หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเชื่อในพระพรหมและตรีมูรติ
37
ความเชื่อในพระพรหมและตรีมูรติ
…นที่สามารถเจริญเติบโตและขยายตัวได้ แต่ทว่าสิ่งสูงสุดหรือเทพสูงสุดมี 1 สิริวัฒน์ คำวันสา, พุทธศาสนาในอินเดีย, 2534 หน้า 14 28 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
บทความนี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับพระพรหมในศาสนาฮินดูว่าเป็นผู้สร้างและควบคุมชะตาชีวิตของมนุษย์ พระพรหมถูกมองว่ามีร่างกาย 4 หน้าและต่อมาได้รับการปรับเปลี่ยนให้มีลักษณะคล้ายคลึงกับมนุษย์มากขึ้นโดยมี 7 หน
ดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดของชาวอารยัน
36
ดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดของชาวอารยัน
…ประมาณ 300-100 ปี ก่อนพุทธศักราช กำเนิดพระพรหมและความเชื่อเรื่องตรีมูรติ เมื่อสำรวจวรรณคดีเก่าแก่ของอินเดีย เช่น คัมภีร์ฤคเวท หรือคัมภีร์พระเวทอื่น ๆ นักศึกษาจะไม่มีทางได้พบเรื่องราวของเทพเจ้าที่เรียกว่า “พร…
…ยุคพราหมณะ จุดเริ่มต้นการนำเสนอเรื่องราวของพระพรหมซึ่งถือเป็นพระผู้สร้างที่ไม่มีตัวตนและเพศในวรรณคดีอินเดีย และการสร้างนิยายเกี่ยวกับความเป็นมาของโลกที่พระพรหมมีส่วนเกี่ยวข้อง
ศาสนาพราหมณ์: การประยุกต์และการพัฒนาของความเชื่อ
34
ศาสนาพราหมณ์: การประยุกต์และการพัฒนาของความเชื่อ
…ไม่ออก ก่อตัวเป็นลัทธิศาสนาใหม่ที่ พัฒนาจนกลายมาเป็นศาสนาพราหมณ์ (Brahmana) ที่แพร่หลายไปทั่วแผ่นดินอินเดียมาจนถึง ปัจจุบัน เหตุที่เรียกกันว่า “ศาสนาพราหมณ์” เนื่องจากมีวรรณะพราหมณ์เป็นผู้ศึกษาและ สืบทอดความ…
…์เกิดจากการรวมตัวของความเชื่อพื้นเมืองและลัทธิอารยัน โดยเน้นธรรมชาติ 4 ประการ และมีบทบาทสำคัญในสังคมอินเดียผ่านการบูชายัญและการบูชาธรรมชาติ การสืบทอดความรู้ทางศาสนาและพิธีกรรมมีพราหมณ์เป็นหัวหน้า ซึ่งถือว่าม…
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
33
การเกิดและพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย
…่ง รายละเอียดนั้นจะได้ศึกษากันต่อไปในหัวข้อยุคพราหมณะ คัมภีร์พระเวท ก่อนที่ชาวอารยันจะเข้ามาครอบครองอินเดีย ชาวอารยันมีความเชื่อดั้งเดิมในทาง ศาสนาเกี่ยวโยงกับเทพเจ้าแห่งดินฟ้าอากาศอยู่ก่อนแล้ว เช่น เทพเจ้าผ…
บทความนี้สำรวจการเกิดและการพัฒนาของระบบวรรณะในอินเดีย โดยชี้ให้เห็นถึงการแบ่งแยกชนกลุ่มใหม่ที่เรียกว่าศูทร รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความเชื่อของชาวอารยัน…
การแบ่งวรรณะในสังคมอินเดียยุคพระเวท
32
การแบ่งวรรณะในสังคมอินเดียยุคพระเวท
…) ประมาณ 800 – 300 ปี ก่อนพุทธศักราช ที่มาของการแบ่งวรรณะในระบบสังคมดั้งเดิม เมื่อชาวอารยันเข้ามาสู่อินเดียแล้ว ก็ได้มาตั้งถิ่นฐานอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือ บริเวณเหนือแม่น้ำสินธุขึ้นไป ชาวอารยันนั้นไม่ใช่พวกป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการผสมผสานวัฒนธรรมอารยันเข้ากับทราวิฑในสังคมอินเดีย โดยกล่าวถึงการเกิดวรรณะในสังคม อธิบายถึงชาวอารยันที่ตั้งถิ่นฐานในอินเดียและการแบ่งชั้นชนในสังคม ตั้…
การอพยพและอารยธรรมของชาวอารยันในอินเดีย
31
การอพยพและอารยธรรมของชาวอารยันในอินเดีย
…ายเป็นบรรพบุรุษของชาวยุโรป และอีกสายหนึ่งอพยพไปทาง ทิศตะวันออกเฉียงใต้ จากนั้นจึงเข้าสู่เปอร์เซียและอินเดียตามที่กล่าวมาข้างต้น ทั้งนี้พวก อารยันที่เข้ามาใหม่นั้นค่อยๆ ทยอยเข้ามาในอินเดียเป็นระลอกๆ อยู่นานเป…
การอพยพของชาวอารยันเข้าสู่ดินแดนอินเดียมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ โดยอารยธรรมที่เกิดขึ้นแบ่งเป็น 3 สาย ได้แก่ อารยธรรมดราวิเดียน, อารยธรรม…
ประวัติศาสตร์ชาวอารยันและทราวิฑในอินเดีย
30
ประวัติศาสตร์ชาวอารยันและทราวิฑในอินเดีย
…Aryans) ที่รุก มาจากตะวันตกเฉียงเหนือของอนุทวีป ข้ามเขาฮินดูกูช ผ่านช่องแคบไคเบอร์ (Khyber) เข้าสู่ อินเดียทางแคว้นอัฟกานิสถาน แล้วเข้าแย่งชิงดินแดนของพวกทราวิฑ จนสามารถครอบครอง อินเดียตอนเหนือ ทิศตะวันออกเฉ…
…่อนพุทธศักราช มีการต่อสู้เกิดขึ้นระหว่างชาวอารยันกับทราวิฑ ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญในประวัติศาสตร์อินเดีย ชาวอารยันควบคุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของอินเดียและตั้งชื่อสำหรับผู้พ่ายแพ้ว่า “ทาสะ” ซึ่งแสดงถึงการเหยียดเ…
ประวัติศาสตร์อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุและการเข้ามาของชนเผ่าอารยัน
29
ประวัติศาสตร์อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุและการเข้ามาของชนเผ่าอารยัน
…์เชื่อกันว่า ชนพื้นเมืองเผ่าพันธุ์ดั้งเดิมที่อาศัยอยู่ ณ ดินแดนลุ่ม แม่น้ำสินธุ และที่กระจายอยู่ทั่วอินเดียตั้งแต่ก่อนยุคอารยธรรม คือพวกเงาะเชื้อสายนีกรอยด์ (Nigroid) หรือนิโกร มีลักษณะผิวดำ ผมหยิก ล่าสัตว์เ…
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุมีความเจริญรุ่งเรืองเป็นเวลาประมาณ 1,000 ปี ก่อนที่จะเสื่อมสลายไปอย่างรวดเร็ว โดยไม่มีหลักฐานชัดเจนเกี่ยวกับสาเหตุ อาจเกิดจากการเปลี่ยนแปลงของสภาพแวดล้อม ทำให้ผู้คนอพยพ ส่วนชนเผ
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ
28
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ
…อของ แม่น้ำสินธุถ้าเขียนเป็นตัวอักษรโรมันคือ Sindhu ส่วนชาวเปอร์เซียซึ่งเป็นเพื่อนบ้านทางตะวันตก ของอินเดียออกเสียง S ไม่ได้จึงแทนเสียง S ด้วยเสียง H ชื่อของแม่น้ำนี้จึงกลายเป็น ฮินดู (Hindu) ต่อมาชาวอังกฤษเ…
…สดงให้เห็นถึงความก้าวหน้าในด้านสังคมและการเมือง เพื่อเตรียมความพร้อมให้กับเมืองที่มีอารยธรรมยุคเก่า อินเดียในอดีตจึงมีชื่อเสียงในฐานะศูนย์กลางของวัฒนธรรมอันรุ่งเรือง
ภูมิศาสตร์และอารยธรรมของอินเดีย
27
ภูมิศาสตร์และอารยธรรมของอินเดีย
…รหมบุตร ซึ่งรับน้ำที่เกิดจากการละลายลงของหิมะที่ ปกคลุมยอดเขาหิมาลัยในฤดูร้อน นำความอุดมสมบูรณ์มาให้อินเดีย จนกระทั่งก่อกำเนิดเป็น แหล่งอารยธรรมที่สำคัญของอินเดียมาแต่สมัยโบราณ ต่อจากเทือกเขาวินธัย (Vindhyas…
บทความนี้พูดถึงภูมิศาสตร์ของอินเดีย โดยเน้นที่เทือกเขาการาโกรัมและระบบแม่น้ำต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกษตรและการรวมตัวของประชาชน อินเดียมีคว…
สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล
26
สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล
บทที่ 2 สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล 2.1 ภูมิหลังทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์อินเดีย อินเดียเป็นประเทศสำคัญในภูมิภาคเอเชี…
บทที่ 2 นี้สำรวจสังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล โดยเน้นที่ภูมิหลังทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ของอินเดีย ซึ่งมีเรื่องราวทางประวัติศา…
ประวัติศาสตร์และอารยธรรมอินเดียก่อนพุทธกาล
24
ประวัติศาสตร์และอารยธรรมอินเดียก่อนพุทธกาล
แนวคิด 1. อินเดียเป็นแหล่งกำเนิดอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุที่เก่าแก่ มีประวัติศาสตร์ยาวนาน กว่าห้าพันปี อินเดียในยุคโบรา…
เนื้อหานี้มีการสำรวจอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุในอินเดียซึ่งมีอายุเกิน 5,000 ปี พร้อมกับประวัติศาสตร์เริ่มต้นในยุคอารยธรรมที่เมืองฮารัปปาและโมเฮนโจ ดาโร หลั…
สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล
23
สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล
เนื้อหาบทที่ 2 สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล 2.1 ภูมิหลังทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์อินเดีย 2.1.1 ลักษณะทางภูมิศาสตร์ของอินเดีย
บทที่ 2 สำรวจสังคมของอินเดียก่อนยุคพุทธกาล โดยการวิเคราะห์ภูมิหลังทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญและแหล่งกำเนิดอารยธรรมในการสร้างวรรณะและค…
หน้า14
22
บทที่ 2 สังคมอินเดีย ก่อนยุคพุทธกาล สังคม อินเดีย ก่ อ น ยุ ค พุ ท ธ ก า ล DOU 13
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
7
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…ียดชุดวิชา GB 405 ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ศึกษาเกี่ยวกับความเป็นมาของพระพุทธศาสนา ตั้งแต่สภาพสังคมอินเดียก่อนพุทธกาล ความเป็นไปของพระพุทธศาสนาสมัยพุทธกาล พุทธ ประวัติ การบริหารองค์การสงฆ์ การเปลี่ยนแปลงควา…
ชุดวิชานี้สำรวจความเป็นมาของพระพุทธศาสนาจากสังคมอินเดียก่อนพุทธกาลถึงปัจจุบัน รวมถึงการบริหารองค์กรสงฆ์และความเปลี่ยนแปลงในความเชื่อของคนในสังคมอินเดีย หลั…
การศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย
5
การศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย
…ออะไร สารบัญ 1.2 ทำไมต้องศึกษาประวัติศาสตร์ 1.3 จะศึกษาประวัติศาสตร์ด้วยวิธีการอย่างไร บทที่ 2 สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล 2.1 ภูมิหลังทางภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์อินเดีย 2.2 กำเนิดและพัฒนาการทางความเชื่อของ…
บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการศึกษาประวัติศาสตร์และการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย แบ่งออกเป็นหลายบท ซึ่งรวมถึงประวัติศาสตร์อินเดีย การกำเนิดของศาสนาพราหมณ์ สภาพเศรษฐกิจและการปกครองใ…
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา วิชา GB 405
4
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา วิชา GB 405
…ิศาสตร์พระพุทธศาสนา เป็นวิชาที่มุ่งให้นักศึกษาได้ เรียนรู้ความเป็นมาของพระพุทธศาสนา ตั้งแต่สภาพสังคมอินเดียดั้งเดิมก่อนที่ พระพุทธศาสนาจะอุบัติขึ้น เพื่อให้ทราบพื้นฐานความเชื่อของคนในยุคนั้นก่อน ที่จะหันมานั…
…ทเรียนประวัติศาสตร์ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและความเป็นไปหลังพุทธปรินิพพาน รวมถึงการเปลี่ยนแปลงในสังคมอินเดียและการเผยแผ่สู่ประเทศต่าง ๆ. เชื่อว่าการศึกษาความเป็นมานี้จะนำไปสู่การพัฒนาและปรับปรุงในการเผยแผ่พระ…
พระเวสสันดรและปัญจมหาบริจาค
53
พระเวสสันดรและปัญจมหาบริจาค
… แสดงถึงความไม่ยึดติดในสรรพสั่งทั้งหลาย สละทุกอย่างแม้แต่ผ้านุ่ง ปัจจุบันชีเปลือยยังคงมีอยู่ในประเทศอินเดีย ในนารทชาดก พระเจ้าอังคติราชทรงหลงเข้าใจว่าคุณา วกะ นักบวชชีเปลือยหลุดพ้นจากกิเลสแล้ว เมื่อได้ฟังค่า…
…การเสียสละที่จำเป็นสำหรับพระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงชีเปลือยที่ยังมีอยู่ในประเทศอินเดีย ซึ่งแสดงถึงการไม่ยึดติดในสรรพสิ่ง โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดบุญ-บาปในปัจจุบันที่เข้าใจผิด
พุทธมณฑลศูนย์กลางจัดงานวิสาขบูชาโลก
263
พุทธมณฑลศูนย์กลางจัดงานวิสาขบูชาโลก
…บาท นอกจากนี้ยังมีอาคารและสถานที่อื่น ๆ อีก เช่น สังเวชนียสถาน 4 ตำบล ซึ่งจำลองมาจาก สังเวชนียสถานในอินเดีย และยังมีสวนที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงสถานที่เมื่อครั้งพุทธกาล ได้แก่ สวนเวฬุวัน คือ สวนไผ่, สวนอัมพว…
พุทธมณฑลตั้งอยู่ที่นครปฐม มีเนื้อที่ 2,500 ไร่ และเริ่มก่อสร้างในปี พ.ศ. 2495 ตามดำริของจอมพล ป.พิบูลสงคราม เพื่อเฉลิมฉลองการครบ 2,500 ปี ของพระพุทธศาสนา มีสิ่งก่อสร้างสำคัญเช่น พระศรีศากยะทศพลญาณประธ
ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในอดีตและปัจจุบัน
262
ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในอดีตและปัจจุบัน
…นตรัยภายในได้ อย่างแน่นอน 9.3.2 ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาในสมัยปัจจุบัน ถามว่าเมื่อพระพุทธศาสนาเสื่อมจากอินเดียไปแล้ว ในปัจจุบันประเทศใดควรจะเป็นศูนย์กลาง ของพระพุทธศาสนา หากนักศึกษาท่านใดเป็นชาวไทยก็ขอให้ดีใจได…
ในอดีต เศรษฐีหลายคนได้สร้างวัดเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยใช้ทรัพย์สินล้ำค่า เช่น ทองคำ เพื่อสร้างศูนย์กลางของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีจำนวนสาวกมากมายในแต่ละยุคสมัย เช่น การประชุมสาวกครั้งแรกในสมัยพระวิปัสสี