หน้าหนังสือทั้งหมด

การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
27
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…่อพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไวยากรณีนี้อยู่ ดวงตาเห็นธรรมอันปราศจากจริติ ปราศจากมลทิน ได้เกิดขึ้นแก่ท่านโคตมะขญะว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งปวงล้วนมีความดับไปเป็นธรรมดา
บทความนี้กล่าวถึงการตรัสรู้ของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เกี่ยวข้องกับอริยสัจ ๔ ประการและความสำคัญของญาณทัศสนะในแง่ของการเห็นความจริงที่ปราศจากมลทิน รวมทั้งการเน้นย้ำว่าชาตินี้คือชาติสุดท้ายและเป็นการหลุดพ้
ย่อมดีดี...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๓๑
55
ย่อมดีดี...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๓๑
… ในการยืนยันว่าสัจจริงของพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วย พระสตปสาอุ สุตฺที่เก่าแก่ที่สุดในโลกสร้างสมัยพระเจ้าโคตมมหาราช ทิพยนาถ มหาวรรค ๑๐/๒๓๕-๒๓๙/๒๐๙-๒๑๓ ไทย-มอญ
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระบรมสารีริกธุตซึ่งเป็นพยานการมีอยู่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการไม่แบ่งพระบรมสารีริกธุตให้ใคร ขอให้ทุกฝ่ายร่วมกันแบ่งอย่างสมานฉันท์ นอกจากนี้พระธรรมมั่นก็เป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้า โ
หลวงพ่ออตอบปัญหา
51
หลวงพ่ออตอบปัญหา
…ความสำคัญที่สุด เนื่องจากจะเป็นแรงบันดาลใจให้มนุษย์ ประพฤติปฏิบัติทำความดีตามแบบอย่างพระพุทธองค์ พระโคตมพุทธเจ้า คือ พระนามของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งสิ้น พระองค์ตรัสรู้ ณ ประเทศอินเดีย เมือประมาณ ๒,๐๐๐ ปี…
หลวงพ่อให้ความสำคัญกับการเรียนรู้เกี่ยวกับความจริงของชีวิต โดยเน้นที่ทัศนคติที่ถูกต้องหรือ 'สัมมาทิฏฐิ' ซึ่งช่วยให้มนุษย์สามารถวินิจฉัยการกระทำและความคิดให้ถูกต้อง การเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า จะ
การสวดมนต์และประเพณีทำบุญในพระพุทธศาสนา
10
การสวดมนต์และประเพณีทำบุญในพระพุทธศาสนา
การสวดมนต์ของพระสัคกเทวดาของพระเจ้าโคตมาช ซึ่งพระองค์ทำการสวดมนต์เป็นเวลานานถึง 7 ปี 7 เดือน และ 7 วัน เลยเทียว เพราะว่าพระเจ้า-อิศมุทราจะส…
การสวดมนต์ของพระสัคกเทวดาของพระเจ้าโคตมาที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากการสวดมนต์นี้ใช้เวลานานถึง 7 ปี 7 เดือน และ 7 วัน เพื่อสร้างเจดีย์…
พุทธานุสรณ์และสรภทิมุตตะ
9
พุทธานุสรณ์และสรภทิมุตตะ
…้นคว้าต่อยอดพบว่า ใน Sn 1146 พระปิงคะยะได้รับการจัดอยู่ในกลุ่มเดียวกับพระภัทร, พระภากวรุณ และพระอคีตโคตมะ เมื่อพิจารณาพระกลุ่มนี้พบว่า พระภัทรได้รับการยกย่องให้เป็นองค์ในฝ่าย “สรภทิมุตต” ด้วยร่องรอยนี้เป็…
บทความนี้สำรวจการเจริญภาวนา "พุทธานุสรณ์" ที่ตรัสถึง "พระพุทธองค์" โดยเชื่อมโยงกับคำว่า "สรภทิมุตตะ" ซึ่งหมายถึงการมีศรัทธาที่มั่นคงในการปฏิบัติภาวนา ผ่านการศึกษาหลักฐานในสุฏณฑปฎา การค้นคว้าเกี่ยวกับพ
การสนทนาของพระพุทธองค์และพระมหันทพว์
13
การสนทนาของพระพุทธองค์และพระมหันทพว์
…ma 19 so pabhankaro 20 Gotamo bhuripaññaṅo Gotamo bhürimedhaso. (Sn 1136) [พระปิ้งคิยกล่าวว่า] [พระโคตมะ] ทรงเป็นนอกจาก ประทับนั่งทำสายความมึด, มีความสว่างไสว21, ทรงกระทำ[ให้เกิด]แสงสว่าง (ทรงเปล่งรัศมี)…
บทนี้นำเสนอร่างการสนทนาระหว่างพระปิ้งกับพระมหันทพว์ โดยเน้นการสรรเสริญพระโคตมะผู้มีปัญญาประดุจแผ่นดิน และการทำให้เกิดแสงสว่าง ช่วยให้เห็นคุณค่าของธรรมสอนในพระพุทธศาสนา อรรถกถาจา…
การศึกษาพระโคตมะและเสียงในพระพุทธศาสนา
16
การศึกษาพระโคตมะและเสียงในพระพุทธศาสนา
ปิงคิยะ [พระโคตมะ] พระองค์คือได้แสดงธรรม ที่สามารถเห็นได้ด้วยตนเอง ไม่มีภาก ดับตนหา ไม่มีอันตราย หากเปรียบในที่ไหน ๆ…
บทความนี้เจาะลึกการศึกษาเกี่ยวกับพระโคตมะ และเสียงที่เกิดจากการแปลภาษาในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ถึงคำและเสียงที่สำคัญ ในการตีความคำสอน…
พุทธประวัติและการกำเนิดพระพุทธศาสนา
25
พุทธประวัติและการกำเนิดพระพุทธศาสนา
…ดพระพุทธศาสนา คือ พระศากยมุนี่ สิ่งนี้เราทราบกันเป็นอย่างดีแล้ว พระนามที่แท้จริงของพระศากยมินี คือ “โคตมสักขา” ประสูติมาในรฐนะแห่งเจ้าชายแควกงค์42 บริเวณ 42 積遅族 (shakazoku) เป็นชนที่อาศัยอยู่ในบริเวณตอน…
…งพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอบทบาทของพระศากยมุนีซึ่งเป็นศาสดาผู้ให้กำเนิดพระพุทธศาสนา พระนามแท้ของท่านคือ โคตมสักขา ซึ่งประสูติในแคว้นที่ปัจจุบันคือเนปาล ส่วนพระพุทธศาสนามหายานนั้นมีความแตกต่างอย่างมากจากคำสอนข…
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
10
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
…อัศจรรย์โดยได้รับการถวายจากชาวโคดปะ มีเป็นที่รู้จักกันโดยทั่วไปคือ "โคตบอง" ตามพระนามของพระพุทธเจ้า“โคตมะ” หลังจากท้าวอินทราธิราชได้กล่าวปิดบิแล้ว พระพุทธองค์ทรงพยากรณ์ใว้กับพระอนันต์ว่า หลังจากการชาโตมรร…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธองค์ทรงมอบบาตรให้กับกษัตริย์ และได้เสด็จกลับไปประทับ ณ ต้นสะเดาเด
การวิเคราะห์คุณธรรมในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์คุณธรรมในพระพุทธศาสนา
…ปัจจุบัน ในนครไตรปิฎกเนื้อหาเกี่ยวกับคุณธรรม 8 อยู่ 3 แห่ง คือ มหาวงศ์และจุฬาวรรคในพระวินัยปิฎก และ โคตมสูตร ในพระสัตตัตต์ปิฎก อังคุตตรนิยาย อัฐกนิบาต และเมเนอที่เกี่ยวข้องในอรรถกถาอีก 2 แห่งที่จะทำให้เรา…
บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรม 8 ประการในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์คุณธรรมจากพระสูตรและวินัย ด้วยการอ้างอิงจากนครไตรปิฎก เช่น มหาวงศ์และจุฬาวรรค เพื่อเข้าใจถึงการปฏิบัติตนต่อภิกษุ ผู้มีอายุ 100 ปีตามห
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
15
การศึกษาความเป็นมาของพระวินัยและภิกษุ
…ถัมภ์ 45 พระองถามว่าถึงปีที่ขออนุญาตให้บวชภิกษุนี้อยู่ในปีที่ 5 หลังพุทธสมัย และกล่าวว่าพระนางปชาบดีโคตมเสด็จเข้าสิพพานในปีที่ 12 หลังพุทธสมัย ซึ่งผู้เขียนจะวิเคราะห์ความเป็นไปในกรณีของการเข้าพิพากษาของพร…
…ัดพระเชตวัน โดยวิเคราะห์เวลาทางประวัติศาสตร์หลังพุทธสมัย รวมถึงการอนุญาตให้บวชภิกษุณีของพระนางปชาบดีโคตม ซึ่งส่งผลต่อการจัดตั้งสงฆ์และการบัญญัติพระวินัยที่มีในอรรถกถาพุทธองศ์ ร่วมทั้งพัฒนาการต่างๆ ที่มีอิ…
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
36
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
…ะอนาถโยอาจจะมีนำไปว่า เหตุตองของพระบัญญัติข้อที่ 1 นั้นพระพุทธเจ้าจงอนุญาตเฉพาะผู้ติดตามพระนางปชาบดีโคตม 500 คน เพราะว่าการบัญญัติธิบิดาจากการถามของพระนางว่าจะทำอย่างไรบ้างนางผิดตามที่ตั้งใจอยากบวชเช่นกัน…
บทความนี้สำรวจธรรมธาราในฐานะวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังค
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
63
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 ในพระพุทธศาสนา
…ึ่งที่ดี ยิ่งกว่าคำพูดได้ ๆ สรุป จากเนื้อความในคัมภีร์จุลวรรค กิเลสีขั้นดก ที่กล่าวว่าพระนางปชาบดีโคตม ได้ความสุขอพอ ขอพระพุทธเจ้าทรงอนุญาตกจาราให้ การกลูครับ การทำอธิษฐานิกรรม สามกิจกรรม แก่กิเลสีและกิ…
เนื้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างครูธรรม 8 และการสอนในพระพุทธศาสนา โดยการเน้นในบทบาทของกิเลสีซึ่งมีการดำเนินกิจกรรมร่วมกัน และการฝึกฝนตนเองผ่านการกระทำ ตามหลักการสอนที่เป็นตัวอย่าง การศึ