หน้าหนังสือทั้งหมด

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) การสุตตคาถา
51
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) การสุตตคาถา
…กายหนักขึ้น ไปไหน มาไหนไม่รวดเร็ว ต้องไปตามกาลของขันธ์ ต้องลำบากในการบริหารและรักษาจนกว่าจะตาย แม้ไปเกิดเป็นเทวดา พรหม อรูปพรหม สัตว์นรก สัตว์เดรัจฉาน เปรต อสุรกายก็ยังมีขันธ์ ๕ เป็นภาระอันหนักทั้งนั้น ท่…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้กล่าวถึงขันธ์ 5 ว่าเป็นภาระอันหนัก ที่ทำให้เกิดทุกข์และความยึดมั่น การเข้าใจและลงมือถอนขันธ์ 5 นั้นจำเป็นต้องอยู่ในสังวรกถา หมายถึงการมีความรู้และก…
นรกในพุทธศาสนา: มหานรกและอุสสทนรก
68
นรกในพุทธศาสนา: มหานรกและอุสสทนรก
…มหาตาปนมหานรก คือ มหานรกที่เต็มไปด้วยความเร่าร้อนอย่างมากมายเหลือประมาณ เหล่าสัตว์ต้องได้รับทุกข์อันเกิดจากความร้อนของไฟนรกที่แรงที่สุด นรกขุมนี้ทั้งลึกทั้งกว้าง สัตว์นรกถูก นายนิรยบาลเอาดาบ แหลน หลาว ซึ่…
…วถึงอุสสทนรกที่ทำหน้าที่เป็นที่ลงโทษต่อ โดยจะมีอุสสทนรกตั้งอยู่ 4 ทิศ ดังนั้นจึงกล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากนรกขุมบริวารอีกหลายขุม เช่น คูณนรกและกุกกุมนรก รวมทุกเรื่องของนรกในพุทธศาสนาเพื่อเข้าใจธรรมชาติขอ…
การเกิดขึ้นของจักรวาลและมนุษย์ในพุทธศาสนา
91
การเกิดขึ้นของจักรวาลและมนุษย์ในพุทธศาสนา
แนวคิด 1. จักรวาล และโลก มีการเกิดขึ้นและถูกทำลายมาแล้วนับครั้งไม่ถ้วน ในแต่ละช่วงเวลาของ การเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายไปนั้น มีร…
จักรวาลและโลกมีการเกิดขึ้นและถูกทำลายไปนับครั้งไม่ถ้วน ในแต่ละช่วงเวลาของการเกิด ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายมีระยะเวลาที่ยาวนาน…
วิวัฏอสงไขยกัป และ มหากัป
95
วิวัฏอสงไขยกัป และ มหากัป
…งยังไม่ถึงการหมดไป สิ้นไป กัปนาน อย่างนี้แล จากความหมายของกับแต่ละอย่าง คงจะทำให้นักศึกษาทราบวงจรการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และ เสื่อมสลายไปของจักรวาลว่า แต่ละขั้นตอนต้องใช้ระยะเวลายาวนานนับไม่ถ้วน แม้พระสัมมาส…
…กนครเหล็กและการปัดภูเขาหินใหญ่ที่ไม่มีช่องว่าง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความยาวนานของกัปอย่างชัดเจน วงจรการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายนี้จะเกิดขึ้นซ้ำไปซ้ำมาอย่างไม่สิ้นสุด ควรสนับสนุนการปฏิบัติธรรมตามคำสอนข…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
38
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…้ เช่น เพราะขยันเรียน จึงได้รับเกียรตินิยม เป็นต้น ในทางกลับกัน ผลแห่งกรรมชั่วที่เขาเคยได้รับ ก็ล้วนเกิดจากกรร มชั่วที่เขาทำเอง อาจทำเพราะไม่รู้ เพราะประมาท เป็นต้น เช่น เพราะ เกียจคร้านในการเรียน จึงสอบต…
เนื้อหาอธิบายถึงความเข้าใจในกรรมที่เกิดจากการกระทำของตนเองว่าควรไม่โทษผู้อื่นและยอมรับผลกรรมของตนโดยดุษณีภาพ ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิระดับที่…
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
201
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
…ูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าดังนี้ว่า ข้าแต่พระ โค ดมผู้เจริญ อะไรหนอแล เป็นเหตุเป็นปัจจัยให้พวกมนุษย์ที่เกิดเป็นมนุษย์อยู่ ปรากฏความเลวและความ ประณีตมนุษย์ทั้งหลายย่อมปรากฏมีอายุสั้น มีอายุยืน มีโรคมาก มีโรคน…
…ออายุขัย, สุขภาพ และสถานะทางสังคม โดยเฉพาะการทำหรือไม่ทำกรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวิตสัตว์ที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ในอนาคต รวมถึงกรรมที่นำไปสู่สุขหรือตกทุกข์ทน เช่น การเว้นระวังปาณาติบาต และการมีความเอ็นดูในชีวิ…
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
223
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
…อุปฺปนฺโน ชาโต ๑๒. อนุจฺฉวิก อนุรูป ปฏิรูป ๑๓. ขาทติ ภุญชติ ปิวติ อนุภูญช ๑๔. ชายิ วิชายิ สุข ทุกข์ เกิดขึ้น เกิดในกำาเนิดต่างๆเกิดเรื่องราว เกิด เหตุการณ์ เกิด คนเกิด สัตว์เกิด ความดีใจเสียใจเกิด และเกิด…
…ิเคราะห์ศัพท์และความหมายมากมาย เช่น อุปฺปนฺโน ชาโต และอื่นๆ ที่มีความสำคัญในการเข้าใจเหตุการณ์และการเกิดในชีวิต โดยให้ความสำคัญกับการใช้ในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การเกิดขึ้นของคนและสัตว์ รวมถึงบทบาทในการรับปร…
มุมมองชีวิตและการมองโลก
37
มุมมองชีวิตและการมองโลก
…” ผ่านไปหลายเดือน ทางการประกาศข่าว แจ้งให้ผู้ชายในหมู่บ้านออกไปเกณฑ์ทหาร เนื่องจากกำลังมีสงครามจลาจลเกิดขึ้นที่ชายแดน ชายในหมู่บ้านต้องออกไปทำการสู้รบหมด ยกเว้น ลูกชายของผู้เฒ่าเจนโลกที่ขาเจ็บจึงไม่ได้ไปส…
บทความนี้เล่าถึงผู้เฒ่าเจนโลกที่สอนให้มองโลกและชีวิตอย่างเป็นกลาง แม้ในสิ่งไม่ดีอาจมีสิ่งดีซ่อนอยู่ และในสิ่งดีอาจมีสิ่งไม่ดี การมองมนุษย์เป็นเพื่อนร่วมทุกข์จะช่วยให้ใจเราสบาย การมองให้โลกว่างเปล่ายัง
อรูปกัมมัฏฐานและผลของการเข้าฌาน
110
อรูปกัมมัฏฐานและผลของการเข้าฌาน
ใจธรรมกายน้อมไปในรู้ ใน “เหตุว่างของทุติยฌาน” อากาสานัญจายตนฌานก็จางหายไป เกิดวิญญานัญจายตนฌาน (ใสยิ่งกว่านั้น) ธรรมกายนั่งอยู่บนวิญญานัญจายตนฌานนั้น ใจธรรมกายน้อมไปในที่รู้ละเอี…
การศึกษาในอรูปกัมมัฏฐานเกี่ยวข้องกับการเข้าฌานทั้ง 8 โดยสามารถย้อนกลับได้ ในที่สุดส่งผลสู่อภิญญา 6 ซึ่งรวมถึงการกำจัดกิเลส นักศึกษาเรียนรู้วิธีการปฏิบัติขั้นสูงนี้เพื่อประยุกต์ใช้ในธรรมกายและเตรียมพร้
การปล่อยขันธ์ 5 และการเข้าถึงนิพพาน
108
การปล่อยขันธ์ 5 และการเข้าถึงนิพพาน
ไปเกิดเป็นอสุรกายก็หนักขึ้นอีกเหมือนกัน ไปเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉานก็หนักอีกเหมือนกัน เกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉา…
…ื่อไปสู่นิพพาน การจัดการกับขันธ์ 5 ที่เป็นทุกข์ และการหยุดยึดติดในโลกนี้ โดยมีการชี้ชัดว่าแม้จะมีการเกิดหรือเกิดใหม่ แต่เป็นสิ่งที่ผู้ที่มีสติสามารถวางหรือทิ้งได้สุดท้าย. เรื่องนี้ย้ำถึงความสำคัญของการไม่…
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในพรหมโลกและความเมตตา
191
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในพรหมโลกและความเมตตา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 191 มีปัญหาว่า "เว้นฌานเสีย ความเกิดในพรหมโลกหามีได้ไม่ และบรรดาสัตว์ที่กล่าวมานั้น ลางพวกก็ถูกความขาดอาหารบีบคั้น ลาง พวกก็ยังอภัพ (ไม่…
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาว่าทำไมสัตว์บางชนิดจึงสามารถเกิดในพรหมโลกได้แม้ว่าจะขาดฌาน และสำรวจคำสอนของเทพเกี่ยวกับความเมตตาและการทำบุญเพื่อส่งผลให้เกิดในเทวโลก…
ศึกษาวิสุทธิมรรค: การจุติและการเกิดใหม่
209
ศึกษาวิสุทธิมรรค: การจุติและการเกิดใหม่
… ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 209 " (เป็นต้น) ข้อว่า "โส ตโต จโต อนุตร อุทปาที - เรานั้น จุติจากที่นั้นแล้วเกิดในที่โน้น " ความว่า อนึ่ง เรานั้นจุติจากภพหรือ จากกำเนิด จากคติ จากวิญญาณฐิติ จากสัตตาวาส จากสัตวนิก…
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'จุติ' และ 'เกิด' ในบริบทของวิสุทธิมรรค ถ่ายทอดแนวคิดการส่งผ่านจากชีวิตหนึ่งไปยังอีกชีวิตหนึ่ง ทั้งยังยกตัวอย่างคำภา…
วิสุทธิมรรคเปลาก คาถ ตอน ๒ (ตอนจบ)
25
วิสุทธิมรรคเปลาก คาถ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…จัยของนามรูปอย่างหลายของนามรูปอย่างนี้แล้ว ย่อมกำหนดจับเหตุปัจจัยของรูปานี้ก่อนดังนี้ว่า “ายนี้เมื่อเกิด หายได้ เกิดในภายใน (กลีบ) ดอกไม้อบอวล (บัวสาย) ปทุม (บัวกล้านสีแดง) บุปผะริกา (บัดกานสีขาว) และ ใสค…
…คาถานี้เกี่ยวกับการพิจารณาเหตุปัจจัยของนามรูป โดยภิกษุได้ทำการกำหนดจับเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของนามและรูป ซึ่งได้อธิบายถึงการเกิดในรูปแบบต่างๆ และการสัมพันธ์ระหว่างธรรมต่างๆ ที่มีผลต่อการเก…
คดีสนมป่าสีกา อรรถาภาษพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
130
คดีสนมป่าสีกา อรรถาภาษพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
… จึงให้บอซ. ส่วนอุตรฺใดมารครามิอนุญาตในเวลา ที่คนยังเด็กอยู่เทียวว่า "ท่านเจ้าของ ท่านยังเด็กให้บอซ.เกิด," ภายหลังในเวลาที่เด็กถึงความจริง กลับไม่อนุญาต. บุตรนี้นั้น ภิกษุองค์ไม่ได้บอกเสมารับคำบิดาไม่พึงใ…
บทความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างผู้เป็นเจ้าของและบุตรในบริบทการบวช พร้อมกับการอนุญาตและความคิดที่เกี่ยวข้องกับประเด็นต่าง ๆ ข้อความชี้ให้เห็นถึงการพิจารณาและการเปลี่ยนแปลงความเห็นของบิดาในการอนุญาตให้
จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง
223
จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลก้า อรรถถก พระวันัง อุตวรรค วรรณา - หน้า 631 ตามลำดับ. เทวดาจะเกิดในบาย เพราะฉนั้น จึงชื่อว่าเป็น ชาวบาย. เธอเป็นชาวนรกก็เหมือนกัน. เทวดาจัดตั้งอยู่ตลอดกัลป์ (ในนรก) …
บทเรียนจากพระธรรมของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการตั้งอยู่ของเทวดาในบายและนรก ซึ่งเน้นถึงความเป็นอมตะในธรรมชาติของเทวดา และความไม่สามารถแก้ไขได้โดยพระพุทธเจ้า เมื่อพิจารณาถึงแนวทางในการดำรงอยู่ในสภาพที่มิเป็นอ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
122
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.4-9
…ท ปพุทธิสสติ ฯ ฯ จึงพอสรุปข้อสังเกตในเรื่องวิถีติขยับได้ ดังนี้ (๑) ถ้าเป็นความบังคับ “จง” ควรหวัง “เกิด, ขอ…เกิด” หรือความอ่อนอน “ขอ…จง” ให้ใช้ปัญจวิถีติ เช่น : เอว วเทห ฯ ฯ : สพุเพ สตตา อรสา โหนตุ ฯ ฯ :…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแนะนำแนวทางการแปลและพัฒนาทักษะการใช้ภาษาไทย โดยเน้นการแก้ไขข้อผิดพลาดทั้งในด้านความหมายและความสัมพันธ์ของประโยค เช่น การใช้คำบังคับและการเลือกใช้ศัพท์ในการ
แบบเรียนภาษาไทยขั้นสูง
62
แบบเรียนภาษาไทยขั้นสูง
…วามเป็นไปของกิริยาด้วยอารมณ์ มีสเนียงแบในภาษาไทยอย่างไร? ก. จง.................. ข. ..............เกิด ค. จง..................เกิด ง. ของจ............ ๕. วิภัติในข้อใดมีระบาดเป็นอุตมภูมุษฐ เอางน? ก…
แบบเรียนนี้มุ่งเน้นการศึกษากิริยาในภาษาไทยและการทำความเข้าใจประมาณการใช้ในบริบทต่างๆ พร้อมด้วยแบบฝึกหัดที่ช่วยให้ผู้เรียนเลือกคำตอบที่ถูกต้องเกี่ยวกับการใช้คำภาษาไทย มีการอธิบายเกี่ยวกับการแสดงความเป็
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวะและรูป
19
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวะและรูป
โชตาน์ อ. หุท. (มามือตานี) อันท่านยิ้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา ชีวะดู จงทรุดโทรมเสีย เกิด กาโย อ. กาย (มามีตา) อันท่านยิ้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา (ชีวิต) จงทรุดโทรม เสียดิด ตาเอา เหมือนอย่…
…านะของรูปต่อโลกและสภาพแวดล้อม มีการอ้างถึงแนวคิดเกี่ยวกับความทรุดโทรมและการปรับเปลี่ยนตามธรรมชาติที่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะในมุมมองของการยอมรับว่าจะมีการแตกสลายและเปลี่ยนแปลงในสรรพสิ่งต่าง ๆ โดยคำอ…
การรับจ้างและการกระทำในงานต่างๆ
31
การรับจ้างและการกระทำในงานต่างๆ
….เรา ท. กิฎุสาตน ยังร้อนแห่งกิญา ท. เทว ๒ ดติณ ๑ โภชาสาม จักให้น ฉฉ วันรุ่ง ตัว อ. เธอ เอ่ จงมา เกิด ผาเล่อ จงผา ทารุณ ซึ่งฟื้นิน ท. เกิด อิตติ ดังนี้ นิรติวา นำ ออกแล้ว ทาเปส ขังบอกให้เขา แล้ว วาสิ…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างบุคคลเกี่ยวกับการรับจ้างและการทำงานในงานต่างๆ อาจมีการชี้แจงถึงหน้าที่ของบุคคลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการตั้งคำถามและแสดงความคิดเห็นถึงการกระทำในสถานการณ์ต่างๆ ผู้สัมภาษณ์ได้ชี้ให้
การพิจารณาของมหาสุรีและมหาทุกคะ
31
การพิจารณาของมหาสุรีและมหาทุกคะ
…ธอ ท. กิญสุธานี ยังร้อนเหลืองกิญ ท. เทว ๒ ดีนี ๓ โภชนาสาม จักให้ฉัน เสรอ วันรุ่ง ๆ อ. เธอ เอ่ย จงมา เกิด ผลาเดี จงหา ทารนี ซึ่งฟื้น ท. เกิด อิด ดังนี้ นีหรดูวา นำ ออกแล้ว ทาเปส ขังบุคคลให้แล้ว วาสีรส ซึ่ง…
บทนี้เป็นการสนทนาระหว่างอาจารย์กิรสุทามีกับมหาสุรีและมหาทุกคะ เกี่ยวกับการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการรับจ้างและการทำงานต่าง ๆ การพูดคุยยังแสดงให้เห็นถึงมุมมองต่าง ๆ ในการดำเนินชีวิต และความตั้งใจในการทำง