หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
55
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 55 น เหว ติฏฐ์ นาสีน น สยาน น ปตฺถ ยาวปฺปตฺติ นิมิสฺสติ ตตราปี สรตี วโย ฯ สัตว์โลกที่ยืน นั่ง นอน หรือเดินอย…
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
41
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
…ลาย ในโลกนี้ ไม่มีนิมิตใคร ๆ ก็รู้ไม่ได้ ทั้งฝืดเคือง ทั้งน้อย, และชีวิตนั้นประกอบด้วยทุกข์ ปุปผานิ เหว ปจินนฺต พยาส ตมนส์ นร่ สุต คามิ มโหโฆว มจุจุ อาทาย คจฺฉติ มัจจุ ย่อมพานระผู้มีใจข้องในอารมณ์ต่าง ๆ …
ในคาถาธรรมบทนี้ มีการเรียนรู้และเจริญมรีจิกัมมัฏฐาน โดยพระเถระนั้นได้รู้แจ้งถึงกายว่าเปรียบเสมือนฟองน้ำ และยังมีการระบุถึงชีวิตของสัตว์ที่ไม่มีนิมิต นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงความทุกข์และการเลือกเก็บ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
42
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๔๒) ๔. เรื่องนางปติปูชิกา [๓๖] ปุปผานิ เหว ปจิมนต์ พยาส ดมนส์ นร่ อติตตเยว กาเมสุ อนฺตโก กุรุเต วส์ ฯ มัจจุ ผู้ทำซึ่งที่สุด กระทำนระผู้มีใจข้อ…
คาถาธรรมบทนี้นำเสนอเรื่องราวที่มีความหมายลึกซึ้งในเรื่องธรรม สำหรับการเข้าใจคุณค่าของการทำความดี และหลีกเลี่ยงความลุ่มหลงในอารมณ์ต่าง ๆ มีการยกตัวอย่างจากชีวิตของนางปติปูชิกา และโกสิยเศรษฐี โดยใช้การเ
การเริ่มต้นปีใหม่ตามหลักพุทธวิธี
204
การเริ่มต้นปีใหม่ตามหลักพุทธวิธี
…น ต่างยังต้องเดินทางไกล ในสังสารวัฏ ไปสู่ฝั่งแห่งพระนิพพาน มีวาระพระบาลีใน อนนุโสจิยชาดก ความว่า “น เหว ติฏฐ์ นาสีนํ ยาวุปฺปตฺติ นิมิสฺสติ น สยานํ น ปตฺถคุ้ ตตฺราปิ สรตี วโย สัตวโลกที่กำลังยืน นั่ง หรือเ…
บทความนี้เสนอแนวทางการเริ่มต้นปีใหม่ตามหลักพุทธวิธี ซึ่งเน้นความสำคัญของเมตตาธรรมในการสร้างสันติภาพในสังคม การแบ่งปันและเกื้อกูลกันในฐานะสมาชิกของโลก ที่เปรียบเสมือนบ้านหลังใหญ่ที่ต้องการความสมานฉันท์
คนโง่กับยศตระกูล
302
คนโง่กับยศตระกูล
…uem ประชาช คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ๑๐๑ กระซิบที่หูของช้างว่า “พ่อเอ๋ย พระราชาประสงค์จะให้เจ้าตก เหวตาย เจ้าไม่คู่ควรกับพระองค์เลย ถ้าเจ้ามีความสามารถจริง จงพาเราเหาะไปสู่พระนครพาราณสีเถิด” พญาช้างพระ…
เมื่อพระราชาสั่งให้พญาช้างพระโพธิสัตว์มาช่วย แต่อำนาจแห่งยศไม่สามารถเสริมสร้างคุณค่าทางจิตใจได้ ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาและบุญที่แท้จริง ทำให้ผู้คนในพระนครพาราณสีต้องตระหนักถึงคุณค่าของความสาม
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
99
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…วัย คนธายตนา ทีนญฺจ ตตฺถ ภาโว ปฏิกขิตโต ๆ อตฺถ ตตฺถ ฆานายตนนฺติ ฯ อามนฺตา ฯ อตฺถ ตตฺถ คนธายตนนุติ น เหว วตฺตพฺเพติอาทินา ฯ น จ อโผฏฺฐพฺพายตนาน ปถวีธาตุอาทีน วัย อคนธรสายตนาน อ คนธรสานญฺจ ตตฺถ ภาโว สกกา ว…
บทความนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่อ้างอิงถึงการตีความและความหมายขององค์ธรรมต่างๆ ภายในบทรูปธรรมและปฏิบัติการทางศาสนา เช่น รูปธาตุ ปฐมมิติ และการอธิบายความตีความที่ละเอียดของฐานความรู้พ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
123
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… ปญฺจสุ โสมนสฺสกิริยาจิตฺเตสุ ฯ อปิสทฺโท ครหตฺโถ ๆ เตสุ ปญฺจสุ หสิตุปปาทสฺส สติปิ หาสชนกตฺเต จตุ....เหว พุทธา หสนตีติ หิ วุตต์ โหติ ฯ น อเหตุเกนาติ อเหตุเป็น หสิตุปปาทจิตเตน น หสนฺติ ฯ อดีตสามีสูติ อดีตโ…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ตั้งแต่หน้าที่ 123 โดยเน้นถึงจิตตและชนกภาวต่างๆ พร้อมอธิบายประเภทและลักษณะของจิตตาในบริบทของธรรมะ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายอย่างลึกซึ้ง และแสดงใ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
56
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ส วัตถุ กเกตพพ ฯ โส หิ สมฺมา ปจจเวกขิตวา ปริภุญฺชิ ฯ ยถาห ฯ อุปชฌาโยมิ ภุญชมาน สาลิกูร์ สุนิพพุต มา เหว ตัว สามเณร ชิวห์ ฌาเปส อสญฺญโต อุปชฌายสฺสวโจ สุตฺวา เวคมลภันตทา เอกาสเน นิสีทิตวา อรหัตต์ อุปาปุณ โ…
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งเป็นชื่อทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมอย่างละเอียด วิสุทธิมคฺคสฺสนี้ยังเชื่อมโยงกับสามเณรและการฝึกฝนทางจิตใจ เพื่อให้เข้าใจได้ลึกซึ้งถึงพื้นฐ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
66
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
… นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 66 วิสุทธิมคฺเค พราหมณ์ อิเธกิจโจ สมโณ วา พราหมโณ วา ฯเปฯ น เหว โข มาตุคาเมน ฯเปฯ นปี ปสฺสติ คหปติ วา คหปติปุตติ วา ฯเปฯ ปริจาริยมาน อจ โข อญฺญตร์ เทวนิกาย ปณิธาย …
เนื้อหาต้นฉบับนี้เกี่ยวกับหลักเกณฑ์ของวิสุทธิมคฺค ซึ่งมีการกล่าวถึงจริยธรรมและพฤติกรรมของพราหมณ์และสมณะในบริบทที่ต่างกัน การพูดถึงขบวนการสัมผัสและการส่งผลต่อจิตใจของผู้ปฏิบัติธรรม รวมถึงลักษณะของพระอร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
129
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ตมฺปิ ภาเวยยาสิ อุเปกขาสห คตมฺปิ ภาเวยยาสีติ ตสฺมา จิตสุโสปิ อปฺปมญฺญา จตุกฺกปญฺจ กชฺฌานิกาติ โส มา เหวนฺติสฺส วจนีโย เอวหิ สติ กายา- นุปสฺสนาทโยปิ จตุกฺกปญฺจกชญานิกา สิ เวทนานุปสฺสนาที่สุ จ ปฐมชฺฌานมฺปิ…
เนื้อหาเน้นการทำความเข้าใจในหลักวิสุทธิมคฺคสฺส ถ้อยแถลงเกี่ยวกับสมาธิและเจตนาของจิต โดยมุ่งหมายให้ปรารถนาในทางธรรม. นอกจากนี้ยังได้สอนให้รู้จักการรักษาสมาธิให้ดีและการพัฒนาจิตด้วยการฝึกสมาธิอย่างถูกต้
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
309
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ุตโตติ สญฺญาย ปรปุตต์ อคฺคเหสี ฯ สา ปรปุตโต อยนุติ สญฺชานิตวา โอตฺตปุปมานา อิโต จิโต จ โอโลเกตวา มา เหว ม โกจิ ทารกโจรี อยนฺติ วเทยุยาติ ทารก ตตฺเถว โอโรเปตวา ปุน เวคสา ปาสาท์ อารุยห นิสีทิ ฯ
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิปทาญาณและวิธีการในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์และการบรรลุธรรม โดยใช้แนวทางและหลักธรรมที่สำคัญภายใต้การปฏิบัติธรรมแบบโยคะ เพื่อเข้าถึงความเข้าใจในความทุกข์และอนิจจัง
ประโยควิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
89
ประโยควิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…วงแหนนั้น มีเรื่องเล่าว่า พระเถระรูปหนึ่งอยู่ในป่า อยู่มายักษิณีตนหนึ่ง (หวังจะล่อให้พระเถระนั้นไปตกเหวตาย ตัวจะได้กินเนื้อพระเถระเป็น ภักษาหาร หนแรกมา ) ยืนขับร้องขึ้นที่ใกล้ประตูบรรณศาลาของท่าน ท่านออก…
เนื้อหาประกอบด้วยการบรรยายเกี่ยวกับพระเถระที่อาศัยอยู่ในวิหารและการป้องกันจากอมนุษย์. มีการเล่าเรื่องราวการล่อพระเถระด้วยการใช้กลยุทธ์ต่างๆ ที่จะทำให้ท่านตกอยู่ในอันตราย. การใช้ศิลปะการบรรยายเพื่อสอนใ
การศึกษาอัปปนาและชวนะในอภิธรรม
129
การศึกษาอัปปนาและชวนะในอภิธรรม
…่อาจเป็นอัปปนา ได้ในชวนะที่หกหรือที่เจ็ดก็ตาม เพราะใกล้ (จะ ตก ) ภวังค์ เปรียบเหมือนบุรุษวิ่งตรงไปลงเหวชัน แม้ใคร่จะหยุด ก็ไม่อาจยั้งเท้าหยุดที่ริม ( เหว ) ได้ย่อมจะตกลงไปในเหวจนได้ ฉะนั้น เพราะเหตุนั้น …
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของอัปปนาและชวนะในอภิธรรม โดยเฉพาะในการวิเคราะห์ธรรมทั้งหลายและปัจจัยที่มีผลต่อการเกิดกุศล ภายใต้การนำเสนอของพระโคทัตตเถระ ความเข้าใจนี้มีผลต่อการศึกษาและปฏิบัติธรรมใ
การกำหนดจำนิมิตและกรรมฐานในวิสุทธิมรรค
226
การกำหนดจำนิมิตและกรรมฐานในวิสุทธิมรรค
…ทิศแห่งอสุภนิมิต แม้จะนั่งก็พึงลาดอาสนะอันเกื้อกูลแก่ฝ่าย อสุภนั้นเหมือนกัน แต่ถ้าในทิศนั้น บ่อก็ดี เหวก็ดี ต้นไม้ก็ดี รั้วก็ดี หล่มก็ดีมีอยู่ เธอไม่อาจจงกรมในภูมิประเทศอันหันหน้าไปทางทิศนั้น แม้อาสนะก็ไ…
ในบทนี้กล่าวถึงการกำหนดจำนิมิตและกรรมฐานซึ่งมีความสำคัญในการนำไปสู่การทำจิตให้มั่นคง โดยเน้นการสำรวมและไม่ให้จิตคิดไปนอกตัว การบริหารจัดการทิศทางที่ออกจากป่าช้าเพื่อให้ถึงเสนาสนะของตนโดยมีการคิดวางแผน
การเดินทางสู่ความสำเร็จในธรรมะ
36
การเดินทางสู่ความสำเร็จในธรรมะ
…งกัน ครั้งความฟุ้งไปข้างนอกมีอยู่ กรรม ฐานย่อมเสื่อมหายทลายไป เปรียบเหมือนเมื่อบุรุษผู้เดินทางเลียบ เหวอันเป็นทางเอกบท (รอยเดียว คือแคบเต็มที่ วางเท้าได้ทีละข้าง ?) ไม่สังเกตรอยที่จะเหยียบให้แม่น มัวเหลี…
บทความนี้อธิบายถึงการเดินทางในธรรมะที่ต้องระวังไม่ให้จิตฟุ้งซ่านและต้องมีการป้องกันอารมณ์หลากหลาย โดยเปรียบเทียบการเดินทางกับการเข้าใจกรรมฐานเพื่อไม่ให้บิดเบือนจากจุดหมาย และมีแนวทางในการระมัดระวังการ
การแสดงออกถึงความรู้สึกของวิญญาณ
190
การแสดงออกถึงความรู้สึกของวิญญาณ
เหว ระกาย หวว ร้อน มัด ยาพิษ ส่วนอุปมา ๖ ข้อนี้ คือ หวว ระหาย เย็น ร้อน มัด กับ ยาพิษ ท่านกล่าวเพื่อนแส…
บทความนี้เน้นการสำรวจความรู้สึกของวิญญาณซึ่งถูกกระทบจากความหวิว ความร้อน และความเย็น โดยเปรียบเทียบกับพระโยคาวจูที่ถูกอิทธิพลของประสบการณ์ที่หลากหลาย การน้อมโน้มไปสู่โลกุตรธรรมและความหมายของการปราณนาใ
การสำรวจทางจิตวิทยาในปรมาณูญสาย
292
การสำรวจทางจิตวิทยาในปรมาณูญสาย
… เอกดู เอกดู เอกัส ฑ ษาสูมานา กายยน คาม เม ฤษาน คนฤกามโม ต ษอทิตสุกาย คนฤกามวา โสโว มคฤกามวณอริภูจา เหวินปี จิตติตาสุปูด โทษดี ษ อันติ ตมฤกู้ ปากฤฎร กาถู่ สติ หิตอาทิ ษิตต ั สุกี ษูด ษ ษา กาย คนฤกาวดี ก…
ในหน้านี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับกาย ในการศึกษาทางจิตวิทยา โดยเน้นที่จิตตฤกษ์ในปรมาณูญสาย โดยแสดงถึงสถานะสุขและความสามารถในการควบคุมอารมณ์ รวมถึงการพิจารณาผลกระทบของจิตตฤกษ์ในด้า
สมุดบันทึภิกา ชาม วินฺฌูฎฺตา
263
สมุดบันทึภิกา ชาม วินฺฌูฎฺตา
…ปน สาวชานาวัชระ เวล มริยํ ถนฺวา สักขตตยปลริ- กบาทปาทปฺปญฺญาปนา ผฺสวิโปร ข เลวา มมฺมุกฺขุน นิกฺเขา เหวะ เตสโส ผสฺวิโปร๚ ท ุษฺสิโลค เถ าทุสุโล๚ คนฺ อุโปโล น ญฏฺฐี ปวรฺณา น กมฺมุนติ นปฺปวฺอดฺ- นฺตนติ สา…
เนื้อหาในหน้าที่ 263 ของสมุดบันทึภิกา ว่าด้วยการศึกษาพระธรรมและบทบาทของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับความหมายและการใช้ชีวิตตามหลักธรรม ซึ่งมีผลต่อการเข้าใจและการปฏิบัติในศาสนา โดยเฉพาะใน
สมุดบาสากิลา นาม วิฑูรภาค (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 331
331
สมุดบาสากิลา นาม วิฑูรภาค (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 331
…ุทธ ๆ ปฏิญาณคตมงคลมาล ทีบ ปฏิญาณ วิหภูติ ๆ สงา ปฏิญาณ โศตดม วิสนา ปริตาวดี ปุนา ปฏิญาณ เหวา สงดาคา วดติ ๆ ย ปน ภิกขูลา อวนานุ สาธารณ อวิชฺชุตว ปีติ ๆ ปาตโต โรฺจติ ๆ ย ปน วิกฤ…
บทความนี้เป็นการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการปฏิญาณและคำสอนในพุทธศาสนา อธิบายถึงการใช้คำต่างๆในการปฏิญาณเพื่อส่งเสริมจิตใจของนักบวชและผู้ปฏิบัติธรรม ต่างๆ เช่น การสร้างความรู้สึกสงบและการพัฒนาปัญญา ตลอดทั้
วิเคราะห์ความหมายของข้อความ
50
วิเคราะห์ความหมายของข้อความ
… นํ วิมิสฺฐํ ปจจาริตํ นํ วิมิสฺฐํ น ปจจาริตํ ติกฺษณุ ตํ อปฺปิธํ วิมิตํ ปจจารนํโล โกจิ ปริตฺโต กิณฺ เหวน อปฺปิโต วิจุวา อิตฺติโตย สนฺติติ คณฺุปา ใหญ กิริ อิตฺตนามสูร วิริยาติ อานนา เนยน วิมิสิฏฺวา ตสสต…
ในข้อความนี้มีการพูดถึงแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับอาการที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันและการตอบสนองต่อสถานการณ์ที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นการแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกและทัศนคติของผู้เขียนต่อเหตุการณ์ต่างๆ โดยผสมผสานความ