หน้าหนังสือทั้งหมด

ขยายดวงเห็น จำ คิด รู้
48
ขยายดวงเห็น จำ คิด รู้
ลำดับที่ ๗ ขยายดวงเห็น จำ คิด รู้ ให้ตลอดสุดหยาบสุดละเอียด วิธีขยายดวงเห็น ดวง ดวงคิด ดวงรู้ ดวงเห็นของกายมนุษย์ตั้งอยู่ในกลางกายของมนุษย์ มี ลักษณะกลมรอบตัว ใสบริสุทธิ์ขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่ ประกอบด
เนื้อหาเกี่ยวกับการขยายดวงเห็นของมนุษย์ ซึ่งตั้งอยู่ในกลางกายมนุษย์ มีลักษณะกลมและใส บรรยายเกี่ยวกับการนำ…
การขยายดวงคิดและดวงรู้ในมนุษย์
49
การขยายดวงคิดและดวงรู้ในมนุษย์
ดวงคิดของมนุษย์ซ้อนอยู่ในกลางว่างของดวงจำ มี ลักษณะกลมรอบตัว ใสบริสุทธิ์ ขนาดเท่าดวงตาดำข้างนอก ประกอบดวงคิดนี้เป็นสมาบัติ ที่ตั้งของดวงคิดคือว่างกลางดวง จำนั้นเป็นกสิณ เดินสมาบัติในกสิณให้ใส ขยายดวงค
เนื้อหาพูดถึงการขยายดวงคิดและดวงรู้ของมนุษย์เพื่อให้มีขนาดเท่ากับของกายธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะและที่ตั้งข…
ลิ้นทิพย์ในธรรม
51
ลิ้นทิพย์ในธรรม
ลิ้นทิพย์ในธรรม ประกอบแก้วลิ้นทั้งหมดเป็นสมาบัติ ที่ตั้งของแก้วลิ้น เป็นกสิณ เดินสมาบัติในกสิณ ใช้ลิ้นมนุษย์ลิ้มรสต่าง ๆ ทั้งลี้ลับ เปิดเผย ทั้งของมนุษย์ ทิพย์ ธรรม ให้รู้รสตลอด เรียกว่า ลิ้นทิพย์ในธร
เนื้อหาเกี่ยวกับลิ้นทิพย์ในธรรม ซึ่งประกอบด้วยแก้วลิ้นที่เป็นสมาบัติและการสัมผัสด้วยกายและใจทิพย์ในธรรม โ…
การสร้างบารมีและบารมีในพระพุทธศาสนา
57
การสร้างบารมีและบารมีในพระพุทธศาสนา
ส่วนผู้ที่ปรารถนาจะสร้างบารมี เป็นพระอสีติมหาสาวก พระอัครสาวก และพระพุทธเจ้า เหล่านี้ก็ต้องสร้างบารมีแต่ละ บารมีให้มีส่วนโตกว่าจําพวกแรกนี้ขึ้นไปเป็นลำดับ ทุกกาย บารมีนี้ อยู่ในศูนย์กลางของดวงธรรมที่ท
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีในศาสนาพุทธ โดยมีการกล่าวถึงบารมีที่สำคัญ ได้แก่ ทานบารมี ศีลบารมี ปัญญาบารม…
การเข้าถึงนิพพานและการตายด้วยนิพพาน
58
การเข้าถึงนิพพานและการตายด้วยนิพพาน
ลำดับที่ ๑๓ เข้านิพพานเป็นและนิพพานตาย ตลอดจนสุดหยาบสุดละเอียด วิธีเข้านิพพานเป็น นิพพานตาย ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระโสดา เป็นปฐมฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสกิทาคามี เป็น ทุติยฌาน ประกอบดวงธรร
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและการตายด้วยนิพพาน โดยเจาะจงที่การประกอบดวงธรรมที่ทำให้เกิดพระอ…
นิพพานและอายตนะ
65
นิพพานและอายตนะ
…นาด้านละ ๑๕,๑๒๐,๐๐๐ โยชน์ รวมขอบทั้ง ๒ ด้านเป็น ๓๐,๒๕๐,๐๐๐ โยชน์ ขอบนี้ก็กลม รอบตัวเช่นเดียวกัน ส่วนเนื้อที่ ๆ อยู่ในขอบเท่าไร เป็นที่ประทับ ของพระพุทธเจ้าทั้งสิ้น ในนิพพานเป็นสถานที่โอ่โถงปราศจากสิ่งอื่นใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นสถานที่ที่ปราศจากสิ่งอื่นใด โดยสว่างไสวด้วยรัศมีธรรมที่เกิดจากความบริสุทธิ์…
ความหมายของอายตนะนิพพานและนิพพาน ๓
67
ความหมายของอายตนะนิพพานและนิพพาน ๓
มิได้ ไม่มีวัตถุหรืออารมณ์ชนิดใดเป็นที่ตั้งเป็นที่อาศัยทั้งสิ้น สิ่งเหล่านี้เองเป็นเครื่องยืนยันว่า อายตนะนิพพานนั้นมีจริง และไม่เกี่ยวข้องอยู่ในภพเลย พ้นออกไปต่างหากทีเดียว อนึ่ง นิพพาน ๓ คือ กิเลสนิ
เนื้อหาพูดถึงอายตนะนิพพานซึ่งมีจริงและไม่เกี่ยวข้องกับภพ พร้อมอธิบายความหมายของนิพพาน ๓ ได้แก่ กิเลสนิพพา…
การเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน
70
การเข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน
นอกจากนั้น สอุปาทิเสสนิพพาน ยังเป็นทางนำให้เข้า ถึง “อนุปาทิเสสนิพพาน” หรือ “นิพพานตาย” อีกด้วย คือ เวลาที่ขันธ์ซึ่งรองกายธรรมอยู่นั้นจะสิ้นไป พระพุทธเจ้าพระ อรหันต์ย่อมจะต้องเดินสมาบัติทั้ง ๔ และเข้า
เนื้อหาเกี่ยวกับเส้นทางสู่อนุปาทิเสสนิพพาน โดยผ่านการดับสัญญาและเวทนาเมื่อขันธ์สิ้นไป และการบรรลุอรหัตตผล…
แนวคิดเกี่ยวกับนิพพานและอายตนะ
72
แนวคิดเกี่ยวกับนิพพานและอายตนะ
แต่ถ้าหากดีจนเกินความดีในอรูปภพเสียแล้ว ๓ ก็จะ ต้องถูกอายตนะนิพพานดึงดูดเอาไป เป็นอันว่าพ้นไปจากภพ ๓ นี้ทีเดียว สูงขึ้นไปเหนือภพ ๓ นี้หาประมาณมิได้ พ้นการ ติดต่อกับภพ ๓ นี้ด้วยประการทั้งปวง กลมรอบตัวแ
เนื้อหาเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นภาวะที่พ้นจากภพ ๓ สูงขึ้นไปเหนือภพนี้โดยไม่มีที่ตั้งอาศัย ภายในมีความว่างแล…
อายตนะโลกันต์และภพ ๓
74
อายตนะโลกันต์และภพ ๓
๓ ต่ำลงไปจากภพ ๓ พ้นออกไปจากภพ นี้ ลงไปหา ประมาณมิได้ พ้นจากการติดต่อกับภพ ๓ นี้ด้วยประการทั้งปวง ลักษณะกลมรอบตัว มืดจนดำสนิท นั่นแหละคือ อายตนะโลกันต์ เป็นที่สถิตย์อยู่ของผู้ที่ทำความชั่วที่สุด (หาได
เนื้อหาอธิบายถึงอายตนะโลกันต์ซึ่งเป็นที่อยู่ของผู้ที่ทำความชั่วที่สุด การจะหลุดพ้นจากภาวะนี้นั้นต้องมีการ…
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและการศึกษา
88
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและการศึกษา
พัฒนาจิตใจโดยการเจริญสมาธิภาวนา และการฝึกฝน อบรมตนเองตามพระธรรมวินัย ด้านการศึกษา : ท่านจัดให้มีการเรียนการสอนนักธรรมและบาลีประจำ สำนัก จัดหาครูให้ และยังสร้างโรงเรียนถาวร เป็นอาคาร ๓ ชั้น จุนักเรียนไ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจโดยการเจริญสมาธิภาวนาและการฝึกฝนตามพระธรรมวินัย โดยท่านได้จัดการเรียนการสอ…
การทำกิจภาวนาในชีวิตของหลวงพ่อวัดปากน้ำ
91
การทำกิจภาวนาในชีวิตของหลวงพ่อวัดปากน้ำ
รูปอื่นไปแทน แม้จําเป็นต้องออกไปด้วยเหตุหนึ่งเหตุใด ท่านก็จะไปเพียงชั่วครู่แล้วรีบกลับมา การออกรับแขกของท่านก็เป็นเวลา คือ หลังฉันเพล และในเวลา ๑๗.๐๐ น. ครั้งละ ๑ ชั่วโมงเท่านั้น เวลา นอกเหนือจากนี้ ท
เนื้อหาเกี่ยวกับกิจภาวนาของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ที่ท่านให้ความสำคัญมากที่สุดในชีวิต โดยท่านมีการดำเนินงานภาวน…
การปฏิบัติธรรมและการเผยแพร่วิชชาธรรมกาย
99
การปฏิบัติธรรมและการเผยแพร่วิชชาธรรมกาย
๙๘ สวนกุหลาบวิทยาลัยและเข้าศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัย เกษตรศาสตร์ ได้มาฝึกธรรมปฏิบัติกับคุณยายอย่าง ต่อเนื่อง ท่านเป็นผู้ที่มีความตั้งใจจริงและรักใน การปฏิบัติธรรมมาก ทั้งยังมีผลการปฏิบัติธรรมที่ดี เยี่ยม
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมของผู้ที่เรียนที่มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ โดยมีคุณยายเป็นผู้ถ่ายทอดวิชชาธรรมก…
การสร้างวัดและการปฏิบัติธรรม
101
การสร้างวัดและการปฏิบัติธรรม
วางกฎระเบียบ และแนวปฏิบัติต่าง ๆ ภายในวัด อย่างรัดกุมตั้งแต่ต้น ทั้งยังคอยช่วยดูแลเรื่อง ความเป็นอยู่ และความเป็นระเบียบเรียบร้อยของ งานทุกอย่าง ในงานละเอียดคุณยายยังต้องนั่งสมาธิช่วยแก้ไข ทุกข์ของเพื
เนื้อหาพูดถึงการวางกฎระเบียบและแนวปฏิบัติในวัดอย่างเข้มงวด ทั้งยังมีการดูแลด้านความเป็นอยู่และการจัดการต่…
ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
4
ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
4 ประวัติพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ผู้เขียนประวัตินี้ ได้อยู่รับใช้เจ้าคุณพระมงคลเทพมุนีมาแต่ ครั้งเป็นเด็กวัด เป็นสามเณรและเป็นภิกษุ ติดต่อกันมาตลอดก
…่า “หลวงพ่อ” เพื่อความสะดวก โดยเริ่มต้นจากพระราชทานชื่อเมื่อ พ.ศ. ๒๕๐๐ แต่ยังไม่เป็นที่รู้จักมากนัก เนื้อหานี้จะกล่าวถึงการเรียกชื่อท่านและความสัมพันธ์ทั้งในวัดและนอกวัด
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
11
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๑๗ 11 เมื่อกำลังเรียนอยู่นั้น ท่านต้องพบกับความลำบากมาก สมัยนั้นเรียนกันตามกุฏิต้องเดินไปศึกษากับอาจารย์ตามวัดต่างๆ เมื่อฉันเช้า แล้วข้ามฟาก
เนื้อหาเกี่ยวกับพระนิพนธ์ของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณในช่วงวัยเรียน ซึ่งต้องเผชิญกับความลำบากและเป็นสิ่งที่ส…
พระนิพนธ์ของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
29
พระนิพนธ์ของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๑๗ จริง ของจริงนี้จะส่งเสริมให้วัดปากน้ำเด่นขึ้น ไม่น้อยหน้าใคร พวกแกคอยดูไปเถิด” ดูเหมือนว่าไม่มีใครช่วยแก้แทนท่าน แต่คำว่า “ธรรมกาย” นั้น
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระนิพนธ์ของสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ และการเสริมสร้างวัดปากน้ำให้เด่นขึ้น โดยอ้…
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
31
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๑๗ 31 ครั้นแล้วก็ตอบทันทีว่า “มี” ผู้ถามได้ ถามย้ำต่อไปว่ากี่หลัง ท่านตอบว่า ๒-๓ หลัง และย้ำอีกว่าต้องได้แน่ เวลานั้นผู้เขียนฉันภัตตาหารไม่ม
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างผู้ถามและหลวงพ่อเกี่ยวกับการบริจาคและคำพยากรณ์ ที่ผู้เขียนรู้สึกโกรธต่อคำถ…
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
33
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๑๗ เมื่อได้ยินดังนั้นก็จำต้องนิ่ง และไม่คิดจะถามความเห็นอะไร ต่อไป ที่นํามาเขียนไว้นี้เพื่อจะแสดงว่า ญาณของหลวงพ่อ ให้ ความรู้แก่หลวงพ่ออย่า
เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์ปฏิบัติธรรมและญาณของหลวงพ่อซึ่งให้ความรู้แก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมี…
พระนิพนธ์สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
39
พระนิพนธ์สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ
พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๑๗ 39 การทําศิลานุปัฏฐากเป็นอวสานปฏิการะนี้ น่าจะให้ผลแก่ หลวงพ่อมากอยู่ เมื่อเจ้าคุณพระพิมลธรรม ฐานทตฺต วัดมหาธาตุ หมั่นมาเยี่ยมสมเด็จพระวั
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำศิลานุปัฏฐากและความสัมพันธ์ระหว่างหลวงพ่อกับเจ้าคุณพระพิมลธรรม ถึงการแต่งตั้งพระครูส…