หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การรักษาอุโบสถศีล
522
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การรักษาอุโบสถศีล
…ที่พวกเธอพากันรักษาอุโบสถกรรมนี้ เป็นเรื่องที่ดีมาก คนที่รักษาอุโบสถต้องเป็นผู้ที่ควรให้ทาน ไม่โกรธ เจริญเมตตาอยู่ตลอดเวลา บัณฑิตในกาลก่อนเอง แม้รักษา เพียงครึ่งวันเท่านั้นก็ได้สมบัติใหญ่อย่างน่าอัศจรรย์” …
…ยากจน แต่ประพฤติปฏิบัติตนดี ทำงานเชื่อฟังไม่เห็นแก่ความลำบาก ทำให้อานิสงส์ของการรักษาศีลนำมาซึ่งความเจริญในชีวิต ทั้งนี้มีข้อแนะนำจากเศรษฐีที่ย้ำให้ผู้ทำงานต้องรักษาศีล
ธรรมะเพื่อประช
534
ธรรมะเพื่อประช
…ปรินิพพานท่ามกลางหมู่สงฆ์ เมื่อมหาชนได้ฟัง บุพกรรมของพระเถระแล้ว ต่างพากันทำบุญมีการให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนาเป็นต้น เมื่อละโลกมหาชนได้ไปเกิดใน เทวโลกกันมากมาย การให้แม้เพียงเล็กน้อยแต่กลับมีผลน่าอัศจรรย์…
บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ที่เกิดจากการให้ทานและอานิสงส์ที่ตามมา โดยเฉพาะการให้แก่สุนัข ซึ่งนำมาซึ่งปีติในพระพุทธศาสนา ผู้ที่ทำบุญจะเห็นผลแห่งบุญในชีวิตทั้งในนี้และในโลกหน้า เมื่อพระเถระปรินิพพาน ก็ได
อานิสงส์การให้ทานแก่สุนัข
535
อานิสงส์การให้ทานแก่สุนัข
…ากเชิญชวนให้ทุกคน หมั่นศึกษา และฝึกฝนเรื่องการสร้างบุญสร้างบารมีให้ถึงพร้อม ด้วยการให้ ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา จนเป็นอุปนิสัยที่ดีติดตัวไปทุกภพ ทุกชาติ เราจะได้มีสมบัติใหญ่ ทั้งมนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติและ น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานแก่สุนัข ซึ่งส่งผลดีต่อใจและสร้างความสุข ความสบายใจ เป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาตนเองจากปุถุชนสู่การเป็นอริยชน การให้ทานอย่างประณีตและต่อเนื่องช่วยให้ได้บุญและบารมีติดตัวไปทุกภพ
ธรรมะเพื่อประช - วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
560
ธรรมะเพื่อประช - วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…ึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความจำเป็นต้องกำหนด ลมหายใจเข้าออกแต่ประการใด ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสม…
บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายในแบบที่ไม่ต้องเร่งรีบ ซึ่งมีแนวคิดหลักคือการไม่คาดหวังผลลัพธ์และให้ตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายเสมอ. มีการอธิบายถึงการไม่ต้องกำหนดลมหายใจเข้า
รายนามเจ้าภาพในงานสำคัญ
569
รายนามเจ้าภาพในงานสำคัญ
…ี เบนจลาภ คุณศรีบังอร คุณณัฏฐกานต์-คุณณัฏฐพงษ์ ศรีวรเวียง คุณศรีรัตน์ แมคเลนแนนและครอบครัว คุณศศิธร เจริญวิเศษศิลป์-คุณพิทักษ์ คุณนิพาพร ไกรนาค คุณศันสนีย์ กาญจนสุวรรณและครอบครัว คุณศิริพรรณ มนต์ณัฐศิริและ…
ในบทความนี้นำเสนอรายนามเจ้าภาพที่เข้าร่วมในงานสำคัญ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแต่ละบุคคล เช่น คุณวิลาสินี ชัยธัมมปกรณ์ คุณวีรชัยและครอบครัว ฯลฯ รายชื่อทั้งหมดนี้แสดงถึงความร่วมมือและการสนับสนุนในกิจกรรม
รายนามเจ้าภาพ
571
รายนามเจ้าภาพ
…ียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา อ.พิศมัย แสงหิรัญและครอบครัว อ.วริยา สาคเรศ อากงลิ้มเกียก แซ่เจี่ยและครอบครัวเจริญอนันตสิน อาจารย์ศรีพัท-รศ.ธดาวดี พันเอกหญิงปาณฑรา มีนะกนิษฐ อุบาสิกาวรนารถ โพธิบุญ Doney Vongseng Er…
เอกสารนี้รวมรายชื่อเจ้าภาพทุกท่านที่ได้ร่วมแบ่งปันบุญกุศลในงานต่าง ๆ ซึ่งประกอบไปด้วยบุคคลและองค์กรจากหลากหลายหน่วยงานและกลุ่มสงเคราะห์ เช่น ศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์, ศูนย์ปฏิบัติธรรมโอซาก้า และศูนย์ก
รายชื่อผู้บริจาคและผู้ส่งสารธรรม
576
รายชื่อผู้บริจาคและผู้ส่งสารธรรม
…ย ชัยสุวรรณ คุณทวีวัฒน์ หงส์ดุษณี คุณทวีวุฒิ สุริยะมงคล คุณทศพล สนทิม คุณทองสุข จําปาศรี คุณทัศนีย์ เจริญดีและครอบครัว คุณทิชากร กงเพชรและครอบครัว คุณทิพวรรณ นิ่งน้อย คุณทิพวรรณ ปรถมานนท์ คุณเทวิน ลอยสรวงส…
เนื้อหาเป็นการรวบรวมรายชื่อของบุคคลและครอบครัวที่ได้มีส่วนร่วมในการสนับสนุนธรรมะเพื่อประชาชน รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับผู้บริจาคต่าง ๆ เช่น คุณดวงสุดา อานุภาพมาศ คุณดาราณี พิชิตวงศ์เลิศ และอื่น ๆ ที่มี
รายชื่อผู้มีเกียรติและครอบครัวที่เข้าร่วมกิจกรรม
578
รายชื่อผู้มีเกียรติและครอบครัวที่เข้าร่วมกิจกรรม
…แซ่เพี คุณเพ็ญจมาส ศิริกิจวัฒนา คุณเพ็ญจันทร์ ล้อจักรชัยและครอบครัว คุณเพ็ญพรรณ เรศานนท์ คุณเพ็ญศรี เจริญขวัญเมือง คุณเพ็ญศรี ภูมิรัตนประพิณ คุณเพ็ญศรี สุขารมย์ คุณเพิ่มศักดิ์-คุณมังกร พรชัยนันท์ คุณไพรัช …
ในเอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อของบุคคลต่างๆ ที่มีชื่อเสียงในสังคม เช่น คุณพรพรรณ พลกลาง, คุณพรภิมล สนิทมาก และคุณพรรณี ทองทัพ ซึ่งรวมทั้งครอบครัวของพวกเขาที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ นอกจากนี้ยังมีข้อมูล
การศึกษาพยัญชนะในไวยกรณ์บาลี
11
การศึกษาพยัญชนะในไวยกรณ์บาลี
เจริญวิทยาของตน. ประโยคด - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 11 พยัญชนะแบ่งเป็น ๒ ตามที่มีเสียงก้อ…
บทความนี้สำรวจการแบ่งประเภทพยัญชนะในไวยกรณ์บาลีออกเป็นโฆสะและอโฆสะ โดยอธิบายเสียงและการอ่านตามวิธีบาลีและสันสกฤต รวมถึงการจำแนกพยัญชนะตามเสียงหย่อนและหนัก อย่างมีระเบียบในการจัดกลุ่มเพื่อการศึกษาที่เข
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
6
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
… บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 34 จณฺโฑ จณฑา จณฺฑ์ ดุร้าย เชฺโฐ เชฏฐา เชฎฐิ เจริญที่สุด ตาโณ ตาณา ตา ต้านทาน กิโร ถิรา ถิร์ มั่น ทกฺโข ทกขา ทกข์ ธมฺมิโก ธมฺมิกา ธมฺมิก นาโถ นาถา นาก…
บทเรียนเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ เน้นการแยกแยะระหว่างเอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมตัวอย่างคำศัพท์ต่างๆ เช่น จณฺโฑ, ดุร้าย, และคำที่มีความหมายทางศาสนา เช่น ธมฺมิโก เป็นต้น สำหรับผู้ที่สนใจด้านบาลีเ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 122
122
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 122
…คคลทำในในโดยแยบคาย กุศลธรรม ทั้งหลานที่ยังไม่เกิดก็เกิดขึ้น และกุศลธรรมทั้งหลายที่เกิดขึ้นแล้ว ย่อม เจริญมาขึ้น ดังนี้เป็นต้นฯ แต่พึงเห็นว่า อัพยากตธรรมทั้งหลาย ชื่อว่าอัพยากฤต เนื่องด้วยสันดานที่ปราศจากอน…
…่างระหว่างกุศลและอกุศลธรรม โดยเน้นการศึกษาผลกระทบของโยนิโสมนสิการและอโยนิโสมนสิการต่อความเกิดขึ้นและเจริญของกุศลธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทของเหตุที่ส่งผลต่อกิจกรรมของจิตและการดำเนินชีวิตในแง่มุมต่า…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การเจริญฌานและการเกิดในพรหมโลก
196
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การเจริญฌานและการเกิดในพรหมโลก
…ลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 196 โดยทำนองตามที่กล่าวแล้ว ตามสมควร แก่การสมภพ ฯ [พระโยคาวจรเจริญฌานแล้วไปเกิดในชั้นพรหมโลก] ก็พระโยคาวจร เจริญปฐมฌานที่เป็นรูปาวจรกุศลได้อย่างเล็กน้อย แล้ว ย่อมเกิด…
เนื้อหาที่กล่าวถึงพระโยคาวจรที่เจริญฌานในชั้นต่างๆ ของพรหม โดยเริ่มจากปฐมฌานจนถึงปัญจมฌาน ซึ่งแต่ละระดับจะนำไปสู่วิสัยโคตรที่แตกต่างกัน …
การศึกษาเกี่ยวกับนรกและการกำเนิดของสัตว์
202
การศึกษาเกี่ยวกับนรกและการกำเนิดของสัตว์
…ยดังกล่าวมา แล้วนั้นฯ [อธิบายคำว่า นรก เป็นต้น] แดนที่ชื่อว่านิรยะ (นรก) เพราะอรรถว่า ไปปราศจากความ เจริญ คือจากความสุขฯ สัตว์ทั้งหลาย ชื่อว่าดิรัจฉาน เพราะความ ว่า ไปขวาง (คือเดินไปตามส่วนยาว หรือส่วนขวาง…
บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนรกและกำเนิดของสัตว์ต่าง ๆ เช่น ดิรัจฉานและเปรต โดยใช้คำศัพท์และคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของแต่ละประเภทสัตว์ เนื้อหาเน้นการเข้าใจในความหมายและเหตุผลที่อยู่เบื้อง
ความหมายของพวกพรหมในอภิธัมมะ
205
ความหมายของพวกพรหมในอภิธัมมะ
…พรหมปุโรหิตา เพราะดำรงอยู่ ในตำแหน่งแห่งปุโรหิตของพวกมหาพรหมเหล่านั้น ฯ ที่ชื่อว่าพรหม เพราะอรรถว่า เจริญ คือรุ่งเรืองด้วยคุณวิเศษทั้งหลายมีฌานเป็นต้น นั้น ๆๆ ที่ชื่อว่ามหาพรหม เพราะอรรถว่า เป็นพรหมผู้ใหญ่…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายและประเภทของพรหมในการพระอภิธรรม โดยมีการระบุถึงประเภทต่างๆ ของพรหม เช่น พรหมปาริสัชชา และพวกพรหมชั้นอื่น ซึ่งมีคุณลักษณะพิเศษตามที่กล่าวถึงในตำราอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอ
ความหมายของทานและศีลในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
226
ความหมายของทานและศีลในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…มั่นแล้วในศีล) ดังนี้เป็นต้น ฯ ธรรม ชาติที่ชื่อว่าภาวนา เพราะอรรถว่า เป็นเหตุอบรม คือส้องเสพ ได้แก่ เจริญกุศลธรรมฯ ที่ชื่อว่าอปจายนะ เพราะอรรถว่า เป็นเหตุที่บุคคล ประพฤติอ่อนน้อม คือกระทำสามีจิกรรมด้วยอำนา…
บทความนี้อธิบายความหมายของศัพท์ต่างๆ เช่น ทาน, ศีล ซึ่งมีความสำคัญในทางธรรม โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับการทำบุญและการรักษาศีล เพื่อเป็นแนวทางในการปฏิบัติตนตามหลักธรรมจากคำสอนของพระผู้มีพระภาค.
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
244
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ื่อว่าปณีตฌาน ดังนี้แล ฯ พอทีไม่ต้องกล่าวให้ชักช้านัก ฯ က สองบทว่า ปญฺจมชฺฌานํ ภาเวตวา ความว่า บุคคลเจริญ ปัญจมฌานแม้ทั้ง ๓ ที่ยังไม่ถึงความเป็นอภิญญา (ที่ยังไม่ได้ชื่อว่า อภิญญา) (ย่อมเกิดในชั้นเวหัปผลา) …
ในคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหบาลีได้มีการกล่าวถึงการเจริญฌาน โดยเฉพาะมัชฌิมฌานและปณีตฌาน ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเข้าถึงอภิญญา จากการเจริญปัญจมฌาน บุคคลสามารถพ…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
245
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
… ชั้น] หลายบทว่า อนาคามิโน ฯเปฯ อุปฺปชฺชนฺติ ความว่า พระ อริยเจ้าทั้งหลาย ผู้เป็นพระอนาคามีเท่านั้น เจริญปัญจมฌานแม้ทั้ง ๓ ในเวลาเป็นปุถุชนเป็นต้น หรือในภายหลังก็ตาม ย่อมเกิดในสุทธาวาส ๕ ชั้น ตามลำดับแห่งค…
ในข้อความนี้มีการกล่าวถึงพระอนาคามีที่เกิดในสุทธาวาส ๕ ชั้น และการเจริญปัญจมฌานในภูมิแห่งฌานตามลำดับ ยกตัวอย่างถึงการเกิดในกามภพและการรักษาศีลเพื่อการตั้งใจมั่น นอกจากนี้ย…
การวิเคราะห์ปัจจัยแก่นามโดยอาการในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
377
การวิเคราะห์ปัจจัยแก่นามโดยอาการในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…กตชวนวิบาก ถึงความเป็นวิบากด้วยอำนาจแห่งกรรม ถูก กำลังกรรมซัดไป เป็นไปประดุจตกลง ยึดสภาพของตนไว้ได้ เจริญแล้ว ไม่ให้วิบากอื่นเป็นไป และไม่ยึดอานุภาพแห่งวิบากเดิมเกิด, ก็บรรดา อเหตุกกิริยาจิต อาวัชชนะทั้ง ๒…
เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับนามและรูป โดยพิจารณาข้อสรุปที่กล่าวถึงอาการ ๒ อย่าง รวมถึงการสอบถามถึงความเป็นอาเสวนะหรือปัจจัยในการเกิดขึ้นของจิต และผลกระทบของกรรมที่มีต่อสภาพของจิตในเร
การพิจารณาไตรลักษณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
401
การพิจารณาไตรลักษณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ีกนัยหนึ่งว่า มรรคย่อมหยั่งลงสู่อัปปนาวิถี ด้วยอำนาจที่กำหนดรู้ทุกขสัจ ละสมุทยสัจ ทำนิโรธสัจให้แจ้ง เจริญมัคคสัจ ฯ
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาไตรลักษณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมีการอธิบายถึงแนวทางในการปฏิบัติวิปัสสนา การเห็นความไม่เที่ยงและความสิ้นไปของนามรูปผ่านสัมมสนญาณและอุทยัพพยญาณ สอนให้เห็นถึงความเกิดขึ้นและก
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
402
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…อภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 402 ละสมุทยสัจ ทำนิโรธสัจให้แจ้ง หยั่งลงสู่อัปปนาวิถี ด้วยอำนาจการ เจริญมัคคสัจ ฯ ต่อจากนั้นผลจิต ๒-๓ ดวง เป็นไปแล้วก็ดับไป ฯ ต่อจากนั้นก็เป็นภวังคบาต (จิตตกภวังค์) และ ฯ ส…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาจิตและวิโมกข์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยยกตัวอย่างการละสมุทยสัจและการเข้าใจในภาวะจิตเพื่อไปสู่นิพพาน พุทธศาสนาพิจารณาอีกทั้งการละกิเลสที่ยังเหลือ ผ่านกรรมและความเป็นจริงในจิต