เนื้อหาอธิบาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 11

๒๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จากกรรมดีที่เขาทำเอง ไม่มีเทวดาหรือผู้วิเศษในที่เร้นลับใดๆ บันดาลให้ เช่น เพราะขยันเรียน จึงได้รับเกียรตินิยม เป็นต้น ในทางกลับกัน ผลแห่งกรรมชั่วที่เขาเคยได้รับ ก็ล้วนเกิดจากกรร

เนื้อหาอธิบายถึงความเข้าใจในกรรมที่เกิดจากการกระทำของตนเองว่าควรไม่โทษผู้อื่นและยอมรับผลกรรมของตนโดยดุษณีภาพ ความ…

ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 43 ต. พหุ.) มาตรานิ, มาตูน (แปลงเหมือน เอก. พหุ. ปญฺ. มาตรา เอา อุ การันต์ เป็น มาตาหิ, มาตราภิ อาร อาเทส เป็น อร มาตุหิ, มาตูภิ (แปลงเหมือน เอา

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับวิธีการเปลี่ยนรูปคำในบาลี รวมถึงการใช้การันต์และวิธีการเขียนคำในประโยคต่างๆ โดยเน้นที่การแต…

ประโยค - พระจัมปปฏิษฎีภักดีแปล ภาค 6 - หน้า 32 3. เรื่องกระสือกระสนเพื่อจะทำลายสงฆ์ * [ ๑๑๓ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระอุทรทรงปราถนากระสือ กระสนเพื่อจะทำลายสงฆ์ ศรัทธาเทพมณ

…ลต่างๆ ซึ่งแสดงถึงความศรัทธาที่ผิด และการกระทำนี้ได้ถูกบันทึกไว้โดยพระอานนท์เพื่อสื่อสารกับพระศาสดา เนื้อหาอธิบายถึงการทำร้ายสงฆ์และความสำคัญของศรัทธาในพระพุทธศาสนาในบริบทนี้. สำหรับข้อมูลดังกล่าว พระมหาสมณเจ้า กร…

ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ สมาธิและดังชิต - หน้าที่ 52 อธิบายลำไวยากรณ์ พระปิยทัศส์ (สังก บ ปัญญาสุข ป.ช. ๘) วัดบรมพิวาส เรียนเรียง ดังชิต เป็นแนวหนึ่งแห่งวิจารณ์ สำหรับตัดถอนศัพท์ให้ น้อยลง

เนื้อหาอธิบายลำไวยากรณ์เกี่ยวกับดังชิตซึ่งเป็นวิธีการลดรูปศัพท์ในภาษาไทย โดยสามารถแทนที่คำที่ไม่จำเป็นและทำให้ควา…

วิธีเตรียมตัวตาย ๔๗๒ ที่ตนสงสัยอยู่ในใจมานานว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พวก พราหมณ์ชาวปัจฉาภูมิ มีคณโฑน้ำติดตัว ประดับพวงมาลัย สาหร่าย อาบน้ำทุกเช้าเย็น บำเรอไฟ พวกพราหมณ์เหล่านั้น ประกาศตนว่า สามารถยั

…ว่าการสวดวิงวอนนั้นไม่ได้ส่งผลให้บุรุษที่มีกรรมไม่ดีเข้าสู่สุคติโลกสวรรค์ ตามหลักกรรมและความชอบธรรม เนื้อหาอธิบายถึงการขจัดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการประนมมือและสวดภาวนาเพื่อคนที่ตายแล้ว รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับกร…

ธรรมะเพื่อประชาช ดุสิตบุรี ๓๕๑ มนุษย์ก็มาบังเกิดในเทวโลก มาเป็นเทพบุตรอยู่ที่ชั้นดุสิต ด้วยบุญที่ท่านเป็นผู้ให้กำเนิดพระบรมโพธิสัตว์ จึงได้อธิปไตย ความเป็นใหญ่บนสวรรค์ชั้นดุสิต ในคราวที่เทพบุตรพุทธมาร

…ันดาลใจให้เหล่าเทพบุตรวบรวมกันภายใต้พระธรรมเทศนา ซึ่งเกียรติคุณนี้ส่งผลต่อการศึกษาและการเข้าถึงธรรม เนื้อหาอธิบายถึงความเชื่อและประสบการณ์ทางศาสนาในด้านที่ลึกซึ้งและสำคัญต่อศาสนา.

ตาขวา ฐานที่ 1 ปากช่องจมูก ถ้าเป็นหญิงก็ตรงปากช่องจมูกซ้าย ถ้าเป็นชายก็ตรงปากช่องจมูกขวา ฐานที่ 2 เพลาตา บริเวณที่น้ำตาไหล ถ้าเป็นหญิงก็ตรงเพลาตาซ้าย ถ้าเป็นชายก็ตรง เพลา ฐานที่ 3 ในกลางกั๊กศีรษะตรงจอ

เนื้อหาอธิบายถึงฐานที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐานในการปฏิบัติธรรม โดยเริ่มจากฐานที่ 1 ที่ปากช่องจมูกขึ้นไปถึงฐานที่ 7 ซึ่งเ…

ท่านดับขันธ์ก็เป็นอนันตริยกรรม แต่หากว่าท่านเป็นพระอริยบุคคลชั้นอื่น คือพระอนาคามี พระสกิทาคามี พระโสดาบัน ไม่ถือว่าเป็นอนันตริยกรรม แต่ก็เป็นกรรมหนักที่มีกำลังน้อยกว่าการฆ่าพระอรหันต์ และใน กรณีที่มี

…มหนักที่เกิดจากการฆ่าพระอรหันต์ โดยเฉพาะกรณีของพระมหาโมคคัลลานะที่ถูกโจรฆ่าตามคำสั่งของพวกเดียรถีย์ เนื้อหาอธิบายถึงผลกรรมที่เกิดขึ้นทั้งในชาติปัจจุบันและชาติหน้า รวมถึงโลหิตุปบาทที่เกี่ยวข้องกับการทำร้ายพระสัมมาส…

๗๑ เพราะอาศัยทาน พุทธานุภาพก็ดี ธรรมานุภาพก็ดี สังฆานุภาพก็ดี ที่จะ มาปรากฏขึ้นได้ ก็เพราะอาศัยทานนั่นเอง เหมือนพระศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า กว่าจะได้เป็น พระพุทธเจ้าขึ้น กว่าจะมีอานุภาพเป็นพระพุทธเจ้าขึ้

เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของทานในพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากพระพุทธเจ้า ที่มีทานเป็นปัจจัยสำคัญในการบรรลุพระโพธิญา…

2 กว่าแพทย์จะรักษาคนไข้ได้ วิศวกรจะก่อสร้างได้ สถาปนิกจะออกแบบได้ นี่เป็น ศิลป์ขั้นต้น เอาวิชาความรู้มาเปลี่ยนเป็นฝีมือ คือเอาความรู้ดิบ ๆ มาใช้งานให้สร้าง ประโยชน์สุข ในการดำรงชีพได้ นี่เป็นศิลป์ขั้น

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับการเรียนรู้และการสอนที่ต้องมีศิลป์ ทั้งในระดับการใช้ความรู้เบื้องต้นเพื่อสร้างประโยชน์และกา…

ประโยค - มั่งคลิดที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 105 ธรรมาภิพัฒน์ ย่อมไม่โกรธไม่ประทุษร้ายเลย เพราะว่าพระภิพัทธ์เหล่านั้นเป็นผู้ซึ่งศีลาทำทีบ ไม่หวั่นไหว อันใคร ๆ ให้หวั่นไหวไม่ได้ ดังนี้แล้ว ศรีพระอากาศนี้เป

เนื้อหาอธิบายถึงความรู้ในการไม่หวั่นไหวจากโลกธรรมต่างๆ โดยยกตัวอย่างบัณฑิตซึ่งมีความมั่นคงเหมือนภูเขาศิลาทำทีบที่…

1000 ททมาโน ปิโย โหติ มนาปทายี ลภเต มนาฬิ เสฏฐนฺทโท เสฏฐมุเปติ ฐาน อคฺคสฺส ทาตา ลภเต ปุน ค ททโต ปุญฺญ์ ปวฑฺฒติ ผู้ให้ ย่อมเป็นที่รัก ผู้ให้สิ่งที่ชอบใจ ย่อมได้สิ่งที่ชอบใจ ผู้ให้สิ่งประเสริฐ ย่อมถึงฐา

เนื้อหาอธิบายว่าผู้ให้มักจะได้รับความรักและความดี ผู้ให้สิ่งที่มีคุณค่า ย่อมได้ผลลัพธ์ที่มีคุณค่าเช่นกัน บุญแห่งก…

วิธีแก้กิเลสในตัว ๒๓๔ ต่อมาภายหลังฝ่ายอกุศลได้ส่งกิเลสเข้ามาหุ้มเคลือบ เอิบอาบ ซึมซาบ ปนเป็น สวมซ้อน ร้อยไส้ ในกลางของกลาง กายมนุษย์ บังคับตลอดหมดทั้งโอกาสโลก ขันธโลก สัตวโลก เอาความโลภ ความโกรธ ความห

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับกิเลสที่เข้ามาหุ้มจิตใจมนุษย์ ทำให้เกิดความโลภ ความโกรธ และความหลง ซึ่งทั้งหมดมีอวิชชาเป็นร…

60.0 60.0 60.0 ยอมรับพร้อมปรับให้เราเข้ากันได้ ก้าวเท้าพร้อมกัน แถวตรงเห็นรูปที่อยู่ข้าง หน้าอยู่รูปเดียว ตั้งแถวตอนลึก ทั้งแถวหน้ากระดาน ตรงเป๊ะเลย กว่าเราจะ ฝึกได้จนเป็นที่พึงพอใจของครูฝึกก็เล่นเอาป

เนื้อหาอธิบายถึงการฝึกฝนความมีวินัยและระเบียบเรียบร้อยผ่านการเดินแถว โดยมีการสร้างความเข้าใจว่าการเริ่มต้นและเลิก…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 467 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 467 จตุกฺขนฺธา จาติ ปฐมา....ขนฺธา ฯ เอวสทฺโท วิสุ โอกาส นิวตเตติ ฯ ปริจฺฉินโน โอกาโส ปริจฺฉินโ

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับภาวะต่าง ๆ ของบุคคล เช่น การมีอยู…

7. เกิดจากการ ลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง โดยมีลักษณะดังต่อไปนี้ หลายระดับ คือ 7.1 การลุ้น คือ ลุ้นประสบการณ์ภายใน เช่น ใจกำลังรวม ก็ลุ้นให้ตกศูนย์ ซึ่งอาการลุ้นมี 1 ) พวกที่เริ่มต้นใหม่ คือ นั่งแล้วยังไม่เห็

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอาการลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง และผลกระทบต่อการทำสมาธิ เช่น ทำให้ปวดหัวและความเครียด ซึ่งมีสาเหตุ…

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 121 เฉยๆ ไม่เรียกว่า “พระนิพพาน” “ธรรมกาย” ของพระสิทธัตถะราชกุมาร เข้าไปอยู่ในนิพพานนั้น เรียกว่า “พระนิพพาน” “ธรรมกาย” นั้นเรียกว่า “พระนิพพาน” แต่ว่า “นิพพาน” ที

เนื้อหาอธิบายความหมายของ 'นิพพาน' และ 'พระนิพพาน' โดยอ้างอิงคำสอนของหลวงพ่อ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู…

๓ ต่ำลงไปจากภพ ๓ พ้นออกไปจากภพ นี้ ลงไปหา ประมาณมิได้ พ้นจากการติดต่อกับภพ ๓ นี้ด้วยประการทั้งปวง ลักษณะกลมรอบตัว มืดจนดำสนิท นั่นแหละคือ อายตนะโลกันต์ เป็นที่สถิตย์อยู่ของผู้ที่ทำความชั่วที่สุด (หาได

เนื้อหาอธิบายถึงอายตนะโลกันต์ซึ่งเป็นที่อยู่ของผู้ที่ทำความชั่วที่สุด การจะหลุดพ้นจากภาวะนี้นั้นต้องมีการเปลี่ยนแ…

ประโยค๒ - คำอธิบายพระมิมาปฏุโจร ยกที่ทร์แปด ภาค ๓ - หน้า ๑๓๖ ให้เป็นน้ำผึ้ง อนุโมทนาตามลำดับ ปุปผี ว อ. ดอกไม้หรือ อ๊สู ปุปผุส วนคุณธ วา หรือว่า อ. สีและกลิ่น ของดอกไม้ นั่น น วิทธิ์ดี ย่อมไม่ไปปราษร

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับพระมิมาปฏุโจรในยกที่ทร์แปด ภาค ๓ เน้นที่ความสำคัญของคุณธรรมและการนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตประจ…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 39 ครูทั้ง ๖ มีปุราณกัสสปเป็นต้น ที่เป็นพหุวจนะ หมายถึงพระพุทธเจ้า ในปางก่อนก็มี เพราะต้องการเรียกหลายพระองค์รวมกัน ทั้งนี้จะรู้ได้ เพราะมี อตีเต

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับวิธีการใช้คำในบาลี โดยเฉพาะนามและอัพยยศัพท์ พร้อมตัวอย่างเช่น การใช้คำว่า 'ปิตุ' (พ่อ) และร…