หน้าหนังสือทั้งหมด

ความแตกต่างของกสิณ
206
ความแตกต่างของกสิณ
…ที่ 204 [ความแตกต่างแห่งกสิณ กสิณทั้งหมดนั่น มีความแตกต่าง (ดัง) นี้ คือ อุทธ์ (ขยายขึ้น เบื้องบน ) อโธ ( ขยายลงเบื้องล่าง ) ติริย์ (ขยายไปโดยขวางรอบตัว ) อทวย์ ( ขยายไปไม่เป็น ๒ ) อปฺปมาณ (ขยายไปไม่มีปร…
…ะภาคเจ้าได้ตรัสว่า บุคคลลางคนกำหนดกสิณไปเบื้องบน หรือเบื้องล่าง ด้วยคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับอุทธ์ อโธ ติริย์ อทวย์ และอปฺปมาณ โดยพระโยคาวจรได้ขยายความหมายให้ชัดเจนขึ้น เช่น การเห็นรูปด้วยทิพจักษุ การแผ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
225
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
…ุปิ อากาส นิมมินิตวา อิริยาบถูกปปน ติโรกุฑฑาทีสุ อสชฺชมานคมนนฺติ เอวมาที่น อิชฌนฺติฯ สพฺพาเนว อุทธ์ อโธ ติริย์ อทวย์ อปฺปมาณนฺติ อิม ปเภท ลภนฺติ ฯ วุตตกเหตุ ปฐวีกสิณเมโก สญฺชานาติ อุทธ อโธ ติริย์ อทวย์ อ…
…บัติ นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการทำสมาธิและสภาวะของกสิณต่างๆ อาทิเช่น บทบาทของอุทธและอโธในกระบวนการฟื้นฟูวิถีธรรม ของสถานการณ์แห่งเจตสิทธิ์ ท้ายสุดนำเสนอกฎเกณฑ์และแนวทางในการพัฒนาความสามาร…
วิสุทธิมคฺคสฺส: การพิจารณากายและอสุจิ
16
วิสุทธิมคฺคสฺส: การพิจารณากายและอสุจิ
…สฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 16 วิสุทธิมคเค ภิกฺขเว ภิกฺขุ อิมเมว กาย อุทธ์ ปาทตลา อโธ เกสมตถกา ตจปริยนต์ ปูรนนานปุปการสุส อสุจิโน ปัจจเวกฺขติ อตฺถิ อิมสฺมึ กาเย เกสา โลมา นขา ทนฺตา ตโจ …
บทประพันธ์นี้พูดถึงการวิเคราะห์กายมนุษย์จากมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงส่วนต่างๆ ของร่างกายและการที่มนุษย์ต้องพิจารณาความอสุจิที่มีอยู่ในกาย ซึ่งเป็นแนวทางหนึ่งในการพัฒนาจิตใจและเตือนสติให้
สมุดบาปสายกานาม วินฉฎกาล - หน้าที่ 197
197
สมุดบาปสายกานาม วินฉฎกาล - หน้าที่ 197
… มํ ฆํ โทษ ฯ โอปนฺเปกฺกา ฯ วา ฯ โธติ ฯ โอปนฺโก ฯ ธารา ฯ อวิสมสฺส ฯ จ มว เวรนฺยาจาย สทิฐิ ฯ วีรฺวา ฯ อโธ ฯ เวรนฺยาจาย ฯ พฤฺทเร ฯ พราหมณสฺส ฯ อนุคฺกฤติ ฯ มนฺตา ฯ สมนฺปฏิจฺจํ ฯ ดูดํ โทติ ฯ อโธ ฯ เวรนฺโย ฯ พ…
เนื้อหาหมุนเวียนอยู่รอบๆ การศึกษาและการปฏิบัติธรรมในแนวทางพุทธศาสนา ซึ่งมักจะพูดถึงเรื่องของความถูกต้อง การปฏิบัติและการเอาชนะความไม่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน โดยทั่วไปพระพุทธศาสนาเป็นที่รู้จักในด้านความ
การแผ่เมตตาในวิสุทธิมรรค
185
การแผ่เมตตาในวิสุทธิมรรค
…ำดับกันอย่างนั้นแล คำว่า อิติ อุทธ์ ไขความ ว่า และโดยนัยเดียวกันนั้น (แผ่ไป) ในทิศเบื้องบน สองบทว่า อโธ ติริย์ คือแม้ในทิศเบื้องล่าง แม้ในทิศขวาง ก็อย่างนั้นเหมือน กัน ก็แลใน ๒ บทนั้น บทว่า อโธ (ทิศล่าง)…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้เมตตาในการแผ่ไปถึงสัตว์ในทิศต่างๆ ตามที่ได้ระบุในบาลี โดยมีการกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงสถานะของอริยาบถขณะที่แผ่เมตตา การแผ่ไปยังทิศเหนือ ทิศใต้ และทิศอื่นๆ เป็นต้น จ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
110
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ว ตทนบุตร์ ทุติย์ ตติย์ จตุตถ์ จาติ อตฺโถ ๆ อิติ อุทธนุติ เอเตเนว จ นเยน อุปริมทิสนฺติ วุตต์ โหติ ฯ อโธ ติริยนติ อโธทิสมปี ติริย์ที่สมปี เอวเมว ฯ ตตฺถ จ อโธติ เหฎฐา ศิริยนต์ อนุทิสาสุ ฯ เอวํ สพฺพทิสาสุ อ…
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งรวมถึงการพิจารณาจิตใจของมนุษย์และอุปนิสัยต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเมตตาและการมีจิตที่สงบสุข การวิจัยในระดับลึกเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้สามารถเปิดโอกาสให้แก่มานุษย์ใน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
50
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
…ยมสุส สภาคปริจฺเฉโท ฯ วิสภาคปริจฺเฉโท ปน เกสสทิโสเยว ฯ ค มุตฺตนฺติ วณฺณ โต มาสขาโรทกวณณ์ ฯ สัณฐานโต อโธ มุขฏฐปิตอุทกกุมภอพานฺตเร คต อุทกสัณฐาน ฯ ทิสโต เหฏฐิมาย ทิสาย ชาติ ฯ โอกาสโต วตฺถสฺส อพฺภนฺตเร ฐิติ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและแนวทางในการศึกษาธรรมะเพื่อการเข้าถึงความหลุดพ้น รวมถึงการแยกแยะสภาวะต่างๆที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยอิงหลักการในพุทธศาสนาและการวิเคราะห์สภาวะของโลกีย์และโลกุตตรธรรม โด
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
19
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
…ฎฐเปตพฺโพ ฯ สัณฐานโตติ เตสํเยว สณฺฐานํ ววฎฐเปตพพ์ ฯ ทิสโตติ อิมสฺม หิ สรีเร นาภิโต อุทธ์ อุปริมทิสา อโธ เหฏฐิมทิสา ตสฺมา อย์ โกฏฐาโส อิมิสสา นาม ทิสายาติ ทิสา ววฎฐเปตพฺพา ฯ โอกาสโตติ อย โกฏฐาโส อิมสฺมึ น…
เนื้อหาในหน้าที่ 19 นี้กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นการศึกษาความหมายและการเชื่อมโยงกับความรู้สึก การตระหนักถึงอารมณ์และที่มา พร้อมทั้งการเข้าใจถึงความสำคัญของคำพูดในกระบว
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
235
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
…น้าที่ 235 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส โอกาเส จิโต อสุภนิมิตต์ อิมสฺมินติ ววฏฐเปตพพ์ฯ ปริจเฉทโต อิท สรีร์ อโธ ปาทตเลน อุปริ เกสมดุลเกน ติริย์ เจน ปริจฺฉินน์ ยถาปริจฺฉินโน จ ฐาเน ทวาที่สกุณปภริตเมวาติ ววฎฐเปตพพ…
บทความนี้นำเสนอประเด็นเกี่ยวกับอสุภกมฺมฏฺฐานโดยการหาข้อมูลถึงวิธีที่จิตสร้างนิมิตต์ต่างๆเมื่ออยู่ในสภาพที่ว่าฐานเมื่อหารือเกี่ยวกับธรรมชาติของสรีระและความเป็นจริงในหลักธรรมที่วิสุทธิมคฺคสฺส โดยมีการสำ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
334
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ิโยชกตฺตา อุทฺธมฺภาคิยส์โยชนาน นาม ฯ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลพฺพตปรามาโส กามราโค ปฏิโฆติ อิเม ปญฺจ อโธ นิพฺพตฺตนก ขนฺธาทิ โยชกตฺตา อโธภาคิยสโยชนาน นาม ฯ กิเลสาติ สย์ สงฺกิลิฏฐิตฺตา สมปยุตตธมฺมานญฺจ สังก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของวิสุทธิมคฺค ซึ่งเน้นการปฏิบัติธรรมและการตัดกิเลสเพื่อเข้าถึงความรู้และอภิญญา โดยมีการสำรวจผู้ที่มีญาณและธรรมที่จะนำไปสู่การปฏิบัติอย่างถูกต้อง นอกจากนี้ยังอภิปรายเกี่ยวกับวิ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การศึกษาเรื่องร่างกาย
28
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การศึกษาเรื่องร่างกาย
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 28 ขึ้นไป ปาฐะว่า อโธ เกสมตฺถกา แปลว่า แต่ปลายผมลงมา บทว่าตจปริยนต์ หมายความว่ามีหนังหุ้มโดยขวาง (คือหุ้มรอบ) ปาฐะว่า ปูร…
ในบทนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องร่างกายและสิ่งที่ไม่สะอาด โดยแบ่งเป็นหลายข้อตามหลักคำสอนในวิสุทธิมรรค โดยระบุให้เห็นความสัมพันธ์ในบทบาลีและอธิบายถึงคำศัพท์ที่มีความหมายเกี่ยวข้องกับร่างกายและอาการต่างๆ
วิสุทธิมคฺเค: ปกรณวิเสสสุล
48
วิสุทธิมคฺเค: ปกรณวิเสสสุล
…า อญฺโญปิ อตฺถกาโม กุลปุตฺโต มกุกโฏว อรญฺญมุติ วเน ภนฺโต มิโค วิย พาโล วัย จ อุดร โสต น เว โลลโลจโน อโธ เปยย จกจูน ยุคมตฺตทสฺโส สิยา วนมกุกฏโลกสฺส น จิตฺตสฺส วส์ วเชฯ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและการแสดงออกทางธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของวิสุทธิมคฺเค รวมถึงการพูดถึงบุคลิกภาพและความสัมพันธ์ระหว่างนักบวชกับพระเจ้า เนื้อหาแสดงถึงความอ่อนน้อมและจิตใจที่สูง
สีลนิทฺเทโส ในวิสุทธิมคฺคสฺส
23
สีลนิทฺเทโส ในวิสุทธิมคฺคสฺส
…ฺสาวี สวโต คนติ น หตุ โอโลเกนฺโต น อสส์ น รถ น ปตฺติ น อิตถี น ปุริส โอโลเกนฺโต น อุทธ โอโลเกนฺโต น อโธ โอโลเกนฺโต น ทิสาวิทิสมฺปิ เปกฺขมาโน คจนติ อย วุจจติ อารกฺขโคจโร ฯ กตโม อุปนิพนธ์โคจโร จตุตาโร สติป…
เนื้อหาเกี่ยวกับสีลนิทฺเทโสในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเน้นถึงคุณธรรมและวิถีชีวิตของพระภิกษุ เช่น การวางตัวที่เหมาะสม ความระมัดระวังในการใช้คำพูด รวมถึงความสำคัญของอารมณ์ที่เบาและสุขุม ภิกษุที่มีสีลจะสามารถพ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การวิเคราะห์ความหมายและหลักการ
435
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การวิเคราะห์ความหมายและหลักการ
… นิริโชติปิ ฯ เตสุ วุฑฒิอาทินา สุอุจจารณา อการสุสิ ฯ นิรโย นิรยนฺติ เทว ลิงคา ฯ [๕๑๒] เย สตฺตา ติโร อโธ คมเน อญนิตา อายมิตา อิติ ตสฺมา เต สตฺตา ติรัจฉานา ฯ ติโรติ นิปาโต สตฺตมตฺเถ วตฺตติ ฯ อญฺฉนฺติ อายมน…
เนื้อหาในหน้าที่ 434 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เน้นการอธิบายหลักการทางธรรมะและพุทธศาสนา เช่น การรับรู้ทางจิต การวิเคราะห์ความเป็นจริงในชีวิต พร้อมยกตัวอย่างและการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับการดำเนิน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถ โยชนา
507
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถ โยชนา
…ุทร ฯ กุส อกโกเส วิชาที่นิติอาทินา ฉิปจฺจโย กวจิ ธาตุติอาทินา สสส โจ ฯ ปิสทฺโท อรุจิสูจโน ฯ ติรนุติ อโธ คจฉันตีติ ติรัจฉานา สตฺตา ฯ ติรธาตุ อโธคมเน วิชาที่ที่ติอาทินา ฉานปัจจโย วคเค โฆสา ฉสฺส ทวิตต์ ฯ ติ…
เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และการทำความเข้าใจในเรื่องกามและจิตตานี ผ่านบทวิเคราะห์ต่างๆ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับวิชาที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในส่วนของมนุษย์และประเด็นทางจิตวิญญาณ นอกจากน
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
72
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒
…เสว วันพรุ่ง ทิวา วัน สมฺปติ บัดเดี๋ยวนี้ สาย 4. เยน อาย ต่อไป สุเว ในวัน นิบาตบอกที่ อุทฺธ์ เบองบน อโธ เบื้องต่ำ อุปริ เหฏฐา ภายใต้ อนุตรา ระหว่าง โอริ ฝั่งใน อนฺโต ภายใน ปาร์ ฝั่งนอก ติโร ภายนอก โลกอื่…
ในบทนี้จะกล่าวถึงนามและอัพพยศัพท์ในบาลี รวมถึงการยกตัวอย่างการใช้คำอย่างถูกต้องในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น การเรียกมารดาและบิดา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนิบาตที่บอกกาลและที่อยู่ต่าง ๆ อาทิเช่น วันวาน เช้า
บาลีไวยากรณ์: นิบาตบอกอาลปนะและกาล
106
บาลีไวยากรณ์: นิบาตบอกอาลปนะและกาล
… สุเว ในวัน ทั้ง ๕ ศัพท์นี้ ทางสัมพันธ์เรียกว่ากาลสัตตมี นิบาตบอกที่ อุทฺธ์ แปลว่า เบื้องบน อุปริ " อโธ " พหิทธา แปลว่า ภายนอก พาหิรา " โอริ "
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่กล่าวถึงนิบาตบอกอาลปนะ ซึ่งมีการอธิบายความหมายและการใช้งาน รวมทั้งวิธีการจัดกลุ่มศัพท์ตามฐานะของผู้พูด โดยเน้นการใช้ในคำทักทายและการเรียกชื่อ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนิบา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
378
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… วา ปน จิตต์ นิรุชุฒิสสติ น อุปฺปชฺชิสฺสติ ตสฺส จิตต์ อุปปชชติ น นิรุชฺฌตีติ ฯ พราหมณ มาณโว อุทธ วา อโธ วา ธาเรต์ อสกโกนโต ก็ นาม โภ ปพฺพชิต อิทนฺติ อาหฯ พุทธมนฺโต นามา พราหมณาติ ฯ สกกา ปนิม โภ มนฺหมฺปิ …
บทความนี้พูดถึงวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการสอบถามและกลุ่มผู้ปฏิบัติทางศาสนา รวมถึงการอธิบายธรรมะและการตอบคำถามเกี่ยวกับที่มาของปัญหาต่าง ๆ ที่ผู้ปฏิบัติต้องเผ
ประโบค - ชมุมปฏฤธา
53
ประโบค - ชมุมปฏฤธา
…ล อิมสุํ นุนฺทกติ โลเก คุศา ทาโร มินนฺโต วิยา "อิิม อนุผุตฺกา นุนฺธา, อิมุ พาทิราจาติอานา นเยน อิมุ อโธ โอตฺถุ มุนิ: มุนิเตน ปจุอจติ: เตน การเณน มุนีเต ปจุอจติอวางติโอวติ โอ. เทสนาวาสน พูฒ โสตาปติดุลผลา…
บทนี้กล่าวถึงการบำเพ็ญธรรมและความสำคัญของมุนีในบริบทของการบรรลุธรรม โดยมีการพูดถึงลักษณะของการสะสมคุณควรและการพัฒนาจิตใจในเวลาเดียวกัน การค้นพบความจริงและการเข้าใจระดับสูงของวิญญาณ รวมถึงการประยุกต์ใช
สำนวนและการใช้ภาษาไทย
187
สำนวนและการใช้ภาษาไทย
…, ถีบ คาบ ภัตต์ วุฑโฒ, โอทนํ วๆเตติ ชนนุเกหิ ปติฏฐหติ อุเรน นิปชฺชติ นลาเฏ หตุถ์ เปติ อุทธ โอโลเกติ อโธ โอโลเกนโต นิสีทติ ปาเทน ปหรติ มุเขน คณฺหาติ
บทนี้นำเสนอการศึกษาสำนวนและการใช้ภาษาที่มีความน่าสนใจในภาษาไทย ผ่านตัวอย่างเช่น 'ส่งเสียงดังลั่น', 'ร้องลั่น', 'หัวเราะครื้นเครง', และอื่นๆ เพื่อทำความเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้ภาษาในชีวิตประจำวัน