหนึ่งและวันหนึ่ง ปน ก็ เพราะ ถ้า ออ เรา …

บทความนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของสามเณรที่ดำเนินชีวิตผ่านการรับจ้างในเรือนของผู้อื่น โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับผลที่เกิดขึ้นเมื่อดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในแง่ของการศึกษาพระธรรมและการสร้างสรรค์ความสัมพันธ์กับผู้

ประโยค/คำที่รับทราบพระปรกซา ยกพัดเปล่า ภ ค ๕ หน้าที่ 120 ( อุดโถ ) อ.อรรถวา อาทิตย์นา อันหยุดไปแล้ว จบโถ จากแลง คือว่า จบวิญฺฏฏ อันพันไปแล้วจากแลง อิด ดังนี้ ( ปลสฺส ) แหงว่าจบดีวิญฺฏ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปรกซาและการตีความที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและความตาย ได้กล่าวถึงหลักคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า และการอธิบายความหมายของคำสอนเหล่านี้ในเชิงลึก การพูดถึงวิญญาณที่หลุดพ้นและการปฏิบัติที่ถู

…าทิ แปลง ลิ เป็น อิ อาสา-ทพุพ ลงเศษที่สุุดยอด อาสา-ทพุพ ลง อิ-ทพุพ นําประกอบ ลง ลิ แปลง ลิ เป็น อิ อาทิตย์พุพ ถ้ามี อาน เป็นหน้า เป็นก้อนมาจาก เช่น อุปสติพุโ, อุปสติพุพ, อุปสติพุพ กร+ทพุพ ลงเศษที่สุุดยอด …

บทเรียนนี้นำเสนอวิธีการใช้กริยากรคำในบาลยาวากร โดยเริ่มต้นจากการแปลงคำในรูปแบบต่างๆ และการลงเศษที่สุุดยอด เช่น การลงอิ-มาร-ทพุพ หรือสารพัดอุปสติพุพ โดยเน้นการใช้งานจริงและการอธิบายที่ชัดเจน สำหรับผู้ท

…ทปุมาน ทรงบรรยายอุทาน เพราะความเร่าร้อน อุกฺเขน อันตั้งขึ้นแล้ว กถุติยา ในท้อง (จินตกวา) คิดแล้วว่า อาทิตย์ ในกาลนี้

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระกาฬและการเดินทางของเอกวิลัสสู่วิหารสุวัทนา โดยมีการพูดถึงภิกษุและการกระทำที่ถือเป็นกรรมดี เพื่อประโยชน์ที่เต็มเปี่ยม รวมถึงการสื่อสารและอธิบายความหมายของธรรมะที่เกี่

…อันสมควรแก่ท่าน เพราะเหตุอะไร อดีด คงนี้ (สดวก) อ. พระศสดา (อาท) ดรัช แล้วว่า มหราชู ค่อนมาหามพิตร (อาทิตย์) อ. อาดมภาพ (นรี) ไม่กระทำแล้ว (อนุโมทน) ซึ่งอนุโมทนา (ทานานุบูร็อป) อันสมควรแก่ท่าน (๓) ของพระองค์…

ในบทสนทนานี้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการอนุโมทนาทั้งในพระธรรมและสถานการณ์ที่บริษัทไม่บริสุทธิ์ โดยมีการตั้งคำถามถึงความคิดที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในอดีต คำถามและการสนทนานี้แสดงถึงความสำคัญของการระมัดระว

…ก่ด้วย หวดวา เป็น อุปาสมูติวา เข้าไปเสนแล้ว ภาควัติ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า ฉุกตุ จ ครั้ง อาทิตย์ กราบบูชาแล้วว่า สมณฯ บ้านแต่พระสมณะ มัย อ. ดิฉัน ท. ปรีราม จะบำเรอ ปาเท ซึ่งพระบาท ท. …

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การเข้าใจความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น การวิเคราะห์ความเป็นหญิงการคลอด และการพิจารณากิเลสที่เกิดขึ้นในใจ การทำความเข้าใจและการปฏิบัติตาม

…ธรรม มั ด คาย แล้ว ภิ ชวน ธรรม มู จี ชาติ อ. ธรรมชาติ อัน มี ความ แตก เป็น ธรรม กิ น ขึ้ น แตก แล้ว อาทิตย์ ดั่งนี้ ปิ ย บุคคล สุด มตาก ใน ตอน แห่ง ผู้ เป็น ที่ ตาย แล้ว อดีตวา ไม่ กระทำแล้ว โสภ ค่ะ ซึ่ง ควา…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติและมรณะตามหลักพระธรรมมะ โดยเน้นที่การแตกต่างระหว่างชีวิตและความตาย พร้อมกับการพิจารณาในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและรู้ว่าความตายในชีวิ

…ี สิ้นร้อยแห่งชาติ ท. ปจจ ๕ ชเตฺวา วางไว้แล้ว สีสีี ซึ่งสิระ โกศกฯ ชนบท ท. นิทกาวี ประพฤติ หลับแล้ว อาทิตย์นี้ แม้นในกันติ ติด อ.ความอิ่ม นิททาย ใน ความหลับ นิตย์ ย่อมไม่มี อสส อุปาสกส กแกอุปาสกนั้น สุโท อ. …

ข้อความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับ อานนท์ โดยมีการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับการปฏิบัติของอุบาสกในขณะที่พวกเขาอยู่ในสภาวะหลับและการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต มีการสอบถามและการตอบสนองในแต่ละ

…๑๒ ตั้งแต่ สุกรี อุปสิกา นานุปการาน เป็นต้นไป อุปสิกา อ. อุปสิกา สุกรี ผู้มีศรัทธา ทสสุวา แสดงแล้ว อาทิตย์ ซึ่งโทษ มาราวเส ในการอุ้มรองซึ่งเรือน นานุปการาน โดยประกาศต่าง ๆ โอวาทานาน ปี แม้กล่าวสอนอยู่ ปฏิต …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบรรยายพระมิ่งที่เกี่ยวข้องกับสามเณร โดยมีคำสอนจากอุปสิกาและการปฏิบัติตามธรรมะเพื่อการดำเนินชีวิตที่ดี ทั้งยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเป็นสามเณรในพระพุทธศาสนา ซึ่งการเรียนรู้แ

…จเจยั ด้วยปัจฉิ๓ ท. จุติ ๔ (ภควตา) อันพระผู้มีภาคเจ้า กิตติ ตรีสแล้ว อุเทนอมี ปเทน ด้วยบทวันทั้งสอง อาทิตย์ ปก อ. บทแม้นนี้ (ภควตา) อันพระผู้มีภาคเจ้า กิตติ ตรีสแล้ว สุข นาม ชื่อานำมาซึ่ง ความสุข โลก ในโลก ฯ…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่พระพุทธเจ้าและเรียนรู้จากพระสาวกเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่นำไปสู่ความสุขในโลก บทความนี้ยังกล่าวถึงธรรมชาติของการปฏิบัติในศาสนา และบทบาทของการตั้งอยู่ในคว

ประโยค คำนี้พระธัมมะที่ถูกต้อง อก พักแปล เปิด ภาค ๙ หน้า 107 ในพระปฐมโภคด้วย อาทิตย์ เป็นเบื้องต้น ตรต อมตะเมในธรรมอันไม่ตายแล้วนั้น ภคติ ย่อม มี ภาณุโภน แก่ภิญญา ปูญญาสุ ผู้มีปัญญา ธิ…

เนื้อหาพูดถึงพระธัมมะที่ไม่ตายและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงความจริงในพระศาสนา การคบหาสมาคมที่ดี และการปฏิบัติตนบนเส้นทางของธรรมะ ผู้มีเมตตาจะแสดงถึงคุณธรรมที่ประเสริฐในชีวิต.

ประโคง - ช่มปฏิญาณ (ปฏิญาณ ภาคใต้) - หน้า ที่ 136 "อานุภ กนิษา ปฏิญาณ อุกโต ปฏิญาณมณีตา อาทิตย์ ชาติภา กันต์. เอื้อ ราชพร วิหรันโต เทวาติอั อารพุ พุนัน ชาติภา ฐาตวา ราชพร โต สาวติ ลูกตอ เชตวน…

บทนี้พูดถึงประโคงและปฏิญาณที่มีความสำคัญในวัฒนธรรมภาคใต้ ซึ่งโดยเฉพาะมีการเล่าถึงชีวิตและความเชื่อของผู้คนในภูมิภาคดังกล่าว กล่าวถึงการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ พร้อมทั้งการพึ่งพาอาศัยกันในสังคม การสืบ

… สุขานุฤ. ตุตด พาลาดี พาเลน สมุนาคตา อีโลกปรโลกดึ อานนตค ทุมม์โมโนที นิปปุนฺหนา. เต ปงเท อาทิตย์า อุปสนุตา มา ทันติ อนุญฺหนฺดึ มาทน กาลี วิถามมุตฺต. เมธาวีติ ธมโมชปญฺญา สมุนาคโต ปณ ปุนฺ…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะจากประไตยะ- ธรรมปทุถกา โดยเฉพาะการตีความหมายของการบรรลุธรรมและการหลุดพ้นจากทุกข์ ดึงดูดความสนใจเกี่ยวกับปัญญาและการปฏิบัติที่นำไปสู่สุขที่แท้จริง ติดต่อสอบถามเพิ่มเต

… ผุ เป็น ผุส นำประกอบ ลง สิ ผุส+สิ แปลง สิ เป็น โอ ผุส+โอ กัตตุมรูป กฤษฏารนะ อาทโร (สาโถ) ผู้นำ วิ.อาทิตย์ อาหารโร อาหาร+น อาห+ร+อ น ลงระที่สุดดู อาหาร+น ลง ณ อนุพันธ์ อาหาร+อ+อ พาหุ คือ เป็น อา อาหาร+อ นำป…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทเรียนบาลีที่อธิบายคำศัพท์ต่างๆ เช่น อุปมา, อุปปาโถ, ผรุโซ โดยเน้นการวิเคราะห์และแยกหาความหมายพื้นฐานของคำศัพท์ในภาษาบาลี ที่มีการใช้ในวรรณกรรมและการสื่อสารภาษาศาสนา คำว่า อุปมา หมายถ

…ัง คฑ ธาตู แปลงสระต้นธาตุเป็น เ อ เช่น ปรูนุกโท (สุดโก) ผู้ให้ก่อน เคห์ (ดุต) อัญบุคคิยครอง ว. ปรุ อาทิตย์ ปรุนุกโท ปรุ+กาอ ㅤ ทำเทวภาวะ ปรุ+กา+อ ㅤ รัสสะสระอัพภาส ปรุ+น+ท+อ ㅤ แปลงสระบทหน้าเป็น อี ปรุ…

เอกสารนี้อธิบายถึงวิธีการเรียนรู้บทสโลวาการสมุฏฐานโดยเฉพาะในแบบนามกิด์ ซึ่งมีการแปลงสระและการใช้คำนามในการสร้างรูปแบบใหม่ บทเรียนนี้ครอบคลุมถึงการแปลงสระในธาตุต่างๆ และการนำปัจจัยเครื่องหมายอิติลลิ่งม

ประโคม - ชมภูปกสะกิด (จดโดย โด ภาวโล) - หน้าที่ 101 อาทิตย์ อาคโตมุทีดี. กิการณ สาิติ. ต มารุวา ดาว อากรถานี คทคุณวา ปลายปฏอายาติ. สา มรณยุตซติ อาน สามี อาหญ อ…

เนื้อหาบทนี้ يتعلقกับการสำรวจชีวิตและสังคม ในบริบทต่าง ๆ ที่มีการศึกษาและวิเคราะห์ประเพณี วัฒนธรรม และการมีปฏิสัมพันธ์ในสังคม ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมและแนวความคิดที่แตกต่างกันในชีว

ประโคง - ชมมปฏิญาณ (อุดม โลภาภา) - หน้าที่ 137 วิชาชญาติ อาทิตย์ วิช เมฆตนาคมณ์ วิช ธารา- ปาณิรห์นคร์ นก อิสติ ตุลย์ ขนด ตุลย์ กมลชาตา อัสส สุ สามิ ภาณีดวา สาม กุมช…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการศึกษาและการใช้วิชาต่าง ๆ ในวรรณกรรมไทย ซึ่งเน้นความสำคัญของวิชาที่เกี่ยวข้องกับภูมิปัญญาไทยในด้านต่างๆ โดยการเรียนรู้และการใช้เพื่อการพัฒนาตนเองและสังคม อาจ涵涵ถึงการกำหนดสิ่

…ยวกับสมาสบางชนิด 1. คำคำนี้ ย่อเข้าเป็นสมาสกับศัพท์ได บสมาสนี้เป็น ฉัตริฏฐุลอาทิกรนพุทธพิษสมาส คือ อาทิตย์(เป็นดิน), เกาะ(ประเภา), สีวิธาร(บริวาร), มณฑป(ประมาณ), ปุงฺปะสมุทฯ ฯลฯ และมีรูปแบบวิเคราะห์เหมือน ฉ…

คู่มือการเรียนบาลีที่เจาะลึกเรื่องสมาสและข้อสับสนที่เกิดขึ้นในภาษา แนะนำแบบเรียนที่ช่วยให้เข้าใจการสร้างคำและการวิเคราะห์อย่างชัดเจน รวมถึงตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ผู้เรียนจะได้รับความรู้ในด้านต่างๆ