เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 285 / 1015

ธรรมะเพื่อประช ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ ៤៩៩ ประชุมรวมกันเป็นก้อนกาย ภาษาบาลีท่านใช้คำว่า รุปปลกฺขณ์ คือ มีลักษณะเสื่อมสลายไปตามกาลเวลา ในส่วนของนามคือ ความรู้สึกเป็นสุขหรือทุกข์ที่เกิดขึ้นทางกาย หรือรู

เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ 5 ในพระพุทธศาสนาที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งทุกข์ทางกายและจิตใจ…

Boประช สำคัญที่ดวงจิต ៥០៨ บุรุษผู้มีปัญญาก็เช่นเดียวกัน หากฝึกใจที่มีสภาพดิ้นรน ให้หมดพยศ คือให้ปราศจากกิเลส ด้วยอ้านาจแห่งธุดงค์และ การอยู่ป่า ชโลมด้วยยางคือศรัทธา ลนด้วยความเพียรทั้งทาง กายและทางใจ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกใจและการอบรมตนเพื่อให้เข้าถึงคุณวิเศษต่างๆ เช่น วิชชา ๓ และ อภิญญา ๕ โดยใช…

Boประช สำคัญที่ดวงจิต ๕๑๐ เมื่อถูกถามตรงๆ เช่นนั้น โดยวิสัยของบัณฑิต จะไม่ เป็นคนที่โอ้อวด อุบาสิกาจึงตอบเลี่ยงไปว่า “ท่านผู้เจริญ ภิกษุ ที่รู้วาระจิตของคนอื่นมีมากมาย” เมื่อได้ฟังคำตอบดังนั้น ท่าน ยั

เนื้อหา discusses การสนทนาระหว่างอุบาสิกากับภิกษุเกี่ยวกับการรู้วาระจิตของผู้อื่น และผลกระทบที่เกิดขึ้นเม…

ธรรมะเพื่อประช สำคัญที่ดวงจิต ๕๑๑ “เธอสามารถรักษาสิ่งหนึ่งได้ไหม” แล้วตรัสต่อไปอีกว่า “เธอ จงรักษาใจของเธอนั่นแหละ ธรรมดาใจดวงนี้บุคคลรักษาได้ยาก เธอจงข่มใจของเธอไว้ให้ได้ อย่าคิดถึงอารมณ์อะไรๆ อย่างอ

…มเป็นพระอรหันต์ได้. เขาจึงมีความสุขจากการบรรลุธรรม และนึกถึงมหาอุบาสิกาที่เคยเป็นที่พึ่งในชาติก่อน. เนื้อหานี้น่าสนใจสำหรับผู้ที่สนใจในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรม.

Boประช ผู้มีจิตเกษม ๕๑๘ ภัยภายนอกตัว เช่น ภัยจากคนพาล ภัยจากผู้ไม่ปรารถนา ดี ภัยจากพวกมิจฉาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังมีภัยจากธรรมชาติ เช่น น้ำท่วม ไฟไหม้ แผ่นดินไหว ต้องคอยอพยพหลบหนีกันเป็น ประจําอย่างที่เราพ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงภัยที่เราต้องเผชิญอยู่ตลอดเวลา ไม่ว่าจะเป็นภัยจากคนพาล ผู้ไม่ปรารถนาดี ภัยจากธรรมชา…

ธรรมะเพื่อประช ผู้มีจิตเกษม ៩១៩ ทั้งหลายเหล่านี้ เป็นเหมือนเชือกเกลียวแรกที่ผูกมัดตัวเราไว้ ภวโยคะ คือ ความยินดีพอใจในรูปฌาน และอรูปฌาน มัดให้ติดอยู่กับรูปภพและอรูปภพ คือ เมื่อได้เจอความสุขจาก การที่ใ

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะและการผูกมัดของใจ โดยพูดถึงภวโยคะที่เกิดจากความยินดีในฌาน และอวิชชาที่ทำให้ไม่เห็นอร…

ธรรมะเพื่อประช ผู้มีจิตเกษม ๕๒๑ เป็นประจํา ชีวิตของท่านตั้งแต่ในวัยเด็กจนกระทั่งชรา ช่างน่ารันทดหดหู่เหลือเกิน เมื่อพิจารณาเห็นว่าชีวิตเต็มไปด้วยความทุกข์อย่างนี้ เลยอยากจะแสวงหนทางให้หลุดพ้นจากทุกข์

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ที่ท่านได้พบเจอ ขอบรรยายถึงการแสวงหาความสงบสุขผ่านการบวชและพบพระโสปากเถร…

ธรระพี ประช ฉลาดคิด จิตจึงหลุดพ้น ๕๒๕ สิ่งทั้งมวลล้วนมาจากความนึกคิดในจิตใจ ทำให้เกิด จินตภาพที่กว้างไกลไร้ขอบเขต ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความ สําเร็จทั้งปวง เมื่อใส่ความพยายามเข้าไปในความปรารถนา อันแรง

เนื้อหาเกี่ยวกับศักยภาพของความคิดและจิตใจที่มีผลต่อชีวิต โดยยกตัวอย่างว่าความคิดดีนำไปสู่การกระทำดีและส่ง…

ธรรมะเพื่อประช ฉลาดคิด จิตจึงหลุดพ้น ๕๒๗ ท่านฉลาดในการคิด รู้จักคิด เมื่อมองเห็นสิ่งที่เย้ายวนแล้ว กลับหวนระลึกถึงธรรมสังเวชได้ และได้บรรลุธรรมขั้นสูงสุดใน พระพุทธศาสนา เรื่องมีอยู่ว่า *ครั้งหนึ่งในสม

เนื้อเรื่องกล่าวถึงความสำคัญของการมีจิตที่ฉลาดในการคิด ไม่ให้กิเลสเกิดขึ้นเมื่อเผชิญกับอะไรก็ตาม โดยนำเสน…

ธรรมะเพื่อประชา ฉลาดคิด จิต จึงหลุดพ้น ៥២៨ ในจิตของตน อย่าให้เสียท่ากิเลส ท่านจึงรวบรวมจิตให้กลับเข้ามายังฐานที่ตั้งดั้งเดิมของใจ คือ ที่ศูนย์กลางกายของท่าน และพิจารณาความงามนั้นให้ แปรผันไปเป็นความไม

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการควบคุมจิตใจและพิจารณาความงามที่เปลี่ยนแปลงไปเป็นความไม่งาม โดยเริ่มต้นจากการพิจารณ…

กฐิน กตัญญูตา ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๕ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์

เนื้อหาเกี่ยวกับกฐิน ที่เป็นสังฆกรรมหนึ่งในพระพุทธศาสนาและมีความหมายอื่น ๆ เช่น กตัญญูตา รวมถึงความหมายขอ…

กามราคะ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៦ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่สุ

เนื้อหาในหนังสือศึกษาความหมายของกามราคะและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความรักใคร่ รวมถึงการให้ความรู้เกี่ยวกับก…

ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៩៤៩ สวรรค์ชั้นที่ ๔ มีท้าวสันดุสิตเทวราชปกครอง เป็นชั้นที่สถิต ของพระโพธิสัตว์ นักบวชภายนอกพระพุทธศาสนา พระนามอย่างหนึ่ง

เนื้อหามีการพูดถึงชั้นสวรรค์และบทบาทของเทวราชท้าวสันดุสิต, พระนามและความหมายของพระพุทธเจ้า, ความสำคัญของก…

โยชน์ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៤ ชื่อมาตราวัดระยะทาง เท่ากับ ๔ คาวุต หรือ ๔๐๐ เส้น หรือ ๑๖ กิโลเมตร โยนิโสมนสิการ การทำในใจโดยแยบคาย, พิจารณาไตร่ตรองด้วยสติ รัตนตรัย

…้าใจในศาสนาพุทธ โดยมีการวิเคราะห์คำสำคัญ เช่น รัตนตรัย, โลกธรรม, วิปัสสนา และปัญญาที่รอบคอบ เป็นต้น เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากกิเลสและธรรมสู่การดพัฒนาจิตใจ ทั้งนี้ ยังมีการยกตัวอย่างที่สำคัญขอ…

เวไนยสัตว์ ศาสดา ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๕ สัตว์ผู้ควรแก่การแนะนำสั่งสอน, สัตว์ที่พึงแนะนำได้ ผู้สั่งสอน, เป็นพระนามอย่างหนึ่งที่ใช้เรียกพระพุทธเจ้า ปัจจุบัน ใช้เรีย

เนื้อหาเกี่ยวกับเวไนยสัตว์ การสั่งสอนและการเผยแผ่หลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทบาทของศาสดาและศิลปศ…

อคติ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๖ ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งความประพฤติที่ผิด, ความ ลำเอียงมี ๔ คือ ๑.ลำเอียงเพราะรัก ๒.ลำเอียงเพราะชัง ๓.ลำเอียงเพราะเขลา ๔.ลำเอียงเพราะ

เนื้อหานี้อธิบายถึงอคติในสังคมและการประพฤติที่ผิด โดยแยกประเภทของความลำเอียง 4 ประเภท รวมถึงการศึกษาความห…

…ยดลุ่มลึกไปตามลำดับอีกด้วย ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช้กำลังใดๆ ทั้งสิ้น เช่น ไม่บีบกล้าม- เนื้อตาเพื่อจะให้เห็นนิมิตเร็วๆ ไม่เกร็งแขนไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกร็งตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรง…

การฝึกสมาธิสามารถทำได้ในทุกสถานการณ์และกิจกรรมที่เราทำ โดยแนะนำให้ปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอและอยู่ในสภาพสบาย ๆ เพื่อป้องกันความอยากเกินไปและรักษาความเป็นกลาง เมื่อสมาธิเกิดผลให้ตั้งใจระลึกนึกถึง 'ดวงปฐมมรร

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๓ ๒. อย่าอยากเห็น คือทำใจให้เป็นกลาง ประคองสติมิให้เผลอ จากบริกรรมภาวนาและบริกรรมนิมิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่า กังวล ถ้าถึงเวลาแล้วย่อมเห็นเอง การบังเกิด

เนื้อหานี้เป็นคู่มือสำหรับการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยมีเทคนิคในการทำจิตใจให้เป็นกลาง การประคองสติ และการน้อม…

คุณไพโรจน์-คุณวนิดา สิริภูริกาญจน์ คุณไพศาล คุณกรองทอง แซ่ล่อ ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ คุณไพศาล คุณวรรณี สุชาติกุลวิทย์และบุตรธิดา คุณไพสิฐ คุณใช้ เจียรสกุลธรรมและครอบครัว คุณภรณี ชัยกิตติศิลป์ ค

เนื้อหาเกี่ยวกับการรายนามบุคคลที่เข้าร่วมเป็นเจ้าภาพในโครงการธรรมะเพื่อประชา ซึ่งประกอบด้วยบุคคลต่างๆ เช่…

ระเบียบวินัย ต้องอาศัย ความพร้อมเพรียงจึงจะเป็น ระเบียบเรียบร้อย หลังจากฝึกภาค สนามเสร็จ นาคธรรม- ทายาททุกคนก็ต้องเดินทาง กลับไปอบรมต่อที่ศูนย์อบรม วัดทองบน และอยู่ๆ อาตมา ก็รู้สึกลังเลไม่อยากบวชขึ้น

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกภาคสนามและความรู้สึกลังเลของนาคธรรมทายาท รวมถึงเหตุการณ์ที่ทำให้เขาตัดสินใจบวช แม้จ…