หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: ปัญญา พาพ้นภัย (๒)
333
ธรรมะเพื่อประช: ปัญญา พาพ้นภัย (๒)
…ไม่มีใครเห็น จึงใช้พระขรรค์ เตรียมจะฟันคอพระราชา ขณะนั้นเอง พระราชารู้ว่าภัยกำลังจะมาถึงตัว ทรงร้อง เสียงดังด้วยความกลัวตาย แต่ก็ไม่สามารถหลบพ้นเงื้อมมือ มัจจุราช ที่ทาสผู้ทรยศได้หยิบยื่นให้ จึงถูกปลงพระชน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการลอบปลงพระชนม์ของพระราชาที่เกิดจากความผิดของพระเทวีและการทรยศจากทาสผู้ซื่อสัตย์ เรื่องนี้สอนให้เห็นถึงผลกรรมที่เกิดจากการกระทำที่ผิดศีลธรรมและความเสียหายที่ตามมา. หากต้องการอ่านเพิ่ม
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและธรรมะ
550
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและธรรมะ
… ๑๐ พรหมวิหาร ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูป ๔ ส่วนที่ปรารถนาน่าใคร่มี ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ที่น่าใคร่น่าพอใจ ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น, ความพอใจในกามคุณทั…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฐินว่าเป็นไม้ทำจีวร และเป็นสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความกตัญญูและความหมายของกตัตตากรรม รวมถึงข้อสำคัญเกี่ยวกับกสิณและประเด็นต่างๆ ในธรรมะ ทั้
กามราคะและกิเลสในธรรมะ
551
กามราคะและกิเลสในธรรมะ
… ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่าใคร่ น่าปรารถนา หมายถึง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ได้แก่กามคุณ ๕ นั่นเอง ซึ่งท่องเที่ยวไปในกามภพ, ซึ่งเกี่ยวข้องอยู่ในกาม อาสวะคือก…
เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับกามราคะและกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจอารมณ์และความต้องการในกาม รวมถึงการมีกรรมดี ซึ่งจะช่วยให้เราเดินทางไปสู่ความสุขที่แท้จริง กามราคะเป็นคำท
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
556
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
… พรรษา บุพเพสันนิวาส การเคยอยู่ร่วมกันในกาลก่อน เบญจกามคุณ สิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส ปฏิคาหก และโผฏฐัพพะ ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที…
พจนานุกรมนี้ประกอบไปด้วยคำศัพท์สำคัญในด้านธรรมะ เช่น นิรยบาล หมายถึง ผู้คุมนรก และนิรามิสสุข ซึ่งเป็นสุขที่ไม่อิงกับอามิส ทั้งยังมีคำว่าบารมี อย่างเช่น ทาน ศีล และปัญญาที่เป็นคุณความดีที่ส่งผลต่อการบร
การชนะใจตน: ธรรมะจากพราหมณ์
230
การชนะใจตน: ธรรมะจากพราหมณ์
…เม ชิตัง เม เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว” พระเจ้าปเสนทิโกศลซึ่งฟังธรรมอยู่ในที่นั้นด้วย ได้สดับ เสียงนั้นตรัสบอกให้ราชบุรุษไปถามว่า พราหมณ์ชนะอะไร พราหมณ์ตอบว่า “เราชนะใจตนเองแล้ว เพราะได้พยายาม ตัดใจถ…
ในบทความนี้ พระพราหมณ์ได้เรียนรู้การเอาชนะใจตนเองด้วยการถวายผ้าห่มแก่พระบรมศาสดา เมื่อทำได้สำเร็จ ความเบิกบานและพรสวรรค์ในใจได้ทำให้เขากล้าพูดคำว่า 'ชิตัง เม' ศาสตร์การเจริญในใจนี้ยังได้ส่งผลต่อพระเจ้
เลิกตระหนี่และการให้ทาน
316
เลิกตระหนี่และการให้ทาน
…ะขับไปก็พรรณนาคุณของท่านเศรษฐีไม่ขาดปาก ฝ่ายอิลลีสเศรษฐีกำลังนั่งดื่มสุราด้วยความมึนเมา เมื่อได้ยิน เสียงนั้น ก็ฉุกคิดขึ้นได้ว่า หนุ่มบ้านนอกคนนี้ เอาชื่อของเรา มากล่าวอ้าง จึงรีบโผล่ออกจากพุ่มไม้ ร้องตวาด…
…็ให้ความสนใจและช่วยขนของไปเศรษฐีนั้น โดยมีการพูดถึงความใจบุญของเศรษฐีในขณะที่มีเหตุการณ์ที่เขาได้ยินเสียงชมเชยตัวเองจากคนบ้านนอก ซึ่งสร้างความตื่นเต้นและฉับพลันให้กับเขา
ความทุกข์ของเปรตในโลกหลังความตาย
528
ความทุกข์ของเปรตในโลกหลังความตาย
…คว่ำ ดิ้นรนไปมาและสลบอยู่ที่พื้นดิน มีความทุกข์ ทรมานแสนสาหัส ครั้นตกกลางคืน เปรตเหล่านี้จะรำพันด้วยเสียงอันน่า สะพรึงกลัว ชาวเมืองที่อยู่นอกเมืองได้ยินเสียงนั้น พากันสะดุ้ง หวาดกลัว ต่างคิดหาวิธีที่จะให้เ…
…วามตายในเปตโลก โดยเปรตจะประสบกับความอดอยากและทุกข์ทรมานตลอดเวลา พวกเขาไม่สามารถหาน้ำและร่มไม้ได้ ว่าเสียงอันน่าเกรงขามในคืนทำให้ชาวเมืองหวาดกลัว และพระพุทธเจ้าตรัสแสดงธรรมเพื่อปลอบใจเรื่องนี้เป็นการสอนให้เ…
กามราคะในธรรมะ
546
กามราคะในธรรมะ
… ในบรรดาที่สุดสอง คือ กามสุขัลลิกานุโยค ๑ อัตตกิลมถานุโยค ๑ อารมณ์ที่น่าใคร่ น่าปรารถนา หมายถึง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ได้แก่กามคุณ ๕ นั่นเอง ซึ่งท่องเที่ยวไปในกามภพ, ซึ่งเกี่ยวข้องอยู่ในกาม อาสวะคือก…
กามราคะเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดความกำหนัดและความรักใคร่ ซึ่งเกี่ยวข้องกับกิเลสที่ทำให้เกิดความอยากและการกระทำที่ไม่ดี เช่น ความประพฤติผิดในกาม การทำจิตใจให้บริสุทธิ์จากความอยากและกามารมณ์จึงเป็นสิ่งสำคัญส
ธรรมะเพื่อประชา
551
ธรรมะเพื่อประชา
… พรรษา บุพเพสันนิวาส การเคยอยู่ร่วมกันในกาลก่อน เบญจกามคุณ สิ่งที่น่าปรารถนาน่าใคร่ ๕ อย่าง คือ รูป เสียง กลิ่น รส และโผฏฐัพพะ ปฏิคาหก ผู้รับทาน, ผู้รับของถวาย
หนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ความรู้ด้านธรรมะและพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยคำศัพท์สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ธรรมะที่ช่วยให้ผู้คนหลุดพ้นจากทุกข์ รวมถึงอธิบายคำว่า 'นิโรธ' หรือการ
ความกตัญญูในชีวิต
79
ความกตัญญูในชีวิต
…าศ ซึ่งมีแต่อาจารย์เท่านั้นที่มองเห็น พระอินทร์ ตรัสบอกให้อาจารย์ดีดพิณตามจังหวะที่แนะนำ ผสมผสานกับ เสียงทิพย์ ทําให้เสียงพิณก้องกังวานไพเราะมากเป็นพิเศษ ประหนึ่งว่าดนตรีทิพย์จากสรวงสวรรค์ไพเราะจับใจผู้ฟัง…
เรื่องราวของศิษย์ที่ล้างครูและผลลัพธ์จากความอกตัญญูของเขา ซึ่งนำไปสู่การสิ้นสุดชีวิตที่กำลังรุ่งโรจน์ ความสำคัญของการรู้คุณคนและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจบริสุทธิ์มีความสำคัญในการดำเนินชีวิตทุกคนควรที่จ
ธรรมะเพื่อประชา: ความกตัญญูและความรับผิดชอบในชีวิต
93
ธรรมะเพื่อประชา: ความกตัญญูและความรับผิดชอบในชีวิต
…องมนุษย์ และเทวดาทั้งหลาย แม้จะย่างก้าวไป แห่งหนตำบลใด ก็จะได้รับการต้อนรับขับสู้ด้วยไมตรีจิต ชื่อ- เสียงอันดีงามย่อมฟุ้งขจรไปไกล เมื่อมีใครรับรู้รับทราบคุณธรรม อย่างนี้ ถ้าเป็นหัวหน้าก็จะเป็นที่รักของผู้อ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความกตัญญูและการรับผิดชอบในชีวิต เพื่อให้ผู้คนเข้าใจถึงคุณค่าในการตอบแทนคุณของผู้มีพระคุณ โดยเฉพาะในใจกลางของการใช้ชีวิตที่ต้องมีวิริยะอุตสาหะในการสร้างสรรค์ประโยชน์ทั้งแก่ต
บทสนทนาระหว่างพระราชากับพญากวางทอง
171
บทสนทนาระหว่างพระราชากับพญากวางทอง
…่เขา” พญากวางทองกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราชเจ้า ธรรมดา มนุษย์ ปากพูดไปอย่างหนึ่ง การกระทำก็อีกอย่างหนึ่ง เสียง ของสุนัขจิ้งจอกก็ดี ของนกก็ดี รู้ได้ง่าย ส่วนเสียงของมนุษย์ รู้ได้ยากยิ่ง ผู้ใดเมื่อก่อนเป็นคนใจดี …
เนื้อหาของเรื่องพูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับพญากวางทอง ซึ่งพญากวางทองได้แสดงความเห็นเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ว่าแม้จะมีคำพูดที่ดี แต่การกระทำมักจะสวนทาง สะท้อนถึงความยากที่จะรู้ใจของมนุษย์ ในขณะเด
การฟังธรรมและอานิสงส์จากความเลื่อมใส
223
การฟังธรรมและอานิสงส์จากความเลื่อมใส
Boประช ฟังธรรมตามกาล ก็เกิดความเลื่อมใสศรัทธา ได้เหาะเข้าไปใกล้พระพุทธองค์ แล้ว ตั้งใจฟังพระสุรเสียงที่พระพุทธองค์กำลังแสดงธรรมเรื่องอนิจจ ลักขณะว่า อนิจจา วต สังขารา สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงหนอ แม้ได้…
การฟังธรรมในครั้งนั้นทำให้เกิดความเลื่อมใสศรัทธาและได้รับความรู้เกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสังขาร ส่งผลให้เกิดปีติและความสุขอย่างล้นเหลือ จากการรับฟังคำสอนเพียงบทเดียว ทำให้ผู้ฟังได้รับอานิสงส์ที่จะได้ไ
ธรรมะเพื่อประชาชน
240
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ขเทวาสิงอยู่ที่ซุ้มประตู เห็นนางยักษิณีว่าไม่ได้เข้า มาทําร้ายใคร จึงไม่ได้ห้าม นางเองก็ได้ฟังพระสุรเสียงอัน ไพเราะของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ดังมาถึงนาง เสียงนั้นไพเราะ จับใจ ประดุจแทรกเข้าไปจรดถึงเยื่อในกระ…
ในเรื่องนี้ นางยักษิณีได้ยินเสียงพระธรรมอันไพเราะของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทำให้เกิดความเลื่อมใสในหมู่สงฆ์ จนลืมความหิวของลูกๆ การฟังธรรม…
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนและความอิสระ
267
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนและความอิสระ
… เมื่อนายสารถีกลับถึงพระนคร ได้กราบทูลพระราชาว่า “พระโอรสมีรูปสมบัติงดงาม สมบูรณ์ด้วยกำลัง พระกระแส เสียงก็ไพเราะ เป็นมหาบุรุษที่ยากจะหาบุรุษใดมาเทียบเท่า พระราชาทรงดีพระทัยเป็นล้นพ้น จึงตรัสเรียกเสนาอำมาต…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการอดทนและไม่ใจร้อนในการดำเนินชีวิต และผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำไปสู่ความอิสระได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของพระราชโอรสที่ทรงอดทนเพื่อหลีกเลี่ยงราชสมบัติ และการต
การพัฒนาจิตใจสู่ความสูงส่ง
422
การพัฒนาจิตใจสู่ความสูงส่ง
…จากการพัฒนาใจให้สูงส่ง สูงจากเรื่อง ที่ชาวโลกทั่วไปเขาข้องเกี่ยวกันคือเรื่องของการหมกมุ่นอยู่กับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ต่างๆ ที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร เป็นบ่วงที่ทำให้เกิดความเป็นห่วงเป็นใย เป็นกัง…
การพัฒนาจิตใจให้สูงส่งเริ่มต้นจากการขจัดกิเลสออกจากใจ โดยการฝึกฝนให้ใจสะอาดและหยุดนิ่ง พระบรมศาสดาได้สอนให้เราหลุดพ้นจากความวุ่นวายทั้งปวง และมุ่งหาวิธีการเข้าถึงธรรมเพื่อประโยชน์ส่วนรวม เมื่อมนุษย์รู
ธรรมะเพื่อประช
424
ธรรมะเพื่อประช
…ริสุทธิ์ก็จริง แต่ชนเหล่านั้นยังข้ามพ้น ชาติและชราไปไม่ได้ คนเหล่าใดละเสียซึ่งรูปที่ได้เห็นแล้วก็ดี เสียงที่ได้ฟังแล้วก็ดี อารมณ์ที่ได้รับรู้แล้วก็ดี ละเสียแม้ซึ่งศีล และพรตทั้งหมดก็ดี ละเสียซึ่งมงคลตื่นข่…
ในบทสนทนานี้ นันทมาณพได้ถามพระผู้มีพระภาคถึงความบริสุทธิ์ที่ได้มาจากการปฏิบัติของสมณพราหมณ์ต่างๆ พระบรมศาสดาตรัสว่า ถึงแม้ว่าพวกเขาจะปฏิบัติดีตามที่เห็นว่าเป็นเครื่องบริสุทธิ์ แต่ก็ยังไม่สามารถข้ามพ้น
ธรรมะเพื่อประชา: การขจัดตัณหา
425
ธรรมะเพื่อประชา: การขจัดตัณหา
… “ดูก่อนเหมาะ ชน เหล่าใดได้รู้ทั่วถึงบท คือนิพพานอันไม่แปรผัน เป็นที่บรรเทา ฉันทราคะในรูปที่ได้เห็น เสียงที่ได้ฟัง และสิ่งที่ได้รับรู้ เป็นผู้มีสติ มีดวงตาเห็นธรรม ดับกิเลสได้แล้ว ชนเหล่านั้นสงบระงับแล้ว ม…
บทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้ากับชตุกัณณี มาณพ เกี่ยวกับการขจัดตัณหาและการเข้าถึงความสงบภายในจิตใจ เพื่อดับกิเลสโดยการยึดถือสติและความรู้ในธรรม พระผู้มีพระภาคเจ้าชี้แนะให้มองเห็นถึงนิพพานที่ไม่มีการ
ธรรมะเพื่อประช
484
ธรรมะเพื่อประช
…ะสั่งสอน” พระมหาปาละเห็นว่า หมู่บ้าน แห่งนี้เหมาะต่อการทำความเพียร วัดก็อยู่ไม่ไกลบ้าน ทั้งยังไม่มี เสียงดังรบกวน ไม่มีคนพลุกพล่าน ทุกคนในหมู่บ้านก็มีจิต ศรัทธาเลื่อมใส จึงตกลงที่จะจำพรรษาที่วัดนั้นด้วยกัน…
บทความนี้กล่าวถึงเส้นทางของพระมหาปาละที่ได้ตั้งใจปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังหลังจากบวช โดยเขาได้เดินทางไปยังชนบทเพื่อจำพรรษาและทำความเพียรเพื่อบรรลุธรรม พร้อมกับชาวบ้านที่มีความศรัทธาและตั้งใจช่วยดูแลเพื่
หน้า20
490
๕๕ ต บ ะ ง ร ร ม ช น ะ กิเลส รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ ล้วนเป็นเหยื่อล่ออันร้ายกาจ สัตวโลกต่างก็หมกมุ่นอยู่ในอารมณ์เหล่านี้