หน้าหนังสือทั้งหมด

ขันธ์ ๕ และอัตปิยองค์ในวิถีธรรม
285
ขันธ์ ๕ และอัตปิยองค์ในวิถีธรรม
…น--อัตปิยองค์ซึ่งกันและกัน นามรูปเป็น----- อัศจีปัญญึ่งกันและกันในโอกกัตติยะ (ขณะลงสู่สรรค์) จิตและ เจตสิกธรรมทั้งหลายเป็น ---- อัตปิยองค์แห่งรูปรับทานทั้งหลาย จักขายตะ เป็น---อัตปิยองค์แห่งจิตวิญญาณธาตุ ๙ …
…ทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับขันธ์ ๕ ที่ไม่มีรูปเป็นปัจจัยและการสัมพันธ์กันระหว่างนามรูป, จิต และเจตสิกธรรมที่เป็นอัตปิยองค์แห่งรูปรับทานรวมทั้งมโนธาตุ และสิ่งต่างๆ ที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ เช่น อาหารและอิ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
373
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ตมี ฯ อุป...กานนฺติ อุปการากาติ สมุปทาน ฯ โอ....เสนาติ อุปการกาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อุป...รุทฺธาติ จิตตเจตสิกาติ วิเสสน์ ฯ จิต...สิกาติ สฤณี ฯ นตฺถิ จโยติ สัญญา ฯ [๒๑๕] อตฺตโน...มานาน ธมฺมาน วิคต....ปจจโย ฯ ภว…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการสำรวจและอธิบายอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งครอบคลุมการวิเคราะห์คำศัพท์และความหมายในนัยต่าง ๆ ของธรรม และหลักการแห่งการพิจารณาในทางอภิธมฺมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองของธมฺมาน กับก
วิชาธรรมวรรณเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑
130
วิชาธรรมวรรณเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑
ประโยค - วิชาธรรมวรรณเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ หน้า ๑๒๙ ทวารและอารมณ์มีจักุเป็นต้น ได้ชื่อว่าเป็นเหตุแห่งจิตเจตสิก ทั้งหลายนี้ เพราะเมื่อวาระและอารมณ์เหล่านั้นไม่มี (จิตเจตสิก) ก็ไม่มี ประการ ๑ ธรรมทั้งหลาย (มีจักุ…
ในวิชาธรรมวรรณเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ กล่าวถึงทวารและอารมณ์ตามหลักธรรมว่ามีจักุและรูป เป็นเหตุแห่งจิตเจตสิก การเข้าใจในอายตนะ เช่น สถานที่เกิดและที่อยู่นั้นเป็นสิ่งสำคัญที่บัณฑิตพึงทราบ พร้อมกับอธิบายลักษณะต…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 121
121
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 121
…บกขา ๕๕ ด้วยประการฉะนี้ ฯ การสงเคราะห์เหตุมีโลภะเป็นต้น ด้วยอำนาจแห่งการจำแนก และด้วยอำนาจแห่งจิตและเจตสิก ที่สัมปยุตด้วยเหตุ มีโลภะเป็นต้นนั้น ชื่อว่าเหตุสังคหะ ฯ สัมพันธ์ความว่า ชื่อว่าเหตุมี 5 อย่าง ฯ ก็…
เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์อุเบกขาเป็นกลางซึ่งเกี่ยวข้องกับมหัคคตจิตและโลกุตตรจิต มาจากการสังเคราะห์โลภะและเหตุอันมีส่วนเกี่ยวโยง สิ่งเหล่านี้ถูกพิจารณาว่าเป็นรากเหง้าของการดำรงอยู่ของธรรม โดยใช้หลักกา
วิสุทธิมรรคและการศึกษาเกี่ยวกับศีล
15
วิสุทธิมรรคและการศึกษาเกี่ยวกับศีล
…้อนี้ สมคำที่พระธรรมเสนาบดีสารีบุตรกล่าวไว้ ในปฏิสัมภิทาว่า "ถามว่า อะไรเป็นศีล ตอบว่า เจตนาเป็นศีล เจตสิกก็เป็นศีล สังวรก็เป็นศีล ความไม่ก้าวล่วงก็เป็นศีล" ดังนี้ ในศีลเหล่านั้น ขุ. ป. ๓๑/๖๔.
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมรรคในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในด้านศีลสมาธิและปัญญา ซึ่งมีการอธิบายถึงลักษณะ อานิสงค์ และความสำคัญของศีลในการเจริญปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการเสนอคำถามสำคัญเกี่ยวกับศีลและคำตอบจากพร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
339
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐโม ภาโค
…นา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 339 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 339 วสนฺติ เอตฺถ จกขวาที่สุ ทายาตวุฒิติตาย จิตตเจตสิกาติ วัตถุนิ ฯ อาลมพนฺติ เอตฺถ รูปาที่สูติ อาลมพาน ฯ วัตถุน จ อาลมพาน จ วตถาลมพาน ฯ ภวน์ ภาโว อตฺตโน …
เอกสารนี้เสนอเรื่องการวิเคราะห์อภิธรรมและจิตตเจตสิกอย่างละเอียด โดยสำรวจทำความเข้าใจถึงการปรากฏของสิ่งต่าง ๆ ในกรอบของพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ระ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
422
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…โย กคา จชาน ฯ จิตตสเสกคุกตาติ ปาลีย์ วุตตตตา จิตฺตนฺติ วุตต์ ฯ ตสสาติ เอกคฺคสฺส ฯ เอกจิตฺเต สพฺเพส์ เจตสิกานํ เอการมุมณฑิตา วา ตาปจฺจเยน วุจจมานตฺถสฺส อปากฏตตา สมาธิติ วุตต์ ฯ นานาล....ภาเวนาติ เอกนิติ ปเท …
เนื้อหาในหน้าที่ 422 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่กล่าวถึงความสำคัญของสมาธิและจิตตในบริบทของอภิธรรม อธิบายว่าผลของสมาธิหลากหลายรูปแบบสามารถนำไปสู่อาการและเหตุการณ์ในทางจิตวิญญาณ โดยกล่าวถึงการไม่สั่นคลอ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
132
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ธา อรูปิโน อญฺญมญญ์ สหชาต ปาจเยน ปจฺจโย จตฺตาโร มหาภูตา อญฺญมญญ์ โอกฺกนฺติกฺขเณ นามรูป อญฺญมญญ์ จิตตเจตสิกา ธมฺมา จิตตสมุฏฐานาน รูปาน มหาภูตา อุปาทายรูปาน รูปิโน ธมฺมา อรูปีน ธมฺมานํ กิญจิกาเล สหชาตปจฺจเยน …
ในการศึกษาวิสุทธิมคฺคนั้นประกอบไปด้วยแนวคิดที่ซับซ้อนเกี่ยวกับธรรมะและรูปแบบต่างๆ ของการรับรู้ซึ่งเชื่อมโยงกับการศึกษาภายในจิตใจมนุษย์ โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างอรูปธรรมและมหาภูตา รวมถึงพิจารณาถึ
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
54
คำชื่นพระมงคลบูรพกษัตริยา ยกที่พัทยา
…เกิดขึ้นอยู่ น สุกโกนุติ ย่อมไม่อาจ อุปปชิต เพื่ออันเกิดขึ้น ปน ส่วนว่า มโน อ.ใจ เจตสีลุก คำที่เมื่อเจตสิก ท. เอกจเจส บางเหล่า อนุปปชุนเดสุสุข แม่ไม่เกิดขึ้นอยู่ อุปปชิตเอว ย่อมเกิดขึ้นนั่นเทียว ๆ ปน ก็เลย …
เนื้อหาเกี่ยวกับการชื่นชมและวิเคราะห์คำสอนของพระมงคลบูรพกษัตริยาในบริบทของจิตใจและความเป็นอธิบดี โดยอธิบายถึงความสำคัญของมโนที่เป็นสภาพประเสริฐ และบทบาทของจิตใจในการเข้าถึงธรรมสัจจะ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจ
เจตสิก และ อภิธรรมในพระพุทธศาสนา
7
เจตสิก และ อภิธรรมในพระพุทธศาสนา
…ยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิยา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 7 ทุติยปริจฺเฉโท เจตสิกสงฺคหวิภาโค หน้าที่ 7 ทุติโย ปริจฺเฉโท เอกุปปาทนิโรธา จ เอกาลมแนวตฺถุกา เจโตยุตตา ทวิปญฺญาส ธมฺมา เจ…
บทนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับเจตสิกและอภิธรรมในพระพุทธศาสนา โดยแสดงรายละเอียดของเจตสิกประเภทต่าง ๆ รวมถึงธรรมที่เกี่ยวข้อง อภิธรรมตลอดจ…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการแยกประเภทจิต
14
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการแยกประเภทจิต
… - หน้าที่ 13 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 14 ตติโย ปริจฺเฉ โท สมฺปยุตฺตา ยถาโยคี เตปญฺญาส สภาวโต จิตตเจตสิกา ธมฺมา เตสนทานิ ยการห์ ฯ เวทนาเหตุโต กิจจา ทวาราลมพนวัตถุโต จิตตุปปาทวเสเนว สงฺคโห นาม นียเต ฯ ตตฺถ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและการจำแนกประเภทของจิตตตามอารมณ์ โดยเฉพาะการวิเคราะห์เวทนาที่มีทั้งสุขและทุกข์ พร้อมกับการแบ่งประเภทจิตที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์ต่าง ๆ เช่น โสมนัสและโทมนัส นอกจากนี้ยัง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
51
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค)
…ิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 51 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 51 สสงฺขาเรเยว ทวย์ เจตสิกทวย์ ตถา กต ปวตฺต อิติ โยชนา ฯ ตถาสทุเทน กตนฺติ อากฑฺฒติ ฯ [๖๒] จสทฺโท สมุจฺจยาที่สุ น วตฺตติ อวธารเ…
ในหน้านี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา จะมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดต่าง ๆ ในการตีความ โดยเฉพาะในเรื่องของการตั้งคำถามและการหาคำตอบ พร้อมกับการสำรวจจิตใจและประการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการวิจารณ์
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 6
6
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้า 6
…หน้าที่ 6 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 6 สา ตตฺรมชฺฌตฺตตา จิตต...อสุสาน อชุเปกฺขโน สารถ วัย ฯ จิตฺตญฺจ เจตสิกา จ จิตตเจตสิกา ฯ อุเปกขิยเต อุเปกขน์ ฯ อธิก อุเปกขน์ อณุเปกขน์ กมฺมธารโย ฯ อชุมุเปกฺขน์ ลกฺขณ์ ยสสา…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาซึ่งเกี่ยวกับจิตตและเจตสิกา โดยอธิบายถึงลักษณะของปัญญาและการตีความในระบบอภิธมฺม. ยังมีการอธิบายถึงการวิเคราะห์จิตตในสถานการณ์ต…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
559
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ค) - หน้าที่ 559 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 559 สมปยุตฺตา จ เต ธมฺมา จาติ สมปยุตตธมฺมา ฯ อิมสฺส ฐานสฺส เจตสิกปฺปธานตฺตา สมฺปยุตฺตธมฺมาติ ปกขิตต์ ฯ อิมินา ปเทน กตฺตุภูเต รูปธมฺเม นิวตเตติ ฯ ชีว ปวตฺติย์ ภาวกเมส…
บทนี้ให้ความสำคัญกับการสำรวจและวิเคราะห์ธรรมะในแง่มุมต่างๆ ผ่านอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่สมปยุตฺตธรรมที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งต่างๆ กับพื้นฐานทางจิต การวิเคราะห์ในเรื่องการมีชีวิตของธรรมชาต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค) หน้า 566
566
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค) หน้า 566
…าวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 566 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 566 [๔๒๔] ผสสาทโย เจตสิกา สพฺเพสมฺปิ...สาธารณา กสมา นิยมโต เตสุ เอกูนนวุติจิตเตสุ อุปฺปชฺชนโต อิติ ตสมา ผสฺสาทโย สตฺต เจตสิก
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เจตสิกาที่แสดงถึงความสัมพันธ์ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมุ่งเน้นไปที่วิธีการในการประยุกต์ใช้ความรู้เกี่ยวกั…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ปัจจัยนัย
349
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ปัจจัยนัย
…รูปทั้ง ๕ อย่าง ๑, คืออย่างไร ๆ ๒ นามเป็นปัจจัยเฉพาะแก่นามเท่านั้น 5 อย่าง คือธรรมทั้งหลาย คือจิตและเจตสิกที่ดับไปไม่มีระหว่าง เป็นปัจจัยแก่ธรรมคือจิตและเจต สิก ซึ่งเป็นปัจจุบัน ด้วยสามารถแห่งอนันตรปัจจัย ส…
ในงานนี้จะนำเสนอประเด็นเกี่ยวกับปัจจัยต่าง ๆ รวมถึงพิจารณามิติของปัจจัยที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการศึกษาในปรัชญาพุทธศาสนา พร้อมเชื่อมโยงแนวคิดกับหลักฐานทางอักษรศาสตร์ หากต้องการศึกษาหรือแลกเปลี่ยนค
อภิธัมมตถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมภาวิภาวินี
99
อภิธัมมตถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมภาวิภาวินี
…เอว์ จตุหิ ลกฺขเณหิ เจโตยุตตา จิตเตน สมปยุตตา ทวิปญฺญาส สลกฺขณธารณโต ธมฺมา นิยตโยคิโน อนิยตโยคิโน จ เจตสิกาติ มตา ฯ ตตฺถ ยา เอกุปปาทมาเตเนว เจโตยุตตาติ อธิปเปตา ตทา จิตฺเตน สห อุปฺปชฺชมานาน รูปธมฺมานมฺปิ เจ…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวข้องกับการสำรวจอภิธัมมตถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นงานที่มุ่งเน้นการศึกษาอภิธรรมและการวิเคราะห์เรื่องความเป็นไปของจิตและธัมมะ โดยชี้ให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างจิตและรูปธัมม และอธิบายถ
วิทยาธรรมภาค ๓ ตอน ๑ - อธิโมกข์ และ มนสิการ
83
วิทยาธรรมภาค ๓ ตอน ๑ - อธิโมกข์ และ มนสิการ
…ความที่นิงอยู่ในอารมณ์ [๑ มนสิการ] ความทำ ชื่อว่าการ ความทำ (อารมณ์ไว้) ในใจ ชื่อมนสิการ นัยหนึ่ง เจตสิกธรรมโดยอ้อมทำให้ใจไม่มีเหมือนเดิม คือใจว่างคง เหตุนี้เจตสิกธรรมนี้จึงชื่อมนสิการ (แปลว่า เจตสิกธรรมอ…
เนื้อหาในวิทยาธรรมภาค ๓ ตอน ๑ พิจารณาแนวคิดเกี่ยวกับอธิโมกข์และมนสิการ เช่นการทำให้จิตใจว่างจากความฟุ้งซ่านและการเรียนรู้ที่จะจัดการอารมณ์ที่เกิดขึ้นในใจ โดยมีการอธิบายลักษณะและความสำคัญของมนสิการในกา
อเสจนโก และอานาปานสติสมาธิ
89
อเสจนโก และอานาปานสติสมาธิ
…าบว่า อานาปานสติสมาธินี้ เป็น อเสจนกะอย่างนี้แหละ จึงเป็นสุขวิหารด้วย เพราะเป็นไปเพื่อได้ กายกสุขและเจตสิกสุข ทุกขณะที่ถึงอัปปนา คำว่า ที่เกิด ๆ ขึ้น หมายความว่าที่ยังมิได้ข่ม ๆ ลง คำว่า บาป คือชั่ว คำว่า ธ…
เนื้อหานี้อธิบายความหมายของอเสจนโก โดยเชื่อมโยงถึงการฝึกอานาปานสติสมาธิซึ่งนำไปสู่ความสุขและการตัดขาดจากบาปและธรรมอันเป็นอกุศล การเข้าถึงฌานและผลลัพธ์ที่ตามมาซึ่งเกี่ยวข้องกับการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
43
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… อฏฐสตฺตติ ติสตฺตติ เอกปญฺญาส จ เอกูนสตฺตติ โหนตีติ คาถาโก ๆ [๕๓] สพฺพากุศลสาธารณาติ วุฒิเต จตฺตาโร เจตสิกา สพฺพากุสเลสุ ลพฺภนฺตีติ ชานน สิยา กิมตถ์ สพฺเพสุปีติอาทิ วุตฺตนฺติ โจทน์ สนธายาห์ สพฺพาตยาที่ ฯ สพ…
หนังสือเล่มนี้เจาะลึกเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีการวิเคราะห์การทำความเข้าใจด้านการศึกษาทางอภิธรรม โดยยกตัวอย่างที่ทำให้เห็นการจัดกลุ่มและกระบวนการคิดวิเคราะห์ที่ซับซ้อน โดยมีการอธิบายถึงคำถาม