หน้าหนังสือทั้งหมด

โทษของการคบมิตรชั่ว
81
โทษของการคบมิตรชั่ว
๗๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ๕. โทษของการคบมิตรชั่ว มีความจริงปรากฏให้เห็นเสมอว่า “คบบุคคลเช่นใด ก็ เป็นเช่นบุคคลนั้น” เพราะคนเราจะถ่ายทอดนิสัยซึ่งกันและกัน ถ้า เราคบคนดี ก็ย…
การคบมิตรชั่วสามารถนำไปสู่ผลเสียมากมายตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้ที่คบคนชั่วจะได้รับอิทธิพลในทางลบ ซึ่งอาจนำไปสู่การเป็นนักเลงการพนัน, เจ้าชู้, สุรา, ของปลอม, โกง และอื่น ๆ
ความสำคัญของการพึ่งพากันในสังคม
88
ความสำคัญของการพึ่งพากันในสังคม
…่พระองค์ก็ทรงให้ความสําคัญกับ เพื่อนมนุษย์ที่อยู่ร่วมสังคมเป็นอย่างยิ่ง กล่าวอีกอย่างหนึ่งก็คือ ทรง เห็นว่า คนเราจะเจริญ ได้ดิบได้ดีโดยลำพังตนเอง ไม่ต้องพึ่งพา อาศัยผู้อื่นหรือเพื่อนพ้องในสังคมนั้น เป็นสิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพึ่งพาผู้อื่นในสังคม โดยอ้างอิงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นว่าคนเราต้องการเพื่อนฝูงและการสนับสนุนจากผู้อื่นในการเจริญเติบโตและพัฒนา แม้แต่พระองค์เองก็ยังต้องอาศัย
ความหมายของเพื่อนและความรับผิดชอบต่อประชาชน
99
ความหมายของเพื่อนและความรับผิดชอบต่อประชาชน
…วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันหมด ทั้งสิ้น จงเป็นสุข เป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย” จะ เห็นได้ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงถือว่าคนทั้งโลกเป็นเพื่อนกัน หมด แม้แต่คนที่ใกล้ชิดกับเรา นับตั้งแต่พ่อแ…
…นา โดยเฉพาะความเข้าใจที่มีต่อคนทั้งโลกว่าเป็นเพื่อนกัน เพื่อส่งเสริมความปรารถนาดีระหว่างกันและลดความเห็นแก่ตัว การพัฒนาความรับผิดชอบและความสามัคคีก็จะเกิดขึ้นตามมา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคำสอนในสิงคาล…
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
106
ความหมายของคำว่า 'บัณฑิต'
…ได้แล้ว ย่อมเลี้ยงตนให้เป็นสุข ให้อิ่มหนำ แจก จ่าย กระทำบุญ และเป็นผู้ไม่กำหนัด ไม่หมกมุ่น ไม่จดจ่อ เห็นโทษ มีปัญญาเป็นเครื่องสลัดออก บริโภคโภคทรัพย์นั้น นี้เป็นผู้เลิศ ประเสริฐ เป็นใหญ่สูงสุด...” กามโภคี…
คำว่า 'บัณฑิต' หมายถึง ผู้มีปัญญาและนักปราชญ์ ในปัจจุบันทั่วไปหมายถึงผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรี แกรมา สำหรับบัณฑิตแห่งพระพุทธศาสนาเป็นผู้ประพฤติดี มีพฤติกรรมที่ดีและช่วยเหลือสังคม พระสัมมาสัมพุทธเ
หน้าที่ของคนดีต่อมิตรสหาย
127
หน้าที่ของคนดีต่อมิตรสหาย
…บผิดชอบต่อมิตรสหายผู้ร่วมงาน ร่วมอาชีพ ไว้เป็นตัวอย่าง ๕ ประการ คือ ๑. ให้ปันสิ่งของ คนมีสัมมาทิฏฐิ เห็นใจในความขาดแคลน และทุกข์ยากของผู้อื่น ย่อมมีน้ำใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อเพื่อน อีกทั้ง เพื่อเป็นการผูก…
ในบทความนี้กล่าวถึงหน้าที่ของคนดีที่มีต่อมิตรสหายในฐานะผู้ร่วมงาน ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 ประการ ได้แก่ การแบ่งปันสิ่งของ, การใช้วาจาเป็นที่รัก, การช่วยเหลือเพื่อน, การแสดงความเป็นมิตร, และการวางตนอย่างสม่ำ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
142
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
… ไม่พึงมีไซร้ มารดาบิดาไม่พึงได้ความนับถือหรือความบูชา เพราะเหตุแห่งบุตร เพราะบัณฑิตทั้งหลายพิจารณา เห็นธรรมเครื่องยึดเหนี่ยว เหล่านี้โดยชอบ ฉะนั้นบัณฑิตเหล่านั้น จึงถึงความเป็นใหญ่ และเป็นผู้อันหมู่ชนสรร…
คัมภีร์นี้นำเสนอข้อคิดที่เกี่ยวกับความสำคัญของธรรมเครื่องยึดเหนี่ยวในการสร้างคนดี และความสำเร็จที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติหน้าที่ในทิศ 5 สำหรับคฤหัสถ์ผู้สามารถ ซึ่งมีคุณสมบัติที่นำไปสู่การเป็นบัณฑิตและไ
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื่องหลัง
172
มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื่องหลัง
…ํานึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง ซึ่ง จะเกิดเป็นลักษณะนิสัยและแสดงพฤติกรรมออกมา เห็นได้อย่างน้อย ๓ ประการ คือ ให้ ๑) เป็นคนทุศีล อาจมีการประพฤตินอกใจกัน ซึ่งจะนำไป สู่ปัญหาครอบครัว การ…
การขาดความสำนึกรับผิดชอบของสามีหรือภรรยาอาจนำไปสู่ปัญหาหลายประการ เช่น การประพฤตินอกใจ ปัญหาครอบครัว และการทำร้ายชีวิตกันเอง ซึ่งเป็นอันตรายต่อเด็กและอนาคตของครอบครัว การไม่สามารถทำหน้าที่พ่อแม่อย่างเ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
206
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
…ทั้งมวล ๓. คณะพี่เลี้ยง จําเป็นต้องมีคุณสมบัติของมิตรแท้โดย สมบูรณ์ หรือมีคุณสมบัติดังต่อไปนี้ :- - เห็นคุณค่า และความจําเป็นของโครงการบ้าน กัลยาณมิตร เป็นกัลยาณมิตรให้กับตนเองได้ ปฏิบัติหน้าที่ของชาวพุทธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างสังคมที่ดีโดยการมีผู้นำและพี่เลี้ยงในบ้านกัลยาณมิตร เช่น การรักษาศีล ทำบุญ ปฏิบัติหน้าที่ของชาวพุทธที่ดี และพัฒนาโครงการให้ประสบความสำเร็จ ผ่านการอบรมและสนับสนุนให้ครอบครัวเป็น
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
230
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ ๒๒๓ ๒. พ่อแม่ต้องไม่ลำเอียง เช่น ไม่แสดงให้ เห็นว่ารักลูกแต่ละคนไม่เท่ากัน ไม่เข้าข้าง ลูกที่ทําผิด เป็นต้น อคติที่พ่อแม่แสดงต่อ ลูกๆ จะเป็นการเพาะม…
การอบรมลูกอย่างมีคุณภาพทำให้สังคมดีขึ้นได้ พ่อแม่ควรไม่แสดงอคติและต้องเป็นแบบอย่างที่ดี โดยควรตัดสินปัญหาของลูกด้วยความเป็นธรรมและไม่แสดงพฤติกรรมที่ขัดแย้งกับคำสอนของตนเอง เมื่อพ่อแม่สามารถควบคุมอารมณ
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
5
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
…อนท่านมีเดชมีฤทธิ์ดั่งดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน โชติช่วงชัชชวาล เป็นใหญ่ในท้องฟ้า ไม่มีเมฆ หมอกมาบดบัง เห็นท่านแล้วก็มีความเชื่อมั่นว่า ไม่ว่าเราจะมีปัญหายุ่งยากซับซ้อนเพียงใด ท่านย่อมแก้ไขให้ เราได้หมดทั้งส…
เนื้อหานี้นำเสนอคุณสมบัติที่สำคัญของครูที่ควรมี เช่น การสร้างความมั่นใจแก่ศิษย์ การเตรียมการสอนอย่างดี การมีภูมิรู้และความเมตตาต่อศิษย์ ที่จะทำให้ศิษย์เกิดความเคารพและประทับใจในตัวครูอย่างลึกซึ้ง นอกจ
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
6
แด่คุณครูด้วยดวงใจ
…งได้แม้เรื่องไร้สาระ ไม่เบื่อ ไม่รำคาญ แม้จะเป็นคำ ถามโง่ ๆ ไม่น่าถาม ก็สู้ทนอธิบาย เพราะท่านกลับมองเห็นเป็นอาการของความคิดสร้างสรรค์ ที่เพิ่งเริ่มเกิด เห็นอกเห็นใจ พร้อมที่จะเป็นกำลังใจ ให้ศิษย์ปรับปรุงต…
บทความนี้พูดถึงคุณสมบัติของครูที่ดีและความสำคัญของการถ่ายทอดความรู้ให้กับลูกศิษย์ โดยแบ่งประเภทของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีเหล่าครูผู้ที่มีความสามารถในการสอน ให้ความรู้และดูแลเอาใจใส่ลูกศิษย์ พร้อมทั้งการมอบ
บทบาทของครูสอนศีลธรรมในสังคมไทย
5
บทบาทของครูสอนศีลธรรมในสังคมไทย
…ดังจะ ประชาชนโดยเฉพาะเยาวชนก็ทับทวีขึ้นเป็นเงาตามตัว ศีล ธรรมของคนในชาติกำลังถดถอยลงไปอย่างน่าใจหาย เห็นได้จากค่านิยมที่ให้ความสำคัญต่อความหรูหรา ฟุ้งเฟ้อ หรือ ความเด่นดัง มากกว่าคุณธรรมความดีที่ควรฝึกให้…
ในยุคที่เทคโนโลยีการสื่อสารเข้ามามีบทบาทสำคัญในสังคมไทย ความสะดวกสบายมากขึ้น แต่ประชาชนโดยเฉพาะเยาวชนกลับเสพติดสิ่งไม่ดี ศีลธรรมถดถอย ครูสอนศีลธรรมที่มีคุณภาพจึงจำเป็นต้องส่งเสริมคุณธรรมที่ดี โดยเฉพาะ
ประโยชน์ของการเป็นนักบวช
20
ประโยชน์ของการเป็นนักบวช
ผลดีที่นักบวชจะพึงได้รับนั้น ย่อมเกิดขึ้นโดยลำดับ ที่ เห็นได้ชัดเจนในทันทีก็คือการได้รับความเคารพยกย่องจากบุคคล โดยทั่วไป นอกจากนี้ การเป็นนักบวชยังทำให้เป็นผ…
การเป็นนักบวชนำมาซึ่งความเคารพจากผู้อื่น ความสงบในกาย วาจา ใจ และสติปัญญาที่เหนือกว่าทั่วไป นักบวชสามารถสร้างช่องทางการเรียนรู้ ส่งเสริมกัมมัฏฐาน และเป็นกัลยาณมิตรให้กับผู้อื่น ในทางหนึ่ง สั่งสมบุญกุศ
ปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตและมุมมองทางธรรม
39
ปาฏิหาริย์ของพระเทวทัตและมุมมองทางธรรม
เมื่ออชาตศัตรูราชกุมารทอดพระเนตรเห็นเด็กน้อยนั้น กลับกลายร่างเป็นสมณะดูน่าเลื่อมใส จึงทรงบังเกิดความรู้สึก เลื่อมใสศรัทธาในปาฏิหาริย์ของ…
…ทวทัต ซึ่งส่งผลให้เกิดความมืดมัวในจิตใจ โดยเฉพาะมิจฉาทิฏฐิที่นำไปสู่ภัยร้ายในวงการสงฆ์ ข้อความชี้ให้เห็นถึงอันตรายจากการเชื่อในอำนาจที่ไม่ถูกต้อง และการเสียสละคุณธรรม เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว
มหาอำมาตย์และการตัดสินพระราชกุมาร
42
มหาอำมาตย์และการตัดสินพระราชกุมาร
มหาอำมาตย์เหล่านั้นมีความเห็นแตกแยกออกเป็น ๓ พวก คือ พวกที่หนึ่งเห็นว่า ควรปลงพระชนม์อชาตศัตรูราช กุมารและฆ่าพระเทวทัตกับพระลูกศิ…
เรื่องราวเกี่ยวกับมหาอำมาตย์ที่มีความเห็นแตกแยกถึง 3 พวกในการจัดการกับพระราชกุมารอชาตศัตรูและพระเทวทัต โดยพวกที่หนึ่งเสนอให้ปลงพระชนม์ทั้งหมด…
ความผิดพลาดและการคืนสู่ธรรมของพระราชา
58
ความผิดพลาดและการคืนสู่ธรรมของพระราชา
…ู้ทรงธรรม ซึ่งเป็นกรรมใหญ่หลวงนัก นอกจากนี้พระองค์ยังถูกพระเทวทัต ล่อลวงด้วยกลอุบายหลายวิธี จนถึงกับเห็นผิดไปร่วมมือกับ พระเทวทัต ประทุษร้ายต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยทรงใช้ พวกนายขมังธนูไปลอบยิงพระพุทธองค…
…ขมาต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสำรวจจิตใจและผลของการกระทำนี้เป็นแก่นสำคัญในเรื่องนี้ โดยขอให้ผู้ฟังมองเห็นความสำคัญของการแก้ไขความผิดในชีวิต และการหาโอกาสคืนสู่ธรรมด้วยความจริงใจ เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอำนาจของ…
การสนทนาของพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
76
การสนทนาของพระเจ้าอชาตศัตรูและพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…น พระองค์จึงทรงอุปมา กราบทูลพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ หม่อมฉันถามถึงสามัญญผลที่ เห็นประจักษ์ แต่สมณพราหมณ์ทั้งหลายกลับตอบเป็นเรื่องอื่น เสมือนหนึ่งถามเรื่องมะม่วง แต่ไพล่ไปตอบเรื่องขนุ…
…ระองค์ทรงอุปมาว่าคำตอบจากครูทั้ง 5 เป็นเหมือนการถามเรื่องมะม่วงแต่ได้คำตอบเรื่องขนุนสำปะลอ สะท้อนให้เห็นว่าครูทั้ง 5 ไม่เห็นคุณค่าของการแก้ปัญหาทางจิตใจและคุณค่านักบวชอย่างแท้จริง ในการค้นหาความจริงของชีว…
หลักคำสอนของลัทธินครนถ์และศาสนาเชน
82
หลักคำสอนของลัทธินครนถ์และศาสนาเชน
…นี้ เรียกกันว่า “พวกนิครนถ์” นอกจากนี้ ท่านนิครนถนาฏบุตรยังมีหลักคำสอนแบบ “อเนกานตวาทะ” อีกด้วย คือ เห็นว่า “ความจริงมีหลายเงื่อน หลายแง่” เช่น เหตุการณ์หนึ่ง เมื่อพิจารณาในแง่นี้อาจจริงถูกต้อง แต่เมื่อพิ…
ลัทธินครนถ์เป็นลัทธิที่มีการกวดขันต่อร่างกายอย่างเคร่งครัด รวมถึงการอดข้าว อดน้ำ เพื่อเข้าถึงสภาวะทิฆัมพร ปัจจุบันยังมีผู้นับถือศาสนาเชนในอินเดียหลายล้านคน โดยมุ่งเน้นที่คำสอนอันหลากหลายมุมมอง "อเนกาน
คุณธรรมพื้นฐานในการบวชเป็นบรรพชิต
92
คุณธรรมพื้นฐานในการบวชเป็นบรรพชิต
…รรณะกษัตริย์อย่างพระองค์ยัง ต้องให้ความเคารพกราบไหว้ และในขณะเดียวกัน พระเจ้าอชาต ศัตรูยังสามารถตรองเห็นคำสอนที่แฝงอยู่ในคำถามสมมุติของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอีกว่า ๑. คุณธรรมพื้นฐานที่ผู้บวชจะต้องมี คือ สัม…
เมื่อบวชเป็นบรรพชิต พระองค์ยังต้องเคารพและทำความเข้าใจคุณธรรมพื้นฐาน เช่น สัมมาทิฏฐิ ที่เกี่ยวกับการกระทำดีและชั่ว รวมถึงการเข้าใจว่าวัตถุประสงค์ของการบวชคือการสร้างบุญบารมีในชีวิตเพื่อชาติ การให้ทานแ
การบวชและผลที่ได้จากการบวชในพระพุทธศาสนา
94
การบวชและผลที่ได้จากการบวชในพระพุทธศาสนา
…ทรงพบคำตอบหรือยังว่าผลของการบวชมีหรือไม่ พระ เจ้าอชาตศัตรูก็ทรงตอบอย่างมั่นพระทัยว่า ผลของการบวชที่ เห็นในปัจจุบันมีอยู่อย่างแน่นอน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า นี้เป็นเพียงสามัญญผล ข้อแรกเท่านั้น ยังมีข…
เนื้อหาในบทความนี้อธิบายถึงการที่เจ้าลัทธิทั้ง 5 ไม่สามารถตอบคำถามเกี่ยวกับผลดีของการบวช และแสดงให้เห็นถึงความไม่รู้จักวัตถุประสงค์และคุณธรรมที่แท้จริงของการบวช. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถามพระเจ้าอชาตศัตร…