หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาการของจิต
265
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาการของจิต
…(เห็น) ความไม่ปลอดภัยแห่ง คนทั้งสองนั้น จึงไม่อาศัย (เกาะ) บุรุษผู้เกาะมณฑปนั้น ยืนอยู่ เสียข้างนอก เนวสัญญานาสัญญายตนะ อันปรารภอากิญจัญญาย ซึ่งตั้งอยู่ ณ ที่ข้างนอก ที่ได้แก่ความไม่มีแห่งวิญญาณเป็นไป พึงเห็นเหมือนผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอากิญจัญญายตนะและเนวสัญญานาสัญญายตนะ โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญในกระบวนการคิดและการดำรงอยู่ ลักษณะของบุรุษที่เกาะมณฑปถูกใช้เป…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
266
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ได้อารมณ์อื่นก็จำต้อง ทำอากิญจัญญายตนะนั้นแม้มีโทษอันเห็นอยู่แล้วให้เป็นอารมณ์ฉันนั้น เหมือนกัน ก็แลเนวสัญญานาสัญญายตนะนี้ เมื่อทำอย่างนั้น ก็ย่อมเกาะ (อากิญจัญญายตนะ) ฌานนั้น เป็น ไป (เพราะไม่มีอะไรจะเกาะ) เหมือนอย…
เนื้อหานี้พูดถึงความจำเป็นของประชาชนในการอาศัยพระราชาที่ไม่ทรงสำรวมและมีความประพฤติหยาบคาย รวมถึงการทำอากิญจัญญายตนะเมื่อขาดอารมณ์ที่ดีกว่าผ่านการเปรียบเทียบกับการขึ้นบันไดและเขา ซึ่งให้เห็นถึงการเกาะ
การฝึกฝนจิตโดยอาการ ๑๔ ในวิสุทธิมรรค
87
การฝึกฝนจิตโดยอาการ ๑๔ ในวิสุทธิมรรค
…ฏฺฐาปนโต ๑. หมายความว่าจะเข้าสมาบัติในกสิณข้อไหน ก็ให้ทำสมาบัติให้เกิดครบ ๘ (คือตั้งแต่ ปฐมฌาน จนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนะ) ทุกข้อไป อนึ่ง มหาฎีกาว่า ที่กำหนดกสิณเพียงโอทาตาริณ เพราะอากาสกสิณทำให้เกิด อรูปสมาบัติไม่ได้…
บทนี้มีการอธิบายถึงการฝึกฝนจิตโดยอาการ ๑๔ ซึ่งรวมถึงวิธีการต่างๆ ในการฝึกจิตตามลำดับของกสิณและฌานที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งข้อแนะนำเกี่ยวกับการวางแนวทางเพื่อการเข้าถึงสมาบัติ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายเพิ่มเต
วิสุทธิมรรค: กสิณานุโลมและฌานานุโลม
88
วิสุทธิมรรค: กสิณานุโลมและฌานานุโลม
…ทั้งย้อนลำดับกสิณ) [เข้าตามลำดับฌาน] ทีนี้ การเข้า (ฌาน) แล้ว ๆ เล่า ๆ ตั้งแต่ปฐมฌานไปตามลำดับ จนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนะ ชื่อว่า ฌานานุโลม (ตามลำดับฌาน)
บทที่กล่าวถึงการเข้าสู่ฌานในกสิณแบบต่างๆ ทั้งตามลำดับและย้อนลำดับ นักปฏิบัติธรรมสามารถเข้าใจการเข้าสู่ฌานในกสิณ ๔ จากปฐวีกสิณจนถึงโอทาตกสิณ รวมถึงการฝึกปฏิบัติในการเข้าสู่ฌานในลำดับต่างๆ เพื่อการเจริญ
การเข้าฌานในวิสุทธิมรรค
89
การเข้าฌานในวิสุทธิมรรค
…๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 89 [เข้าย้อนลำดับฌาน] | การเข้า (ฌาน) แล้ว ๆ เล่า ๆ ตั้งแต่เนวสัญญานาสัญญายตนะ เข้ามาจนถึงปฐมฌาน ชื่อว่า ฌานปฏิโลม (ย้อนลำดับฌาน) [เข้าทั้งตามลำดับทั้งย้อนลำดับฌาน การเข้า (ฌ…
… รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับฌานปฏิโลมและฌานานุโลมปฏิโลม โดยมุ่งเน้นที่วิธีการเข้าฌานตั้งแต่ปฐมฌานไปจนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนะ รวมถึงแนวทางการทำความเข้าใจเกี่ยวกับกสิณต่าง ๆ และการใช้กสิณเพื่อพัฒนาการเข้าฌานอย่างมีประสิทธิ…
การเลื่อนอารมณ์และการกำหนดดูองค์ฌาน
91
การเลื่อนอารมณ์และการกำหนดดูองค์ฌาน
…ดดูปฐมฌาน ว่ามีองค์ ๕ แล้วกำหนดดูทุติยฌานว่ามีองค์ ๘ ตติยฌานว่ามีองค์ ๒ จตุตถฌาน อากาสนัญจายตนะ ฯลฯ เนวสัญญานาสัญญายตนะ ก็ (มีองค์ ๒ ) อย่างนั้น ดังนี้ ชื่อว่า อังคววัฏฐาปนะ (กำหนดดูองค์) [กำหนดดูอารมณ์] นัยเดียวกัน…
บทความนี้ว่าด้วยเกี่ยวกับวิธีการเลื่อนอารมณ์ในฌานทั้งหลาย ผ่านการเข้าไปในปฐมฌานในกสิณต่าง ๆ เช่น ปฐวีกสิณ, อาโปกสิณ และอื่น ๆ รวมทั้งการกำหนดดูองค์ของฌานแต่ละประเภท บทความนี้จะช่วยเผยแพร่แนวทางการฝึกป
วิทยาธิกรรมเปลภาค ๓ ตอนที่ ๑
315
วิทยาธิกรรมเปลภาค ๓ ตอนที่ ๑
…รฺุมนิ ๓ นั่งน่อง ๒. มหึกุวา ชัดเจตตรัมบุปสุนิธิ มหึกุวา หมายความว่า ๒ คือ วิญญาณชาตนะ และที่ ๕ คือ เนวสัญญานาสัญญาทนะ ส่วนอมักคตพหistencyร๎มมณฑู ที่นไม่ขยายอะไร
บทนี้กล่าวถึงหลักการของอรฺุจิฏฐิและปฏิสนธิในจิตใจ มีกิมิในลำดับแห่งอรฺุจิฏฐิแตกต่างกัน ประเภทของการปฏิสนธิที่มีทั้งภายในและภายนอก รวมถึงการมองเห็นจิตในบริบทที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์ข้ามหมวดอารมณ์และก
สาระแห่งวิญญูการและนามวิญญูกา
46
สาระแห่งวิญญูการและนามวิญญูกา
…วตาย วจเนน สนุภิณฺธน อกฺวา สุขพอเจดอถวาย โอลานนต โอโลนูโต หุโย อุตตรุตต โกปา กา ฯ อุตทุกโก รามปุตโต เนวสัญญานาสัญญาตาน นิพพูดโต้ อทุตส ฯ ตสูมา เอวัง วุตุต ฯ สาสุ ปุริมมณฑิสเทสม ฯ พูผูปราติ พาหูปรารฯ ปรานปิฎกุตติ อุป…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความหมายและประยุกต์ใช้ของวิญญูกาและนามวิญญูกาในปีทุติ โดยอธิบายถึงหลักการพื้นฐานและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารและการตีความ ความสำคัญของนามวิญญูกาในปฏิบัติทางความคิดเป
พระภิรมณ์ทัศรติกาภาค ๒ – ความหมายและการตีความ
97
พระภิรมณ์ทัศรติกาภาค ๒ – ความหมายและการตีความ
… ทุติยาม ตติยาม ตุติยาม รวมเรียกว่า รูปสมาบติ ๔, อากาสสมาบัติ ๒ วิญญาณสมาบัติ ๒ อาณาจัญญาณสมาบัติ ๒ เนวสัญญานาสัญญาตนะ รวมเรียว่า อรสมาบติ ๔ ๒. เฉพาะบัณ สมัฎพระมหาสมัญจา กรพระจายาธิญาณวโรส ทรงปล่อยน นบา มาติแปลว่า “…
บทความนี้วิเคราะห์พระภิรมณ์ทัศรติกาแปล ภาค ๒ ซึ่งพูดถึงธรรมเครื่องโจรของพระอริยะ ทั้งพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวก เรื่องความเพียรและสมาบัติ ๘ เป็นประเด็นสำคัญ พร้อมกล่าวถึงการปฏิบัติที่ต้องมี
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัย
289
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัย
…วมงานวิจัยโดยอ้อ ทุติยมาน ตติยมาน จุตติยมาน อากาสานัญจายตนมนาน วิญญาณัญญายตนมนาน อากิญจัญญายตนมนาน เนวสัญญานาสัญญายตนมนาน ทบนไปทวนมแบบเดียกัน เห็นทุกสัส สมุทัส นีโรรส๚ มรรสัส ในกายรูปพรหม เห็นชัด พอถูกส่วนเข้าก็ได้…
บทความนี้สำรวจการเข้าถึงสมาบัติผ่านรูปฌาน 4 และอรูปฌาน ซึ่งรวมถึงการเข้าถึงกายละเอียดและกายทิพย์ โดยอธิบายถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องและการประจักษ์ถึงพระอรหัตเป็นเป้าหมายสูงสุด ข้อมูลนี้จัดทำขึ้นเพื่อ