หน้าหนังสือทั้งหมด

การพัฒนาคุณภาพชีวิต
179
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
…องดูเทพธิดาแล้วปิฎเสร็จว่า “เราไม่บริโภค เพราะเรารักษาอุโบส ถ้าจะขอถามท่านว่า ที่ท่านมุ่งให้ความสุข แก่นี้ ท่านเป็นเทวดาหรือมนุษย์” นางมณีเมขลาตอบว่า “เราเป็นเทวดาที่มีอานุภาพมาก เรามาด้วยความหวังดีต่อท่…
…ีพราหมณ์และคนใช้พยายามว่ายน้ำเพื่อเอาชีวิตรอด ในระหว่างนั้น เทพธิดานามว่านางมณีเมขลามาเสนออาหารทิพย์แก่พราหมณ์ แต่เขาเลือกที่จะรักษาอุโบสถและถามเกี่ยวกับความสุขที่นางนำเสนอ การสนทนานี้สะท้อนถึงความเชื่อใ…
การทำบุญและอำนาจของบุญ
180
การทำบุญและอำนาจของบุญ
…กแห่ง... แกท่านทุกสิ่งทุกอย่าง" พราหมณ์บอกว่า "ดูในเทวดาผูมึรูปอันงดงาม ท่าน ประสงค์จะให้สิ่งต่างๆ แก่เรา ท่านจะให้อำนาจบุญของเรา หรือด้วยอนุภาพของท่าน" นางมณฑเมลาถอยว่าบ "ท่านทำบุญอันได้ เราจะให้ด้วย อ…
…ของเทพิดา ด้วยอำนาจนี้ทำให้พราหมณ์ได้รับความช่วยเหลือในการเดินทางข้ามมหาสมุทร พร้อมทั้งแบ่งปันบุญให้แก่คนรับใช้ เรือลำใหม่ที่เทพิดาสร้างขึ้นจึงนำพราหมณ์ไปยังเมืองโมลี พร้อมกับขนทรัพย์สมบัติต่างๆ กลับมาให…
Sacrifice for Greater Joy
202
Sacrifice for Greater Joy
ٹาน...ก๊าวแร แห่ง... กว้างขวาง ยิ่งให้ยิ่งเกื้อกูล เป็นประโยชน์สุขแก่ชนทั้งหลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการยอมเสียและความสุขของตน ซึ่งถือว่าเป็นสุข ส่วนນ้อย เพื่อมุ่งประโยชน์สุ…
บทความนี้พูดถึงการเสียสละเพื่อนำไปสู่ความสุขอันยิ่งใหญ่ โดยอิงหลักการจากพุทธศาสนา เช่น การมุ่งสู่ความสุขที่ยั่งยืน โดยไม่ยึดติดกับความสุขเล็กน้อย และความสำคัญของการเกิดและความตายในชีวิต โดยเฉพาะอย่างย
การพัฒนา คุณภาพชีวิต
203
การพัฒนา คุณภาพชีวิต
…ีกว่า เพราะเมื่อมีทุกข์ สุขก็ต้องมีได้ เมื่อมีร้อน ความเย็นก็ต้องมีได้ ฉันได้ก็เมื่อมีไฟคือความเกิด แก่ เจ็บ ตาย สิ่งที่จะดับทุกข์เหล่านั้นต้องมีเช่นกัน เปรียบเหมือนบุษบ์ผู้รักความสะอาดหลุ่มคูที่น่าเหม็…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเปรียบเปรยกับสระน้ำและความสะอาดภายใน กว่าเราจะพบความสุขจำเป็นต้องชำระสิ่งที่ขุ่นมัวในจิตใจและร่างกาย การเจริญสมาธิเป็นทางเลือกหนึ่งที่จะช่วยให้บรรล
พระโพธิสัตว์และการให้ทานดวงตา
216
พระโพธิสัตว์และการให้ทานดวงตา
…ชตอบ คำพระราชว่า “ท้าวสักเทวราช เป็นผู้แนะนำให้มาของดวงตาม กับท่าน ขอให้นาสละดวงตานั้นคืนละได้จากให้แก่พี่เจีด” พระโพธิสัตว์จึงตรัสตอบว่า “ดูต่อพราหมณ์ ท่านปรารถนาประโยชน์อันใด ความปรารถนาเหล่านั้นจงสำเร…
เนื้อหาเล่าถึงการที่พระโพธิสัตว์ตัดสินใจให้ทานดวงตาแก่พราหมณ์ ซึ่งมาขอแก้ไขความทุกข์ของตน ข้าราชบริพารแสดงความกังวลเกี่ยวกับการให้ดวงตาแก่พราหมณ์ และขอให้…
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
221
การพัฒนาคุณภาพชีวิต
…า "เราจะไม่รดดวงตาก็หาได้" จะไม่รักอัตภาพก็หาได้ แต่เรารักสัพันธญาณมากยิ่งกว่า" เมื่อพระเนตรเกิดขึ้นแก่พระโพธิสัตว์ดังเดิมแล้ว ลำดับนั้นท้าวสักกะจึงทรงยิ้มขึ้นบนอากาศด้านล่างมหาชน สรรเสริญพระโพธิสัตว์ด้ว…
…ารตระหนักถึงสัพันธญาณ รวมถึงการมีดวงตาใหม่ที่ช่วยให้เห็นโลกในมุมที่กว้างขึ้น พระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมแก่ประชาชน ช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของการรักสัพันธญาณมากกว่าตนเอง และการมีมุมมองใหม่ต่อชีวิต โดยแนวคิด…
พิธีนำพิจญุกสลองและไว้อาลัยแก่ผู้ประสบภัยคลื่นยักษ์สึนามิ
26
พิธีนำพิจญุกสลองและไว้อาลัยแก่ผู้ประสบภัยคลื่นยักษ์สึนามิ
พิธีนำพิจญุกสลองและไว้อาลัย แก่ผู้ประสบภัยคลื่นยักษ์สึนามิ ครั้งที่ ๑ ณ สนามกีฬาสะพานหิน อ.เมือง จ.ภูเก็ต วันพุธที่ ๕ มกราคม พ.ศ. …
ในวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2548 มีพิธีไว้อาลัยแก่ผู้ที่ได้รับผลกระทบจากเหตุการณ์คลื่นยักษ์สึนามิเมื่อวันที่ 26 ธันวาคมปีที่ผ่านมา ซึ่งทำให้เกิดความสู…
พิธีบำเพ็ญกุศลและไว้อาลัยแก่ผู้ประสบภัยดินถล่มภูเขา
32
พิธีบำเพ็ญกุศลและไว้อาลัยแก่ผู้ประสบภัยดินถล่มภูเขา
พิธีบำเพ็ญกุศลและไว้อาลัย แก่ผู้ประสบภัยดินถล่มภูเขา ครั้งที่ 2 ณ สนามกีฬาเทศบาลเมืองตะกั่วป่า อ.ตะกั่วป่า จ.พังงา วันพุธที่ 19 …
พิธีบำเพ็ญกุศลและไว้อาลัยแก่ผู้ประสบภัยดินถล่มภูเขาครั้งที่ 2 จัดขึ้นที่สนามกีฬาเทศบาลเมืองตะกั่วป่าในวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2558…
พระธรรมทัศสีและการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
45
พระธรรมทัศสีและการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา
…ที่อันเป็นส่วนสงกิจ สำคัญ คือ ในเบื้องต้นนั้น องค์พระอรหันต์ท่านอุตสาหะสั่งสอน พระไตรปิฎกวลีอรรถกถา แก่บรรดาพระภิกษุผู้มาสมัคร เป็นคณยานคิซัยมากมาย ซึ่งเป็นการฟื้นฟูพระธรรมวินัยฝ่าย คันธรรณะก่อน แล้วจี่้…
บทความนี้สำรวจบทบาทของพระธรรมทัศสีในกระบวนการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการสอนพระไตรปิฎกและการปฏิบัติวิปัสสนา องค์พระอรหันต์ได้ช่วยนำทางให้ผู้ปฏิบัติวิปัสสนามีความก้าวหน้า และบรรลุเป็นพระอริยบุคคล จ
วิปัสสนากรรมฐาน
52
วิปัสสนากรรมฐาน
…าโมกขปครองสงส์ในวาระเขตวัน ต้องทำหน้าที่ในด้านคันธ ฎะ เป็นพระอาจารย์สอนพระคัมภีร์โตรปิฎกบาลีอรรถากร แก่บรรดาพระสงฆ์ศิษย์ยานุศัยมากมายหลาย รุ่นหลายสมัย ไม่มีโอกาสที่จะไปเข้าถ้nenบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐาน ต่อไ…
เรื่องราวของพระติสสนธิชมาเถระที่ได้ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในถ้nen แต่ต้องออกไปบำเพ็ญกรรมฐานเนื่องจากภารกิจในคณะปาโมกขป. ท่านต้องทำหน้าที่สอนพระคัมภีร์และไม่มีโอกาสกลับไปปฏิบัติวิปัสสนาต่อ จนเมื่อใกล้ชร
ป้าเข่ง: พี่สาวคนโตของพระและน้องๆ อุบาสก
74
ป้าเข่ง: พี่สาวคนโตของพระและน้องๆ อุบาสก
…งป้าเข่ง ก็ได้จัดทำอย่างดีเยี่ยม ประดิษฐ์ สวยงาม ก่อให้เกิดความเสื่อมใสศรัทธา และนำมาซึ่งความบืบบาน แก่ผู้ที่ได้พบเห็นอยู่เป็นประจำ งานอีกอย่างหนึ่งที่คุณยายมหารัตน อุบาสกจันทร์ ขนุนกุงได้รับหมายให้บำเข็…
พระอาจารย์ได้แนะนำให้ป้าเข่งช่วยงานในวัดพระธรรมกาย โดยเฉพาะการเตรียมอาหารและตัดเย็บจีวรให้พระเดชพระคุณ หลวงพ่ออัมมโชโย ป้าเข่งทำงานด้วยใจและความตั้งใจ ทุกวันอาทิตย์เธอจะเตรียมอาหารหวานคาวและดอกไม้ให้ง
พี่แข่ง: สัญลักษณ์ของความรักและธรรม
100
พี่แข่ง: สัญลักษณ์ของความรักและธรรม
…ายในโลกนี้ พี่แข่งเป็นสัญลักษณ์ของความชื่อสัตย์ จริงใจ รักบุญ รักธรรม มีเมตตาตราธานดี มีความรักให้แก่น้องๆ ทั้งชาย และหญิงอย่างเหลือเฟือ พี่แข่งเป็นแบบอย่างของนักสร้างบารมี ตั้งแต่น้องๆ ทุกคน แม้เพีย…
…ป็นตัวอย่างของความซื่อสัตย์และความรักในธรรมะ แม้ในช่วงเวลาที่ป่วย พี่ยังเต็มไปด้วยความสุขและให้ธรรมะแก่ผู้เยี่ยมเยือน โดยไม่ทำให้ใครรู้สึกถึงความทุกข์ที่ซ่อนอยู่ การใช้ชีวิตของพี่สะท้อนถึงคุณค่าของจิตใจท…
มนต์สายโก้วร์ ตลก
40
มนต์สายโก้วร์ ตลก
มนต์สายโก้วร์ ตลก * ทุกชีวิตต้องเจอกับความทุกข์สารพัด ลำพังแต่ความหนาว ร้อน หิว กระหาย แก่ เจ็บ ตาย เพียงแค่นี้ก็ทำให้ทุกข์อย่างน้อยแล้ว จึงไม่ควรเบียดเบียนน่ำกัน เพิ่มทุกข์ให้แก่อื่น แต่ควร…
ทุกชีวิตต้องเผชิญกับความทุกข์ที่หลากหลาย แต่ไม่ควรเบียดเบียนกัน เราควรช่วยเหลือซึ่งกันและกัน เมื่อมองให้ถึงความไม่เที่ยงของชีวิตจะช่วยลดความโศกได้ มีตัวอย่างการระงับความโศกในชีวิตประจำวัน เช่น การสงบส
หลักธรรมของพระเจ้า จักรรดิ์
13
หลักธรรมของพระเจ้า จักรรดิ์
…พระนาคเสน ที่ควรถือเอา องค์ ๔ แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ นั้น เป็นประการใด องค์ ๔ แห่งพระเจ้าจักรรดิ์ ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาแห่งพระเจ้าจักรรดิ์ย่อมทรงสเกาะห์ประชาชนด้วยสังหาวัตถุ ๔ ฉันใด พระโยคาวจร ก็ทรงสเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ 4 แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ ประกอบด้วยธรรมดาเกี่ยวกับการดูแลประชาชนและการไม่มีโจรผู้ร้าย เปรียบเทียบกับพระโยคาวจรที่ก่อให้เกิดความสงบในสังคมและการกำจัดอารมณ์ด้านลบต่างๆ เพื่อสร้างควา
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
19
ผู้พึงงามสู่ความเพียร
…่ต้านทาน ไม่มีที่อาศัย เป็นของวัง เป็นของ เปล่า เป็นของมีโทษ เป็นของมีความแปรปรวนไปเป็นธรรมดา ไม่มี แก่น เป็นรากเหง้าแห่งภัย เป็นผู้งำ เป็นของมิอาศะเครื่องดง เป็นของน่าลงสัย เป็นของปรุงแต่ง เป็นเหี่ยแหน่…
การฝึกหัดตามคำสอนของพระโยคาวจรนั้น มีความสำคัญมากในการทำให้จิตใจมั่นคงและต่อสู้กับทุกข์ โดยการรักษาศีลและมีสติปฐฐานในกาย พระโยคาวจรแนะนำให้รักษาความไม่งามและทำจิตให้ตรง และควรตระหนักถึงความไม่มั่นคงขอ
ผู้ยังงง สู่ความเพียร
25
ผู้ยังงง สู่ความเพียร
ผู้ยังงง สู่ความเพียร เหรียญอีกุ่น การแลกฉลากด้วยลาภ หรือด้วยการให้ไม้แก่ ไม้ไหม ไม้ดอกไม้ ผลไม้ ดินเหนียว ผงฝัดหน้า เครื่องดูดวัว ไม้สีฟัน น้ำล้างหน้า ข้าวต้ม แกงถั่ว ให้ขอ…
บทความนี้กล่าวถึงการแลกเปลี่ยนวัตถุต่างๆ ในชุมชน และวิธีการที่ผู้คนให้บริการแก่กันโดยไม่หวังผลตอบแทน ซึ่งเป็นธรรมชาติของความเพียรและการแสดงออกถึงการมีน้ำใจ โดยที่ธรรมราชสีห์เป็นตั…
The Importance of Elders in Marriage Guidance
26
The Importance of Elders in Marriage Guidance
3) They must have a life teacher or a good counselor advising them on marriage and relationships. Otherwise, it is possible that they will not be able to maintain a long relationship. 4) They must
…ู่สมรสต้องฝึกฝนตนเองเพื่อยกระดับคุณธรรมของตนให้สูงขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านความอดทนและการเสียสละ แก่นหลักการของครอบครัวที่มีสุขภาพดีคือการมีคุณธรรมที่มั่นคงจากคู่สมรส ซึ่งนำไปสู่องค์ประกอบการใช้ชีวิตร…
ชีวิตและการเดินทางของผู้มีธรรม
62
ชีวิตและการเดินทางของผู้มีธรรม
…ีไหม ถ้าเรียนแล้วเปล่าอะไร ที่ทำแบบจะประมะนะ ต่อไปเป็นต่อไป ก็ไม่ได้เห็นปะไต่ใจ ถึง จึงจะความอนุญาต แก่ คุณพ่อ คำทักฤุนอายๆ เช่น ใครๆ เข็น แผ่พิน วล น้ำชายไม่อยากรู้จัก จิ้นเป็นผู้คุมที่ช่วยดีๆ ต่อมาช่ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และการเดินทางของผู้ที่มีบทบาทสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับคำทักฤุนอาย และการส่งเสริมการเรียนรู้เกี่ยวกับบุญธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาตนเองและการส่งเสริมครอ
ผลจากความแก่ตัวของอวัยวะ
96
ผลจากความแก่ตัวของอวัยวะ
…ข์ ทรมาณมาก ของชาวญี่ปุ่น แต่อย่าเป นจงลบะธรรม จนจิตอยู่ในค คอยอยู่ “รังโม” ชื่อเรื่อง : ผลจากความ แก่ตัวของเจออวัยวะ Case Study โดย ชาญจาม พ.ศ. ๒๕๕๕ -------------------------------------------------- …
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับผลกระทบจากความแก่ตัวของอวัยวะและความเชื่อเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย ซึ่งมองว่าการมีชีวิตอยู่ต้องพิจารณาถึงอวัยวะในร่าง…
ผลกรรมและการต่อเนื่องของชีวิต
7
ผลกรรมและการต่อเนื่องของชีวิต
…งกันข้าม คน ที่ เว้น ขาด จาก การฆ่าสัตว์ ไม่ เบียดเบียน สัตว์ ไม่ มักโกรธ ไม่ อิจฉาริษยา ชอบให้ ทาน แก่ ผู้ทรง ศีล ทรงธรรม ไม่ กระด้าง ยอมหยิ่ง เคารพ คนที่ ควร เคารพ ชอบ คบ หา สมณะพราหมณ์ บัณฑิต เมื่อ ตา…
บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมจากการกระทำที่เป็นบาปและบุญ โดยเฉพาะการฆ่าสัตว์ การอาฆาต และการไม่ช่วยเหลือผู้อื่น จะนำไปสู่นรกในชาติต่อไป ในทางกลับกันการมีกิริยาที่ดี เช่น การเข้าใจให้ทาน การเคารพผู้อื่น จะส่