เขต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 27 / 52

…คหานิ อุปนิสสาย อนฺโต อปวิสิตวา วสิต วัฏฏติ ฯ มุทุกสุส อจฺฉนฺนมริยาทปพภารมฺปิ สาขามณฑโปปิ ปิฎฐปโฏปิ เขตต รกฺขกาที่ห์ ฉฑฑิตา ตตฺรฎฐกกุฏิกาปิ วฏฏที่ติ ๑. ม. ปีฐปโฎปีฯ બૈં બૈ

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการปฏิบัติและการบำเพ็ญตนของรุกขมูลิกในสำนักสงฆ์ โดยกล่าวถึงการปฏิบัติในสถานที่ต่าง ๆ ทั้งอุโบสถและโภชนสาล โดยมีการอธิบายถึงข้อบังคับและวินัยที่พระภิกษุจะต้องปฏิบัติตาม เพื่อให้เกิด

…มหนฺตตฺติ" นวัตต์ ชิณณตต์ ปรถสนนิสสิตตต์ โสณฑ์ ปณฺณ์ ปุปต์ ผล ปฏฐนียตา นครสนนิสสิตตา ทารุสนนิสสิตตา เขตตสนนิสสิตตา วิสภาคาน บุคคลาน อตฺถิตา ปฏฏนสนนิสสิตตา ปจจนฺตสนฺนิสสิตตา รชฺชสีมนตรสนนิสสิตตา อสปปายตา …

ข้อความนี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติในวิสุทธิมคฺคที่สำคัญ โดยเน้นการตั้งสติและการอยู่ในสมาธิในสถานที่ต่างๆ รวมถึงการปฏิบัติธรรมภายใต้ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้ปฏิบัติ และการเชื่อมโยงแต่ละกิจกรรมให้เกี่ยวข้

…ฌ จากมนฺโต เต ทิสวา กี อุปาสกา เอว์ กโรถาติ วาติ ยถารุจี อกโกสนฺติ อนาวาสายปิสฺส ปรกฺกมนฺติ ฯ โย ปน เขตตสนนิสสิโต โหติ สมนฺตา เขตเตหิ ปริวาริโต ตตฺถ มนุสสา วิหารมชุเฌเยว ขล กตวา ธัญญ์ มนฺทนฺติ ปมเข สุสุส…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการของปฐวีกสิณ โดยอธิบายถึงการมีอยู่ของกฎฐานในขอบเขตที่มีรุกขาและสิ่งแวดล้อมที่เหมาะสม รวมถึงบทบาทของมนุษย์ในพื้นที่เหล่านี้ที่กรุณาสร้างสรรค์สิ่งดีงามแ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 155 ปฐวีกสิณนิทเทโส นคร ทารุนา เขตต์ วิสภาเคน ปฏฏน ปจฺจนฺตสีมาสปปาย ยตฺถ มิตโต น ลภติ อฏฐารเสตานิ ฐานาน อิติ วิญฺญาย ปณฺฑิโต อาริกา ปร…

เนื้อหาที่นำเสนอในเรื่องนี้ กล่าวถึงปฐวีกสิณและแนวทางการเรียนรู้ในพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างคำสอนและแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสมสำหรับพระภิกษุสงฆ์ในเวลาที่เหมาะสม โดยเน้นการใช้ชีวิตอย่างมีสติและเป็นกา

…ิริย์ อทวย์ อปฺปมาณยุติอาทิ กฎ ตตฺถ อุทธนฺติ อุปริคคณตลาภิมุข ฯ อโธติ เหฏฐาภูมิตลาภิ มุข ฯ ติริยนติ เขตตมณฑลมิว สมนฺตา ปริจนินทิต ฯ เอกจโจ หิ อุทธเมว กสิณ วฑฒติ เอกจโจ อโธ เอกจโจ สมนฺตโต เตน เตน วา การเณ…

บทเรียนนี้สำรวจวิสุทธิมคฺคสฺสและแนวคิดเกี่ยวกับปกรณวิเสสกุล การบรรยายว่าอากาศกสิณมีความสำคัญอย่างไรและเชื่อมโยงกับพฤติกรรมของผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการทำสมาธิและสภาวะของกสิ

…ฏิพโล นิคคห ปคฺคห์ กาตุ ฯ เต ติ อุปสงฺกมิตวา ยาจิตวา สมฺมนฺนีสุ ฯ โส เตน มหาชเนน สมฺมโตติ มหาสมุมโต เขตตาน อธิปตีติ ขตฺติโย ธมฺเมน สเมน ปเร สิรญเชตติ ราชาติ ตีห์ นาเมหิ ปญฺญายิตฺถ ฯ ย์ หิ โลเก อัจฉริยฏฐา…

เนื้อหาในหน้าที่ 266 นี้สำรวจความลึกซึ้งของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยยังครอบคลุมถึงปัจจัยและอิทธิพลที่มีต่อการประสบผลในเส้นทางแห่งการเข้าถึงความรู้ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างการทำดี อิทธิพลข

…ทุกฺขาติ วุตตา ทุกฺขนฺต - เทสเกน มเหสีนาฯ ตถาหิ อินทนมิว” ชาวโก ลกฺขมิว ปหรณานิ โครูป์ วิย สมกลาทโย เขตตมิว ลายกา คาม วิย คามฆาตกา อุปาทานกุ ขนฺธปญฺจกเมว ชาติอาทโย นานปกาเรหิ วิพาเธนตา ติณลตาที่น วิย ภูม…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมในเรื่องวิสุทธิมคฺค และอธิบายเกี่ยวกับอุปาทานกฺขนฺธา ที่เป็นการวิเคราะห์ความทุกข์และการเกิดทุกข์ในชีวิตมนุษย์ การอธิบายอย่างละเอียดช่วยให้ผู้อ่านเห็นคุณค่าของการเข้าใจต้นเหตุข

…ํ สิกฺขา ๖๑. อฑฺฒิ กุล ๖๒. อตฺตสฺส กุลสฺส ปุตโต ๖๓. สุคนธ์ ปุปุนํ ๖๔. สุคนเธ ปุปเผ ภูมโร ๖๕. วิสาลี เขตติ ๖๖. วิสาเล เขตเต สสุสาน ๖๗. ทารุณา โจรา ๖๔. ทารุเณหิ โจเรหิ ภัย ๖๔. ทีฆา รชฺชุ ๓๐. ทีฆาย รชยา คุ …

บทเรียนนี้นำเสนอประโยคที่ผู้เรียนต้องแปลเป็นภาษาไทยและมคธ โดยเน้นการเข้าใจความหมายของคำว่า พระพุทธเจ้า และบริบทของการศึกษาภาษาไทย ในโครงสร้างที่ช่วยให้ผู้เรียนสามารถฝึกฝนและเรียนรู้ได้อย่างมีประสิทธิภ

…จา, เย อุปฺปชฺชนฺติ, เต นิรุชฺฌนฺติ ๒๕๘. สพฺเพส สตฺตานํ มรณ์ นิย ๒๕๔. สังโฆ อนุตตร์ โลกสฺส ปุญฺญสฺส เขตติ ๒๖๐. ปุญญานิ สตฺตานํ ปติฏฐา โหนติ ๒๖๑. ปมาโท มจฺจโน ปท. ๒๖๒. อย รุกโข อิมสฺมึ วเน สพฺเพ รุกเขหิ อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากอุภัยพากยปริวัตน์ในบทที่ 1 ถึงบทที่ 2 โดยมีการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับชีวิตและทุกข์ในมุมมองของพระพุทธศาสนา รวมถึงครอบครัวและความสัมพันธ์ในสังคม เหมาะสำหรับผู้ศึกษาและเลือกใช้ในการเ

…่กล่าวว่า " ภิกษุมีใจสหรคต ด้วยเมตตา แผ่ไปตลอดทิศ ๑ " ดังนี้เป็นอาทินั้นท่านกล่าวด้วยอำนาจการจำกัด (เขตสัตว์เป็นอารมณ์ ) แท้จริง พระโยคาวจรผู้จำกัดเอาสัตว์ทั้งหลาย ในทิศ ๑ ภาวนา (เมตตา) ไปโดยลำดับ (หมู่)…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการจำกัดอารมณ์ในพรหมวิหาร โดยยกตัวอย่างการแผ่เมตตาไปยังทิศต่างๆ ซึ่งเป็นการทำทางจิตใจของภิกษุ เพื่อให้เกิดความเมตตาโดยไม่ขยายออกไปมากเกินกว่าที่ควร และแสดงให้เห็นว่าถ้าขยายมากเกินไป

…่งมั่น (๑๐) นครสนฺนิสุสิตตา ความเป็นวิหารติดเมือง (๑๑) ทารุสนุนิสฺสิตตา ความเป็นวิหารติดป่าไม้ (๑๒) เขตฺตสนฺนิสฺสิตตา ความเป็นวิหารติดที่นา (ของชาวบ้าน ) (๑๓) วิสภาคาน ปุคฺคาลน์ ความเป็นวิหารมีบุคคลผู้เป…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับวิหารทั้งสองประเภทที่มีผลต่อการบำเพ็ญสมาธิ โดยเฉพาะวิหารที่ไม่เหมาะสม ซึ่งมีโทษจำแนกเป็นทั้งหมด ๑๘ ประการ เช่น ความเป็นวิหารใหญ่เกินไป, วิหารใหม่ที่ยังไม่สมบูรณ์, วิหารเก่าที่ชำรุด

…าก็จะด่าเอาจนจุใจ (มิหนำ ) ซ้ำจะพยายาม ( หาเรื่อง ) เพื่อมิให้เธออยู่ (ในวิหารนั้น) อุบาสก เสียอีก [เขตฺตสนฺนิสสิตตา] ส่วนวิหารใดติดที่นา (ของชาวบ้าน) นาล้อมอยู่รอบ ใน วิหารนั้น คนทั้งหลายจะทำลานนวดข้าวเ…

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมของคนในวิหารที่ติดป่าไม้และนา โดยพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนที่มาทำกิจกรรมในวิหารและพระโยคีที่ใช้เวลาทำความเพียร และมีการตัดไม้เพื่อทำภูมิปัญญา การกล่าวถึงค

…ไปตาม (ลำดับ) ขนาดที่เช่น ๒ นิ้ว 4 นิ้ว 4 นิ้ว คืนหนึ่ง ศอกหนึ่ง ภายในห้อง ๔ หน้ามุข ปราสาท บริเวณ (เขตสังฆาวาส ?) สังฆาราม (วัด) โคจรคาม (หมู่บ้างที่บิณฑบาต) และชนบท (หัวเมือง ?) ไป จนกระทั่งจักรวาฬหนึ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับมโนทวาราวัชชนะเพื่อให้เสียงที่ต้องการเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น พร้อมกับการอธิบายถึงทิพพโสตธาตุและญาณที่เกิดขึ้นจากอัปปนาจิตตามแนวทางการฝึกสมาธิและภาวนา เพื่อให้บรรลุความสาม

…ุทธเกษตร (นั้น) มี ๓ อย่าง คือชาติเกษตร อาณา เกษตร และวิสัยเกษตร ในพุทธเกษตร ๓ นั้น ชาติเกษตร มี ขอบเขตหมื่นจักรวาฬ ซึ่งเป็นเขตที่ไหว ในเพราะเหตุอัศจรรย์ทั้งหลาย มีการถือปฏิสนธิแห่งองค์พระตถาคตเจ้าเป็นต้…

…ษาเกี่ยวกับพุทธเกษตรที่แบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ชาติเกษตร, อาณาเกษตร และวิสัยเกษตร โดยชาติเกษตรมีเขตที่ไหวซึ่งถูกกำหนดด้วยปฏิสนธิแห่งพระตถาคต อาณาเกษตรมีเขตกว้างใหญ่ขึ้น และวิสัยเกษตรนั้นไม่มีที่สุดหร…

ประโยค - อธิบายคำไว้อาณ์นิยมและคติธรรม - หน้าที่ 6 ก วรรค ปุณณสุข เขตตี ปุณณญธาตุ นาแห่งบุญ จ วรรค วฑูมนาก ฉาย ยสุ สา วฑูมนากฐายา (เวลา) เวลามีเจตนารึอยู่ ฎ วรรค เสฏฐิโน…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำไว้อาณ์นิยมและคติธรรม รวมถึงการอธิบายชื่อสมาสีที่สำคัญ 6 อย่างที่ใช้ในพุทธศาสนา เช่น กัมมารายะ, ทิฏฐิ และตัณญประะ โดยจะเน้นในเรื่องการใช้ชื่อและตำแหน่งในพุทธศาสนา รวมถึงวิธีกา

…ม่อันตรายทีเดียว แต่ว่าโดยความเป็นที่ตั้งแห่งเวทนา ผัสสะนี้ นับถือพึงเห็นเป็นดังแม่โขล่งปกเกิด [๒ เขตนา] ธรรมชาติใดย่อมคิด อธิบายว่าอ่อนพัวพัน (อารมณ์) เหตุนี้ * วิเคราะห์นี้เป็นคำตัดสนะ มาหาวิควา…

บทความนี้สำรวจคำว่า 'ผัสสะ' ในสภาวธรรม โดยระบุแนวคิดเกี่ยวกับการสัมผัสและความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและอารมณ์ ในการทำให้เกิดความรู้สึกและการรับรู้ นำเสนอว่าผัสสะ แม้จะเป็นรูปธรรม แต่กลับมีอิทธิพลต่ออารมณ

…ายทั้งปวงเป็นต้นในตอนนั้นนั่นเอง บุคคลผู้หลง แล้วทำกรรมด้วยความหลงองค์ใด ความหลงนั้นเป็นวิชชา คำว่า เขตอันอันประมวลไว้เป็นสังขาร ได้แก่แนวดวงแรก ๆ ของบุคคลผู้ทำกรรมมนั้น ดังเช่นแนวดวงแรก ๆ ที่เกิดขึ้นแต่…

…ำกรรมและความหลงในธรรม ซึ่งเป็นที่มาของวิชชาและผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากจิตอันเป็นสังขาร มีการอธิบายถึงเขตของความใคร่และกรรมที่เกิดขึ้นในชีวิต การเตรียมความพร้อมในการทำกรรมต่างๆ เช่น การให้ทาน การตั้งใจทำดี…

…ชื่อโจ๊ะ (หรือว่า) เราจักขาดสูญ (คือไม่เกิด) ดังนี้เป็นต้นอันใด ความอ่อนแอนี้ ชื่อว่าอุปาทาน คำว่า "เขตนาเป็นภาพ" คือเขตนาที่กล่าวแล้วในที่สุดแห่งเขตนา อันประมาณไว้เป็นภาพ [ปัจจุบันผล ๕] ข้อว่า "ผลในกาล…

บทความนี้ว่าด้วยความอ่อนแอที่ถือว่าเป็นอุปาทานที่เกิดจากการเข้าถึงตัวตน อธิบายถึงการมีอยู่ของวิญญาณในปัจจุบัน รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับผลกรรมที่ทำในภพก่อนและการมีประสบการณ์ในปัจจุบันนี้, ความหมายของวิ

…โค จ วปนู- ภามิฤกณกนกโลหาธนชีวิตวตุตฺตปฺผควนปุตฺตอุมเศษ- กณนาที่สุด ฯ สตดา อฺอตา คาโว สุตส ปาชายตุี เขตต วีรชาติ วตตามิ ผลสมาติ โย มิคตาม น ทุกฺกติ-

บทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของปรมศูรษและการพยากรณ์พฤติกรรมในด้านต่างๆ โดยระบุถึงแก่นแท้ของวิชาหิมิคราสวนุปาย และการพัฒนาความคิดอย่างเข้มข้น การวิจัยนี้นำเสนอข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการวิเคราะห์เหตุการณ์ในชีวิตแ

…ทน ชุดฉนินิเทส สบุปฎตฺตานิ ทุณฑูฟ ุอ เอย ชุด สุทิฉา ชุตวามา ทสูตเตพพ ผสมา ชุตวามเทน ชูโล วิจ ชุตเทน เขตา เทวา โทปิ วิโร ฑติ วิอสา เทส สตา เทส วีตน ชุดเกนเทน ชุตาโก เทวา เทวา ๆ ศาสตรโต จิตตสุต โตวานโต สุต…

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องปรมัตถ์และการประยุกต์ใช้ในระบบการศึกษา โดยนำเสนอมุมมองและวิธีการเรียนรู้ที่มีประสิทธิภาพ สิ่งเหล่านี้รวมถึงการเสริมสร้างพลังเนื้อหาที่มีคุณค่าและความหมาย ซึ่งสามารถนำไปใช้ในการพัฒ