หน้าหนังสือทั้งหมด

สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ
10
สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ
ภาคผนวก สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ ทิศ ๖ กรรมกิเลส ๔ เหตุ ๔ ประการ อบายมุข ๖ ประการ โทษแห่งสุราเมรัย 5 ประการ โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 5 ประการ โทษแห่งการเที่…
บทนี้พูดถึงหลักการและข้อเตือนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ซึ่งรวมถึงโทษที่เกิดจากกรรมกิเลส การคบคนชั่ว การเที่ยวกลางคืน และการเสพสุราเมรัย โดยเสนอแนวทางการฝึกสมาธิเพื่อพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่ง สามาร
การสะสมความโลภและผลกระทบทางสังคม
25
การสะสมความโลภและผลกระทบทางสังคม
บทที่ ๑ แต่เพราะเหตุที่ปุถุชนไม่ได้เฉลียวใจว่า ตนกำลังเดินไปสู่ความ ตายทุกขณะ มิหนำซ้ำยังหวังจะมีอายุยืนยาวค้ำฟ้า ไม่อยา…
บทความนี้พูดถึงวิธีการที่ความโลภและการสะสมทรัพย์สมบัติทำให้สังคมเกิดการแข่งขันที่ไม่สิ้นสุด เมื่อผู้คนไม่สามารถรับรู้ถึงความตายที่รออยู่ของตน การสะสมโภคทรัพย์เกินความจำเป็นเกิดขึ้นและสร้างความไม่เท่าเ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
32
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ารถกำเริบขึ้นมาหุ้มห่อบังคับจิตใจ ได้ ส่วนความโลภที่เคยกำเริบมาก่อนแล้ว ก็จะลดลงหรืออันตรธานไป ด้วย เหตุนี้ท่านผู้รู้จึงมักกล่าวว่า “การทำทานเป็นการกำจัดความตระหนี่ออกจากใจ" การคิดท้าทานทุกประเภททุกลักษณะ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอแนวคิดการทานในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความหมายกว้าง อาทิเช่น การให้วัตถุและการให้ธรรมะ การให้เงินทอง ปัจจัย 4 รวมถึงการให้ความรู้และการให้อภัย โดยมีสาระสำคัญคือ การแบ่งปันกันใช้เพื
การสักการบูชาและกรรมในพระพุทธศาสนา
35
การสักการบูชาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ียรติคุณ คนดีมีศีลธรรม คนที่ดีกว่าตน บุคคลที่มีความคิดและนิสัยเช่นนี้ ย่อมแสดงว่าเขาสามารถ ตรองด้วย เหตุผลจนเห็นคุณค่าและความจำเป็นของศีลธรรม ที่บุคคลทุกคนจึงต้อง มี หรือพัฒนาให้เกิดขึ้นในจิตใจให้ได้ อนึ่…
บทนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการบูชาเพื่อยกย่องบุคคลที่ทำความดี และการพัฒนาจิตใจให้เห็นคุณค่าและความสำคัญของศีลธรรม เพื่อช่วยให้ดำรงชีวิตอย่างมีจริยธรรม การสักการบูชายังช่วยในด้านการพัฒนาสังคม แสดงออก
สัมมาทิฏฐิและวิบากแห่งกรรม
43
สัมมาทิฏฐิและวิบากแห่งกรรม
…่งของสัมมาทิฏฐิระดับที่ ๙ นี้ ก็คือ วิบาก แห่งกรรม นรก สวรรค์ มีจริง เป็นที่อยู่ของโอปปาติกะทั้งมวล เหตุแห่ง การเป็นโอปปาติกะ ก็คือ กรรมดีหรือชั่วที่บุคคลได้ทําแล้วอย่างมากมาย ในโลกนี้ ผู้ที่มีความเชื่อใน…
บทที่ ๑ กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิระดับที่ ๙ ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิบากแห่งกรรมและการเชื่อในนรกและสวรรค์ การเข้าใจถึงธรรมชาติของกรรมดีและชั่วที่ส่งผลต่อการเป็นโอปปาติกะบุคคล การพัฒนาสัมมาทิฏฐิให้เกิดข
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
54
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…เป็นภาระแก่ผู้อื่นและสังคม เมื่อทรงมีพุทธดำริเช่นนั้นแล้ว พระบรมศาสดาจึงตรัสถาม สิงคาลกะขึ้นก่อนว่า เหตุใดเขาจึงต้องไหว้ทิศทั้งหลายเช่นนั้น สิงคาลกะ กราบทูลไปทันทีว่า เขาทำตามคำสั่งของพ่อก่อนตาย เพราะเขาเ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์สรรเสริญการอบรมจิตใจของมนุษย์ เพื่อสร้างคนดีเริ่มตั้งแต่เกิดจนถึงชีวิตหลังความตาย นำเสนอวิธีฝึกอบรมลูกตั้งแต่แรกเกิดเพื่อให้มีคุณสมบัติที่ดี พร้อมพัฒนาไปสู่ความเจริญตามแนวทางของพระธ
คุณสมบัติของคนดีและกรรมกิเลส
65
คุณสมบัติของคนดีและกรรมกิเลส
… ชาวพุทธโดยทั่วไปจะรู้จักกรรมกิเลส ๔ นี้ในฐานะที่เป็นศีล ๔ ข้อแรกในศีล ๕ ดังนั้นจึงอาจมีผู้สงสัยว่า เหตุใดพระสูตรนี้พระพุทธองค์
บทที่ ๒ แสดงถึงคุณสมบัติแรกของคนดีคือ ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ โดยการมีอริยวินัยควบคุมกรรมกิเลสที่มี ๔ ประการ ได้แก่ 1) ปาณาติบาต 2) อทินนาทาน 3) กาเมสุมิจฉาจาร 4) มุสาวาท ซึ่งกรรมก
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
70
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ยามปกปิดความทุกข์ไว้ ในใจ ไม่แสดงออกมาให้ผู้อื่นเห็น แต่ตนเองย่อมรู้ดีว่ามีความทุกข์สุมอยู่ ในใจ โดยเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสแสดงว่า “ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สําเร็จด้วยใจ ถ้าบุคค…
…ายจะพูดและทำแต่สิ่งที่นำไปสู่ความทุกข์ ในขณะที่คนที่ใจผ่องใสจะมีคำพูดและการกระทำที่นำไปสู่ความสุข สาเหตุที่ทำให้คนมีใจหยาบนั้นมีทั้งภายนอก ได้แก่ สิ่งแวดล้อมและสังคม และภายใน ได้แก่ ความโลภ โกรธ และหลง ซึ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
74
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…อียด ผู้ที่มีใจละเอียดจึงมี โยนิโสมนสิการ คือ สามารถตรองปัญหาต่าง ๆ ได้ลึกซึ้ง จนกระทั่งเจาะสาว ไปหาเหตุอันแท้จริงของปัญหาต่างๆ ได้ ตัวอย่างเช่น การทำปาณาติบาต หรือเรื่องการฆ่า ไม่ว่าสัตว์ขนาดใหญ่ ขนาดเล็…
…ี่ละเอียดเพื่อเข้าใจปัญหาลึกซึ้งเกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ โดยเน้นถึงความสำคัญของโยนิโสมนสิการในการพิจารณาเหตุของปัญหาต่างๆ มากกว่าแค่การกระทำโดยไม่มีความคิด โดยเฉพาะในกรณีที่เกิดขึ้นกับสัตว์ขนาดจิ๋ว ซึ่งคนใจหย…
คุณสมบัติของคนดี: พ้นอบายมุข ๖
85
คุณสมบัติของคนดี: พ้นอบายมุข ๖
…บผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ คุณสมบัติประการที่ ๓ ของคนดี คือ มีอริยวินัยควบคุมตนให้ อบายมุข แปลว่า เหตุย่อยยับแห่งโภคทรัพย์ หรือทางแห่ง ความพินาศด้านเศรษฐกิจ อบายมุขนี้ นอกจากจะทำให้บุคคลต้องสูญเสียทรัพย…
ในบทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติสำคัญของคนดีที่พ้นจากอบายมุข ๖ ซึ่งมีความสำคัญต่อการรักษาทรัพย์สินและเศรษฐกิจของชาติ โดยเน้นถึงความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ พร้อมทั้งการใช้ทรัพย์อย่างมีอริยวินัยเพื่
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
98
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…้างขึ้น แต่สําหรับเรื่องอบายมุข 5 นั้น พระพุทธองค์ทรงอธิบาย เมโทษไว้กว้างขวางพอสมควร ขยายความชี้โทษ เหตุผลที่ทรงขยายความ ชี้โทษอบายมุข โดยเหตุที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอ่านอัธยาศัยของชาวโลกที่ ปัญญายังหย่อ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอแนวทางการปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงอบายมุข 5 โดยได้รับการอธิบายจากพระพุทธองค์ถึงโทษและผลเสียที่เกิดขึ้นจากการประพฤติผิดธรรม ซึ่งสะท้อนถึงความจำเป็นของการปรับปรุงจิตใจและพัฒนาปัญญา
คุณธรรมและการดำเนินชีวิตของคนดี
137
คุณธรรมและการดำเนินชีวิตของคนดี
…ณาเรื่องต่างๆ อย่างแยบคายด้วย โยนิโสมนสิการ ไม่ประมาท ไม่มักง่าย ไม่มีอุปาทานยึดมั่นถือมั่นอย่างไร้ เหตุผลสมควร และมีอุเบกขาธรรมเสมอ
บทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดี ซึ่งรวมถึงการเลือกทำสิ่งที่ดีและการอยู่ในกรอบของศีลธรรม โดยคนดีต้องมีปกติ 3 ประการ คือ คิดดี พูดดี และทำดี พร้อมทั้งมีศีลบริบูรณ์และสัมมาทิฏฐิ สิ่งเหล่านี้ทำให้คนดีสามารถ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
174
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ทวีความรุนแรงขึ้น ก็จะเกิดการต่อสู้และฆ่าฟันกันเอง ดังที่ปรากฏ เป็นข่าวเป็นระยะๆ เสมอมาในหลายประเทศ เหตุการณ์ดังกล่าวนี้ย่อมเป็น อันตรายอย่างยิ่งต่อความอยู่รอดและความวัฒนาถาวรของพระพุทธศาสนา คฤหัสถ์ที่ปฏิ…
ในสังคมปัจจุบัน การประโคมข่าวเกี่ยวกับพระทุศีลมีผลกระทบต่อความเชื่อมั่นในสงฆ์ พระภิกษุสงฆ์ผู้ปฏิบัติดีจำเป็นต้องร่วมมือฟื้นฟูสถานการณ์เพื่อป้องกันไม่ให้ประชาชนเสื่อมศรัทธา และเพื่อสร้างความสามัคคีคนใน
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
176
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…กำจัดลักษณะมิตรเทียมและเพิ่มพูนลักษณะนิสัยของมิตรแท้ ที่มี ประสิทธิภาพยอดเยี่ยมสำหรับทุกๆ คนอีกด้วย เหตุใดจึงกล่าวเช่นนี้ ? ดังได้กล่าวแล้วว่า ไม่มีใครในโลกนี้มีลักษณะมิตรแท้ร้อย เปอร์เซ็นต์ หรือมิตรเทียม…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงเรื่องราวของพระองคุลิมาล มหาโจรที่กลายเป็นพระอรหันต์ ทำให้เห็นถึงการสืบทอดและสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนให้แบ่งกลุ่มคนเพื่อนำไปสู่การปฏิบัติหน้าที่ที่ถูกต
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
250
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ชมชอบอบายมุข โดยทั่วไปเมื่อกล่าวถึงอบายมุข คน ส่วนใหญ่มักจะนึกถึงการพนัน แท้ที่จริง อบายมุข หมายถึง เหตุหรือการ กระทำที่นำความฉิบหายมาสู่ผู้ปฏิบัติ การพนันเป็นเพียงเหตุอย่างหนึ่ง เท่านั้นในอบายมุข ๖ ประกา…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์สำรวจการกระทำของคนอคติที่อาจสร้างความรุนแรงตามผลประโยชน์ที่คาดหวัง โดยเฉพาะในกรณีของคฤหัสถ์ที่ขาดความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ อบายมุขไม่เพียงแค่การพนัน แต่รวมถึงการกระทำที่นำม
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
254
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…นุษย์ ขาดความเคารพ ความเคารพ หมายถึง ความตระหนัก ซาบซึ้งถึงคุณความดีที่มีอยู่จริงของบุคคล สิ่งของและเหตุการณ์ต่างๆ ถ้าได้ตระหนักถึงคุณงามความดีของใครหรือสิ่งใดแล้ว คนเราก็จะเกิด ความคิดยอมรับนับถือ ไม่ดูเ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ได้เน้นการเคารพในคุณความดีของบุคคลและสิ่งต่างๆ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญการดำเนินชีวิตและการเข้าถึงสุคติ โดยพระพุทธเจ้าได้สอนไว้ว่า ผู้ที่มีความเคารพในสิ่งที่ควรเคารพย่อมจะประสบผลดีในชีว
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
284
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ะได้เรียนรู้วัฒนธรรมของกัลยาณมิตรไว้เป็นความทรงจำต่อไปอีก ด้วย เป็นต้น ๑๐. พ่อแม่พึงระลึกไว้เสมอว่า เหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นภายใน ครอบครัวในขณะที่เด็กยังเล็กอยู่และเริ่มรู้ความแล้ว จะเป็นสิ่งที่ประทับ แ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูเด็กในครอบครัว โดยเน้นให้พ่อแม่พาเด็กๆ ร่วมกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างความทรงจำที่ดีและช่วยให้เด็กเข้าใจวัฒนธรรมของกัลยาณมิตร ซึ่งจะเป็นพื้นฐานสำคัญในการพัฒนาทางจิ
การสอนธรรมะในครอบครัว
294
การสอนธรรมะในครอบครัว
…าคปริยัติหรือทฤษฎี ด้วยการให้ซึมซับเอาความรู้ความ เข้าใจ จากการคุยกันเกี่ยวกับเรื่องในชีวิตประจำวัน เหตุการณ์ประจำวัน เหตุการณ์แวดล้อม เนื้อหาธรรมะจากการฟังเทศน์ที่วัดหรือจากการอ่าน หนังสือธรรมะ นิทานชาดก…
…การที่เหมาะสมตามวัย พร้อมกับการสร้างนิสัยที่ดีผ่านการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน และการสื่อสารเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ เพื่อให้เด็กได้ซึมซับความรู้และเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง โดยทั้งหมดนี้ช่วยพัฒนาคุณสมบัติในก…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ วัดกัลยาณมิตร
316
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ วัดกัลยาณมิตร
… แต่ในปัจจุบันนี้ บทบาทของวัดและ พระภิกษุสงฆ์เปลี่ยนแปลงไปในเชิงด้อยความสําคัญลง ทั้งนี้เนื่องมาจาก เหตุปัจจัยหลายอย่าง ซึ่งจะไม่ขอกล่าวในที่นี้ เพราะเหตุที่วัดในปัจจุบัน ขาดบทบาทสำคัญในการฝึกอบรมบ่ม นิสั…
วัดกัลยาณมิตรมีบทบาทสำคัญในการสอนศีลธรรมและคุณธรรมให้แก่คนไทย โดยพุทธศาสนิกชนในอดีตได้พึ่งพาวัดในการพัฒนาตนเอง แต่ปัจจุบันวัดประสบปัญหาการลดบทบาทในการฝึกอบรมประชาชน ส่งผลให้สังคมเกิดปัญหาหลายด้าน จึงต
เหตุ ๔ ประการ ของการทำบาปกรรม
373
เหตุ ๔ ประการ ของการทำบาปกรรม
ภาคผนวก บ้าง คือ ๔ เหตุ ๔ ประการ [๒๔๖] อริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ประการ อะไร สำหรับปุถุชน ๑. ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพ…
ภาคผนวกนี้อธิบายถึงเหตุ ๔ ประการที่ทำให้ปุถุชนทำบาปกรรม คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ในขณะที่อริยสาวกไม่ทำบาปกรรม…