หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
106
การพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
…่นวุ่นด้วยอุตส่าหต่าง ๆ แม้เหตุที่มาเข้าใกล้ก็รู้ด้วยฤทธิ์ว่า เรานี้แม้ออกจากเรือนบวชด้วยศรัทธาแล้ว แต่ใจยังว่าด้วยออกสลอยอยู่
บทความนี้พูดถึงการพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตรวจสอบศีลและพฤติกรรมตนเอง รวมถึงการใช้ปัญญาในการตรวจสอบความผิดและการติเตียนจากบัณฑิตและเทวดา การศึกษานี้มีเป้าหมายเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที
การพิจารณาความพอดีและการแยกจาก
111
การพิจารณาความพอดีและการแยกจาก
…มกัน หรือการเปรเป็นอย่างอื่น ไม่คงอยู่ในสภาพเดิมของคน สัตว์ และ สิ่งของอันเป็นที่รักที่ชอบใจ หรือแม้แต่สภาพร่างกายของตนเอง ความพอดีทรงเกิดขึ้นเพราะมีชาต คือมีความเกิดเป็น ปฐมเหตุ เมื่อเกิดมาใหม่แล้วก็มี…
…ิ่งที่เรามีและเป็นย่อมเปลี่ยนแปลงไปตามธรรมชาติ ความเข้าใจในความพอดีนี้คือการปล่อยวางและไม่ยึดติด แม้แต่พระอรหันต์ก็ยังต้องประสบกับธรรมดาของการแยกจาก เมื่อมีการเกิดก็ย่อมมีการตายและการเปลี่ยนแปลง แนะนำให้…
บรรพชีพพิจารณา: ความรักและกิเลสในชีวิต
112
บรรพชีพพิจารณา: ความรักและกิเลสในชีวิต
… กลิ่น รส และสัมผัส ส่วนคำว่า กาม แปลว่าน่าใคร่ น่าชอบใจ กิเลส เป็นสิ่งที่สรรมาก ฝังลึกอยู่ในใจตั้งแต่เราเกิด เป็นเหตุให้ใจขุ่นหมอง ทำให้รู้วัตถุมาก คือ รู้รูป รู้เสียง รู้กลิ่น รู้รส รู้สัมผัสไม่ตรงตาม…
…เหตุของความทุกข์เมื่อสิ่งเหล่านั้นมีการเปลี่ยนแปลงหรือพลัดพรากไป การเข้าใจถึงกิเลสที่มีอยู่ในใจ ตั้งแต่เกิดมาเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้เราสามารถลดการยึดมั่นในของรักของชอบได้ โดยพระพุทธองค์ได้ตรัสเตือนเราเกี่…
บรรพชิตมหาพิจารณา
115
บรรพชิตมหาพิจารณา
…ละหนวด มาศร่องผ้ากาสาวพัสตร์ ออกจาก เรือนวชชีเป็นบรรพชิต เป็นผู้ไม่มีความห่วงใยใด ๆ ดำรงชีวิตไป แต่ผู้เดียว และดำรงอัตภาพไปเช่นนั้น เพื่อมุ่งทำลายสลากให้หมดสิ้น ไปให้ที่สุด **๓๔ ข.ม. (ไทย.มมร) ๒๕…
…ู่ได้เพียงลำพังเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์ในชีวิต. สุดท้ายการเป็นบรรพชิตไม่ได้เพียงแค่การละจากครอบครัว แต่ยังหมายถึงการทำลายสลากของความยึดติดให้หมดไป.
การพิจารณาความพลัดพรากในชีวิต
116
การพิจารณาความพลัดพรากในชีวิต
…. พิจารณาความเปลี่ยนแปลงพลัดพรากไปของคน สัตว์ และสิ่งของ ซึ่งเปลี่ยน พินาศ หรือ ตาย ไปก็เพราะกรรมของแต่ละบุคคล จากตัวอย่างและเหตุการณ์ที่เรารับรู้ว่าผู้อื่นประสบมา 2. พิจารณาความเปลี่ยนแปลงพลัดพรากไปของ…
บรรพชีพพิจารณามุ่งเน้นที่การพิจารณาความพลัดพรากจากสิ่งที่เรารักและชอบใจ การพิจารณาแบ่งออกเป็น 3 ลำดับเพื่อลดความทุกข์เมื่อเผชิญกับความสูญเสีย การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและความเปลี่ยนแปลงช่วยทำให้ใจข
การปล่อยวางและความสุข
117
การปล่อยวางและความสุข
…ุ ให้คบค้าสมาคมด้วยความเมตตากรุณา โดยฝึกให้สันอยู่ผู้เดียวบ้างเป็นบางคราวจนอยู่ผู้เดียวก็ไม่เศร้า มีแต่สุขเพิ่มพูน ๒. ไม่ผูกพันรักใครในบุคคล สัตว์ และสิ่งของใด ๆ ด้วยอำนาจแห่งนทราะ แต่ให้ผูกพันด้วยอำนาจล…
…ในบุคคล สัตว์ และสิ่งของ ช่วยให้สามารถตั้งสติและปรับใจได้อย่างมีสติ การไม่ติดยึดไม่เฉพาะในสิ่งที่รักแต่รวมถึงสิ่งที่ไม่รัก เป็นวิธีป้องกันความทุกข์ที่เกิดจากการพลัดพราก การคบค้าสมาคมด้วยเมตตากรุณาและการม…
บรรพชีวิมาหาพิจารณา
125
บรรพชีวิมาหาพิจารณา
…ี่เป็นเจ้าของการกระทำ ทางกาย ทางวาจา และใจ ไม่ได้เกิดจากการสั่งการจากคนอื่น เพราะ แม้คนอื่นส่งให้ทำ แต่สุดท้ายคนที่ตัดสินใจว่าจะทำหรือไม่ คือ ตัวเราเอง เป็นทายาทของกรรม หมายถึง เรามีกรรมเป็นมรดก เป็นสมบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและเจตนา ได้แก่ การกระทำที่เกิดจากเจตนา ไม่ว่าดีหรือไม่ดี ซึ่งผลของกรรมเกิดจากการตัดสินใจของตนเอง กรรมทั้งหมดเป็นของตัวเรา และเรายังเป็นทายาทของกรรมที่ทำไป ทำให้ผลกรรมเกิดจากความตั
การพิจารณากรรมและผลของกรรม
126
การพิจารณากรรมและผลของกรรม
… ตัวของเรา อย่างไม่ต้องสงสัย หากทำกรรมฝ่ายดี ย่อมได้รับผลเป็นความสุข ความเจริญ และความสำเร็จในชีวิต แต่อย่าทำกรรมฝ่ายชั่ว ย่อมได้รับผลเป็นความทุกข์ ความเดือดร้อน ความพิการ เป็นต้น ผู้อื่นจะรับผลกรรมแทนเร…
…จากการกระทำของตนเอง ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว ผลกรรมที่เกิดขึ้นคือความแตกต่างทางชีวิตและคุณภาพชีวิตของแต่ละคน ซึ่งความแตกต่างนี้เนื่องจากกรรมที่สร้างขึ้นในอดีต ส่งผลให้นำไปสู่ความสุขหรือทุกข์ในชีวิตในปัจจุ…
กรรมและความสัมพันธ์ในชีวิต
127
กรรมและความสัมพันธ์ในชีวิต
…รพชิตมหาพิจารณา สำนักของพระ泰 เป็นธรรมดาว่า พี่น้องเผ่าพันธุ์เดียวกันย่อมยินดีอุปถัมภ์ ช่วยเหลือกัน แต่ถ้าขาดข้อมด้วยระยะทางใกล้-ไกล สุขภาพดี-ไม่ดี อยู่ในสาย-พันวิสัย ถูก-ผิดกฎหมาย ฯลฯ ส่วนพี่น้องเผ่าพั…
บทความอธิบายถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตซึ่งเปรียบได้กับพี่น้องที่คอยสนับสนุนเรา กรรมดีให้ผลดีและช่วยเสริมสร้างความสุขในชีวิต ขณะที่กรรมชั่วมีผลตรงกันข้าม จึงควรทำกรรมดีเพื่อให้ชีวิตมีความเจริญและหลีกเล
ความมีกรรมเป็นของตน
128
ความมีกรรมเป็นของตน
…ีทุจริต และมโนทุจริตบาบบางลง หรือหมดไปโดยสิ้นเชิงได้ ... พระอริยสาวกอ่อนพิจารณาเห็นดังนี้ว่า ไม่ใช่แต่เราเท่านั้นที่มีกรรมเป็นของตน เป็นทางหากแห่งกรรม มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ มีกรรมเป็นที่…
…้นๆ การพิจารณาจะช่วยให้ละเว้นความชั่วทางกาย วาจา และใจได้ นอกจากนี้ยังย้ำว่าไม่ใช่แค่ตนเองที่มีกรรม แต่ทุกคนและสัตว์ทั้งปวงก็มีกรรมเป็นของตนเช่นกัน เตือนให้ระลึกถึงความรับผิดชอบต่อการกระทำจากกรรมที่สร้าง…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและการดำเนินชีวิต
129
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและการดำเนินชีวิต
…ะไรที่ดีอยู่แล้ว ก็สั่งสมบุญในเรื่องนั้น ๆ ให้เปนที่ยึดเหนี่ยวกันไป และงดเว้นจากการทำกรรมชั่ว มุ่งทำแต่กรรมดี หมุนกลัณใจให้ผ่องใส เมื่อทำได้ดั่งนี้ กรรมดีที่เราได้ทำไว้จะส่งผลได้อย่างต่อเนื่อง ประคบประคอ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกรรมที่เราสร้างขึ้นในอดีต และการดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้องเพื่อสร้างอนาคตที่ดี ภิกษุควรตั้งใจพัฒนาคุณสมบัติที่ดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว เพื่อให้ชีวิตมีความเจริญรุ่งเรือง ก
ชีวิตและการแบ่งช่วงวัยของมนุษย์
134
ชีวิตและการแบ่งช่วงวัยของมนุษย์
… หมื่นเจริญสมาธิภาวนาได้เป็นการดี เพราะร่างกายยังมีความแข็งแรงหยุ่นดี กระฉับกระเฉง ไม่ปวดเมื่อยง่าย แต่ถ้ายังประมาณด้วยการเล่าเรียน สารายา ทรงจำ บอกต่อ ทำวัตรอยู่เพียงอย่างเดียว ไม่นั้นเจริญสมาธิภาวนาให้…
ชีวิตของมนุษย์แบ่งออกเป็น ๓ ช่วงวัย ได้แก่ ปฐมวัย มัธยมวัย และปัจฉิมวัย โดยที่แต่ละช่วงมีความสำคัญแตกต่างกัน การทำสมาธิภาวนาในช่วงปฐมวัยถือเป็นการส่งเสริมพัฒนาการที่ดีในอนาคต ถ้าไม่…
การใช้หมอนท่อนเพื่อความไม่ประมาทในบุณฑริกธรรม
138
การใช้หมอนท่อนเพื่อความไม่ประมาทในบุณฑริกธรรม
…ท มีความเพียร ตื่นขึ้นมาปฏิบัติ ภาวนาได้ง่าย มารู้มีบาปจึงไม่มีโอกาสทำลายความเพียรของภิษุ เหล่านั้น แต่ในอนาคตภาค พวกภิษุคุ้นเคยกับความสะดวกสบาย มีมือเท้าอ่อนนุ่ม นอนบนที่นอนซึ่งมีฟูกและหมอนอ่อนนุ่ม และน…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการใช้หมอนท่อนในการนอนของพระภิกษุในสมัยพุทธกาล เพื่อสร้างความไม่ประมาทและการมีความเพียรในการปฏิบัติธรรม พระพุทธองค์ได้ชี้แนะแนวทางให้พระภิกษุต้องใช้เวลาทุกนาทีให้คุ้มค่า ไม่ป
ความสุขในคุณธรรมและการบำเพ็ญเพียร
143
ความสุขในคุณธรรมและการบำเพ็ญเพียร
…เพื่อบำเพ็ญเพียรทาง กายและใจ เช่น ป่า โคนไม้ ภูเขา ซอกเขา ถ้าเขา ป่าช้า รวาป ที่แจ้ง กองฟาง เป็นต้น แต่หากาไม่ได้เช่นนั้น เมื่ออยู่ในปราสาทชั้น เดียวทำความเพียรอยู่ หรือเจริญภาวนาอยู่ในวบนั้นก็ส่วน หนึ่ง…
…รบกวน การบำเพ็ญเพียรในสถานที่จะนำไปสู่การค้นพบความสงบภายใน ห้ามตัดสินค่าความถูกผิดด้วยอำนาจของตัณหา แต่ควรเริ่มจากการขาดซึ่งอกุศลและกุศลธรรม สำหรับการเข้าใจความสุขในคุณธรรม นักปฏิบัติควรใช้เวลาในที่สงบเพ…
ญาณทัสสนะและอุตตรินูสมธรรม
147
ญาณทัสสนะและอุตตรินูสมธรรม
…ระเสริฐกว่ามนุษยธรรม ธรรมที่ ล่วงเลยพวกมนุษย์ไป มนุษยธรรม คือ ศีล ๕ ศีล ๘ ศีล ๑๐ กุศล กรรมบถ ๑๐ แต่อธรรมนี้เป็นยิ่งกว่านี้กว่ามนุษยธรรม และธรรมนี้ ล่วงเลยพวกมนุษย์ไปให้ถึงความเป็นพรหมหรือพระนิพพาน …
บทความนี้พูดถึงญาณทัสสนะ ซึ่งคือความรู้แจ้งเห็นแจ้งว่าเป็นความสามารถที่ทำให้บุคคลธรรมดาก้าวสู่ความเป็นพระอริยบุคคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอุตตรินูสมธรรม ที่แบ่งออกเป็นสองนัย คือ ธรรมของมนุษย์ที่ยอดเยี่ยม
การพิจารณาคุณวิตของบรรพชิต
148
การพิจารณาคุณวิตของบรรพชิต
…่ค่อ ตกแก่เขิน เพราะเราเข้าสึงพระธรรมกายแล้วจริง 2. เมื่อถึงคราวต้องหลับตาโลกก็มีพระธรรมกายนำทาง ไป แต่ถ้ายังไม่เข้าสึง ก็ต้องรีบปรารถนาความเพียร จะได้ไม่ค่อก แก่เขิน อุบาย เมื่อถูกถาม
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาคุณวิตภายในตนเองของบรรพชิต โดยเน้นถึงความสำคัญของอุตตริมนุสสธรรม เช่น มาน อภิญญา และวิชชา ที่บรรพชิตควรมีอยู่ในตัว นิยมผลการพิจารณาคุณวิตที่แสดงถึงความสำเร็จในการเข้าสู่พระ
บรรพชิตมหาพิจารณา
149
บรรพชิตมหาพิจารณา
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักงานของพระเถร สรุปอานิสงส์ของการพิจารณาเนือง ๆ ๑. เพิ่มพูนสมญา สัญญา บริหารสติศรีและบริหารด้วยความสนใจ เสี่ยงเมเจมตน ละความขัดเคืองใจและความถือตัวลงได้ ๒. ไม่หลงตัวเพราะเขาราบใ
…ญญะในตัวบุคคล อานิสงส์ของการพิจารณาที่เกิดขึ้นช่วยให้เกิดศรัทธาและความเคารพในความเป็นนักบวช ไม่เพียงแต่เสริมสร้างความสงบในจิตใจ แต่ยังสามารถนำไปสู่การมีชีวิตที่บริสุทธิ์ มีความระมัดระวังในทุกขั้นตอน การพ…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
156
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…องมือข้างขวาจรดนิ้วมือของมือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดีไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่ให้อยู่ในท่าที่สบาย หลบตา พอสงบคลายกับกำลังพักผ่อน ไม่บีบกล้ามเนื้อตาหรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่น วาง…
การฝึกสมาธิเบื้องต้นคือการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบและสบาย โดยเริ่มจากการบูชาพระรัตนตรัยและสมาทานศีล 5 หรือ 8 เพื่อสร้างความมั่นคงในคุณธรรม ตามแนวทางที่พระมงคลเทวาภรณ์ได้แนะนำ ได้แก่ การนั่งในท่าที่สบาย
รู้จักใจกันก่อน
8
รู้จักใจกันก่อน
…ติมเต็มความมุ่งใจให้แก่ใจได้อย่างไร ไม่มีใครรู้เรื่องเหล่านี้เลย นอกจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น แต่ที่เน้น ก็ คือ ใจจะเกิดความเดาเดิมจะต้องเป็นใจที่มีคุณภาพเท่านั้น ถ้าไม่มีคุณภาพ จะไม่มีความเคารพกัน…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของ 'ใจ' ในการสร้างความเคารพ และการเข้าใจธรรมชาติของใจ โดยเน้นว่าความรู้เกี่ยวกับใจเป็นความลับที่เปิดเผยโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่มีใครรู้เรื่องนี้นอกจากท่าน รวมถึงการควบคุมสมดุ
การกล่าวถึงลักษณะของใจโดยพระวรุณวังภูมิภาเจริญ
11
การกล่าวถึงลักษณะของใจโดยพระวรุณวังภูมิภาเจริญ
…กับตาข่ายของมนุษย์ ชั้นที่ 4 เรียกว่า ดวงคี - มีขนาดเท่ากับลูกตาของมนุษย์ ก) ใจนั้นไม่ค่อยอยู่อาศัย แต่มีลักษณะรอสอดอยู่ตรงกลางท้อง เหนือสะดือขึ้นมาเองตัว องค์ประกอบของใจ ความดี ความซื่อ ความคิด ความรู้…
…วงค์ ขนาดเท่าตาข่าย และชั้นที่ 4 ดวงคี ขนาดเท่ากับลูกตา ขณะเดียวกัน อธิบายว่าใจนั้นไม่ค่อยอยู่อาศัย แต่มีลักษณะรอสอดอยู่ตรงกลางท้องเหนือสะดือ องค์ประกอบที่สำคัญของใจประกอบด้วย ความดี ความซื่อ ความคิด และ…