หน้าหนังสือทั้งหมด

การแพทย์และระยะเวลาของมนุษย์ในยุคต่าง ๆ
81
การแพทย์และระยะเวลาของมนุษย์ในยุคต่าง ๆ
…ป็นระยะเวลาประมาณ ๑ ใน ๔ ของกับ แล้วก็เข้าสู่ช่วงทำลาย ถามมนุษย์ในยุคนั้นมีสเกตวูกโลละมาก เมื่อสะสม โทสะมากเข้าจะเกิดความเครียดภายใน จนเกิด พระออักขึ้นมา ๒ ดวง นจง ๗ ดวง แล้วสิ่งมีชีวิตจะตายหมด น้ำห่อดัง …
บทความนี้สำรวจการแพทย์และอายุโดยรวมของมนุษย์ในแต่ละยุค เน้นที่ระยะเวลาของชีวิตและความสำคัญของการทำลายล้างในประวัติศาสตร์ เมื่อมีสิ่งมีชีวิตและมนุษย์เกิดขึ้น ตัวอย่างการเปรียบเทียบเวลาถูกนำเสนอ โดยใช้ร
อานิสงส์แห่งบุญ
8
อานิสงส์แห่งบุญ
…องสรรพสัตว์ทั้งหลาย เปรียบเสมือนผู้ก้าวเดินทางไกลผ่านทางที่ ทุรกันดาร เติมไปด้วยเพลิงกิเลส คือ ราคะ โทสะ และโมหา จําเป็นต้องมีเสียงเตือน คือ บุญ ติดตัวไป เพื่ออ่านนวยความสะดวกในการเดินทาง ไปสูจุดหมายปลายท…
การบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตจำเป็นต้องใช้บุญเป็นเครื่องมือในการเดินทางสู่ความสุข นอกจากนี้การทำสิ่งที่ดีและรักษาความบริสุทธิ์ของชีวิต จะนำไปสู่วิธีการรับมือกับวิกฤตและสร้างโอกาสในชีวิตได้ ดั่งที่ได้กล
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
112
สงครามและการดูแลความทุกข์ของมนุษย์
…ัยยึดได้บาเพิ่มขึ้น และลดบุญเก่าที่ตนส่งสมมาอีกด้วย เพราะกลสที่สั่งอยู่ในใจมนุษย์ ๓ ประการ คือ โลกะ โทสะ และโมหะนั่น กำเนิดขึ้นจากการเหงาของมันคือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่งมีคำเรียกว่า อวิ…
สงครามมีความจำเป็นต่อมนุษย์เมื่อขาดความสงบภายใน ส่งผลให้เกิดความทุกข์ที่หลากหลาย รวมถึงการทำมาหากินและการผลิตปัจจัย4 เพื่อเลี้ยงชีพ มนุษย์ต้องดิ้นรนหาทางออกและกำจัดทุกข์ ผ่านการทำงานและแลกเปลี่ยนสินค้
มหาปู่ชนียาจารย์
26
มหาปู่ชนียาจารย์
…ลวงปู่ สั่งไว้เช่นนี้ ก็แพร่วิชาชาตธรรมภายในเป็นความรู้บรสุทธิ์ที่สามารถช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากโลกะ โทสะ โมหะ เข้าถึงพระนิพานได้ หรืออย่างน้อยก็ช่วยให้ทุกคนได้พบกับความสุขภายใน และจะช่วยเปลี่ยนแปลงโลกให้เ…
บทความนี้กล่าวถึงแรงบันดาลใจที่เกิดจากคำสั่งของพระเดชพระคุณพระมงคลคีฺยาภรณ์ (สด จนทะโร) ที่ให้เผยแพร่พระพุทธศาสนา วิชาชาตธรรมภายใน ซึ่งช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากความทุกข์และเข้าถึงพระนิพาน โดยเน้นถึงคุณค
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
44
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ปลอดภัย ฉันใด พระผู้พระภาคเจ้่อยมำนำสัตว์ทั้งหลายให้นำกันดาร คือ ชาติ ชรา พายรี มรณะ โลภะ ปรี Tsและ โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ กิเลส และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ …
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกแสดงถึงประโยชน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีต่อโลกและมนุษย์ เช่น การเปรียบเทียบกับพระอาทิตย์และพระจันทร์ที่ให้แสงสว่าง, พระองค์เป็นที่พักอาศัยสำหรับสัตว์น้อยในสังสารวัฏและถูกเปรีย
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
63
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ิดสุข ผู้ต้องการความร่มเย็น ย่อมเข้าไปอาศัยร่มเงา ผู้ต้องการผลก็อร่อยมผลได้ ฉันใด ท่านผู้ปราศจากสัก โทสะ โมหะ ไม่มืดละ ฯ เป็นบุญเขตในโลก ย่อมคบหาบุคคลผู้มีศรัทธา ซึ่งสมบูรณ์ด้วยศีล ประพฤติอดทน ไม่กระด่าง …
เนื้อหาครอบคลุมการอุปมาอุปไมยที่พบในพระไตรปิฎก เช่น ดอกบัวที่งามแม้อยู่ในกองหยากเยื่อ สะท้อนถึงคุณธรรมของสาวกพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีปัญญาสามารถเจริญในสัจธรรม แม้มีอุปสรรค นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึงประ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
128
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…รให้เป็นที่ปรารถนาของโลกทั้งปวง. มิลิน ๔๓ ๑.๔ นาทหลายที่มีผู้นำเป็นที่ประทับร้าย หมู่สัตว์ที่มีราคะ โทสะ โมหะ เป็นเครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนี้แห ท่านที่บุคคลให้แล้วในท่านที่ปราศจากจิงจิมผลมาน.
บทความนี้พูดถึงการเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการทำบุญและคุณค่าของพระสงฆ์ โดยระบุว่าผู้ที่ถวายพระสงฆ์จะมีผลบุญมาก เพราะพระสงฆ์เป็นแหล่งรวมบุญที่กว้างใหญ่ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของภิกษุผู้ม
กุศโลมุทธรรมในพระใตรปิฎก
148
กุศโลมุทธรรมในพระใตรปิฎก
…ูกไว้ในแผ่นดินที่ทำดีแล้ว ในไร่นาดี ผักผลล้นก็ยังความจริงองามไหมบลูส์ ฉันใด กรรมที่บุคคลทำเพราะโลภะ โทสะ โมหะ ฯลฯ เป็นกรรมให้ผลในอดีตภาพต่อไป ฉันนั้นก็เหมือนกัน อัง.ติ.ก. (พุทธ) มก. ๔๙/๑๘๘ ๘.๓ เปรียบเหม…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกุศโลมุทธรรม ซึ่งย้ำถึงความสำคัญของกรรมที่มนุษย์ทำว่า กุศลกรรมให้ผลดีในอนาคต ขณะที่อกุศลกรรมจะทำให้เกิดผลในทางลบ โดยการยกตัวอย่างเปรียบเทียบระหว่างพืชและการทำกรรมของคน
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
315
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
…้ล่วงลับไปแล้วผู้นั้นเปรียบเหมือนฉะนั้น ขป.ปฏ (ทั่วไป) มก. ๙๙/๑๐ ๓.๔ น้ำตาของคนที่ร้องไห้ด้วยเศร้า โทสะ โมหะ เป็นน้ำตาร้อน ส่วน น้ำตาของผู้พธรรมนั้นร้องให้ด้วยดีใสสนเป็นน้ำตาเย็น มิน. ๑๒๑ ๓.๕ พระองค์ทรง…
เนื้อหาในพระไตรปิฏกได้ชี้ให้เห็นถึงเหตุและความโทษของความโศก โดยการใช้การเปรียบเปรยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความรู้สึกของสรรพสัตว์และผลกระทบที่เกิดจากความเศร้าโศก ทั้งในด้านจิตใจและสภาพแวดล้อม เช่น การเป
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
324
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
…ัวผึ้ง ฉะนั้น ข.อ. (เทร) มก. ๔๔/๘๓๕ ๒.๑๒ สัตว์เป็นอันมากเกิดแล้วในโลก ยอมงอกงามไม่อ่อนด้วยราคาร และโทสะ เหมือนดอกโกมุในเบื้องตม ฉะนั้น ข.เถร. (เทร) มก. ๕๓/๒๖๒ ๒.๑๓ จิตย่อมดำดินเหมือนปลา อันพรานเบียดเข้า…
…ึงธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ที่ทำให้แห้งเหี่ยวและกำจัดความมืด ชี้ให้เห็นถึงความเพียรที่จำเป็นในการขจัดโทสะและอุปสรรคต่าง ๆ เป็นการปลุกกระแสเพื่อให้มีการศึกษาธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ โดยมีแนวทางในการ…
การสิกขาและคำว่า “สิกขาข exceed 150” ในพระไตรปิฎก
30
การสิกขาและคำว่า “สิกขาข exceed 150” ในพระไตรปิฎก
…กนั้นพระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้สิกขา ในสิกขา 3 คือ อภิสีลสิกขา อภิจิตสิกขา อธิปัญญาสิกขา จะทำให้ละ ราคา โทสะ โมหะได้ คำว่า “สิกขาข exceed 150” (sādhikam diyaḍḍhasikkhā padasatam) นี้มีปรากฏในคัมภีร์องค์ตรรกนิ…
…ิกขา 3 ประการจากพระพุทธเจ้า เช่น อภิสีลสิกขา อภิจิตสิกขา และอธิปัญญาสิกขา ทั้งยังถูกนำไปสู่การละละวาโทสะและโมหะ โดยมีความเชื่อมโยงกับคำที่ปรากฏในองค์ตรรกนิยาย ติกนิบาต และมีการเปรียบเทียบกับพระสูตรแปลภาษา…
หน้า12
166
ถ้าจะทำสงครามที่แท้จริง ต้องนั่งหลับตา รบกับโลกา: โทสะ โมหะ ที่อยู่ในตัว 24 มกราคม พ.ศ. 2549
บุญขั๋แตกต่างของอุตตราและสิรามา
82
บุญขั๋แตกต่างของอุตตราและสิรามา
…อเลื่อนปี่อธิษฐาน [อธิษฐานเขียนต่างกัน] เข้าถึงพระธรรมกายหน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา กัลสตรีจะคราวฉลากะ โทสะ โมทะ จางลงไปอีกมาก นางอุตตราเป็นพระสกทาคามี เมื่อสี่อายุขัยก็ได้ไปบังเกิดเป็นเทพธิณาอยู่บนดาวดึงส์…
เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างบุญของนางอุตตราและนางสิริมาสิรามา โดยนางอุตตราเป็นพระสกทาคามีที่เกิดในดาวดึงส์และนางสิริมาสิรามาเป็นพระโลดาบนในสวรรค์ชั้นที่ 5 ขอพระธรรมเทศนาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่
ฐานที่ ๗ และเส้นทางสายกลาง
29
ฐานที่ ๗ และเส้นทางสายกลาง
… ฟังชันรำคาญใจ โศกเศร้า ช้ำ เซ็ง เครียด เบื่อ กลุ่ม หรือเป็นทางหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะจากโลกะ โลภ โกรธ โทสะ ทางแห่งความหลุดพ้น บางทีก็เรียกว่า วิมุตติมรรต สรุปง่ายๆ ว่า เป็นทางไปสู่อตนินิพพานนั่นเอง พระพุทธ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา
การดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าผ่านการหยุดใจ
117
การดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าผ่านการหยุดใจ
จะดำเนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้า บางที่ก็เรียกว่า วิญญัติมรรค เป็นทางแห่งความหลุดพ้นจากโลกะ โทสะ โมหะ กิเลสอาสะ ที่ดึงดูดรังเราไว้ดัดในนภาสามนี้แหละ ดวงใสดวงนี้จึงสำคัญมาก ให้รักษาเอาไว้ จะปิดอาย …
…เนินไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าหมายถึงการตระหนักรู้ถึงความหลุดพ้นจากอารมณ์ที่ทำให้เราหลงระเริงในโลกแห่งโทสะและโมหะ การรักษาดวงใจและเข้าไปสู่การเข้าใจในพระรัตนตรัยเหนือจิตใจของเราจะช่วยให้เราได้รับความสุขใจแล…
หน้า16
233
…าสัมพุทธเจ้า สอนวิชชาชีวิต หรือจะเปรียบเป็นโรงพยาบาลได้ แต่เป็นโรงพยาบาลรักษาโรคทางใจที่เกิดจากโลกะ โทสะ โมหะ ๑๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๗
การสร้างโรงเรียนสอนวิชาชีวิต
60
การสร้างโรงเรียนสอนวิชาชีวิต
…ัมมาสัมพุทธเจ้า สอนวิชาชีพชีวิต หรือจะเปรียบเป็นโรงพยาบาลก็ได้ เตร่กานโรคกิเลส ทางใจ ที่เกิดจากโลภะ โทสะ มานะ อยากอยู่เฉย ๆ จังเลย แต่เขาว่าเขี้ยวอีก พระบวชมแล้ว ไม่ได้ทำอะไร พอพระจะทำหน้าที่ของพระ งานข…
เนื้อหาเน้นการสร้างโรงเรียนที่สอนเรื่องวิชาชีวิต โดยเปรียบเทียบกับโรงเรียนและโรงพยาบาลในการรักษาจิตใจ จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การหาทรัพยากรและการจัดการยากลำบาก แต่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและศาสนา ต
โรงเรียนและโรงพยาบาลของใจ
119
โรงเรียนและโรงพยาบาลของใจ
…ามเป็นจริงของชีวิต ที่ไม่มีโรงเรียนไหน ๆ ในโลกเขาสอนกัน เป็นโรงพยาบาล รักษาใจ ที่เกิดจากกิเลส โลภ โทสะ โมหะ ซึ่งไม่มีโรงพยาบาลไหนเขารักษากัน เพราะฉะนั้น ปัจจัยที่ร่วมบุญกันมาไม่เสียเปล่านะลูกนะ ราย…
มารู้จักสถานที่ที่สอนเกี่ยวกับความเป็นจริงของชีวิตและการรักษาสุขภาพจิต ที่มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาจิตใจและการช่วยเหลือสังคม ไม่เหมือนโรงเรียนและโรงพยาบาลทั่ว ๆ ไปที่สอนและรักษาแค่ด้านร่างกายหรือวิชาชีพ ว
เส้นทางสายกลางเข้าถึงความบริสุทธิ์
142
เส้นทางสายกลางเข้าถึงความบริสุทธิ์
…นนัยหนึ่งเรียกว่าวิสุทธิธรรม เป็นเส้นทางสายกลางภายใน เกิดความบริสุทธิ์หมดจดจากสรรพกิเลสทั้งหลาย โลภ โทสะ โมหะ เป็นต้น บางทีก็เรียกว่า วิปุตติมรรฺม เส้นทางแห่งความหลุดพ้น พ้นจากความทุกข์ พ้นจากทุกข์ เป็นเส…
…จสู่ความเป็นพระอริยะเจ้า โดยการปฏิบัติตามเส้นทางสายกลางภายในที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส พร้อมได้แก่โทสะ โลภ และโมหะเพื่อความบริสุทธิ์ และอ้างถึงวิสุทธิธรรมและวิปุตติมรรฺมที่ช่วยให้หลุดพ้นจากความทุกข์บนเส…
กิจของพระในพระพุทธศาสนา
33
กิจของพระในพระพุทธศาสนา
…่ขอทำ คือ ทำพระนิพพานให้แจ้ง เรามาบวชเพื่อขจัดกิเลสอาสะวะให้หมดสิ้นไป ขจัดไปทีละตัว ไม่ว่าจะเป็นราก โทสะ โมหา เป็นต้น ค่อย ๆ ลด ค่อย ๆ ลบ ขจัดไปทีละเล็กทีละน้อย โดยเฝาดูจิตของเรา คิดเรื่องอะไรก็ขอให้ใจของ…
บทความนี้กล่าวถึงกิจของพระที่ต้องมีการเฝ้าดูจิตเพื่อลดกิเลสอาสะวะและเข้าถึงพระนิพพาน โดยการฝึกให้ใจอยู่ในกายและไม่ยึดมั่นถือมั่น สิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริงของชีวิตสมณะ พระธรร