เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 69 / 1015

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 141 หมดทั้งอนันตจักรวาล ตลอดนิพพาน ภพสาม โลกันต์ มากน้อยเท่าใด นั้น ไม่รู้กันทั้งนั้นว่าเป็นเพราะเหตุอะไร แต่วัดปากน้ำมีคนรู้ขึ้นแล้ว เป็นดังนี้เพราะอะไร ที่ตั้งวั

เนื้อหาต้องการสื่อถึงอิทธิพลของพญามารที่มีต่อการเกิด แก่ เจ็บ ตาย ในมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบสภาพการคลอด…

4. ตอนที่ ๒๒ เป้าหมายปลายทาง จากการศึกษาพระไตรปิฎกทำให้เราพบว่า บุคคลที่สร้างบารมีเพื่อหวังเป็น พระอรหันต์ก็มี บุคคลที่สร้างบารมีเพื่อหวังเป็นพระอัครสาวกก็มี บุคคล ที่สร้างบารมีเพื่อหวังเป็นพระสัมมาสั

เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีเพื่อหวังเป็นพระอรหันต์ พระอัครสาวก หรือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการที่…

150 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ยังไปไม่ถึงที่สุด (๑) “ผู้เทศน์เองก็ได้ค้นคว้าหาเหตุผลเหล่านี้หนักหนา แต่ว่ายังไปไม่ ถึงที่สุด ไปยังไม่สุดในวิราคธาตุวิราคธรรม ถ้าไปสุดเวลาไรละก็ วิชา วัดปากน้

เนื้อหานี้พูดถึงการค้นหาวิราคธาตุวิราคธรรมที่ยังไม่ถึงที่สุด โดยผู้เทศน์ได้อธิบายถึงการพยายามศึกษามาตลอด …

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 153 หนทางนี้เป็นหนทางสายกลางทางเดียวกับที่พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ทั้งหลายได้ดำเนิน ไปแล้วด้วยดี แต่การไปในครั้งนี้จะไปไกลกว่านั้น มนุษย์ทุกคนล้วนแล้วแต่เกิดมาแก่ เจ

เนื้อหานี้นำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ที่มุ่งหวังให้มนุษย์บรรลุความสงบสุขและพ้นทุ…

156 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี อรหันต์ไว้ว่าในทางหนึ่ง ท่านรักษาโรคโดยมีหมอชีวกโกมารภัจเป็นหมอที่ถวายการรักษา เป็นประจำ แต่ในอีกทางหนึ่งพระพุทธองค์ได้กระทำและ สั่งสอนให้กระทำการรักษาด้วย การ

…ติในชีวิตประจำวันเมื่อเจออุปสรรคต่างๆ ตลอดจนเชื่อว่าการสวดโพชฌงคปริตรเชื่อว่าจะช่วยให้หายจากโรคได้. เนื้อหาได้รับการอ้างอิงจากโพชฌงคสังยุตต์เพื่อสนับสนุนข้อมูล.

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 157 เสียผิวไป ไม่ให้หยุดเสีย ให้เขยื้อนไปเสีย ให้ลอกแลกไปเสีย มัวไปดีๆ ชั่วๆ อยู่ เสียท่าเสียทาง เพราะฉะนั้นต้องมีความเพียร กลั่นกล้า รักษา ไว้ให้หยุดท่าเดียว นี้ไ

การรักษาโพชฌงค์เป็นหนทางสู่การบรรลุนิพพานผ่านการฝึกควบคุมใจและการเข้าถึงสมาธิและอุเบกขา เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีความเพียรในการพัฒนาจิตใจ ความสำคัญของปีติสัมโพชฌงค์และปัสสัทธิในการหยุดใ…

158 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ มุ นี นั่นเป็นวิธีการรักษาโรค การต่อสู้กับความเจ็บที่มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎกว่า ต้องทำด้วยโพชฌงค์ ๗ ที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้อธิบายไว้อย่างชัดเจนแล้ว คือการ ทำใจให้ “หย

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการรักษาโรคและการต่อสู้กับความเจ็บในพระพุทธศาสนา โดยอิงจากคำสอนในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับโ…

160 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี สำหรับบุคคลผู้มีความปรารถนาจะไปให้ถึงที่สุด หลุดพ้นจากอิทธิพลของมาร พ้น ความแก่ ความเจ็บ ความตาย หลวงพ่อท่านมีวิธีการอย่างไรที่จะทำความปรารถนา ของท่านให้เป็นจร

เนื้อหานี้พูดถึงการต่อสู้กับมารของหลวงพ่อ ผู้ซึ่งได้เริ่มดำเนินการมาตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๔๗๔ โดยการรวมทีมปฏิบั…

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 161 และหนทางไปนิพพานเท่านั้น ส่วนเรื่องเป้าหมายที่ท่านจะไปให้ถึง ณ จุดที่เอาชนะมาร พ้นการแก่การตายนั้น เทศน์ให้คนทั่วไปฟังไม่ได้ ท่านใช้คำว่าจะถูกนัตถุ์ยา หรือในภา

เนื้อหาเน้นการสร้างบารมีเพื่อนำไปสู่การบรรลุธรรมและการเข้าถึงนิพพาน ขยายความสำคัญของวิชชาในการอบรมจิตใจแล…

166 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ปากน้ำท่านได้เมตตาชี้แนะไว้ในพระธรรมเทศนา เรื่อง ปัพพโตปมคาถา เมื่อวันที่ ๒๘ มีนาคม พ.ศ.๒๔๙๗ ว่า “ถ้ารู้สึกเช่นนี้ละก็ จงอุตส่าห์ว่าตั้งแต่นี้ไป เราจะช่วยเหลือ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนับสนุนเพื่อเอาชนะมาร โดยมีการเน้นว่าสำหรับการประสบความสำเร็จในการปฏิบัติธรรม เป็นสิ่…

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 167 คำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำแล้ว ก็จะรู้ว่าไม่สามารถทำเช่นนั้นได้เลย การสู้รบกับมารมิได้กระทำด้วยโทสะที่มีความดันทุรังที่จะเอาชนะให้ได้ วิธีการมี เพียงวิธีเดียว คื

เนื้อหาพูดถึงการต่อสู้กับมารที่ไม่ได้ทำด้วยโทสะ แต่กลับเน้นการกลับสู่ความบริสุทธิ์ของตนเองและการมีความสุข…

168 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี ไปทำหน้าที่ไปสู่ความละเอียดที่ประณีต ลึกซึ้งลงไป สู่ดินแดนภายในกายที่ไม่มีการเรียนรู้ จากที่ใดมาก่อน ไปสู่ความรู้ที่มีความบริสุทธิ์ ที่หลุดพ้นจากกรอบบังคับของพ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมที่มีอยู่ตลอดเวลา และการสำรวจลึกซึ้งถึงกายมนุษย์ในแง่มุมต่างๆ โดยเฉพาะหลักคำ…

ทุกครั้ง ซึ่งหลักปฏิบัติที่คุณยายได้รับการอบรมมาจากพระเดช พระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ ก็เป็นเช่นเดียวกันกับหลักการ ปฏิบัติธรรมในหนังสือ “คู่มือสมภาร” เล่มนี้นั่นเอง ในวาระสำคัญที่มี พิธีจุดไฟแก้ว สลายร่างค

เนื้อหาว่าด้วยหลักการปฏิบัติธรรมที่สืบทอดมาจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ และการจัดพิมพ์หนังสือ “คู่มือส…

สมาธิ กลางดวงสมาธิมีดวงปัญญา กลางดวงปัญญามีดวงวิมุตติ กลางดวงวิมุตติมีดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เหล่านี้คือ ดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ของกายรูปพรหม มี ลักษณะกลมรอบตัว ขนาดเท่า ๆ กันกับของก

เนื้อหานี้กล่าวถึงดวงศีล, สมาธิ, ปัญญา, วิมุตติ และวิมุตติญาณทัสสนะ ซึ่งมีลักษณะกลมและมีความละเอียดในกายร…

ก็หายไป ตติยฌานมาแทนที่ ธรรมกายนั่งบนนั้น นี้ชื่อว่า ธรรมกายเข้าตติยฌาน แล้วเอาตาธรรมกายที่นั่งบนฌานนั้นเพ่งดูดวงธรรมที่ ศูนย์กลางกายอรูปพรหม เห็นเป็นดวงใส แล้วขยายส่วน เท่ากันนั้น นี่เป็นจตุตถฌาน ธรร

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสูฌานของธรรมกาย โดยเริ่มจากการเข้าตติยฌานซึ่งหายไปและเปลี่ยนไปเป็นจตุตถฌาน โดยธรรม…

นั้น ใจธรรมกายน้อมไปในรู้ก็ใช่ไม่รู้ก็ใช่ ในเหตุว่างของจตุตถฌาน อากิญจัญญายตนะฌานก็จางหายไป เกิดเนวสัญญานาสัญญา ยตนะฌานแทนที่ รู้สึกว่าละเอียดจริงประณีตจริง ธรรมกาย นั่งอยู่บนเนวสัญญานาสัญญายตนะฌานนั้

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าฌานที่ 1 ถึง 4 และวิธีพิจารณาอริยสัจจ์ของกายมนุษย์ เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับความเ…

ดวงเริ่มเกิดของมนุษย์ทุกคน ถ้าดวงนี้ไม่มาจดกลางดวงธรรม ของมนุษย์ กายมนุษย์ก็จะมาเกิดไม่ได้ เมื่อกายธรรมดูความเกิด ดูเหตุที่จะทําให้เกิดเห็นตลอดแล้ว ก็ดูความแก่ต่อไป ความแก่นี้ช้อนอยู่ในกลางดวงของความเ

เนื้อหาเกี่ยวกับวงจรชีวิตของมนุษย์ อธิบายถึงดวงเริ่มเกิด ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับดวงธรรมและความแก่ ดวงแก่นี…

เกิดเป็นของจริง เช่นนี้ เรียกว่าสัจจญาณ เมื่อรู้แล้วพากเพียร ละ เพราะเห็นว่าเป็นสิ่งควรละเช่นนี้ เรียกว่ากิจจญาณ เมื่อละ สมุทัยได้ขาดแล้ว ชื่อว่ากตญาณ เช่นนี้เรียกว่า พิจารณาสมุทัย ซึ่งเป็นไปในญาณ ๓ เ

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนิโรธ ซึ่งเป็นการดับทุกข์โดยการเข้าใจสมุทัยและการพิจารณาถึงการดับทุกข์อย่าง…

เมื่อถูกส่วนเข้า ธรรมกายพระโสดาก็ตกสูญเป็นดวงใส วัดผ่าศูนย์กลางได้ ๑๐ วา ในไม่ช้าสูญนั้นก็กลับเป็นธรรมกาย หน้าตักกว้าง ๑๐ วา สูง ๑๐ วา เกศดอกบัวตูม นี่เป็นพระสกิ ทาคามี แล้วธรรมกายพระสกิทาคามีนั้นเข้า

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระธรรมกายและการเข้าฌานดูอริยสัจจ์ในระดับต่างๆ โดยเริ่มจากพระโสดาที่กลับเป็น…

…ออกมาแบบเดียวกับตอนเข้าไป ดูถอยออก ไปจนหยาบเลยจากกายมนุษย์ออกไป ถอยออกไปเรื่อยจนถึง กายใหญ่ที่สุด มีเนื้อหนังหยาบ เส้นขนเส้นผมใหญ่โตมาก ที่ เรียกว่ากายสุดหยาบ (ดวงเหล่านี้ก็ซ้อนกันอยู่เช่นเดียวกับที่ เคยดู…

เนื้อหาดีไซน์ไปที่การสำรวจกายธรรมที่ละเอียด สร้างความเข้าใจเกี่ยวกับดวงธรรมที่มีศีลสมาธิและปัญญา ดำเนินไป…