หน้าหนังสือทั้งหมด

ความแตกต่างของสัตว์โลกและกรรมที่กำหนดชะตาชีวิต
76
ความแตกต่างของสัตว์โลกและกรรมที่กำหนดชะตาชีวิต
อ่อนแล้ว ยังเกิดในครอบครัวยากจนข้นแค้น มีชีวิตอยู่อย่างคะกำลำบากยิ่งนัก บางคนก็มีอธิษฐานใจตรี มีนิสัยดั่งงามนำคบหามาสามกด้วย ในขณะบางคนก็มีนิสัยสันดานโหดร้ายเลวทราม เป็นอันตรายต่อผู้อื่นในสังคม ลักษณะ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความแตกต่างของสัตว์โลกซึ่งเกิดจากกรรม เป็นไปตามกฎแห่งกรรมที่มนุษย์ทำในอดีต โดยทุกคนมีกรรม…
วิบากแห่งมวลสวาทและความไม่แน่นอนของชีวิต
78
วิบากแห่งมวลสวาทและความไม่แน่นอนของชีวิต
วิบากแห่งมวลสวาทอย่างเบาที่สุด ย่อม อำนวยผลให้กุ้งกว่าด้วยคำเท็จ วิบากแห่งปีสูวาจอย่างเบาที่สุด ย่อม อำนวยผลให้แตกจากมิตร วิบากแห่งพุรสวาจาอย่างเบาที่สุด ย่อม อำนวยผลให้พังแต่เรื่องที่ไม่สบายใจ วิบากแ
เนื้อหานี้เน้นถึงวิบากแห่งมวลสวาทที่มีผลต่อคนและความเปลี่ยนแปลงในชีวิตมนุษย์ เช่น การที่คนอาจกลายเป็นยาจกจา…
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ)
79
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ)
พรเผวะวิริยะคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) ความไม่แน่นอนนี้เกิดจากอะไร ความไม่แน่นอนนี้ส่วนเกิดจากกรรมของเราเอง ซึ่งอาจจะเป็นได้ทั้งกรรมในอดีตชาติของเราเพียงลำพังๆ ที่ยังตามส่งผลอยู่ หรือกรรมที่เราทำขึ้นใหม่ใน
…ิดจากกรรมในอดีตและปัจจุบัน และเน้นย้ำถึงคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์ที่มีโอกาสสร้างกรรมดีได้มากที่สุด เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงความโชคดีในการมีชีวิตเกิดมาเป็นมนุษย์และความหายากของโอกาสนี้ โดยexplore ความซับซ้อนข…
ความตายและกรรม: ชีวิตและการปรับปรุงตนเอง
82
ความตายและกรรม: ชีวิตและการปรับปรุงตนเอง
กล่าวได้ว่า ความตายเป็นของแน่นอนสำหรับทุกคน ไม่มีใครสามารถอยู่คำฟ้าได้ แต่วันเวลาแห่งความตายของแต่ละคนไม่แน่นอนเลย ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับกรรมชั่วของแต่ละคนทั้งในอดีตชาติและปัจจุบันชาติ กรรมชั่วในอดีตที่มี
เนื้อหาเกี่ยวกับความตายที่เป็นสิ่งแน่นอนสำหรับทุกคน แต่วันเวลาของแต่ละคนไม่แน่นอน ขึ้นอยู่กับกรรมชั่วในอดีต…
Understanding Life After Death and the Concept of 'The Face'
86
Understanding Life After Death and the Concept of 'The Face'
Yield be the wrongdoer to the full extent of the body, the heart of yourself and the certainty. in the way people with mental diseases with an evil spirit, with no story of unnatural events, because b
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของชีวิตหลังความตายและคำว่า 'หน้า' ที่มีความหมายแตกต่างกัน 2 ประการ คือ 1) ชีวิต…
การเสียสละและอันตรายจากความตระหนี่
95
การเสียสละและอันตรายจากความตระหนี่
พรเจนวารวิยูคุณ (ทัตติวิโรภญ) ๒) เป็นทางมาแห่งโชคทรัพย์สมบัติ ๓) เมื่อดายไปจะเข้าสู่ สุดโตสรรจรรค์ ๓) จากสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยการเสียสละ หมายถึงมินิสัยชอบแบ่งปันสิ่งของที่ตนมิมีตามม
เนื้อหาเน้นการสำรวจความสำคัญของการเสียสละ โดยเฉพาะในการแบ่งปันต่อผู้อื่น และผลกระทบของความตระหนี่ที่ก่อให้เ…
บทบาทของมารดาในชีวิตบุตร
104
บทบาทของมารดาในชีวิตบุตร
บุตรที่ไม่รู้ซึ่งถึงพระคุณมารดาของตนมีหรือไม่ ตอบได้ว่ามี และมือยไม่น้อย สาเหตุที่บุตรนิถึงพระคุณ ของมารดาตนไม่ออก ก็เพราะอำนาจสิทธิ์ที่เป็น สนาดามบดบังปัญญาของบุตรนั้นเอง แต่งนี้ก็สืบเนื่องมาจาก การป
เนื้อหานี้พูดถึงความยากลำบากที่บุตรอาจมีในการรับรู้พระคุณของมารดา โดยสาเหตุหลักเกิดจากการปฏิบัติของมารดาและ…
ความดีและการบำเพ็ญบุญ
134
ความดีและการบำเพ็ญบุญ
และเกิดครรมั่นตามที่ตนสอนแล้ว ก็จะรู้จักครองตนด้วย ปัญญา สามารถตั้งมั่นอยู่ในความดี ตั้งใจสร้างแต่ความดีเพื่อเป็น การสั่งสมบุญกุศลอย่างต่อเนื่อง หลักเลี่ยงจากการทำกรรม ชั่วทั้งปวง ด้วยเคราะห์ดีว่าม
เนื้อหาเกี่ยวกับการครองตนด้วยปัญญา การตั้งมั่นอยู่ในความดี และการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว โดยมุ่งหวังให้มนุษย์ทั้…
ความรู้และปัญญาในพุทธศาสนา
140
ความรู้และปัญญาในพุทธศาสนา
จากเรื่องนี้ย่อมให้ความรู้แก่ชาวพุทธทั้งหลายว่า ตราบใดที่ยังมีพระสงฆ์ผู้ประพฤติปฏิบัติชอบตามพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัดสืบสายกันไป ตราบนั้นก็จะยังมีพระสงฆ์ผู้แจ้งโลกนี้โลกหน้าที่ระดับต่างๆ แล้วสอนผู้อื
เนื้อหานี้เน้นย้ำความสำคัญของการมีพระสงฆ์ที่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย ซึ่งช่วยสอนคนให้เข้าใจโลกนี้และโลกหน้า ผ…
เป้าหมายชีวิตและความหมายของสัมมาทิฏฐิ
142
เป้าหมายชีวิตและความหมายของสัมมาทิฏฐิ
1) เป้าหมายชีวิตระดับต้น คือการตั้งตนเป็นหลักฐาน มั่นคงให้ได้ในชีวิตนี้ สาระสำคัญของการตั้งตนเป็นหลักฐานมันคง หมายถึงการมีอาชีพมั่นคง มียได้เงินประจำแน่นอน มีอยู่เป็นหลักแหล่ง มีบ้านเป็นของตนเอง มีเงิ
เนื้อหาได้กล่าวถึงเป้าหมายชีวิตในสามระดับ คือ เป้าหมายชีวิตระดับต้นที่ต้องการความมั่นคงในอาชีพและการเงิน, เ…
กรรมกิเลส ๔ และความรับผิดชอบของมนุษย์
150
กรรมกิเลส ๔ และความรับผิดชอบของมนุษย์
บุคคลที่มีความสำคัญรับผิดชอบประกอบที่ ๑ นี้ มีความคิดเห็นถูกกว่า การปล่อยตัวปล่อยใจให้ทำอะไรตามอำนาจของกิเลสเรียกว่ากรรมนิสสัส ๔ ไม่ว่าประการใดประการหนึ่ง หรือทั้ง ๔ ประการ ยอมมีใช้พฤติกรรมของมนุษย์ผู
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมกิเลส ๔ ที่มีผลต่อพฤติกรรมและความรับผิดชอบของมนุษย์ โดยอธิบายถึงการกระทำที่มีความเสี่…
กรรมและกิเลสในพุทธศาสนา
151
กรรมและกิเลสในพุทธศาสนา
พระภาวนาวริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) สำออยทางเพศ ฯลฯ ๙. มุสาวาท หมายถึง การพูดเท็จ หลอกลวง ปันน้ำเป็นตัว ฯลฯ ทำไมจึงเรียกพฤติกรรมทั้ง ๕ ประการนี้ว่า “กรรม-กิเลส” คำว่า “กรรมกิเลส” ประกอบด้วยคำ ๒ คำ คื
เนื้อหานี้สื่อถึงความหมายของกรรมและกิเลสในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกระทำที่เกิดขึ้นจากความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่ง…
ความสำคัญของการรับผิดชอบต่อกรรมและศีลธรรม
158
ความสำคัญของการรับผิดชอบต่อกรรมและศีลธรรม
ก็โดยว่าว่าแก้วมณีหยิบไป และให้บริจาคช่วยกันคืนได้ที่ยานของสามีภรรยาคู่นั้น ราชภัฏภูมิใจจริงช่วยกันทุบตีบรรของยานน้อยนั้นจนตาย แล้วให้เอาศพไปทิ้งเสีย นี่คืออุบายธรรมของมหากาลผู้เคยเป็นราชาภรรยาน เพราะ
เนื้อหานี้กล่าวถึงผลของกรรมในชีวิตมนุษย์ โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทำกรรมที่ส่งผลกระทบต่อชาต…
การลำเอียงและผลกระทบต่อสังคม
161
การลำเอียงและผลกระทบต่อสังคม
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรภิกขุ) ทิวซิยังทวีขึ้นอย่างต่อเนื่อง ๔) ลำเอียงเพราะกลัว (อภัยตติ) คือความลำเอียงอันเกิดจากความกลัวภัยมาถึงตัว ทำให้บุคคลทำสิ่งที่ไม่เป็นธรรม เพราะความขลาดตาขาว เพื่อให้ตนปล
เนื้อหาพูดถึงการลำเอียงเพราะกลัวที่มีผลต่อความเป็นธรรมในสังคม ผู้ที่ลำเอียงเพราะกลัวมักกระทำสิ่งที่ไม่เป็นธ…
ความสำคัญของศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
178
ความสำคัญของศีลธรรมทางเศรษฐกิจ
อย่างดี จึงเว้นขาดจากอบายมุขทั้งปวง จะมีแต่เหล่านิมิจฉาทิฏฐิชนเท่านั้น ที่พอใจเกลือกกลั้วอยู่กับอบายมุข เช่นเมลงเม่าที่ชอบบินเข้าไปกองไฟ ฉะนั้น เพราะฉะนั้น จึงกล่าวว่า บุคคลที่มีสัมมาทิฏฐิ เข้าไป
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของศีลธรรมทางเศรษฐกิจและความรับผิดชอบที่คนดีควรยึดถือ โดยเฉพาะผู้ที่มีสัมมาทิฏฐิจะ…
การทำงานและการบริหารทรัพย์ในชีวิต
180
การทำงานและการบริหารทรัพย์ในชีวิต
เวลาผ่านไปหลายปี ทั้งสองผลาญทรัพย์ ๑๖๐ โกฐจุฬามณฑล ต่อจากนั้นก็หันมาขายเรือกสวนไร่นา ยานพาหนะ สิ่งของ เครื่องใช้ต่างๆ แม้แต่บ้านของตนเอง ในที่สุดก็มีสภาพเป็น ขอทานธารดที่เห็นอยู่ดังนี้ เมื่อกรัสแสด
เนื้อหากล่าวถึงผลกระทบจากการบริหารทรัพย์ในชีวิต โดยเฉพาะการที่บุคคลมีโอกาสเป็นเศรษฐี หากรู้จักประกอบการงานแ…
กรรมและผลวิบาก: ชีวิตที่ผ่านมาและอนาคต
181
กรรมและผลวิบาก: ชีวิตที่ผ่านมาและอนาคต
พระภาวนาวีรคุณ (ทัตติโว ภิกขู) โลกนี้โลกหนน่าและผลวิบากของกรรมแล้ว ก็อาจจะกล่าวได้ว่า ในอดีตชาติทั้งบุตรเศรษฐีและภรรยาของเขาได้สั่งสมบุญ คือ ทำทานและรักษาศีลมาเป็นอย่างดี จึงได้มาเกิดในตระกูล เศรฐีผ
เนื้อหาเกี่ยวกับผลของกรรมในชีวิต ผู้ที่เกิดในตระกูลเศรษฐีแต่ขาดการภาวนา มีโอกาสพบความทุกข์ในโลกหน้าอันยาวนา…
พระบรมศาสดาและเรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรู
184
พระบรมศาสดาและเรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรู
พระบรมศาสดา เพื่ออ่านนะจะเป็นพระพุทธเจ้าแทน เพราะความอ่อนเยาว์ต่อโลก และเพราะความศรัทธาในอภิปรัชญาของพระเทวาทิต พระราชบิดาจึงพลอยเห็นดีเห็นงามไปกับคำแนะนำนัน แล้วพยายามวางแผนปลงพระชนม์พระราชบิดาด้วยมื
เนื้อหาเล่าถึงความขัดแย้งระหว่างพระบรมศาสดาและพระราชบิดา โดยมีการวางแผนที่จะปลงพระชนม์พระราชบิดา ความตื่นเต…
การค้นพบความอัศจรรย์และการอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนา
196
การค้นพบความอัศจรรย์และการอุทิศส่วนกุศลในพระพุทธศาสนา
ด้วยหวังจะได้พบความอัศจรรย์ต่อไปอีก พรดพ่อค้า จิ้งตีก็ไทรทางด้านตะวันตก ก็ปรากฏเหล่านารีแต่งกายสวยงามมาพากันออกมาจากกิ่งไม้นั้น แต่ละนางต่างก็เข้าปรอให้ความสุขรีื่นรื่นมันเฝิงใจเค้าพ่อคำอย่างถ้วนหน้า
เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์ของพ่อค้าที่ค้นพบความอัศจรรย์จากการไปเยือนต้นไทร โดยพวกเขาได้พบเหล่านารีที่ออกมาจาก…
พระภาวนาวิริโยคุณ (ทัตติวิโรภญ)
197
พระภาวนาวิริโยคุณ (ทัตติวิโรภญ)
พระภาวนาวิริโยคุณ (ทัตติวิโรภญ) ในอดีตนั้นแก้วกวเขาด้วย เรื่องในอดีตที่พระพุทธองค์ทรงแสดงนั้น แต่ที่จริงก็คือ เรื่องที่เคยเกิดขึ้น ณ ต้นไทรต้นเดียวกันนั้นเอง พวกพ่อคาใน อดีตที่หลงทางเช่นเดียวกับพ่อคาใ
เนื้อหานี้เล่าถึงพ่อค้าในอดีตที่ประสบการณ์เหมือนกันกับพ่อค้าในปัจจุบัน ถูกนำเสนอผ่านเรื่องราวของการตัดต้นไท…