หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
15
แต่เป็นวันที่นำไปสู่ธรรมของพระองค์ จึงเรียกรวมว่า พระธรรมวินัย และวิถีมนการมาเป็น พระไตรปิฎก อันประกอบด…
หน้า2
17
…ในที่ ๑ คือ โลกุตตรธรรม หรือ ปรมตสัจจะ ที่ได้กล่าวไว้แล้วในข้างต้น คงยากที่จะพรรณนาให้หมดสิ้นได้ หากแต่พอจะกล่าวโดยสรุปดังนี้ ๑. เป็นธรรมชาตินิรันดร์ ลีลั่ง สงบ ประณีต มีอยู่จริงในตัวทุก ๆ คน แต่รู้เห็น…
หน้า3
18
…เห็นได้ว่า ธรรม หมายถึง ธรรมชาติดีสุขที่อยู่ในพระรากาย ซึ่งจะเน้นบ่อยไปเมื่อทรงดับขันธ์บริจพพานแล้ว แต่ธรรม นั้นจะเป็นอมตะอยู่ตลอดไป ด้วยเหตุนี้จึงทรงชี้แนะแพร่ภักดีให้บำเพ็ญเพียรเพื่อให้เกิดญาณทัสสนะไว้…
หน้า4
19
…จของมนุษย์ผู้นั้นโดยเฉพาะ ให้หมดสิ้นได้โดย ลำดับและโดยเด็ดขาด บรรลุความสุขสุดผจง คือพระนิพพาน ประสบ แต่ความสุขอันเป็นอมตะ โดยไม่มีความทุกข์ใด ๆ มาแทรกพานใจคือ เลย ดั่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน รตนส…
หน้า5
25
… ดังนี้ ธรรมในระดับโลกุตตรธรรมหรือปรมัตถธรรมนี้ จึงเห็นได้ด้วยญาณทัสสนะอันเกิดจากสมาธิภาวนานั้นเอง แต่ว่าในระหว่างที่เรายังอยู่ในขั้นตอนของการฝนมอรมตนเอง เพื่อให้บรรลุธรรมในระดับโลกุตตรธรรมดังกล่าว บางท…
หน้า6
31
…รูปปรจโฉงกคำบรรยายการกำหนดนามและรูป ซึ่งเป็นปฏิปัติโอเลสมีราคาเป็นต้น ศาสนธรรม หรือ พระไตรปิฎก นี้ แต่ละปกๆ ล้วนมีคัมภีร์ภาพ คือความลึกซึ้ง ๔ ประการ คือ ลึกซึ้ง โดยธรรม โดยอรรถ โดยเทศนา และโดยปฏิเวธ อัน…
หน้า7
32
…งผลกับจิตใจไปด้วย จึงจะเข้าใจธรรมได้อย่างลึก ซึ่งตามบารมีที่สั่งสม ส่วนผู้ที่ศึกษาพระไตรปิฎกจนแตกฉานแต่ไม่มี ศรัทธา อันเป็นมูลให้เกิดสัมมาทิฐิ แม้ปัญญาในการทรงจำธรรม แต่ไม่มีศรัทธาในการตรัสรู้ธรรมของพระผ…
หน้า8
39
…กิดประโยชน์ในชีวิตได้อย่างแท้จริง เข้าทำบุคคลที่เรียนจบการศึกษาตามหลักสูตรภาคคับตามที่กฎหมายกำหนดไว้แต่ไม่สามารถอ่านออกเขียนได้นั้นเอง ปรี็ดาสัทธรรมทั้ง ๔๕,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ได้ถูกสรุป รวมลงเป็นหลักปฏิบั…
หน้า9
45
…อดไป เพราะพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์นั้น นอกจากให้ความรู้ ถูกต้องแล้ว ยังไม่ให้ทุกแกผู้ปฏิบัติเลย มีแต่จะนำความสุขมให้ ตัวอย่างที่เห็นได้ง่ายก็คือ ความเคารพในพระธรรม จะเป็น เหตุให้บุคคลในศาสนธรรมเมื่อศึ…
หน้า10
46
…กรรมชั่วได้อย่างกว้างขวาง บุคคลประเภทนี้ แม้จะมีวัตถุมาก มิตรของเขาก็เป็นมิตรเทียบทั้งสิ้น เพราะมิตรแต่ละคนอ่อนล้าพอ ๆ กับเขา เขาจึงต้องมีชีวิตอยู่ด้วยความหวาดระแวง มิรู้ว่า วันใดจะถูกมิตรเทียมหักหลัง มิ…
หน้า11
47
…ี่ประมวลมาด้วยความตรี ที่ไตรตรองด้วยการค้นคิด แจ่มแจ้งได้เอง สมณขัตตะมุขจะเคยบวชในพระธรรมวินัยแล้ว แต่ยังไม่มีปัญญาเข้า ถึงธรรมอันเป็นธรรมชาติของตนเอง ยังไม่มีปัญญารู้ธรรมในอดตา จึงคิดเอาเองว่า พระธรรมค…
หน้า12
49
…พุทธศาสนาให้ยืนยาว สำหรับเป็นที่พึ่ง ที่ระลึกถึงของตนเองและลูกหลานสืบไป บางคนอาจจะรู้ว่าสิขีเป็นทุก แต่ก็เห็นว่าความทุกข์เป็นเรื่องปกติธรรมดาของคนเรา เพราะไม่ว่าคนยากดีมีจน ก็ส่วนต้องประสบความทุกข์ยากและ…
หน้า13
50
…่วไปรำราญกัน เพราะสิ่งเหล่านี้ ไม่ สามารถก่อให้เกิดความสงบสุขในจิตใจได้เลย แม้เพียงระยะสั้น ๆ ว่า มีแต่จะก่อให้เกิดความเร่าร้อนขึ้นในจิตใจอย่างยากที่จะหาความสงบได้ แต่การบรรลุธรรมชาตินิยมในตนเองต่างหาก ท…
หน้า14
54
…ามและเป็นการตอบย้ำให้พระภิษุทั้งหลาย เห็นคุณค่าของอริยสัจ ๔ ลักษณ์ยิ่งขึ้นอีก โดยทรงกล่าวถึงอริยสัจ แต่ละข้อ ดังว่า เพราะไม่รู้แจ้งแทงตลอดอริยสัจ คือ อ. ทุกข์ ๒ เหตุแห่งทุกข์ ๓. ความมืดทุกข์ ๔. ทางปฏิบั…
หน้า15
58
อธิษฐานจิติกขา (สมาธิ) และอธิษฐานจิติกขา (ปัญญา) ซึ่งนับตั้งแต่ตรัสรู้แล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็มีได้ทรงหยุดยังการปฏิบัติไตรสิกขาดังกล่าว ยังทรงมุ่งชีวิตบำเพ็ญเพีย…
หน้า16
59
…สารีบุตร เมื่อได้รับการยืนยันจากพระพุทธองค์เช่นนั้น จึงกราบทูลต่อไปอีกว่า แม้พระพุทธองค์จะตรัสยืนยันแต่โดยบอล แต่ท่านพระสารีบุตรยังรู้ชัดเนื้อความแห่งภายที่พระองค์ตรัสว่ามี ความหมายลึกซึ้งชี้พิสดาร จ…
หน้า17
65
…าดเลย ในการแสดงธรรมของพระพุทธองค์เช่นเดียวกัน พระองค์จจะ ทรงแสดงด้วยความพิถีพิถันอย่างรอบคอบ นับตั้งแต่ทรงสำรวจ ดูว่าวู่ฟังเป็นใคร มีพื้นฐานความรู้ทางธรรมระดับไหน มีพื้นฐานนิเพ อย่างไร มีจิตประเภทใด มีปั…
หน้า18
70
…างขวาง มีความมั่นคงจนกระทั่งเป็นที่รุ้แจ้งแจ้งในหมู่มนุษย์และเทวดาแล้ว พระองค์ก็จะยังไม่ปรินิพพาน แต่วันนี้ (ขณะทิทรงเล่าเรื่อง) มารผู้บาปได้เข้าไปหาพระพุทธองค์ที่ปาวาลเจดีย์ และกราบทูลขอให้พระพุทธองค์…
หน้า19
72
4. ทรงแต่งตั้งพระธรรมให้เป็นศาสดาแทนพระองค์ ก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพาน พระผู้มีพระภาคตรัสสั่งเรียกท่านพระอาน…
หน้า20
73
…ดับขันปริณพาน พระองค์ยังทรง ประทานโอวาทแก่ภิกษุสงฆ์ เปิดโอกาสให้ภิกษสงฌาณปัญหา สงสัยเป็นวรรคสุดท้าย แต่ภิกษสงฌาณจำนวน ๕๐๐ รูป ที่ท่วมล้อมอยู่ ถึงนิ่งเงียบ แม้จะทรงเตือนให้ทูลถามถึง ๓ ครั้ง ครั้นแล้วพระพุ…