อโรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 14

…่านมา จะหายยากและคงมีชีวิตอยู่อีกไม่นาน แต่ถึงแม้จะมีความรู้สึกเช่นนั้นก็ตาม เธอก็ไม่รู้สาหวาดกลัวต่อโรคร้ายและบาปภัยที่กำลังจะเกิดขึ้นเลย ๒. ตรงกันข้าม เอกลับรู้สึกเสียใจยังสร้างบารมีได้ นานมีเวลาสร้างบ…

บทความนี้นำเสนอการต่อสู้กับโรคมะเร็งของกัลบุญธรรม ที่แม้จะมีความกลัวและกังวลต่อการป่วย แต่ยังคงมุ่งมั่นที่จะสร้างบารมีและรักษาสุขภาพผ่านการทำสมาธิและการส่งบุญอย่างเต็มกำลัง แม้ในเวลาที่เจ็บปวด เธอก็ยั

…ิงก็สบาย แต่ท่านไม่รู้สึกภูมิใจกรรคนที่ทำร้ายตัวเองมาทำร้ายแม่แต่ น้อย ๒. เมื่สงขารของท่านทนต่อโรคภัยไข้เจ็บที่รุนแรงไม่หวั่นแล้ว กายละเอียดของท่านก็หลุดออกจากกายหยาบ แล้วมายืนอยู่ข้าง ๆ ร่างของท่าน…

เรื่องราวที่เล่าถึงความรักและความผูกพันของครอบครัวหลังจากที่คุณพ่อได้จากไป เนื้อหาบอกเล่าถึงประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อคุณพ่อได้แสดงให้เห็นถึงความรักที่ยังอยู่แม้ว่าเขาจะได้จากไปแล้ว ในขณะที่เขาพยายามเ

…ัยเช่นกันด้วยเชือกบ่วงนั้นแล. ในเสก มีวิญญานดีดังนี้ :- ภูกใจ เมื่อภูกูผู้มีเวรเกิดเป็นไอ้เชื่อม หรือโรคิมส่วนเป็นพิษขึ้น มีความประสงค์จะให้ถามยิ่งว่า "วัดดูแปดเป็นต้น เป็นที่สบาย" ดังนี้ จึงถวายเชอสแม่นเ…

เนื้อหาในหน้าที่ 117 ของหนังสือปฐมมิติปาสกานำแปล นำเสนอการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับปราชิกในวัด โดยมุ่งเน้นที่วิธีการเจาะจงและไม่เจาะจงที่มีในวัด ตลอดจนการพินิจภูกล่าวถึงการเกิดโรคและความตั้งใจในการแ

…า ที่ว่าไม่ชอบใจเธอนั้น มิใช่ไม่ชอบเพราะเป็นที่เลว แต่ไม่ชอบเพราะเห็นว่าเสนาสนะนั้นไม่เป็น สัปปายะต่อโรคของเธอ ถ้าเธออยู่ที่นั่นโรคของเธอจะกำเริบ จึงขอให้จัดเสนาสนะอื่นที่เป็นสัปปายะ ให้ใหม่ เพราะฉะนั้น เ…

การปฏิบัติในยถาสันตฤติกภิกษุเกี่ยวข้องกับการรับเสนาสนะที่จัดสรร และแบ่งเป็น 3 ประเภทตามความเหมาะสมของแต่ละบุคคล ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์จะไม่ใคร่ถาม หากมีความโลเลในเสนาสนะอาจส่งผลต่อการปฏิบัติ และหากเสนาสนะ

. ตรา มัดทุน ขา และ หักปีกสัตว์ ๒.อดีตชาติ ล้อเลียนคนมือเท้าหงิก ๑.อดีตชาติ แกล้งเพื่อนจนแขนหัก ๒. ตชาติ รูน สุนัขจ รู้ทัน วิบากกรรม ៨៥ ๑.อดีตชาติ ตีพ่อแม่ตอนเมา ด้วยความโมโห นิ้วมือติดกัน เป็นแผง นิว

…ำความผิดที่เคยทำ เช่น การมัดสัตว์ การตีพ่อแม่ และการทำร้ายคนอื่น ซึ่งอาจส่งผลให้มีลักษณะทางกายภาพหรือโรคที่เกิดจากการกระทำเหล่านั้นได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงผลกรรมที่เกิดจากการล้อเลียนและไม่ดูแลสัตว์ และผลที่…

...นักเรียนของหลวงปู่... เพราะเกรงว่าโรคจะติดต่อมาถึงตน แม้เวลาที่คุณยาย ไปรับอาหารที่โรงฉัน ก็มีผู้ที่เข้าใจไม่ถูกต้องแสดง อากัปกิริยาอันไม่เหมาะสม เช่น ไสจานข้าวให้คุณยาย เพราะไม่อยากเข้าใกล้ แต่ท่า

…องคุณยายที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ โดยแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของผู้อื่นที่เกิดจากความกลัวและการติดต่อโรค คุณยายแสดงให้เห็นถึงความสงบในใจและวิธีการคิดที่เป็นไปในเชิงบวก โดยไม่โต้ตอบกับการกระทำของผู้อื่น เน…

…ก็ต้องตายเพราะยานั้น แบบที่สอง แบบบริสุทธิ์ เปรียบเสมือนน้ำกลั่นที่สะอาดแล้ว ไม่มีฝุ่นละออง หรือเชื้อโรคเลย ย่อมให้คุณแก่ร่างกายอย่างเดียว ซึ่งยิ่งดื่มก็ยิ่งทำให้ร่างกายสดชื่น ระบบขับถ่ายดี ระบบการดูดซึมด…

เนื้อหานี้สำรวจว่า ผู้ที่ชอบทำบุญและไม่ชอบทำบุญต้องเข้าใจว่า จุดประสงค์ของการทำบุญคือการขจัดความโลภและการตระหนี่ โดยแบ่งความโลภออกเป็น 2 แบบ ได้แก่ แบบไม่บริสุทธิ์ที่เกิดจากกิเลส และแบบบริสุทธิ์ที่ช่ว

…เล่าให้ ปริพาชกท่านนี้ฟังว่า “อีก ๗ วัน นักบวชชีเปลือยชื่อโกรักขัตติยะ จะเสียชีวิตลงเพราะโรคอลสกะ คือโรคอาหารไม่ย่อย เพราะเหตุ ที่รับประทานอาหารมากจนเกินไป และจะไปเกิดเป็นอสุรกาย ในจําพวกอสูรกาลกัญชิกา” ส…

บทนี้เล่าถึงพระพุทธองค์และการเผยแพร่ความรู้ให้กับปริพาชกเกี่ยวกับชะตากรรมของนักบวชชีเปลือยชื่อโกรักขัตติยะที่จะเสียชีวิตภายใน 7 วัน และจะไปเกิดเป็นอสูรกาลกัญชิกา อสูรกาลนี้เป็นสิ่งที่ไม่กล้าปรากฏเนื่อ

…งนั้น ซึ่งลักษณะของไตรลักษณะนี้เองที่จะสะท้อนมาในรูปของโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ที่อยู่ในตัวมนุษย์ กล่าวคือโรคทำให้สภาพร่างกายเปลี่ยนไปจากความผ่องใสกลายเป็นความเสื่อมทราม นำไปสู่ความทุกข์กายและใจ ทำให้เกิดภาพขอ…

บทความนี้เสนอว่าร่างกายของมนุษย์และสัตว์ทุกตัวต่างเป็นรงแห่งโรค ซึ่งเกิดจากการถูกบีบคั้นภายใต้กฎของไตรลักษณ์ เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความไม่เที่ยงของสุข ทุกข์ที่เกิดมาและความไม่ใช่ตัวตน การยึดมั่นในค

…ีร นิสาย โส อุปสิกา นาโฺ โลกิณ มอโรฤ สีโล กฤติ เม อดิกี สมานาโวติ ปฏิวา สุกา คสล วงวา สุขา " ภิกฺขุ อโรคิ ตา สีโล อสมภา โส อุปปาทุสูส ปุจฺฉา วินาส ปฏิโต นา กรเวลฺอ ิกเนาว์ อติติ คึปปอปาท นปฏิญญา วินาส ปฏิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในชมรมปฏิรูปภาคใต้ รวมถึงปัญหาและการแก้ไขในสังคมไทย ปฏิญญาและการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการปฏิรูป การเสนอนโยบายเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคมไปสู่ความยั่งยืน หัวข้อนี้มีรา

…ภ์แบบไม่อาจท้องได้ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ 39 น้ำอสุจิไม่ได้ทำให้ตั้งครรภ์ได้ แต่น้ำอสุจิมีเชื้อโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์ เช่น โรคเริม เมื่อรับประทานเข้าไป อาจจะทำให้เกิดโรคเริมที่ปากได้ เป็นต้น9 เหตุแ…

บทความนี้สำรวจเรื่องการตั้งครรภ์ในพระพุทธศาสนาและแนวทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นถึงการตั้งครรภ์ที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้จริงในปัจจุบัน เช่น การดื่มน้ำอสุจิและการกระทำพิธีกรรมต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำ

… ในเภสัช อาการทั้งหมดย่อมควร แต่เภสัชที่เกิดขึ้น (ด้วย อาการมีนิมิตเป็นต้น) อย่างนั้น ภิกษุจะฉันเมื่อโรคหายแล้ว ไม่ควร ในเรื่องเภสัช (ที่เกิดขึ้นอย่างนั้น) นั้น พระวินัยธรทั้งหลายกล่าวว่า "ช่อง (ที่จะฉันย…

บทความนี้วิเคราะห์การใช้เภสัชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการปฏิบัติที่เหมาะสมและข้อบังคับของพระวินัย ในการใช้เภสัชที่เกิดจากอาการและนิมิต รวมถึงความประพฤติของผู้มีความมักน้อย โดยยกตัวอย่างเรื่องราว

…มฺมญฺญุตา ฯ ติสฺสนุน ลหุตาทิภาว์ อุปมาย สาเธนฺโต อาห ยถาตุยาทิ ฯ [๒๒] เอตา ลหุตาทโย ยถากกุมญจ กุมโต อโรคิโน อครุตา วิย รูปานํ อครุตา ฯ สุปริ...จมฺมสฺส อกกินตา วิย อกถิ่นตา ฯ สุธนฺตสุวณฺณสฺส อนุกูลภาโว วิย…

เนื้อหานี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและแนวการศึกษาในส่วนของปัญจิกาเพื่อการเข้าใจธรรมและการวิเคราะห์จิตวิญญาณ โดยใช้คำอุปมาที่สะท้อนถึงการวิเคราะห์ในเชิงลึก และการใช้ศัพท์ระบุความหมายที่ชัดเจนเกี่ยวกับ

…สรีรกิริยา ฯ อนุกูล ส ภาโว อนุกูลภาโว ฯ ยถากฺกมนุติ โหนติ ตติยาวิเสสน์ ฯ เอตาติ โหนตีติ ปกติกตฺตา ฯ อโรคิโนติ ปท์ อครุตาติ สมพนฺโธ ฯ วิชาติ อุปมาโชตโก ๆ รูปานนุติ อครุตาติ สมพนฺโธ ฯ อครุตาติ โหนตีติ วิกติ…

ในหน้าที่ 76 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการพูดถึงข้อคิดเห็นเกี่ยวกับโรคและความหมายต่างๆ ที่สัมพันธ์กับกิริยา เช่น โรค อโรกี รวมถึงลักษณะต่างๆ ของอาการ โดยใช้บริบทที่ช่วยเสริมความเข้าใจในกายกรรมและคุณสม

…หณ์ โหติ อย ทวินน์ สาธารณูปมาฯ ลหุภาโว ลหุตา ฯ มุทุภาโว มุทุตา ฯ กมฺมญฺญภาโว กมุมญญตา ฯ ยถากกม เจตา อโรคิโน วิย รูปานํ อครุตา สุปริมททิตจมฺมสฺส วิย อกกินตา สุธนฺตสุวณฺณสฺส วิย สรีร กิริยานํ อนุกูลภาโวติ ท…

เนื้อหานี้พิจารณาถึงอภิธมฺมตฺถสังคหและการวิเคราะห์เกี่ยวกับมโนโดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับรูปและการแสดงออกของความรู้ทางอภิธรรม ซึ่งเน้นการอธิบายถึงความสำคัญของการศึกษาอภิธมฺมเพื่อการเข้าใจในหลั

…ันตรกัลป์ที่ท่านกำหนดไว้อย่างนี้ว่า "ในเมื่อสัตว์เป็น อันมาก ถึงความพินาศด้วยความเป็นไปแห่งศัสตราหรือโรค หรือ ทุพภิกขภัยอย่างใดอย่างหนึ่งแล้ว ด้วยอานุภาพแห่งกุศลกรรมที่เป็นไป ในสันดานสัตว์ที่ยังเหลืออยู่ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดอายุของพรหมปาริสัชชาและแสดงความเข้าใจในอสงไขยกัลป์ที่กล่าวถึงในอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และโลกในช่วงเวลาต่าง ๆ พร้อมข้อมูลเกี

…ัมพุทธเจ้าเป็นเหมือนแพทย์ผู้ผ่านนาม ทรงแยกแยะสาเหตุของโรค สาเหตุของทุกข์ ให้เราเห็นว่ามาจากอะไร เชื้อโรคชนิดไหน กลิ่นส ชนิดใด

เนื้อหานี้อธิบายถึงสาเหตุของความทุกข์ ซึ่งมาจากตัณหาหรือความทะยานอยากในใจของมนุษย์ แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ กามตัณหา, ภาวตัณหา และวิภัตตัณหา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นเหมือนแพทย์ที่ช่วยให้เราเห็

ประโยค - มงคลฤทธิ์นี้ (ปริญญา ภาโค) หน้า 270 อวิชิตา กุจฉิณสมภินี ปุตต กา หนู โบ ปุตติโก อโรคี ปุสสิตสามาติ เตส เมตุติจิต อุปปุสะติ ๆ ยา บา นะ มนุ โท อุตตานะเสวยโก อุกา ทิ อทุโร ทุกขุเสวย วา โพ…

เนื้อหานี้พูดถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจหลักธรรมในการดำเนินชีวิต คำว่า 'อวิชิตา' แสดงถึงอาการของจิตที่ขัดแย้งและไม่รู้แจ้ง ทำให้เกิดทุกข์ ศึกษาเพื่อเข้าใจธรรมะเหล่านี้จะนำไปสู่กา

…ยเป็นของไม่เที่ยง มีการเสื่อมสลาย มีการแตกดับ ความเสื่อมของร่างกายเกิดขึ้นได้ทุกวินาที ความเสื่อมคือโรคชนิดหนึ่ง แต่เราไม่อาจว่าเป็น โรคเพราะมันไม่เจ็บไม่ปวด เราจึงหลงใช้สังขารแบบประมาท แต่เมื่อเจ็บป่วย…

บทความนี้กล่าวถึงความจริงที่ร่างกายของมนุษย์เป็นรังของโรคและการเสื่อมสลายที่เกิดขึ้นในทุกคนตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน ความจำเป็นในการใช้สติและปัญญาในการมองเห็นและรับรู้ว่าเราควรไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ดำเน

…นทนรสา อทุพพล- ภาวปจฺจุปฏฐานา กมฺมญฺญรูปปทฏฺฐานา ฯ เอตา ปน ติสโส น อญฺญมญญ์ วิชหนฺติ ฯ เอว สนฺเต โย อโรคิโน วิย รูปาน ลหุภาโว อทนฺธตาลหุปริวตฺติปปกาโร รูปทนุธฤตกรธาตุกุโขภ ปฏิปักขปัจจยสมุฎฐาโน โส รูปวิกาโ…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงลักษณะและลักษณะเฉพาะของรูป รวมถึงการประพฤติปฏิบัติในทางพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปกับวิญญาณและการแสดงออกทางอารมณ์ ผ่านตัวอย่างและการเปรียบเทียบที่ชัดเจน โดยเฉพาะ