หน้าหนังสือทั้งหมด

ภะโค ตะมะปะฤกษา (จุดโทษ โก่า โก) - หน้า 43
43
ภะโค ตะมะปะฤกษา (จุดโทษ โก่า โก) - หน้า 43
…ฤกษา (จุดโทษ โก่า โก) - หน้าที่ 43 ภิญฺญา เอตะโถ กามะ สนฺนิษัท ธี ปิฏฺิโว อิมา นามา วุตเต น ภิกขเว อีทนา วาที มูลคงภิกขุ กาเนย วิปฏิสารา กถิ ปุจฺฉํ ธีรสา น เต อิทนฺน มายากมฺ มม วจนากกา กถา ปฐพี กาลา ฑฺ…
ในหน้าที่ 43 ของภะโค ตะมะปะฤกษา กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจจิตใจ โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับภิกษุและการสอบถามถึงสภาวธรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น การทำความเข้าใจในพระธรรมเทศนาและการเข้าถึงความรู
ชมพูปวิตกา
85
ชมพูปวิตกา
…เกณุต ตี อติสุวา อุกฺกูติา อิติ จิต ื วิจฺฉณา ตั อุยบาน ปวิสิวา เจริ ปลูกก่า อาจณุวา นิสิ้นนี ทีสุา อีโฑ จิโด โอโลมายามา อญฺญบํ กนฺจิ อติสุวา อยูปฺโสอา อิมโส จิติต โมเหสุาสามิคิต อุตปูชิฏวา สกัลสิริ จีร…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการแสดงออกของศิลปะและวรรณกรรมในชมพูปวิตกา โดยมีการสำรวจถึงความงามและความซับซ้อนในชีวิต ผ่านการเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เป็นเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับความรู้ความเข้าใจในวรรณกรรมของไทยส
บทที่ 88: โจรเชฐี่
88
บทที่ 88: โจรเชฐี่
…โย วาร ปรนฅโต มนฅเส กลีมติ นการา จินทฅี้สตู อนฅโบปี โจรามฅิโ อุปปชฅิสติ อ๋ อติวิย มนุฅเส กีเลมติ ก็ อีมินติ ตุสส ติ ฐานนฅร ทรีฅู สฅุ.
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับโจรเชฐี่และบทบาทที่สอดคล้องกับชีวิตมนุษย์ในสังคม การสำรวจดูลึกเข้าไปถึงการใช้ชีวิตและความเชื่อที่มีต่อธรรมชาติ โดยเสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วมในสังคมและการเป
ชุมปาฏิหาริย์ (จุดดโคภาค) - หน้า 99
99
ชุมปาฏิหาริย์ (จุดดโคภาค) - หน้า 99
ประโยค๒ - ชุมปาฏิหาริย์ (จุดดโคภาค) - หน้าที่ 99 อเดัก กุลปุตต โจรมงค์ คเณวา ปัจจาฤาวุ พนุวีวา จตฺุกอ จตฺุกอ สภา ปริวา อามาตฺนา หิวสฺ เสฏฺฐีติ มหาชนะสุด สุฎา สุฎา กินฺโน โย อตฺถิ ปาสทตฺเต สฏฺฐา โอโลก
…องชีวิตและการตัดสินใจอันยากลำบาก นอกจากนี้ยังมีการตระหนักในเรื่องของบทบาทของโชคชะตาที่ส่งผลต่อชีวิต อีกทั้งยังมีการสะท้อนถึงการกระทำและผลลัพธ์ในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล.
ปฐมบทและการศึกษาในชุมชนปฅฅาฎ
145
ปฐมบทและการศึกษาในชุมชนปฅฅาฎ
… ฅิ สุตฅ ฅิญูนี ฅี สตุฅ เปสฅา ปฅชฅสมผลทํ โพเทิฅ วิธ ปริญฅสมาโนเวฅ อาๅสมฅเทา ปกปิๅตืดี วตา๕ๅ เทสนํโต อีม คามวาม "๙.ม. ปริทฅุณฅมาโน."
บทความนี้พูดถึงการศึกษาและสภาพสังคมในชุมชนปฅฅาฎ โดยเน้นเรื่องสิทธิและความเป็นอยู่ของประชาชน รวมถึงการเจริญเติบโตทางสังคมที่สร้างความเข้มแข็งให้กับชุมชนในปัจจุบันและอนาคต ผู้เขียนได้เสนอแนวคิดและหลักกา
พระอธิษฐานพระธัมมปทีปฏิภาพ
59
พระอธิษฐานพระธัมมปทีปฏิภาพ
… เมื่อเธอกำลังบ่นอยู่บนเตน แล ออกไปนอกแล้ว. เทวดาคานสนคืดว่า "คาบเสม้บนี้" แม่เข้ามาจะพิงเหยียบเรา (อีก) ดังนี้แล้ว จึงได้กลับนอนนั่นศรีษะไปทางเท่า. ฝ่ายนาทิตบคานสน เมื่อจะเข้าไปคืดว่า "แม้ที่แรก เราได้…
บทความนี้พูดถึงโทษของการนอนไม่เป็นที่ในกรณีของเทวดาและนาทิตบคานสน โดยมีการเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเทวดาเข้าไปในที่นอนของนาทิตบคานสน และการพูดคุยระหว่างทั้งสองเกี่ยวกับการเหยียบที่นอนและข้อผิดพ
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 88
90
พระธัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 88
…ตอยู่, ก็ไม่ล่วงโอกาสนั้น ภาย หลังได้ครองราชสมบัติใน 2 แห่งแคว้น" ดังนี้แล้ว ตรัสที่มาว่าภูมุข ชาดก อีกเหมือนกัน แล้วว่า"ภูมุขทั้งหลาย เขามาภุรามา ถึงเมื่อ พระชนนี้และพระชนกถูกปลดชีวิตอยู่, ก็ไม่ล่วงโอก…
ในบทความนี้พระศาสดาได้แสดงหลักธรรมเกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกขุในสำนักของพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ทำกรรมหนักและการรักษาคำสอนในการดำเนินชีวิต รวมถึงประเด็นเกี่ยวกับการครองราชสมบัติในเมือ
คำสอนในพระคาถาเกี่ยวกับความสงบ
91
คำสอนในพระคาถาเกี่ยวกับความสงบ
…ือความทะเลาะกัน เมื่อเป็น เช่นนั้น ความหมายมันเหล่านั้นย่อมสงบ เพราะความปฏิบัติของ บันติทีเหล่านั้น อีกอย่างหนึ่ง พิพากษาอธิบายในพระคาถานี้ อย่างนี้ว่า “คำว่า ปรจ เป็นต้น ความว่า ชนทั้งหลาย แม้อันเรา (ต…
บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่พระอธิการได้ตรัสไว้เกี่ยวกับความรู้สึกของชนในหมู่สงฆ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน การปฏิบัติอย่างมีสมาธิจะนำไปสู่ความสงบ คว
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
103
พระภิไธยที่ถูกอภิลป์ ภาค ๑ - หน้าที่ 101
…ว่าผู้ไม่รู้จักประมาทในโภชน เพราะไม่บริโภคนี้ คือ ประมาณในการเสพา ประมาณในการ รับ ประมาณในการบริโภค อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่าสุไม่กประมาท เพราะไม่รู้ประมาทแม้นี้ คือ ประมาณในการพิจารณา ประมาณใน การสละ คือไม…
แม้ในส่วนของพระอภิธรรม มีการกล่าวถึงการรักษาอารมณ์และจิตใจอย่างสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องความไม่ประมาทในโภชนและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ทั้งยังพูดถึงความหมายของอินทรีย์และความสำคัญของความเพียรในการดำเนินชีวิต.
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
132
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
… ในกาล นั้น กุมารี ๒ ที่น่อง คือมกาล ฉลากา ให้หว่านไร่ข้าวสาลีไร่มาก. ต่อวันหนึ่ง ฉลากไปไร่ข้าวสาลี อีกข้าวสาลีดำรงท้องต้นหนึ่งแล้ว ชมดู ได้รับรองถาม. เขาเปราบนาถถ่ายสลิศพาทักษะแด่พระ สงมีพระคุณอเจ้าเป็…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระมหาปัทธูรภีสกุล เมื่อมีการมอบตำแหน่งให้กับภิกษุในสังคม ชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการทบทวนความสำคัญของธรรมะ รวมถึงการถวายอาหารที่เหมาะสมแก่พระพุทธเจ้า ส่วนการปล
พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157
159
พระธรรมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 157
… พระผู้พระภาค โปรดพระบิดให้ดำรงอยู่ในผล ๓ ด้วย ประกอบนี้แล้ว มีฤทธสูงสุดแวดล้อม เสด็จกลับไปสู่รฐกฐ์ อีก, แต่แม้น ทรงรับปฏิญญาไว้กับอาณาบัณฑิตเศรษฐี เพื่อประโยชน์ แก่การเสด็จมาสู่รังสวดี, ครั้นเข้าจะเหนื…
ในหน้าที่ 157 ของพระธรรมปิฏกฉบับแปล มีการกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระผู้พระภาคและพระราชาเกี่ยวกับพระโอรสที่ยังไม่บรรลุโพธิญาณ แม้จะมีการแจ้งข่าวจากเทวดาก็ยังไม่มีการเชื่อถือตามที่รายงาน พระราชาทรงมีความ
พระศิธรพระที่ถูกฉกฉลายภาค ๑ - หน้าที่ 160
162
พระศิธรพระที่ถูกฉกฉลายภาค ๑ - หน้าที่ 160
…ู่แล้วในกุศลธรรมรู้จักว่า "ชาตสินแล้ว, พรหมจรรย์อยู่บำรบแล้ว, ก็จำต้องทำ ๆ เสร็จแล้ว. ๑. น้องชาย๒. อีกนหนึง:- ได้ทำให้แจ้งซึ่งที่สุพรหมรรรย์อันยอดเยี่ยม เป็นที่ต้องการแห่งกุลบุตรทั้งหลายผู้ (ออก) จากเร…
เนื้อหานี้พูดถึงพระศาสดาและพระนันทะ ที่มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ของพระนันทะ ซึ่งให้เห็นถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรมและการบวชในพระพุทธศาสนา พระนันทะรู้สึกขวยเขินจากคำพูดที่ถูกระบุ แต่ใ
พระธำมะฏิฤาษีแปล ภาค ๑ หน้าที่ 194
196
พระธำมะฏิฤาษีแปล ภาค ๑ หน้าที่ 194
ประโยค- พระธำมะฏิฤาษีแปล ภาค ๑ หน้าที่ 194 ดังนี้เป็นต้น, แม้วือนอื่น ๆ อีก ทรงปรารถนาภทธชนนันเหมือนกัน คริสชาดกทั้งหลายเป็นต้นอย่างนี้ว่า "นครกรมนี้ เมื่อจะขอสมุ่งไม้งหลาย ไ…
เนื้อหานี้เล่าถึงการประสบการณ์และการแลกเปลี่ยนความรู้เกี่ยวกับการปรารถนาและอดีตกรรมของพระเทวทัต โดยมีการพูดถึงไม้ตะเคียนและอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับชีวิตและกรรมที่ส่งผลให้เกิดผลลัพธ์ที่ต้องแบกรับผลของการกร
ตุลยาธิกรและพุทธพิธีสมาส
28
ตุลยาธิกรและพุทธพิธีสมาส
…พนพุทธพีสมาส คือ พุทธพิธีสมาสที่มีบท บทหนึ่งเป็นเสน่ห์ (คุณนาม, ปฏิสัมพันธ์. กริยากิ) นามกิ, ตำรับ) อีกบทหนึ่งเป็นนามนาม เมื่อสำเร็จเป็นสมาสแล้วใช้บำเบ็ญนาม ขยายอัญญาบทนั้นเป็น ประธาน ในรูปอภินิหารบททั้…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับตุลยาธิกรในพุทธพิธีสมาส ซึ่งมี 6 ชนิดแตกต่างกันไป โดยกล่าวถึงการใช้ตุลยาธิกรณ์เชื่อมบทวิเคราะห์ต่างๆ กับอัญญาบทที่มีความหมายใกล้เคียงกัน เช่น อาณาสโม, กิจนทิรโย, ทินนสุภโก และว
สมาสในแบบเรียนบาลีอาวุโส
45
สมาสในแบบเรียนบาลีอาวุโส
…ิญญาสิ่งเจดีย์เป็นต้น (เจติย+ปฏิญญา+อาะที+กิจ+สมฺปนฺนา อาทิ ศัพท์มีนามามาคือ กิจจ ดังไม่ขึ้น นามมามาอีกเหมือนตัวอย่างอื่น มี ๕ คำศัพท์ เป็น ๔ สมาส) เป็น ต.ตับ มี จิบุพ,ฉุด,และ ฉ. ตับ. เป็นท้อง น.ตับ. เจ…
…ระการ เช่น ทิพพโสตาดาคุณปัจจฺโฐ, สติไธรวสุกุลคุญปามาโห และ เจตปฏิญญสุขอนามกิจกิจสมฺปนฺโน โดยมีรายละเอียดและคำอธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์เฉพาะเพื่อเข้าใจได้ง่ายขึ้น สำหรับผู้ที่สนใจภาษาบาลีและระบบการเรียงคำใน…
แบบเรียนบาลีอัคราภรณ์สมบูรณ์แบบ
56
แบบเรียนบาลีอัคราภรณ์สมบูรณ์แบบ
…ูปุตสสุ อุปจาร นาบุปุตสสุ ปูโด นาถิ ปัญจะแเทน ปูโด นาถิ ปัญจะแเทน ปูโด นิน อุปจาร สกุปลูด-อีก นาบูปุตสโก อ. ยใด้บ้าง นาบูปุตสโก
…อย่างมีประสิทธิภาพ ไม่เพียงแต่จะเป็นความรู้ด้านภาษา แต่ยังช่วยเพิ่มพูนทักษะการใช้ภาษาในชีวิตประจำวันอีกด้วย dmc.tv
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
60
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ตัวยก ถิ่น ปัจจัย ยังใช้ในความหมายอื่น ๆ อีกดังต่อไปนี้ คือ ๑. สันนิษฐานตะ คือ นั่นเนื่อง เช่น สาริรา อันเนื่องในศรีระ วิ สาริร สนุนิธา …
แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบนี้นำเสนอการใช้ตัวยก รวมถึงความหมายที่หลากหลาย เช่น สันนิษฐานตะ, ความหมายทางศิลปะ และการนำเข้านิยามต่างๆ ในภาษาบาลี เช่น สาริรา, มนสิภิกา ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างที่ช่ว
การเรียนบาลีอย่างสมบูรณ์แบบ
82
การเรียนบาลีอย่างสมบูรณ์แบบ
…ุ ลภสระหน้า อุกิ นํา ประอบ ลง สิ เทน ส เป็น โอ ทํฺโท มาลา (ชน) คนมีระเบียบ วิ. มาลา อุสดฺ อุตฺติ ลง อีก ปัจจัยแทน อุตฺติ ลสระหน้า มาลา+อึกิ นํา ประอบ ลง สิ แปลง ส เป็น โอ อี ปัจจัย สำหรับลงเทน อุตฺติ คั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนบาลีที่อธิบายการใช้ปัจจัยในภาษาบาลีอย่างละเอียด ตัวอย่างรวมถึงคำต่าง ๆ เช่น ทณฺฑิโก, มาลา, และอื่น ๆ เพื่อให้เข้าใจการเปลี่ยนแปลงคำศัพท์ในบริบทต่…
แบบเรียนบาลีอักษรมุ่งรณแบบ ๔๔
85
แบบเรียนบาลีอักษรมุ่งรณแบบ ๔๔
ต้าทิต แบบเรียนบาลีอักษรมุ่งรณแบบ ๔๔ ลบ ณฺ อนุธานฺ สังขยาอ ลบ สะหน้า สังขยาอ นำประกอบ ลง สิ สังข+สิ สะไตร+สิ แปลง ส เป็น โอ สภโณ อิตติ เป็น สภา สภา มูลโธ (ธน) คนมีความตระหนี่ ว.
…มายถึงคนมีความรู้ หนังสือยังสอนให้เข้าใจถึงการใช้ปัจจัยในการสร้างคำและการเปลี่ยนแปลงเสียงในคำต่าง ๆ อีกด้วย ทำให้ผู้เรียนสามารถอย่างมีประสิทธิภาพและเข้าใจในภาษาบาลีได้ดียิ่งขึ้น สามารถเข้าถึงเนื้อหาได้ท…
สารบัญคำ
110
สารบัญคำ
… ปูอโย ๖๕ ปูชโย ๖๕ ปูชนยโย ๖๕ พานุโย ๖๕ ๘. สฬุฏัตติผับ ณ ปัจจัย ๓๓ ปนุตัตโร ๓๓ ปนุตโร ๓๓ หินตโร ๓๓ อีก ปัจจัย ๓๒ อุตกิโก ๓๒ อุตติโก ๓๒ ทนุติโก ๓๒ มานิโก ๓๒ ๙. เสฏฐุติผับ ณ ปัจจัย ๓๓ ปนุตติโร ๓๓ เชโย ๓…
…ซึ่งประกอบไปด้วยหลายหัวข้อ เช่น ถาวุธ, สุขุติธรรม และเสฏฐัตติผับ เรียงตามลำดับ พร้อมทั้งอธิบายรายละเอียดของแต่ละปัจจัยที่ระบุในหน้า