หน้าหนังสือทั้งหมด

ตาทิพย์ของพระอนุสร
99
ตาทิพย์ของพระอนุสร
อ๊ะ อ๊ะ ตาวิเศษเห็นนะ!! ตาทิพย์.. (เหลือเชื่อ แต่เป็นเรื่องจริง) พระอนุสรเป็นผู้ได้รับการยกย่องจากพระบรมศาสดาว่าเป็นผู้ลี้ภัยวิกษุทั้งหลายในด้าน “ทิพยจักษุ” คือ มีตาทิพย์ เหตุที่ท่านได้ทิพย์
เนื้อหาเกี่ยวกับพระอนุสร ผู้ที่ได้รับการยกย่องว่ามีตาทิพย์จากพระบรมศาสดาว่าเป็นผู้ลี้ภัยวิกษุในด้านทิพยจักษ…
พระบรมสารีริกธาตุไปไหน
100
พระบรมสารีริกธาตุไปไหน
พระบรมสารีริกธาตุไปไหน ?? หลังจากถวายพระเพลิงพุทธสรีระแล้ว ผู้ถวายของแด่น พระนคร มาขอส่วนแบ่งพระบรมสารีริกธาตุ ที่มสีัจดอกมะลี แก้วมุกดา และทองคำ แต่งตั้งอัญมณีสราญาใบ ผู้ถวายของแด่นทั้ง ๓ จึงยื่นคำ
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวหลังจากถวายพระเพลิงพระบรมสารีริกธาตุ และการขอแบ่งส่วนเพื่อประดิฐฐานในสถานที่ต่าง…
คำบำรุง: การระงับความโกลาหลในชีวิต
4
คำบำรุง: การระงับความโกลาหลในชีวิต
…ิธีระงับความโกลาหล โดยข้อคิดเห็น บกนกน สภา อิสต์ และเรื่องในชีวิตจริงๆ เป็นอาหารเสริมใจไม่ให้โกลาหล เนื้อหาส่วนมากเป็นข้อคิดเห็น อ่านง่ายปฏิบัติ ง่าย ให้คลายโกลาหลได้ดีและเร็วทันใจ ดังคำอ่านท่านหนึ่งกล่าวถึง…
…นี้น่าอยู่มากขึ้น หนังสือที่พิมพ์ครั้งที่ ๑ ได้รับคำติชมทั้งในด้านบวกและลบจากผู้อ่านหลายท่าน ว่าด้วยเนื้อหาที่อาจดูไม่ต่อเนื่องแต่มีสาระที่ช่วยในการรักษาสุขภาพจิต.
การจัดการความโกรธในชีวิตประจำวัน
7
การจัดการความโกรธในชีวิตประจำวัน
ดับนี้เรือง ว้ การแก้ผิดของคนใช สุดโหดในโลการบ 20 ปี ผลการวิจัยที่แสดงโทษของความโกรธ เมื่อเบอร์หนึ่งถึงขาด หนึ่ง 2.4 ล้าน หัวเสียดแถมเสียดเงิน แค้นของผู้เฒ่า สามีหรือผัว คิดในแง่ขำขันเพื่อคลายโกรธ ข้อ
เนื้อหาเน้นการวิจัยเกี่ยวกับโทษของความโกรธ และแนวทางในการจัดการกับความโกรธอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้มุม…
มนต์สายโกโร่
18
มนต์สายโกโร่
มนต์สายโกโร่ ๑๑ แผ่นดินก็ดี พระอาทิตย์และพระจันทร์ก็ดี คุณยังนิ่นนาก คนไม่กล่น นิ่นทาไม่เคยมีมาก่อนในอดีต จักไม่มีต่อไปในอนาคต แม้ในตอนนี้ก็ไม่มี อันนิ่นกา การ เหมือนแล้ว่ มาถวรวม รับไว้ ย่อมได้เห็นน
เนื้อหาพูดถึงการจัดการกับคำพูดที่ไม่มีประโยชน์และการปล่อยวางจากคำพูดนินทา เน้นความสำคัญในการเลือกฟังสิ่งที่…
การควบคุมอารมณ์และความโกรธ
26
การควบคุมอารมณ์และความโกรธ
ธรรมดาน้ำย่อยอยู่ในสภาพที่เย็น ฉันใด เราก็ควรอยู่ในสภาพที่เยือกเย็นเสมอ คือ ไม่โกรธ ไม่เบียดเบียน ถึงพร้อมด้วยขันติ ความเมตตาและความกรุณา ฉันนั้น (มิลินทปัญหา จักวัดวิจารณ์) คอยปลดเปลื้อง เรื่องร้าย
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะความโกรธ ซึ่งมักเกิดจากความเห็นแก่ตัวและการทำร้ายผู้อ…
มนต์สายโกรธ
29
มนต์สายโกรธ
22 มนต์สายโกรธ ทหารว่าเป็นโจรผู้ร้าย เวล่าน้องผมตกลงใจแล้วว่าจะบูชิ ส่วนตัวผมจะเข้าตะราง เปลี่ยนแปลงตัวเองไปอีกโลกหนึ่ง จากคุณดีไปเป็นคนร้าย จึงเขียนจดหมายมากราบเท้าสิ้นก่อน อย่างน้อยท่านอาจารย์ก็จ
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความรู้สึกของผู้เขียนเกี่ยวกับทางเลือกที่ต้องเผชิญในชีวิต โดยเฉพาะเมื่อถูกมองว่าเป็นคนร…
การตัดสินและการเริ่มต้นใหม่ของ พลู ว.
30
การตัดสินและการเริ่มต้นใหม่ของ พลู ว.
มนต์สายโก้ว ๒๓๙ หนึ่ง การที่คนสองคนต่อสั้นแล้วตายลงทั้งคู่ พลู ว. จะต้องตัดสินให้แพ้งสองคน การฆ่าพวกเขาแล้วตัวเองเข้าสะรางก็เหมือนกับ พลู ว. ตายนันเอง การเลือกหนทางที่ ๔ อาจเป็นการลงโทษพ่อของ พลู ว.
…ง โดยการทำงานเป็นครูและรับน้องสาวไปอยู่ด้วยกัน เพื่อสร้างชีวิตใหม่และเลี้ยงดูครอบครัวอย่างมีความสุข เนื้อหาเน้นถึงการเลือกทางที่ดีในชีวิตและการสร้างอนาคต.
มนต์คลายโกธร ๑๓
38
มนต์คลายโกธร ๑๓
มนต์คลายโกธร ๑๓ เกือบเป็นปกติว่าจะกลับบ้าน จึงหาทางเข้ามาเยี่ยมเจ้าพ่อถึงในห้อง เมื่อท่านเจ้าพ่อเห็นหน้าลูกสาวที่งนเกลี้ยงชงอย่างไม่นันรู้ตัว ก็โกรธสุด ขึ้ดจะรับไว้ไม่อยู่ อ้าปากก้องแล้วก็ลง หมดใจหา
เนื้อหาประกอบไปด้วยการพูดถึงการโกรธและผลกระทบในทางลบไม่ว่าจะต่อสุขภาพกายและจิต รวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่ทำให…
การบรรเทาความโกรธและการเรียนรู้ในการให้อภัย
44
การบรรเทาความโกรธและการเรียนรู้ในการให้อภัย
มัจจุสายโกธร คิดถึงธาตุ วัย ยศ ตระกูล การศึกษา แล้วจงบรรฃาความโกรธ เช่น ผู้ใหญ่ที่ก่ออาณาจักรโทสะด้าวน้องโดยไร้เหตุผลเสียใหญ่ ผู้อยู่ก้าวร้าวชอบโกธรเป็นเครืองกับผุ้ใหญก็เสียมารยาท และเสียอนาถด้วย 4. ห
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการจัดการและบรรเทาความโกรธ เช่น การหางานทำเพื่อทำให้ความโกรธลดลง การค้นหาสาเหตุและปัจจั…
มิลินทบัญฑิ: ฉบับ
12
มิลินทบัญฑิ: ฉบับ
มิลินทบัญฑิ : ฉบับ ได้เห็นเทพเจ้าทั้งหลายแล้ว ย่อมทำให้น่านหลั่งรำรึง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ ควรทำให้เกิดความรำรึง ไม่หยดู่ ไม่เกยครั้นใน กุศลกรรมทั้งหลาย ฉันนั้น ประการที่ 3 ท้าวสักกะย่อมไม่มีความเบื่
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของมิลินทบัญฑิ โดยพูดถึงการมองเห็นเทพเจ้าและความรู้สึกที่เกิดขึ้นรวมถึงความสำคัญของกุศ…
หลักธรรมของพระเจ้า จักรรดิ์
13
หลักธรรมของพระเจ้า จักรรดิ์
หมวดมนุษย์ ��าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอา องค์ ๔ แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ นั้น เป็นประการใด องค์ ๔ แห่งพระเจ้าจักรรดิ์ ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาแห่งพระเจ้าจักรรดิ์ย่อมทรงสเกาะห์ประชาชนด้วยสังหาวัตถุ ๔ ฉัน
เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ 4 แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ ประกอบด้วยธรรมดาเกี่ยวกับการดูแลประชาชนและการไม่มีโจรผู้ร้าย …
การพิจารณากายและสติในพระธรรม
16
การพิจารณากายและสติในพระธรรม
ข้าแต่พระบรมเสน ที่ว่าสควรถือเอาของ ๑ แห่งกรรมมน นั้น เป็นประกาศใด องค์ ๑ แห่งกรรมมุ คือ ธรรมดาภรรมกรอยัลคิดว่า เราเป็นลูกจ้าง เราจักต้องตั้งใจทำงานด้วยความไม่ประมาท เพื่อเรา จักได้ค่าจ้างมาก ฉันใด พ
เนื้อหานี้เน้นการพิจารณากายและความไม่ประมาทในชีวิต โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัทธุทตรเถเจ้า สิ่งสำคัญคือการมี…
ธรรมดาวายพรานและพรานเบ็ด
17
ธรรมดาวายพรานและพรานเบ็ด
ผู้ยังลงสูความเพียร ประการที่ 2 ธรรมดาวายพรานย่อมมีใจจดจ่อ จ้องจับฝุ่นเนื้อ พระโยคาวจร็ควรประคอง และรักษาอารมณ์ที่ได้มาอย่างดีแล้วให้เกิดคุณวิเศษต่อไป ประการที่ 3 ธรรมดาวายพรานย่อมรู้จักเวลา ไหนควรทำอ
เนื้อหานี้นำเสนอหลักการสำคัญของธรรมดาวายพรานและพรานเบ็ด โดยเน้นความสำคัญของการมีใจจดจ่อและการเลือกเวลาที่เห…
มิลินทบัญญา: ความสำคัญของการฝึกจิต
20
มิลินทบัญญา: ความสำคัญของการฝึกจิต
มิลินทบัญญา : ฉบับ เจ็บ ตาย โศกเศร้า รำพัน คับแค้น เป็นธรรมดา ประกาธที่ 4 ธรรมดานายมังกรเขียวในอารมณ์ ทั้งเช้าเย็น ฉันใด พระโยคาวจรึกวรฝึกให้ใจอารมณ์ ทั้งเช้าสั้น ฉันนั้น สมกับคำพระสำราญตรเจ้า ว่า น
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตและความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้าในมิลินท…
มิลินทบัญญา: ธรรมาภิบาลสี
26
มิลินทบัญญา: ธรรมาภิบาลสี
มิลินทบัญญา : ฉบับ ปี 6 ประกาศที่ 4 ธรรมาภิบาลสี ถึงจะตายก็ไม่ยอมอ่อนน้อมต่อใคร ฉันใด พระโยคาวารก็ไม่ควรอ่อนน้อมต่อใคร เพียงเพราะเห็นแก่ปัจจัย 4 แต่ตัวจะตายก็ตาม ประกาศที่ 5 ธรรมาภิบาลสี ยอมเที่ยวห
เนื้อหาพูดถึงหลักการของธรรมาภิบาลสีที่พระโยคาวารควรปฏิบัติ โดยเน้นการไม่ยอมอ่อนน้อมต่อใครเพื่อผลประโยชน์ส่ว…
การฟังคำสอนและการฝึกฝนในพระพุทธศาสนา
29
การฟังคำสอนและการฝึกฝนในพระพุทธศาสนา
ผู้พิยังลงสูความเพียร ๒๙ ประการที่ ๓ ธรรมดาโค ย่อมเต็มใจดื่มน้ำ ฉันใด พระโยคาว จ ก็ควรเต็มใจฟังคำสอนของพระอุปัชฌาย์ ฉันนั้น ประการที่ ๔ ธรรมดาโค่น เมื่อผู้ใดจงไป ก็ยอมนำตามที่ผู้ นั้นสั่ง ฉันใด พระ
เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะการฟังคำสอนของพระโยคาวจร เหมือนโคที่เต็มใจดื่มน้ำ และการยินดีรับคำสอนจากพระภิกษุ ไม่ว…
แนวทางการปฏิบัติธรรมในเช้าวันพระ
41
แนวทางการปฏิบัติธรรมในเช้าวันพระ
ข้าแต่พระนาคารเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ค ๕ แห่งไ กล นั้น เป็นประกาศใ องค ๕ แห่งไ ได้แก่ ประการที่ ๑ คือ ให้อบกกลับเข้าสะรังแต่หัววัน พระโยคาวจรึก พึงทำกิจจวัตร เช่น ทำความสะอาดวัด เตรียมน้ำดื่มน้ำ
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมในเช้าวันพระ โดยแนะนำให้พระโยคาวจรตื่นแต่เช้าเพื่อทำกิจกรรมต่างๆ เช…
ผู้พึงสงความเพียร
43
ผู้พึงสงความเพียร
ผู้พึงสงความเพียร แม้มิเรื่องต้องทำมากมาย ก็ไม่ทิ้งโยนิโสมันต์การ ข้าแต่พระนาคเสน ที่ว่าควรถือเอาของค ๒ แหงก นั้น เป็นประกาศใด องค์ ๒ แหงก ได้แก๋ ประกาศที่ ๑ ธรรมดากายอมระแวงสงสัยเสมอ ย่อมขวนขวายอยู่
เนื้อหาผู้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของความเพียรและการตรวจสอบตัวเองในทางธรรม โดยเฉพาะในชีวิตพระโยคาวจรที่ต้อ…
แนวทางการทำความดีผ่านแก้วมณี
53
แนวทางการทำความดีผ่านแก้วมณี
มัวัตถุ สิ่งของ ข้าแต่พระนาคารเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ค แห่งแก้วมณี นั่น เป็นประกายใด องค์ ๓ แห่งแก้วมณี ได้แก่ ประกายที่ ๑ ธรรมดาแก้วมณี ย่อมเป็นของบริสุทธิ์แท้จริง ฉันใด พระโยคาวจรคร้าประกอบอาชีพด้ว
เนื้อหาพูดถึงแก้วมณีที่มีหลักการสามประการในการดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์ ประการแรก คือ ความบริสุทธิ์แท้ที่พร…