เส้นด้าย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ีนั้น พอดึง ด้ายเส้นนั้นออกมา สิ่งที่ตัวเองปรารถนาจะออกมา ด้วย กลุ่มด้าย ๕ สีที่ถักทอเป็นกลุ่มๆ คือ เส้นด้าย สีเขียว สีเหลืองทอง สีแดง สีขาวเงิน และสีส้ม แต่ละสีถักเป็นเชือกเป็นกลุ่มๆ อยู่ในปากแพะ ไม่ได้ ห้อย…

แพะกายสิทธิ์ที่เกิดจากบุญของมหาเศรษฐีในกรุงราชคฤห์ มีความสามารถในการมอบสมปรารถนาให้แก่ผู้ที่ตั้งจิตอธิษฐาน โดยในปากของแพะมีด้าย 5 สีที่สามารถนำเสนอสิ่งของต่างๆ ได้ทันที เช่น อาหาร, ทองคำ, เสื้อผ้า, เง

…ย... ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือระดับสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ อยู่ภายในกลางท้องของเรา โดยสมมุติว่ามี เส้นด้าย 2 เส้น เส้นหนึ่งขึงให้ตึงจากสะดือทะลุไป ด้านหลัง อีกเส้นหนึ่งซึ่งจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้ายท…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายวิธีปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยเริ่มที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งอยู่เหนือสะดือประมาณ 2 นิ้ว และวิธีการสร้างบริกรรมจิต เพื่อไปสู่อายตน นอกจากนี้ยังมีขั้นตอนการสร้างนิมิ

ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือระดับสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ อยู่ภายในกลางท้องของเรา โดยสมมุติว่ามี เส้นด้าย 2 เส้น เส้นหนึ่งขึงให้ตึงจากสะดือทะลุไป ด้านหลัง อีกเส้นหนึ่งขึงจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้ายทั…

บทความนี้อธิบายถึงการตั้งศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งตั้งอยู่เหนือระดับสะดือ 2 นิ้วมือ โดยการใช้เส้นด้ายเพื่อทำเครื่องหมาย ในขั้นตอนการฝึกสมาธิผู้ปฏิบัติต้องนึกถึงดวงกลมใสเหมือนเพชร จับจ้องและภาวนาเสียง “…

ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เหนือระดับสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ อยู่ภายในกลางท้องของเรา โดยสมมุติว่ามี เส้นด้าย 2 เส้น เส้นหนึ่งขึงให้ตึงจากสะดือทะลุไป ด้านหลัง อีกเส้นหนึ่งขึงจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้ายทั…

ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เราจะอยู่เหนือระดับสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ โดยมีการกำหนดจุดกลางให้เป็นดวงกลมใสเหมือนเพชร การภาวนาด้วยคำว่า 'สัมมา อะระหัง' มีความต่อเนื่องและคงที่ เพื่อการหยุดนิ่งและเข้าถึงความส

ตนติ เส้นด้าย ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 47 รติ ความยินดี นนทิ ความเพลิดเพลิน…

บทเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนของวจีวิภาคที่ ๒ เน้นพฤติกรรมของนามและอัพพยศัพท์ รวมถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์อย่างละเอียด พร้อมการให้ตัวอย่างและคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับการก่อสร้า

…ื่อเราไม่ทำ จักเป็นผู้ เคืองครั่น" ดังนี้. ก็ควรทำ. ส่วนภิกษุถูกอาธารนาว่า " โปรดทำ น้ำ" พระปริยัติ เส้นด้ายพระปริยัติให้เกิด" ควรเอามือ (ของตน) กวนน้ำ ลูบคอเส้นด้าย ของมนุษย์เหล่านี้นั่นแลให้ไป ถ้าภิกษุให้นำ…

เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของการสวดพระปริยัติในชุมชน รวมถึงบทบาทของภิกษุในการนำสวดมนต์ให้กับชาวบ้าน การตอบสนองต่อคำอธิษฐานของชาวบ้าน และผลกระทบที่เกิดจากการมีภิกษุในการสวดมนต์นี้ เมื่อเกิดโ

…ๆ กันไป ทั้งวัน ถ้าจะอุปมาว่ากรรมที่ก่อไว้เปรียบเหมือนอย่างกับ ถ้าทำกรรมดีก็เปรียบเหมือนด้ายที่เป็น เส้นด้าย เส้นตรงทั้งเรียบ ทั้งเหนียว ถ้าทำกรรมชั่วก็เปรียบ เหมือนกับไปขมวดปมที่เส้นด้ายไว้ตรงโน้นตรงนี้ ด้าย…

เจ้าชายสิทธัตถะทรงเห็นถึงความยุ่งยากของชีวิตทางโลกและเลือกออกผนวชเพื่อแสวงหาการปลดเปลื้อง. การบวชทำให้เกิดสภาพแวดล้อมที่ปลอดโปร่งสำหรับการฝึกฝนตนเอง, ละเว้นปมของกรรม ความยุ่งยากในจิตใจ, และบรรลุผลบุญส

…์กลางกาย ฐานที่ 7 ซึ่งอยู่ในกลางท้องของเรา ในระดับที่เหนือจากสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือโดยสมดิวว่า เราหายเส้นด้ายขึ้นมา 2 เส้น นำมาชี้ให้ถึง จากสะดือจะดูดไปด้านหลังเส้นหนึ่งจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้นหนึ่ง ให้…

ในเนื้อหานี้เสนอวิธีการเจริญสมาธิภาวนาเบื้องต้น โดยเริ่มจากการนั่งในท่าขัดสมาธิ โดยให้ร่างกายผ่อนคลายและจุดโฟกัสอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดสำคัญในการฝึกสมาธิ มีการบรรยายเกี่ยวกับการรวมใจแ

…ย่างพร้อมเพรียงกันทั้งทีม จึงจะได้เส้นเชือกที่เป็นเกลียวสม่ำเสมอตลอดทั้งเส้น คำว่า ฟัน หมายถึง การนำเส้นด้ายเส้นเล็กๆ มีความยาวหลายเส้นมาพันกันเข้าเป็นเกลียว เช่น คำว่า ฟันด้าย ฟันเชือก เป็นต้น ไม่ใช้คำว่า คว…

ในวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2559 มีพิธีฟันเชือกเพื่ออัญเชิญรูปหล่อทองคำพระมงคลเทพมุนี สาธุชนหลายคนมาช่วยกันฟันเชือกที่สภาธรรมกายสากล การฟันเชือกนี้ต้องทำอย่างพร้อมเพรียงกัน เพื่อเสริมสร้างการร่วมแรงร่วมใจ

ธรร ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ๕๒ จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้ายทั้ง ๒ ตัดกันเป็นกากบาท จุดตัดเล็กเท่ากับปลายเข็ม จุดนี้เรียกว่าฐานที่ 5 ยกถอยหลังขึ้นมา ๒ นิ้วมือ ค…

เนื้อหาพรรณนาถึงการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางของกาย ที่จะช่วยให้เรามีจิตใจที่สงบและบริสุทธิ์ โดยการใช้การภาวนาบริกรรมและระลึกถึงความดีที่เราเคยทำ เพื่อสร้างความสุขและความเบิกบานในใจ โดยมีก

…ห้เกิดพร้อม ธรรมชาติอันร้อยรัด ธรรมชาติอันมีข่าย ธรรมชาติอันกำซาบใจ ธรรมชาติอันซ่านไป ธรรมชาติเหมือนเส้นด้าย ธรรมชาติอันแผ่ไป ธรรมชาติผู้ประมวลมา ธรรมชาติเป็นเพื่อนสอง ปณิธานธรรมชาติผู้นำไปสู่ภพ ตัณหาเหมือนป่…

เนื้อหาเกี่ยวกับความกำหนัดและต้นเหตุของอารมณ์ต่าง ๆ รวมถึงความอยาก ความสยบ ความติดใจ และตัณหาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายถึงธรรมชาติที่หลอกลวงและร้อยรัดจิตใจมนุษย์ ให้ความรู้เกี่ยวกับสาเหตุแห่

… • อธิษฐานจิตต่อหน้านพระศดา ว่า พระราชาหรือโจรแม้หลายร้อย ข้อว่าจะสามารถจะข่มเหงข้าพระองค์ คือเอาแม่เส้นด้ายแห่งชายผ้า อันเป็นของข้าพระองค์ จงอย่ามี นับแต่ว่านี้เป็นต้นไป, แม้ไฟก็อย่าไหม้ของๆ ข้าพระองค์, แม้น…

พระคันธรุฏีมีการสร้างสรรค์ที่วิจิตรด้วยทองคำและแก้ว รวมถึงพระปราสาทที่มีชั้นสูงถึง 3 ชั้น ที่ใช้แก้ว 7 ประการและ 3 ประการในงานก่อสร้าง ซึ่งท้าวสักกะได้ประทานอำนาจให้แก้วมณีที่หาค่ามิได้ผุดขึ้นในปราสาท

เส้น เส้นหนึ่งซึ่งจากสะดือทะลุหลัง เส้นที่สองจึงจากด้านขวาทะลุด้านซ้ายของลำตัว ดึงให้ตึง ให้เส้นด้ายทั้งสองตัดกันเป็นกากบาท ตรงจุดกันนั้นเรียกว่า กลางก๊ก ณ ตรงนั้นมีดวงธรรมอยู่ ดวงหนึ่ง เรียกว่าดวงธรร…

เรื่องราวเกี่ยวกับการยึดมั่นในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อฝึกสมาธิและบรรลุถึงนิพพาน โดยมีความสําคัญของใจที่เป็นศูนย์กลางการบังคับบัญชาความคิด คำพูด และการกระทำ ตามที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้กล่าวไว้ว่า ใจเป็

กลางวงซ้อนกัน แล้วนำไปชิดตรงจุดของเส้นด้ายหงอก สูงขึ้นมา 2 นิ้วมือ เรียกว่าศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ตรงจุดนี้แหละเป็นที่สลิดอยู่ของรัตนะทั้ง 3 เม…

บทความนี้อธิบายถึงวิธีการฝึกสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยเริ่มจากการนึกถึงบริการนิติและการสร้างโมภาพขึ้นมาในกลางท้อง เพื่อให้ความรู้สึกที่มีความสงบและใสสะอาดใจในการภาวนา คำภาวนาที่กล่าว 'สัมมาอะระห

…หยุดนิ่งอยู่ในกลาง กาย ตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ในระดับเหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ โดย สมมติว่าเราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น เส้นหนึ่งขึงให้ตึง จากสะดือทะลุหลัง อีกเส้นหนึ่งขึงจากด้านขวาทะลุด้านซ้าย ให้เส้นด้ายท…

ในขณะที่ดาบสมีทิฏฐิมานะลดลง พระผู้มีพระภาคเจ้ามาถึงและแสดงธรรมให้แก่ดาบส อัคคิทัตและบริวาร ซึ่งได้บรรลุมรรคผลนิพพานทั้งหมด พระองค์ได้เน้นถึงสรณะที่แท้จริงที่มีอยู่ภายในคือพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรั

…ขึ้น ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ สำหรับบางท่านที่ไม่รู้จักว่าฐานที่ ๗ นั้นอยู่ที่ตรงไหน ให้สมมติว่า หยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น นำมาขึงให้ตึง จากสะดือทะลุไปด้านหลัง เส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้นหนึ่ง ให…

การขจัดสิ่งที่เป็นมลทินในใจเพื่อลดความทุกข์และอุปสรรคในชีวิต โดยการปรับจิตให้หยุดนิ่งและมุ่งสู่ความบริสุทธิ์ ซึ่งศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ถูกอธิบายให้เห็นอย่างชัดเจน โดยการใช้วิธีการสมมติและฝึกจิตเพื่อ

…ตัวตรงกับ สะดือ แต่อยู่ภายใน ฐานที่ ๗* ถอยหลังกลับขึ้นมาเหนือสะดือประมาณ ๒ นิ้วมือ ในกลางตัว (นึกขึงเส้นด้าย ๒ เส้นให้ตึง จาก สะดือทะลุหลัง จากเอวซ้ายทะลุเอวขวา ตรงเหนือจุดตัด ขึ้นไป ๒ นิ้วมือ คือ ฐานที่ ๗) ข…

เอกสารนี้เสนอวิธีการนั่งสมาธิด้วยการกำหนดนิมิตที่ฐานที่ 1 และฐานที่ 7 โดยเน้นที่การตั้งสติ การแสดงบริกรรมภาวนา และการสร้างสมดุลของจิตใจในขณะปฏิบัติธรรม โดยฐานที่ 7 มีความสำคัญในเชิงวิทยาศาสตร์และจิตวิ

… หมายถึง การส่งใจเข้าไปหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกายมนุษย์ เราจะหาศูนย์กลางกายของเราได้โดย จินตนาการว่าขึงเส้นด้ายสองเส้น เส้นหนึ่งซึ่งจากสะดือตรงไปทะลุสันหลัง อีกเส้นหนึ่งจากสีข้าง ด้านซ้ายตรงไปทะลุด้านขวา ณ จุดที…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธะซึ่งหมายถึงผู้รู้ ผู้ตื่นและผู้เบิกบาน โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติ

…ึ้นมา ๒ นิ้วมือ หรือจำง่ายๆ ว่า อยู่ในกลางท้องของเราสูงจาก สะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ โดยสมมติว่า เราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น นำมาขึงให้ตึงจากสะดือทะลุไปด้านหลัง เส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้น ให้เส้นด…

…ซึ่งตั้งอยู่ในกลางท้อง โดยจะต้องรู้ว่ามันอยู่เหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ ผ่านการสร้างจุดตัดที่เกิดจากเส้นด้ายที่ขึงตึงจากสะดือไปด้านหลังและจากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เมื่อใจหยุดนิ่งสนิทจะสามารถเห็นศูนย์กลางกายนี…

…ิโรธอยู่ พวกโคบาลหมายว่าท่านตาย จึงสุมหญ้าไม้และมูลโค (แห้ง) เข้า (ทับตัวท่าน) แล้วจุดไฟขึ้น แม้ แต่เส้นด้ายในจีวรของท่านก็มิได้ไหม้ (ไม่ต้องกล่าวถึงร่างกายท่าน) นี้เป็น สมาธิวิปผาราอิทธิ ของท่าน (สัญชีวะ) ซึ…

ในบทนี้กล่าวถึงสมาธิวิปผาราอิทธิของท่านสารีบุตรและท่านสัญชีวะ โดยท่านสารีบุตรขณะนั่งอยู่กลางแจ้งนับว่าเป็นพระเถระที่มีอิทธิฤทธิ์เมื่อเผชิญหน้ากับยักษ์ในขณะที่ท่านสัญชีวะมีอานุภาพในการเข้าสมาธิแม้ในสถา