หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (๓๓๔)
335
ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (๓๓๔)
…พธิสัตว์ผู้อุบัติขึ้นมาเพื่อฝึกฝนอบรมตนเอง บ่มบารมีให้แก่ รอบ มีใจมุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพาน เมื่อท่านเกิดมา ท่าน จะตั้งใจสั่งสมบุญกุศล ทำแต่ความดีล้วนๆ ไม่ข้องเกี่ยวกับบาป อกุศลอันจะนําความทุกข์มาให้ ทั้งต…
ในบทความนี้พูดถึงบุรุษอาชาไนยซึ่งเป็นนักปราชญ์บัณฑิตและพระโพธิสัตว์ที่เกิดมาเพื่อพัฒนาตนเองและสร้างบารมี ในบริบทของการประชุมพระภิกษุสงฆ์ที่สรรเสริญพระพุทธคุณของพระบรมศาสดา บุ…
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๕ (พิสูจน์ ชายชู้)
370
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๕ (พิสูจน์ ชายชู้)
…นางอีกด้วย นางไม่ควรจะเป็นคู่กับเขาเลย” เขาพูด เกลี้ยกล่อมหมายจะได้นางมาเป็นภรรยา นางทีฆตาลาฟังแล้ว เกิดคล้อยตามคำของทีฆปิฏฐิ เมื่อข้ามถึงฝั่งก็ออกเดินทางต่อไป โดยไม่ได้สนใจสามีของตนเลย โคสกาฬเห็นท่าทีของ…
…คู่รักที่มีความขัดแย้งเกี่ยวกับชายชู้ เมื่อทีฆปิฏฐิพยายามเกลี้ยกล่อมนางทีฆตาลาให้เลิกกับโคสกาฬ ทำให้เกิดการทะเลาะกันและความเข้าใจผิดในหมู่สามคน มโหสถจึงถูกเรียกให้มาช่วยวินิจฉัยเรื่องราว สิ่งนี้แสดงให้เห็…
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ 5 (ผู้ผดุงความยุติธรรม)
379
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ 5 (ผู้ผดุงความยุติธรรม)
…ื้องเครื่องประดับไว้บนผ้าสาฎก แล้วเดินลงไปล้างหน้าใน สระน้ำ หญิงรุ่นสาวคนหนึ่งเห็นเครื่องประดับนั้น เกิดความโลภ จึงหยิบเครื่องประดับขึ้นชมแล้วลองสวมใส่ดู และรีบเดินจากไป ฝ่ายหญิงเจ้าของเห็นดังนั้น ก็รีบขึ…
ในตอนที่ 5 ของมโหสถบัณฑิต เปรียบเสมือนการประยุกต์ใช้หลักธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยมีเหตุการณ์ที่หญิงเข็ญใจได้สูญเสียเครื่องประดับ เมื่อต้องเผชิญกับหญิงรุ่นสาวผู้เก็บไป มโหสถบัณฑิตได้จัดการฟังข้อเท็จจริง
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
383
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
…รร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๗ (ยอดนักสังเกต) ៣៨២ จิตใจเป็นศูนย์รวมของความรู้สึกนึกคิดทั้งมวล เป็นบ่อ เกิดแห่งค่าพูด และการกระทำทั้งหลาย ปกติใจของคนเรานั้น จะใสสะอาดบริสุทธิ์ แต่เพราะมีกิเลสเข้ามาครอบงำ จึง…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของจิตใจในฐานะศูนย์รวมของความรู้สึกและความคิด โดยเน้นว่าจิตปกติควรบริสุทธิ์และต้องพัฒนาโดยการฝึกสมาธิเพื่อขจัดกิเลสที่ทำให้จิตหมองมัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ถึงความสำคัญของ
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑
423
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑
ธรรมะเพื่อประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ที่ ๑ ๑ ( ส น อ ง ราชกิจ) ๔๒๒ ว่ามีสมบัติมากมาย เกิดอาการเย่อหยิ่งพองตัว ครั้นพระราชา เสด็จไปพระราชอุทยาน กิ้งก่าก็ท่าตนเสมอพระราชา ไม่ลงจาก ต้นไม้มาแสด…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการประยุกต์ใช้ปัญญาของมโหสถบัณฑิต เมื่อพระราชาสังเกตเห็นกิ้งก่าที่ไม่แสดงความคารวะต่อพระองค์ และได้ถามมโหสถถึงเหตุผล อันนำไปสู่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของสัตว์และการมีความเม
หน้า6
426
ม โ ห ส ถ บั ณ ฑิต ต อ น ที่ ๑ ๒ (ไข ป ริ ศ น า ) เมื่อสงครามเกิดขึ้น ย่อมต้องการคนกล้าหาญ เมื่อ เกิดมงคลตื่นข่าว ย่อมต้องการคนหนักแน่น เมื่อมีข้าวและ น้ำบริบูรณ์ ย่…
ธรรมะเพื่อประชา: การแสวงหาความสุขจากพระรัตนตรัย
427
ธรรมะเพื่อประชา: การแสวงหาความสุขจากพระรัตนตรัย
ธรรมะเพื่อประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๒ (ไขปริศนา) ๔๒๖ เราเกิดมาภพชาติหนึ่งเพื่อแสวงหาสิ่งที่เป็นสาระของชีวิต แสวงหาพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริงข…
การเกิดมาของเรามีจุดมุ่งหมายเพื่อแสวงหาสาระของชีวิต โดยมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งช่วยให้เรามีส…
ปัญญาประเสริฐกว่าทรัพย์ในมโหสถบัณฑิต
439
ปัญญาประเสริฐกว่าทรัพย์ในมโหสถบัณฑิต
…านั้นไม่รู้ความวิเศษแห่งปัญญา โปรดฟังข้าพระองค์เถิด คนเขลามียศเป็นดุจทาสของคนฉลาด ในเมื่อมีกิจต่างๆ เกิดขึ้น คนฉลาดย่อมจัดการภารกิจนั้นได้ คนเขลาย่อมถึงความหลงใน กิจนั้น ข้าพระองค์เห็นความอย่างนี้จึงกราบท…
ในตอนนี้ของมโหสถบัณฑิต มโหสถได้แสดงความเห็นเกี่ยวกับปัญญาที่มีค่ามากกว่าทรัพย์สมบัติ เสนกะได้โต้ตอบว่าความยศและสิริคือสิ่งที่ประเสริฐกว่า แต่มโหสถได้ชี้ให้เห็นว่าคนฉลาดสามารถนำพาชีวิตไปในทางที่ดียิ่งก
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง
459
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖ ลี้ภัยการเมือง
…่จะไปสู่อายตนนิพพานได้ ใจต้องสะอาดบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะที่คอยบังคับบัญชาให้เราเวียนว่ายตาย เกิด โดยวิธีการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ใจจะ หยุดนิ่งได้นั้น ต้องอาศัยการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำ…
…บผู้ด้อยปัญญาที่มักทำในสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น ท้ายสุดมีการเปรียบเทียบธรรมชาติในการเกิดและตายของพืชพรรณเพื่อสอนถึงกฎแห่งธรรมชาติและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖
460
ธรรมะเพื่อประชาชน: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๖
…ขึ้นไป แม้มีทรัพย์สินเงินทองกองท่วมฟ้า แต่เมื่อใช้ ทรัพย์นั้นไม่เป็น ไม่ก่อประโยชน์ต่อโลก ก็จะทําให้เกิดโทษแทน เหมือนดังเรื่องมโหสถบัณฑิต แม้รับราชการด้วยความ เที่ยงธรรมตลอดมา ยังถูกกล่าวหาว่า ตั้งตนเป็นก…
…สนกะคนในราชสำนักกล่าวหาว่าเป็นกบฏ แม้ว่ามโหสถให้บริการบ้านเมืองด้วยความเที่ยงธรรม แต่ลาภสักการะทำให้เกิดความอิจฉาริษยา เขานำเรื่องราวที่แสดงให้เห็นว่าความโลภและอิจฉาอาจทำลายคนที่มีคุณธรรมอย่างมโหสถได้ นอก…
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
520
กามราคะและธรรมะเพื่อประชาชน
…๕ นั่นเอง ซึ่งท่องเที่ยวไปในกามภพ, ซึ่งเกี่ยวข้องอยู่ในกาม อาสวะคือกาม, กิเลสดองอยู่ในสันดานที่ทำให้เกิดความใคร่ กาเมสุมิจฉาจาร ความประพฤติผิดในกามทั้งหลาย, กายสุจริต กาลทาน ความผิดประเวณี ประพฤติชอบทางกา…
…ระพฤติผิดในกามต่างๆ ช่วยในการเข้าใจความหมายและบทบาทของกิเลสในชีวิตเกี่ยวกับการทำความดี และผลกระทบที่เกิดจากความใคร่ รวมถึงหลักการของการทำบุญและการให้ทานตามที่พระพุทธเจ้าได้อนุญาต ปรัชญาที่ชี้ให้เห็นถึงควา…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
536
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ยู่ตรงกลาง ดวงนิมิตดวงเดิม แล้วสนใจเอาใจใส่แต่ดวงเล็กๆตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมา แทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็น ประตูเบื้อ…
… อะระหัง” เพื่อสร้างสติและรู้สึกถึงจุดกลางในร่างกาย การฝึกนี้หากสามารถทำได้อย่างมีสมาธิ จะนำไปสู่การเกิดดวงสว่างภายในหรือ “ดวงธรรม” ที่เป็นเส้นทางไปสู่ความนิพพาน.
การบรรลุพระอรหันต์ของพระจูฬปันถก
11
การบรรลุพระอรหันต์ของพระจูฬปันถก
11 เมื่อใจ ส บ า ย เมื่อมองดูผ้าขาวที่อยู่ในมือ ซึ่งบัดนี้ เปรอะเปื้อน เพราะถูกลูบไปมา ท่านก็เกิดปัญญา เห็นว่าสังขารทั้งหลายนั้นไม่เที่ยง ท่านพิจารณาอยู่ ในไม่ช้าก็บรรลุฌาน เจริญวิปัสสนา เกิดความรู…
เรื่องเล่าของพระจูฬปันถกที่เมื่อเห็นผ้าขาวที่เปรอะเปื้อนนำไปสู่การบรรลุฌานและความรู้แจ้ง จนกลายเป็นพระอรหันต์ผู้มีฤทธิ์สามารถสร้างร่างได้ถึงหนึ่งพันร่างในชั่วขณะ, ได้รับการยกย่องจากพระพุทธองค์ว่าเป็นส
แรงบันดาลใจจากขุชชุตตรา
60
แรงบันดาลใจจากขุชชุตตรา
60 แรงบันดาลใจ ๔ พระนางสามาวดีได้ฟังถ้อยคำของนาง ก็เกิดความศรัทธาจึงขอให้นางแสดงธรรม เมื่อพระนางสามาวดี พร้อมทั้งบริวาร ได้ฟังธรรมจากนาง ทุกคนต่างก็มีดวงตา…
เรื่องราวของขุชชุตตราผู้ซึ่งเกิดมาอาภัพและใช้ชีวิตอย่างผิดพลาด แต่ได้พบหนทางใหม่ผ่านการฟังธรรมจากนางสามาวดี โดยหลังจากนั้นทุกคนที่ฟั…
หน้า15
16
…บ น ด า ล ใ จ ... ๑๖ & ฉายา แปลว่า สามเณรสมปรีดา บุญเสริม ป.ธ. ๘ สุมนชโย ผู้มีชัยชนะด้วยใจอันผ่องใส เกิดวันที่ ๒ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๒ ภูมิลำเนา จ. สุรินทร์ นามบิดา นายสมใจ บุญเสริม นามมารดา นางสมประสงค์ บุญเส…
หน้า16
18
…ด า ล ใ จ ... ๑๘ & ฉายา แปลว่า สามเณรยงยุทธ ใหม่เอี่ยม ป.ธ. ๗ วิชฺชาชโย ผู้มีชัยชนะด้วยวิชชาธรรมกาย เกิดวันที่ ๑๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๒๒ ภูมิลำเนา จ. พิษณุโลก นามบิดา นายบุญปลูก ใหม่เอี่ยม นามมารดา นางสายใย ใหม…
หน้า17
20
… ล ใ จ .... ๒๐ สามเณรกิตติพงศ์ ศิลาวราเวทย์ ป.ธ. ๖ ฉายา สิริชโย แปลว่า ผู้มีชัยชนะเหนืออธรรมทั้งปวง เกิดวันที่ ๔ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๓ ภูมิลำเนา จ. กรุงเทพมหานคร นามบิดา นายพงศ์ศักดิ์ ศิลาวราเวทย์ นามมารดา นาง…
หน้า18
23
…ลึกงานอุปสมบทอุทิศชีวิต ๒๓ ฉายา แปลว่า สามเณรนิคม วงศ์วิลาศ ป.ธ. ๗ อิทฺธิชโย ผู้มีชัยชนะอย่างนักบวช เกิดวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๒๓ ภูมิลำเนา จ. กาฬสินธุ์ นามบิดา นายเจียง วงศ์วิลาศ นามมารดา นางสมภาร วงศ์ว…
หน้า19
26
… จ ... 4 ២៦ & สามเณรเฉลิมศักดิ์ พรมสูงเนิน ป.ธ. ๓ สิทธิชโย ฉายา แปลว่า ผู้มีชัยชนะด้วยสิริอันสูงสุด เกิดวันที่ ๑๒ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๒๓ ภูมิลำเนา จ. พิษณุโลก นามบิดา นายสมศักดิ์ พรมสูงเนิน นามมารดา นางบำรุง พ…
หน้า20
29
…นอุปสมบทอุทิศชีวิต ๒๙ สามเณรวุฒิพงศ์ พัด ป.ธ. ๓ ฉายา โชติชโย แปลว่า ผู้มีชัยชนะอันโชติช่วงรุ่งเรือง เกิดวันที่ ๑ กันยายน พ.ศ. ๒๕๒๓ ภูมิลำเนา จ. สุโขทัย นามบิดา นายเริ่ม พัดข่า นามมารดา นางเจิ่น พัดข่า