หน้าหนังสือทั้งหมด

ความทุกข์ในการครองเรือน
25
ความทุกข์ในการครองเรือน
…ประช ความทุกข์ในการครองเรือน ๒๔ อาสนะแล้วกลับไปยังพระวิหาร เมื่อไปถึงแล้วพระบรมศาสดา ได้ตรัสถามว่า “อานนท์ เธอพบกับโรชะแล้วหรือ” ท่านจึง กราบทูลว่า “พบแล้วพระเจ้าข้า” “เธอพูดอะไรกับเขา” พระ อานนท์จึงกราบทูล…
พระบรมศาสดาได้สนทนากับพระอานนท์เกี่ยวกับการครองเรือน โดยนำเรื่องราวในอดีตมาเล่าให้ฟังเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่กลายเป็นฤาษีและการเกิด…
การบรรลุธรรมของพระอานนท์
197
การบรรลุธรรมของพระอานนท์
…งใกล้รุ่ง ท่านก็ยังไม่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ จึงได้ระลึกถึงคำสั่งสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ว่า “อานนท์ เธอเป็นผู้ทำบุญไว้ดีแล้ว จงหมั่นประกอบความเพียรเถิด จักเป็นผู้หาอาสวะมิได้โดย ฉับพลัน” ซึ่งคำตรัสขอ…
บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมของพระอานนท์ที่มีความเพียรพยายามในขณะที่ต้องเรียนรู้ที่จะไม่ให้ใจฟุ้งซ่าน ทำให้เข้าถึงกายธรรมจนเป็นพระอรหันต์ แล…
การสำรวจธรรมและกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
474
การสำรวจธรรมและกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
…ับไป ที่พำนัก ก็ยังเที่ยวด่าว่าภิกษุทั้งหลายเหมือนเดิม ก่อนดับขันธ ปรินิพพานพระบรมศาสดาจึงตรัสกับพระอานนท์ว่า “ดูก่อน อานนท์ เมื่อตถาคตปรินิพพานแล้ว พวกเธอควรลงพรหมทัณฑ์ พระฉันนะ”
…บฟังแต่ไม่สามารถประพฤติปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าได้ ข้อความยังได้สื่อถึงการที่พระตถาคตตรัสกับพระอานนท์เกี่ยวกับการลงโทษพระฉันนะหลังจากที่พระองค์ปรินิพพาน
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวความแข็งแกร่งของแคว้นวัชชี
106
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวความแข็งแกร่งของแคว้นวัชชี
…มพุทธเจ้า จะไม่ ตรัสถ้อยคําที่นํามา งความแตกร้าว แต่ครั้นจะไม่ตรัสสิ่งใดก็ ไม่สมควร จึงรับสั่งถามพระอานนท์ ซึ่งยืนถวายงานพัดอยู่ใกล้ๆ ว่า “อานนท์ เธอได้ยินบ้างไหมว่า ชาววัชชีนั้นหมั่นประชุมกัน เนืองนิตย์” เ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงความแข็งแกร่งของแคว้นวัชชีที่สามารถป้องกันตัวเองจากการถูกยึดครองโดยศัตรูอยู่เสมอ โดยเฉพาะพระเจ้าอชาตศัตรูที่มีความประสงค์จะตีแคว้นนี้ แต่กลับต้องพ่ายแพ้ทุกครั้ง ข้อมูลนี้สะท้อนให้เห
ความเจริญของชาววัชชีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
107
ความเจริญของชาววัชชีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
…ื่อใดที่ชาววัชชีหมั่นประชุมกัน เมื่อ นั้นพึงหวังความเจริญได้อย่างแน่นอน” พระพุทธองค์ทรงรับสั่งถามพระอานนท์ต่อว่า “อานนท์ เธอได้ยินข่าวหรือไม่ว่า เมื่อชาววัชชีจะประชุมกันก็พร้อม เพรียงกันประชุม เมื่อเลิกก็พร…
พระพุทธองค์ตรัสว่า ชาววัชชีที่ประชุมพร้อมเพรียงและทำกิจกรรมร่วมกันมีแนวโน้มที่จะประสบความเจริญ เมื่อพวกเขารักษาธรรมที่ได้ปฏิบัติมานานและเคารพผู้มีคุณธรรม ชาววัชชีจึงสามารถหวังความเจริญได้อย่างแน่นอน โ
ธรรมะเพื่อประชาชน: หลักการสามัคคีธรรม
108
ธรรมะเพื่อประชาชน: หลักการสามัคคีธรรม
…เป็นอีกข้อหนึ่งที่เป็นการให้เกียรติสตรี ไม่ไปล่วงเกินสิทธิส่วน บุคคลของใคร พระพุทธองค์ตรัสต่อไปว่า “อานนท์ ตราบใดที่ ชาววัชชียังสักการะ เคารพนับถือบูชาเจดียสถานทั้งภายในและ ภายนอก ไม่ลบล้างประเพณีที่ดีงาม ซ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพต่อประเพณีและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงการดูแลคุ้มครองผู้ทรงศีล เพื่อส่งเสริมให้ชุมชนมีความเจริญรุ่งเรือง การทำบุญจะช่วยคุ้มครองประเทศชาติ และการไม่ละเลยสิ่งที่ดีงาม
ธรรมะเพื่อประชาชน - อานิสงส์ถวายวายน้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า
402
ธรรมะเพื่อประชาชน - อานิสงส์ถวายวายน้ำดื่มแด่พระพุทธเจ้า
…ึงส์ มีมหาวิมานที่สวย งามมาก ทิพยสมบัติอันโอฬารได้อุบัติขึ้นรองรับทันที เมื่อพระบรมศาสดาตรัสเรียกพระอานนท์มารับสั่งว่า “อานนท์ ตักน้ำให้เราหน่อยเถิด” พระเถระกราบทูลว่า “ข้าแต่ พระผู้มีพระภาคเจ้า บ่อน้ำถูกพว…
…านิสงส์ที่เกิดขึ้น ทำให้เธอได้เกิดในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีมหาวิมานที่งดงาม. พอพระบรมศาสดาตรัสเรียกพระอานนท์เพื่อตักน้ำ พระเถระจึงไปที่บ่อน้ำที่ถูกถม แต่กลับพบว่าน้ำในบ่อเอ่อล้นขึ้นเองทันที.
พระไตรปิฎกและความสำคัญในการดำรงพระศาสนา
290
พระไตรปิฎกและความสำคัญในการดำรงพระศาสนา
…ราะเหตุนั้น เมื่อพระองค์ใกล้จะเสด็จดับขันธปริ นิพพานจึงตรัสบรรหารตั้งพระธรรมวินัยไว้แทนพระองค์แก่พระอานนท์พุทธอุปัฏฐากว่า โย โข อานนฺท มยา เทสิโต ปญฺญตฺโต ธมฺโม จ วินโย จ โส โว มมจุจเยน สตฺถา ดูก่อน อานนท์
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างพระไตรปิฎกที่พระเจ้าพี่ยาเธอกรมพระจันบุรีนฤนาถ ทรงจัดการพิมพ์ ซึ่งมีการบริจาคจากพระบรมวงศานุวงค์และประชาชน เพื่อเทิดพระบารมีและส่งเสริมพระศาสนา การสืบทอดพระธรรมวินัยของพระศาสนา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค)
226
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 226 วิสุทธิมคเค อภพพา นิยาม โอกุกมิติ กุสเลส ธมฺเมสุ สมฺมตฺตนฺติ วุตตา เตสํ เอกสฺสปิ เอกกสิเณปิ ภาวนา น อิชฺฌติ ฯ ตตฺถ กมมาวรเณน สมนฺนา
…การวิเคราะห์และทำความเข้าใจในธรรมมีความสำคัญต่อการปฏิบัติและการเกิดผลสูงสุดในทางธรรม ผู้ศึกษาได้แก่ อานนท์ และผู้ที่มีความสนใจในธรรมต้องเข้าใจแนวทางการปฏิบัติให้ถูกต้อง ทั้งนี้ได้แก่การวิเคราะห์การปฏิบัติธร…
วิสุทธิมคเค: การสนทนาของพระพุทธเจ้าและนาคราชา
236
วิสุทธิมคเค: การสนทนาของพระพุทธเจ้าและนาคราชา
…ฏฐิโต วิเวเจยยาติ อาวชฺเชนฺโต มหาโมคคลลานเถร อททส ฯ ตโต ปภาตาย รตฺติยา สรีรปฏิชคคน์ กตฺวา อายสุมนต์ อานนท์ อามนฺเตสิ อานนฺท ปญฺจนฺนํ ภิกฺขุสตานํ อาโรเจริ ตถาคโต เทวจาริก คจฺฉตีติ ฯ ต ทิวสญฺจ นนฺโท นนฺทสฺส อ…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและนาคราชา โดยมีการกล่าวถึงความเป็นจริงในธรรมและการมองโลกในแบบมิจฉาทิฏฐิ เมื่อพระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจที่ผิด พวกเขาได้รับการสอนให้รู้วิธีการมองโลกใน
วิสุทธิมรรค: ภิกขุศีลและอาจารศีล
34
วิสุทธิมรรค: ภิกขุศีลและอาจารศีล
…่งปาสัณฑะ (ลัทธิ) ชื่อว่าอาจารศีล ศีล ของพระมารดาพระโพธิสัตว์ ที่มีพระพุทธดำรัสไว้อย่างนี้ว่า "ดูกร อานนท์ ข้อนี้เป็นธรรมดา คือในกาลเมื่อพระโพธิสัตว์ก้าวลงสู่พระ ครรภ์ของพระมารดาแล้ว ความพอใจอันเกี่ยวด้วยกา…
เนื้อหาในหน้าที่ 32 ของวิสุทธิมรรคระบุถึงสิกขาบทและศีลที่ภิกษุและภิกษุณีจำเป็นต้องรักษา โดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับภิกขุศีลและภิกขุณีศีลรวมถึงศีลสิบของสามเณรและสามเณรี ส่วนการวินิจฉัยศีลในจตุกกะที่ 3
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
150
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ลลาน เถระ (ว่าจะสามารถทำอย่างนั้นได้) ต่อนั้น ครั้นราตรีรุ่งสว่าง ทรงชำระพระกายแล้ว จึงตรัสเรียกท่านอานนท์ว่า "อานนท์ เธอ จงบอกแก่ภิกษุ ๕๐๐ รูปว่าตถาคตจะไปจาริกในเทวโลก" พอดีวันนั้น พวกนาคราชได้จัดแต่งอาปาน…
เนื้อหาในภาคนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงนิมนต์ให้มีการรับภิกษาในบ้านของพระองค์ พร้อมทั้งการตรวจสอบความเชื่อของนันโทปนันทนาคราชและการพิจารณาโดยพระมหาโมคคัลลานเถระเกี่ยวกับการช่วยเหลือจ
วิถีธรรมครอบแผ่ คด ตอน ๑
231
วิถีธรรมครอบแผ่ คด ตอน ๑
…ทั้งหลายมือวิชาเป็นต้นนั้นเอง พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่าเป็นตัวเหตุ โดยนิพพานว่า 'เพราะเหตุนี้นั่นแหละ อานนท์ สังนี้แลเป็นเหตุ สิ่งนี้เป็นทาน สิ่งนี้เป็นสมุโย สิ่งนี้เป็นปัจจัยแห่งธรรมะ สิ่งนี้คืออะไร คือชาติ …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายปัจจธรรมและปฏิสมุทยาที่มีความสำคัญในกระบวนการเข้าใจธรรมะ โดยอ้างอิงถึงคำตรัสของพระผู้พระภาคเจ้า ซึ่ง asserted ว่าทุกสิ่งมีเหตุและปัจจัยตามธรรมชาติ และการเกิดขึ้นของปัจจัยนั้
วิชาธรรมะเบิกภาค ๓ ตอนที่ 404
405
วิชาธรรมะเบิกภาค ๓ ตอนที่ 404
…จุดสนิทวิชา (คือสายฟ้า ?) ไปได้ ไม่สักก แม้นฝัน จริงอยู่ ข้อนี้แม่พระผู้มีพระภาคเจ้ Radius ว่า "ถูก อานนท์ กีปฏิสัมพัทธ์เป็นธรรมลึกด้วย เค้า (ที่ปรากฎออม) ก็ ลึกด้วย อุกอานนท์ ก็เพราะไม่เข้าใจ ไม่รู้ตามซึ่ง…
ในตอนนี้กล่าวถึงความลึกซึ้งของธรรมและความเข้าใจที่ยากลำบากในธรรมะ โดยอ้างอิงคำของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เป็นผู้มีสติและเข้าใจความจริง ตรวจสอบความหมายของธรรมในชีวิตและการทำเพื
การศึกษาความสุขในชีวิต
111
การศึกษาความสุขในชีวิต
…ๆ สงมาธิวัตินิ ปัสมาลามี สงมาธิวิตรวารุส โลวิน ๆ สุตวาณ ธมามุ สะเดน สเทนติ จิวารติสุด ปฏิสมาดาโยติ อานนท์ นยม ภวตา เทสี ธัญ มุ่ง สุขา ๆ สุขาา เสวา รวบปณาสาโกดิ ปิณฑนุติ ตุตดี ปิณฑป่ำ วิหาราทิเทพ หุตด เสนาส…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความสุขและการดำเนินชีวิตที่มีความสุขตามหลักศาสนาพุทธ โดยมุ่งเน้นถึงการสร้างสมดุลชีวิต การพัฒนาจิตใจ และการสร้างพลังบวกให้กับตัวเองและผู้อื่น เป็นการศึกษาที่มีค่าต่อการขัดเ
การศึกษาทฤษฎีในสุขมิติ
117
การศึกษาทฤษฎีในสุขมิติ
…ุข- เช่น ๑ ตคู อนันดิยา วิรินทายน คามนาทิน สมโชโต สมาคิโมิต สมาปฏิ- วิปสนานัอร์อูรวิชาปาทาโนติ วุฒิ อานนท์ อวิชชาย ปามน นิวรรณานุสรณ์ อติที่สุดฯ ๓ กามานี สิลาวโร กีว่า ตคู วีรวิทยา สมโภ วิสุวิภากยามมาทิกัส …
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาทฤษฎีสุขมิติที่มีผลต่อการพัฒนาทางกายและจิตใจ โดยเน้นถึงแนวคิดและผลลัพธ์จากการศึกษาในระดับปริญญาโท ที่มหาวิทยาลัยสมมติ ผลการวิจัยเปิดเผยถึงความสำคัญของสุขมิติในการศึกษาและการมอง
ปรมตถูกนาสายาม วริวิทมภิรมกัลยาณาม
243
ปรมตถูกนาสายาม วริวิทมภิรมกัลยาณาม
…รน ฯ ปริยานหนน ฯ รว้ รูป ฯ รูป ปรีริ ปริวิติ อาโกณฑุกสูส วิบ ปวรติ อาหารน ฯ ปริยหนน ฯ ฯ เวทิตพุทธ ฯ อานนท์ จิตฺตา อารมณสุข อุปนิษฺฐ อกากฏน ฯ อนุสวเจร อนุปริมาน ฯ สุวาน วิลโล สนุตมนฺ ฯ ลพพานโนว สนุตน ฯ ปฏิโก…
ปรมตถูกนาสายาม วริวิทมภิรมกัลยาณาม ในมหาวิทยาลัยสมมตายศึกษาเกี่ยวกับการอนุรักษ์ปัญญามองเห็นถึงธรรมชาติและวิทยา อาหารนอกจากนี้ยังมีสมุนไพรที่นำมาใช้ในการรักษาและทันสมัย โดยทุกคนควรมีการศึกษาเพื่อการพัฒ
อธิบายบันใวอากาศ: นามิกิด และกริยิกิด
35
อธิบายบันใวอากาศ: นามิกิด และกริยิกิด
… ณุู ปัจจจ ปัจจจบนี้ เมื่อกล้มประกอบด้วยทรงแล้ว มักแปลรูปเป็นอย่างอื่น คือ แปลเป็น อก บ้าง เป็น อานนท์ บ้าง และอาจาเช่นเดียวกับ นี้ เพราะเป็นปัจจจที่น้องด้วย ณ เมื่อจะกล่าวโดยหัวข้อก็อ: 1. ต้องแปล ณุู เ…
เนื้อหาในหน้าที่ 34 มีการอธิบายเกี่ยวกับบันใวอากาศโดยเน้นรูปแบบการแปลและการใช้ของนามิกิดและกริยิกิดในภาษาไทย โดยมีการให้ตัวอย่างในการจัดเรียงคำและการใช้ประโยคต่างๆ รวมถึงการเปลี่ยนรูปแบบของคำอย่างละเอ
ความสัมพันธ์และการแปลในภาษาไทย
133
ความสัมพันธ์และการแปลในภาษาไทย
…ว ไม่ต้องเสริมก็ได้ เช่น ราชา ปลนสนโกศโละะแปลว่า พระ- ราชบสนทีโกศกส์ได้ ดูงว่าระ สะดีพระเจ้าอยู่หัว อานนท์ทิศด ไม่ต้องเสริมว่า สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรง พระนามว่า อานนท์- มหิดล ส่วนในที่ซึ่งใช้สาธารณาม อาจต้…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการแปลคำในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้สัญญาโชคที่กำกับอยู่ในคำแปล เมื่อไม่มีการเสริมคำก็สามารถใช้คำแปลที่ชัดเจนได้ โดยมีตัวอย่างการใช้ต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจในความหมายและความสัมพันธ์ขอ
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้า 142
145
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้า 142
…ะบิดาจักเป็นพระมหาราชา พระนามว่า สังกโธนะ: พระโอรสจับมีพระนามว่า ราหุล; พระพุทธ อุปัฎฐากอัมมนี้มว่า อานนท์; พระสาวก ๒ จักมานามว่า โมคลีส- ลานะ; ส่วนท่านจักเป็นอัครสาวกธรรมเสนาบดีมันว่า สาริฺกตุร
ข้อความเกี่ยวกับการอภิปรายความสัมพันธ์ในเชิงพุทธศาสนา ผ่านการอ้างอิงถึงบุคคลสำคัญและพระพุทธรูป โดยเน้นที่ความเชื่อมโยงระหว่างบุคคลในความเข้าใจทางศาสนา เช่น พระบิดา พระมารดา และสาวกต่างๆ ซึ่งมีความสำคั