เนื้อหาอธิบาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 9

เพราะฉะนั้น คำว่า วิชชาจรณสัมปันโน จึงหมายความว่า เป็นผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ เพราะ พระองค์ทรงประพฤติปฏิบัติจรณะทั้ง 15 ประการมาหลายภพหลายชาติ จึงทำให้พระองค์มีวิชชาที่รู้ในสิ่งที่ สามารถกำจัดความ

เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ที่ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ โดยการปฏิบัติจรณะถึง 15 ประการและสามา…

27. ทรงพระกำลังมาก เสมอด้วยกำลังแห่งกุญชรชาติประมาณถึงพันโกฏิช้าง ถ้าจะประมาณด้วย กำลังบุรุษก็ได้ถึงแสนโกฏิบุรุษ 28. มีพระนาสิกอันสูง 29. สัณฐานพระนาสิกงามแฉล้ม 30. มีพระโอษฐ์เบื้องบนเบื้องต่ำมิได้เข้

เนื้อหาอธิบายลักษณะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีความงดงามทั้งมวล หน้าตาที่สูงส่งของพระองค์และพระนาสิกที่มีรูปทรงสวย…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 25 ทลิทท์ อาตุรญจาปิ ชิณณก์ สุรโสณฑ ปมตต์ มุทธสฺตญฺจ สพฺพกิจเจส หาปน สพฺพกามปปทาเนน อวชานาติ สามิก ฯ ภรรยาย่อมเหยียดหยามสามีด้วยเหตุ ๔ อย่างคือ สามียากจน ๑ ป่วยกระเสาะกระแสะ ๑

บทความนี้เสนอแนวคิดที่สำคัญจากชาดก โดยเจาะจงไปที่การเหยียดหยามสามีจากภรรยา เนื้อหาอธิบายถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดการเหยียดหยาม เช่น ความยากจน ความเจ็บป่วย ความชรา พฤติกรรมการดื่มเหล้า และความไ…

การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๗๓ ส่วนประโยคหลังใส่เฉพาะคำไม่ซ้ำกับประโยคแรก ๕.๒ ถ้าข้อความที่ไม่ซ้ำนั้น มีเพียงคำเดียว ศัพท์เดียว จะ ใช้เพียงศัพท์เดียวเท่านั้น ไม่เป็นที่นิยมนัก จะต้องใส่ที่เข้ามาอีก 9 ศั

เนื้อหาอธิบายการเรียงประโยคในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้ศัพท์ที่ไม่ซ้ำในแต่ละประโยค การเสนอตัวอย่างเพื่อเข้าใจบทบาทขอ…

๓๕๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ : คจฺฉนฺตา จ “ทหรสามเณรา โน หตฺเถ โอโลเกสฺสนฺตีติ ตุจฉหตุถา น คตปุพฺพา ฯ ๑๔. เมื่อเขียนคำตอบลงในใบตอบเสร็จแล้ว ให้อ่านตรวจทานอีก ครั้งหนึ่งก่อน แล้วจึงตรวจทานกับภาษ

…่างถูกต้อง และข้อปฏิบัติตนหลังการสอบ เพื่อเก็บรักษาใจและกำลังใจอย่างมีประสิทธิภาพในการสอบครั้งต่อไป เนื้อหาอธิบายถึงการเขียนหมายเลขบ่งจำนวนกระดาษตอบในที่จัดส่งเพื่อลดปัญหาสูญหาย หรือการตรวจสอบย้อนกลับใบตอบที่ส่งไป…

การอธิบายถึงรายละเอียดลักษณะของ “ใจ” ผู้เชี่ยวชาญทางคัมภีร์พระพุทธศาสนา มักจะใช้คำว่า “จิต” อธิบายลักษณะของ “ใจ” เสมอ ดังเช่นคำอธิบายที่มีในพระไตรปิฎก ซึ่งได้กล่าวถึงจิตหรือใจนี้ว่า มีกิริยา อาการ ลัก

เนื้อหาอธิบายลักษณะของ 'จิต' จากคัมภีร์พระพุทธศาสนา เช่น จิตมีอาการทรงคม หมายถึงสามารถคิดไปไกลโดยไม่ต้องใช้ร่างกา…

ตาขวา ฐานที่ 1 ปากช่องจมูก ถ้าเป็นหญิงก็ตรงปากช่องจมูกซ้าย ถ้าเป็นชายก็ตรงปากช่องจมูกขวา ฐานที่ 2 เพลาตา บริเวณที่น้ำตาไหล ถ้าเป็นหญิงก็ตรงเพลาตาซ้าย ถ้าเป็นชายก็ตรง เพลา ฐานที่ 3 ในกลางกั๊กศีรษะตรงจอ

เนื้อหาอธิบายถึงฐานที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐานในการปฏิบัติธรรม โดยเริ่มจากฐานที่ 1 ที่ปากช่องจมูกขึ้นไปถึงฐานที่ 7 ซึ่งเ…

7. เกิดจากการ ลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง โดยมีลักษณะดังต่อไปนี้ หลายระดับ คือ 7.1 การลุ้น คือ ลุ้นประสบการณ์ภายใน เช่น ใจกำลังรวม ก็ลุ้นให้ตกศูนย์ ซึ่งอาการลุ้นมี 1 ) พวกที่เริ่มต้นใหม่ คือ นั่งแล้วยังไม่เห็

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอาการลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง และผลกระทบต่อการทำสมาธิ เช่น ทำให้ปวดหัวและความเครียด ซึ่งมีสาเหตุ…

26. มันข้น (เมโท) โดยสี : มีสีดังขมิ้นที่ถูกผ่า โดยสัณฐาน : สำหรับคนอ้วน มีสัณฐานเหมือนผ้าเก่าเนื้อหยาบมีสีดังขมิ้นที่วางไว้ ในระหว่างหนังกับเนื้อสำหรับคนผอมมีสัณฐานดังผ้าเก่าเนื้อหยาบมีสีดังขมิ้นที่ว

เนื้อหาอธิบายถึงลักษณะของมันข้นหรือเมโท และน้ำตาในร่างกายมนุษย์ ทั้งในด้านสี สัณฐาน การเกิด และการเกิดขึ้นในสถานก…

8. ตัณหาเป็นปัจจัยให้เกิดอุปาทานหมายความว่า ความยึดมั่นถือมั่นนั้นมีความอยาก เป็นมูลฐานเมื่ออยากจึงยึดมั่นถือมั่นถ้าไม่อยากก็ไม่ยึด ทำนองเดียวกันเพราะหิวจึงกิน ถ้าไม่หิว ก็ไม่กิน ตัณหากับอุปาทานนั้น แ

เนื้อหาอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัณหาและอุปาทาน ซึ่งตัณหาคือความอยากที่เป็นเหตุและอุปาทานคือความยึดมั่นถือมั่น…

Bะเพิ่งประชl เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ (๒) ๗๖ ๕. อัธยาศัยเพื่อความไม่หลง เรียกได้ว่า ท่านเห็นโทษ ในความโลภ ความโกรธ ความหลง ซึ่งกิเลส ๓ ตระกูลนี้ ทำให้ คนไม่รู้อรรถ ไม่รู้ธรรม มีใจมืดบอด ไม่มีความกตัญญู

เนื้อหาอธิบายถึงอัธยาศัยที่จำเป็นในการไม่หลงในกิเลสทั้ง 3 และการมุ่งมั่นในการพัฒนาตนเพื่อให้บรรลุธรรมชาติของพระโพ…

60.0 60.0 60.0 ยอมรับพร้อมปรับให้เราเข้ากันได้ ก้าวเท้าพร้อมกัน แถวตรงเห็นรูปที่อยู่ข้าง หน้าอยู่รูปเดียว ตั้งแถวตอนลึก ทั้งแถวหน้ากระดาน ตรงเป๊ะเลย กว่าเราจะ ฝึกได้จนเป็นที่พึงพอใจของครูฝึกก็เล่นเอาป

เนื้อหาอธิบายถึงการฝึกฝนความมีวินัยและระเบียบเรียบร้อยผ่านการเดินแถว โดยมีการสร้างความเข้าใจว่าการเริ่มต้นและเลิก…

ธรรมะเพื่อประชาช ดุสิตบุรี ๓๕๑ มนุษย์ก็มาบังเกิดในเทวโลก มาเป็นเทพบุตรอยู่ที่ชั้นดุสิต ด้วยบุญที่ท่านเป็นผู้ให้กำเนิดพระบรมโพธิสัตว์ จึงได้อธิปไตย ความเป็นใหญ่บนสวรรค์ชั้นดุสิต ในคราวที่เทพบุตรพุทธมาร

…ันดาลใจให้เหล่าเทพบุตรวบรวมกันภายใต้พระธรรมเทศนา ซึ่งเกียรติคุณนี้ส่งผลต่อการศึกษาและการเข้าถึงธรรม เนื้อหาอธิบายถึงความเชื่อและประสบการณ์ทางศาสนาในด้านที่ลึกซึ้งและสำคัญต่อศาสนา.

ธรรเพื่อประชาช นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ๕๓๓ ต้นตอของกิเลสอาสวะทั้งหลาย ส่วนวิสังขารคือพระนิพพาน เป็นสภาวะที่ปราศจากกิเลส คือ อวิชชาเข้ามาครอบงำไม่ได้ จึงเป็นสุขอย่างยิ่ง คำว่าสุขอย่างยิ่งนั้นเป็นอย่างไร

เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงพระนิพพานซึ่งเป็นสภาวะที่ปราศจากกิเลสและอวิชชา โดยยกตัวอย่างคำพูดจากผู้รู้ที่กล่าวถึงคว…

ธรร โทษของการล่าสัตว์ มากมายนับไม่ถ้วน เราจะเห็นว่า คนตระหนี่นั้นไปเทวโลกไม่ได้ เพราะไม่มี เสบียงบุญพอที่จะนำพาไปสู่สวรรค์ ทิพยสมบัติทุกอย่างที่เกิด ขึ้นในเทวโลก ต้องอาศัยการประกอบเหตุบนโลกมนุษย์นี้ทั

เนื้อหาอธิบายถึงโทษของการล่าสัตว์และผลกรรมที่เกิดจากการเป็นคนตระหนี่ รวมถึงความสำคัญของการทำบุญและสั่งสมบุญ เพื่อ…

ธรรมะเพื่อประช กรรมของการทำอาสน์สงฆ์เปื้อน ๔๓๓ เกิดร่วมยุคสมัยเดียวกับพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่าน เป็นผู้ที่เคร่งครัดในธรรมวินัย มีศีลบริสุทธิ์ครบถ้วนบริบูรณ์ อยู่ในวัดก็ช่วยงานวัด ปัดกวาดลานวัด มีช

เนื้อหาอธิบายถึงกรณีของพระที่ทำอาสน์สงฆ์เปื้อนจากความเหน็ดเหนื่อยในการทำธุระนอกวัด ซึ่งส่งผลต่อการบรรลุมรรคผลนิพพ…

อุปฆาตกกรรม ๕๐๒ อกุศลก็คอยเข้าไปทําลายฝ่ายกุศลไม่ให้ผล แม้มีบุญแต่ก็มีบาป มาปิดบังเอาไว้ กรรมนี้เรียกชื่ออีกอย่างหนึ่งว่า อุปัจเฉทกกรรม ซึ่งแปลว่า กรรมที่เข้าไปตัดรอน คือเข้าไปทําหน้าที่ตัดกรรม อื่นๆ

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอุปฆาตกกรรมซึ่งหมายถึงกรรมที่เข้ามาตัดรอนกรรมอื่นโดยตรง และอุปปีฬกกรรมที่มีผลเบียดเบียนกรรม…

ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๑) ကောက จะงดงามด้วยแม่น้ำถึง ๕๐๐ สาย ไหลเวียนอยู่โดยรอบ ในอาณาเขตนั้น จะมีสระใหญ่ๆ ตั้งอยู่ ๗ สระ มีชื่อที่ เรียกแตกต่างกันออกไป ที่คุ้นชื่อคือ สระอโนดาต ต่อจาก

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับสระอโนดาตซึ่งถือเป็นสระที่มีชื่อเสียง และล้อมรอบด้วยภูเขา ๕ ลูก โดยแต่ละลูกมีความสำคัญและแต…

ธรรมะเพื่อประชา ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒) พระปัจเจกพุทธเจ้าอย่างไร ៣៨៤ พระปัจเจกพุทธเจ้าองค์ใหม่จะเล่าประวัติของตนเอง เป็นการรายงานต่อหมู่คณะ การรายงานตัวครั้งแรกของแต่ละ พระองค์จะเป็นอย่างนี้ หลังจ

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของพระปัจเจกพุทธเจ้า ซึ่งเริ่มจากการรายงานตัวหลังจากเข้าสู่นิโรธสมาบัติ และการบิณฑบาตเ…

ธรรมะเพื่อประชาชll เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๕) ๔๒๔ บางท่านเมื่อทำบุญแล้ว มักจะบ่นว่า “ทำไม บุญถึงไม่ ส่งผลสักที” ก่อนอื่นเราต้องเข้าใจก่อนว่า การให้ผลของบุญ มี ช่วงจังหวะเวลาของการให้ผล เหมือนกับการปลูกกล

เนื้อหาอธิบายถึงการให้ทานและผลที่ตามมาในชีวิตของผู้ให้บุญ โดยใช้ตัวอย่างของท่านเมณฑกเศรษฐีที่ยอมสละเพื่อรักษาธรรม…