เหตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 84 / 298

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ โทษแห่งการเล่นการพนัน อันเป็นเหตุแห่งความประมาท 5 ประการ [๒๕๑) คหบดีบุตร การหมกมุ่นในการเล่นการพนัน อันเป็น เหตุแห่งความประมาทมีโทษ 5…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอประเด็นเกี่ยวกับโทษแห่งการเล่นการพนัน ซึ่งประกอบด้วย 5 ประการที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตและความสัมพันธ์ของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นการก่อเวรระหว่างผู้ชนะและผู้แพ้ เสียทรัพย์สินที่เห็นได้ทันท

…ิตรมีความรักใคร่ พึงทราบว่า เป็นมิตรมีใจดี [๒๖๑) คหบดี มิตรมีอุปการะ เธอพึงทราบว่าเป็นมิตรมีใจดี โดยเหตุ ๔ ประการ คือ ๑. ป้องกันมิตรผู้ประมาทแล้ว ๒. ป้องกันทรัพย์ของมิตรผู้ประมาทแล้ว ๓. ๔. ที่ต้องการในกิจ…

…ะเภท ได้แก่ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์, มิตรแนะนำประโยชน์ และมิตรมีความรักใคร่ โดยอธิบายถึงเหตุผลที่ทำให้เป็นมิตรที่ดี ซึ่งรวมถึงการป้องกันอันตรายและให้การสนับสนุนในยามจำเป็น นอกจากนี้ยังเน้นความ…

…ี่ใช้ก่อสร้าง ๓) คำนึงถึงเทคนิคที่ใช้ในการก่อสร้าง ๓) การบำารุงรักษาอาคารสถานที่ให้อาวาสเป็นที่สบาย เหตุที่ทำให้วัดตั้งอยู่ได้ไม่นาน ข้อคิดเรื่องความสะอาดของวัด สรุปการดูแลรักษาวัดให้อาวาสเป็นที่สบาย สารบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารวัดโดยใช้ปฏิรูปเทส ๔ เพื่อทำให้อาวาสเป็นที่สบาย การวางผังให้อาวาสมีความเหมาะสม รวมถึงแนวทางในการก่อสร้างและดูแลรักษา เพื่อสร้างความสงบและสะอาดในวัด โดยมีหลักการและข้อคิดต่างๆ

เหตุที่ทำให้วัดตั้งอยู่ได้ไม่นาน มีธรรมะอยู่ชุดหนึ่ง ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้เป็นหลักใน การรักษาวัด …

บทความนี้พูดถึงเหตุผลที่ทำให้วัดไม่ยืนยาว โดยมีเหตุใหญ่ ๆ 4 ประการ คือ การหาของหายแต่ไม่ช่วยกันหา, ของเสียที่ไม่ซ่อม, ก…

…็ยังดี เพราะที่แม่กินนั่นไม่ใช่แค่รสชาติฝีมือลูก แต่กินอาหารใจ ปลื้มใจเข้าไปแล้ว แล้วก็เป็นหน้ ด้วย เหตุนี้ เราจึง เชื่อว่า ถ้าวัด ฝึกคนของ เราให้ดีได้ เมืองไทยเรา ในหน้าที่ของเขาที่จะต้องไปฝึกต่อให้ดี ก็…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอบรมธรรมทายาทที่มีการฝึกสอนให้ทำอาหาร ทำงานในวัด รวมถึงการพัฒนาทักษะพื้นฐานภายในระยะเวลาสองเดือน โดยเล่าถึงประสบการณ์ของท่านที่เคยถามผู้เข้าร่วมอบรมเกี่ยวกับการทำอาหารให้แม่กิน ซึ่ง

… พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านให้ตั้งจิตเมตตา สอนให้ลุ่มลึกไปตามลำดับ แต่มีเรื่องที่อยาก ให้นำไปคิดอีกคือ เหตุที่จะทำให้ไม่ประสบความสำเร็จในการเทศน์สอน เช่น ถ้าในวัดเกิดมีพระบางรูป เวลามีประชาชนมานั่งฟังเทศน์ ห…

บทความนี้พูดถึงวิธีการเทศน์สอนตามหลักของพระพุทธเจ้าที่มุ่งเน้นเมตตาและการเติบโตทางจิตใจ โดยเน้นว่าไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไร ยามที่มีผู้มาฟังมากหรือน้อย พระควรทำหน้าที่อย่างเต็มที่ เพื่อให้คนได้รับป

…นักเข้าไปอีก แล้วพอบางทีไปเห็นบางคนกำลังทำชั่วอยู่ มันก็ ต้องแสบน่าดู แต่ว่ามันกลับได้เลื่อนสองขั้น เหตุใหญ่ก็ มิใช่อะไร เพราะบังเอิญไปได้หัวหน้าโง่ๆ เข้า โดนลูกน้อง แสบๆ มันหลอกเอา ก็เป็นไปได้เหมือนกัน แ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำดีและผลที่ตามมาของการทำชั่ว โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างการอยู่ใกล้เจ้าของโอ่งที่เบี้ยวกับกล้วยดอนที่กล้าทำดีแต่กลับถูกกระทำไม่เป็นธรรม บรรยายถึงความลำบากในการรอคอยผลของค

คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ คำนำ สารบัญ บทที่ บทนำ บทที่ ๒ · • ก ม ปรารภปฐมเหตุ ปัจจัยที่ทําให้คนเราอยู่ดีมีสุข สาเหตุแห่งความเสื่อมทรามของชาติ สมมติฐานความเสื่อมทรามของชาติ วิธีแ…

…ละเสนอแนวทางในการแก้ไขปัญหา โดยเน้นที่คุณสมบัติของคนดีที่จำเป็นต่อการฟื้นฟูชาติ รวมถึงการวิเคราะห์สาเหตุของความเสื่อมทรามและผลกระทบจากการเสพอบายมุข ด้วยหลักธรรมจากพระพุทธศาสนาเพื่อสร้างความเข้าใจและพัฒนาจ…

บทนํา สาเหตุแห่งความเสื่อมทรามของชาติ น่าประหลาดใจเป็นอย่างยิ่งว่า เหตุไฉนประเทศไทยซึ่งจัด ได้ว่ามีสิ่งแวดล้อมที…

บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาความเสื่อมทรามของประเทศไทยที่เผชิญกับวิกฤตเศรษฐกิจและสังคมในช่วง 6 ปีที่ผ่านมา เพื่อทำความเข้าใจว่าสถานการณ์กำลังแย่ลงและส่งผลกระทบต่ออนาคตของชาติ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนเน้นความส

…ียงพอ ที่จะ ดำเนินการเอาผิดกับคนบาปเหล่านี้อีกมากมาย เมื่อพิจารณาเพียงเท่านี้ก็เห็นเด่นชัดแล้วว่า สาเหตุของ ปัญหาอยู่ที่กลุ่มบุคคล และเป็นบุคคลในระดับผู้บริหารประเทศ เสียด้วย จึงไม่ต้องสงสัยเลยว่า จะมีบุค…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากการบริหารของนักการเมืองในประเทศไทยซึ่งส่งผลให้สังคมเสื่อมโทรม เราจะเห็นได้ว่าปัญหาหลายอย่างเชื่อมโยงกันอยู่ที่การขาดศีลธรรมและวิสัยทัศน์ของผู้นำ ซึ่งส่งผลกระทบต่อค

…กิดจนถึงตาย ครบวงจรทีเดียว เมื่อทรงมีพุทธดำริเช่นนั้นแล้ว พระบรมศาสดาจึงตรัสถาม สิงคาลกะขึ้นก่อนว่า เหตุใดเขาจึงต้องไหว้ทิศทั้งหลายเช่นนั้น สิงคาลกะกราบทูลไปทันทีว่า เขาทำตามคำสั่งก่อนตายของพ่อ เพราะ เขาส…

บทสนทนาระหว่างพระบรมศาสดาและสิงคาลกะเกี่ยวกับการฝึกอบรมชีวิตตั้งแต่ก่อนเกิดจนถึงตาย พร้อมทั้งวินัยและการเคารพต่อคำสั่งของบิดา สิงคาลกะถูกสอนให้เห็นถึงความผิดพลาดในการนอบน้อมทิศ 5 และมีการขอให้พระผู้มี

…ต่างๆที่ก่อ ให้เกิดโทษภัยแก่ผู้บริโภคและสังคม กล่าวได้อีกอย่างหนึ่งว่า ด้วยอำนาจกิเลสในใจตน จึงเป็น เหตุให้คนก่อกรรมชั่วหรือก่อบาปกรรม บาปกรรมประการแรก เป็นกรรมชั่วทางใจ คือ คิดร้ายๆ ได้แก่ คิดโลภ โกรธ หล…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดี โดยเฉพาะการมีอริยวินัยในการควบคุมกรรม ซึ่งการกระทำ (กรรม) แบ่งออกเป็นสามทาง คือ กาย วาจา และใจ กิเลสซึ่งหมายถึงความชั่วร้ายที่อยู่ในใจ มีผลให้คนคิดร้าย ทำให้จิตใจอ่อ

…วคนบาป เท่านั้นที่กระทำา บัณฑิตจึงไม่สรรเสริญ ในเรื่องกรรมกิเลส ๔ นี้ เราอาจพิจารณาให้เข้าใจได้ด้วย เหตุผลง่ายๆ ย่อๆ คือ ๑. ชีวิตของใคร ใครก็รัก คนดีที่มีสติสัมปชัญญะบริบูรณ์ ปราศจากกิเลสครอบงำ ย่อมตระหนั…

คัมภีร์กู้วิกฤตชาตินี้อธิบายถึงกรรมกิเลส 4 ข้อแรก ได้แก่ การฆ่า การลักขโมย การล่วงละเมิดทางเพศ ซึ่งเป็นกรรมชั่วที่มีผลกระทบต่อชีวิตของผู้กระทำ โดยผู้มีอริยวินัยจะไม่กระทำสิ่งเหล่านี้ ซึ่งเผยให้เห็นว่า

…ยายามปกปิดความทุกข์ไว้ในใจ ไม่แสดงออกมาให้ผู้อื่นเห็น แต่ตนเองย่อมรู้ดีว่ามีความทุกข์สุมอยู่ในใจ โดยเหตุนี้ พระสัมมา สัมพุทธเจ้าจึงตรัสแสดงว่า “ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จ ด้วยใจ ถ้าบุ…

บทความนี้นำเสนอธรรมชาติของใจคนที่มีผลต่อคุณลักษณะและความสุขของบุคคล โดยอ้างอิงแนวคิดจากพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับบทบาทของใจในการนำไปสู่ความดีและความสุข การกระทำและคำพูดของเราขึ้นอยู่กับการคิดในใจ ถ

…มบัติของคนดี ลำดับที่ ๓ คุณสมบัติประการที่ ๓ ของคนดี คือ มีอริยวินัยควบคุม อบายมุข ๖ อบายมุข แปลว่า เหตุย่อยยับแห่งโภคทรัพย์ หรือทางแห่งความพินาศด้านเศรษฐกิจ อบายมุขนี้ นอกจากจะทำให้บุคคลต้องสูญเสียทรัพย์…

…นดีในสังคม โดยเน้นที่การมีอริยวินัยในการควบคุมอบายมุขที่ส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจและสังคม อบายมุขถือเป็นเหตุที่ทำให้บุคคลสูญเสียทรัพย์สินทำให้เกิดหนี้สิน อาจส่งผลให้เศรษฐกิจของชาติพินาศได้ หากประชาชนส่วนใหญ่ม…

คนดีต้องเห็นโทษของอบายมุข .... • ๖๕ เหตุผลที่ทรงขยายความชี้โทษอบายมุข โดยเหตุที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอ่านอัธยาศัยของชาวโลก ที่ปัญญายังหย่อน…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ขยายความชี้โทษของอบายมุข 5 ให้ชัดเจน เนื่องจากผู้คนยังขาดปัญญาในการเข้าใจธรรมะขั้นสูง ทำให้ให้มุ่งเน้นเรื่องความอยู่ดีมีสุขในชีวิตประจำวัน การมองเห็นโทษของอบายมุขเป็นแนวทางในการพ

…า และทั้งๆที่พยายามชดเชยบาปกรรมนั้นด้วยการสร้าง กุศลกรรมมากมายในกาลต่อมา ก็ไม่สามารถปิดนรกได้ เพราะ เหตุที่การคบคนเลวมีโทษมหันต์ถึงปานนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึง ทรงชี้ให้เห็นว่า การคบมิตรชั่วคือสุดยอดแห่ง…

บทความนี้กล่าวถึงอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งแวดล้อมทางสังคมต่อชีวิตผู้คน ซึ่งความสัมพันธ์กับมิตรชั่วสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่ดีในชีวิต ขณะที่การคบกับผู้มีอุปนิสัยดีสามารถทำให้บรรลุถึงค

…ึกกำจัดลักษณะมิตรเทียมและเพิ่มพูนลักษณะ นิสัยของมิตรแท้ที่มีประสิทธิภาพยอดเยี่ยมสำหรับทุกๆคนอีกด้วย เหตุใดจึงกล่าวเช่นนี้ ? ดังได้กล่าวแล้วว่า ไม่มีใครในโลกนี้มีลักษณะมิตรแท้ร้อย เปอร์เซ็นต์หรือมิตรเทียมร…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการสร้างคนดีตามหลักของพระพุทธองค์ โดยการแบ่งกลุ่มบุคคลออกเป็น 5 ทิศและมีกลไกในการทำหน้าที่ปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน เพื่อรักษาและพัฒนาลักษณะนิสัยของมิตรแท้ พร้อมกับการกำจัดลักษณะของมิ

…งจะเกิดเป็น ลักษณะนิสัยและแสดงพฤติกรรมออกมาให้เห็นได้อย่างน้อย ประการ คือ ๓ ๑) จมอยู่ในอบายมุข เพราะเหตุที่มีความรู้สึกเป็น ปฏิปักษ์ต่อนายจ้าง ลูกจ้างจึงรู้สึกขาดความปลอดภัยในการทํางาน อยู่กับบริษัทหรืออง…

บทความนี้พูดถึงผลกระทบจากการที่ลูกจ้างขาดความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ซึ่งเกิดจากพฤติกรรมของหัวหน้าหรือนายจ้างที่ขาดวินัยและไม่ปฏิบัติหน้าที่อย่างเต็มที่ ลูกจ้างจึงไม่รู้สึกมั่นคงในที่ทำงาน และห

มหาวิบัติของสังคม • • ໑໒໘ สาเหตุรากเหง้าของมหาวิบัติในสังคม จากธรรมบรรยายทั้งหมดนี้ คงจะเห็นกันชัดเจนแล้วว่า ปัญหาหรือความวิบัติต่าง…

เนื้อหาเกี่ยวกับมหาวิบัติที่เกิดขึ้นในสังคมไทยชี้ให้เห็นว่า เหตุปัญหาต่างๆ มีจุดเริ่มต้นจากครอบครัว โดยเฉพาะบทบาทของพ่อแม่เป็นสำคัญในการมอบต้นแบบต่างๆ ให้แก่ลูก เพื…