โลภ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 34

…นิพพาน ทำให้ติดอยู่แค่นั้นไม่ไปสูงกว่านั้น (2) ความสัมพันธ์ของกิเลสอื่นกับตัณหา ตัณหาเป็นกิเลสตระกูลโลภะดังที่ได้กล่าวแล้วในบทที่ 3 ว่า “โลภะนั้นเรียกว่า “ตัณหา” ด้วย อ้านาจความอยาก เรียกว่า “ราคะ” ด้วยอ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับตัณหาที่เกิดจากความอยากได้สิ่งต่าง ๆ อาทิเช่น ความอยากให้สิ่งที่มีอยู่นั้นคงอยู่ต่อไปหรือวิภวตัณหาซึ่งมีความอยากที่จะไม่ก่อให้เกิดความทุกข์ คำสอนตามพระพุทธศาสนาของหลวงปู่วัดปาก

…ีองค์แปดกับอุศลธรรม ๆ นักศึกษาบางท่านอาจจะยังสงสัยว่า แล้วอกุศลธรรมต่าง ๆ ได้แก่ กิเลส 3 ตระกูล คือ โลภะ โทสะ โมหะหรืออวิชชา รวมทั้งอกุศลกรรมคือ กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต อยู่ตรงส่วนไหนของ พระไตรป…

การปฏิบัติบุญกิริยาวัตถุ เช่น ทาน ศีล ภาวนา ช่วยสร้างบารมี 10 เพื่อเข้าสู่โลกุตรมรรคและบรรลุเป็นพระอรหันต์ การดำเนินชีวิตในการสร้างบารมีต้องใช้เวลานาน โดยเฉพาะพระโพธิสัตว์ต้องสร้างบารมีมากว่า 20 อสงไข

…รปฏิรูปมนุษย์ก็ เช่นเดียวกัน ย่อมหมายถึงการแก้ไขปรับปรุงมนุษย์แต่ละคนให้ดีขึ้น นั่นเอง โลก โกรธ UPS โลภ สัมมาทิฏฐิบุคคล โกรธ 4 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก

บทที่ 1 นำเสนอแนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปรับปรุงและแก้ไขระบบต่างๆ เช่น การศึกษาที่มีข้อบกพร่อง เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพและประสิทธิผลให้เกิดประโยชน์แก่ประชาชนและประเทศชาติ โดยมุ่งเน้นการ

…สามารถตรองอย่างลึกซึ้งได้ด้วยเหตุผลว่า เหตุแห่งการทำกรรมดีนั้น เริ่มต้นด้วยใจที่เป็นกุศล อันได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ ดังนั้นผล ปลายทางที่จะเกิดขึ้น ย่อมเป็นผลดี และให้ความสุขอย่างแน่นอน ส่วนเหตุแห่งการทำ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถึงกฎแห่งกรรม จะสามารถพิจารณาแยกระ

…รรมชาติที่เหมือนกันอยู่อย่างหนึ่งคือ มีอกุศลมูล อันเป็นรากเหง้าแห่งความชั่วคือกิเลส 3 ตระกูล ได้แก่ โลภะ โทสะ โมหะติดมาตั้งแต่ถือกำเนิด ทำนอง เดียวกับโครโมโซมอันเป็นส่วนหนึ่งของเซลล์ในร่างกายของมนุษย์ทุก…

…เป็นในการปฏิรูปมนุษย์ เริ่มตั้งแต่เด็ก และไม่ควรรอให้เติบโต จากธรรมชาติของมนุษย์ที่มีอกุศลมูลซึ่งคือโลภะ โทสะ โมหะ ตั้งแต่กำเนิด การปฏิรูปจึงมีความสำคัญสูงสุด ในสังคม การเลือกเคารพบูชาเป็นหน้าที่ของญาติโ…

…ี้ มีคำศัพท์ ทางธรรมว่า “มิจฉาทิฏฐิ” ความเห็นผิดนี้เกิดจากจิตใจ ที่ตกอยู่ใต้อำนาจกิเลส 3 ตระกูล คือ โลภะ โทสะ โมหะ บุคคลใดก็ตามที่มีความเห็นเป็นมิจฉาทิฏฐิ ย่อมจะก่อแต่กรรมชั่วเป็นนิสัยสันดาน พฤติกรรมเช่น…

การปฏิรูปมนุษย์เป็นกระบวนการที่มุ่งเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมและความคิดที่ไม่ดีให้กลายเป็นสิ่งที่ดีและเหมาะสม โดยเน้นที่การเปลี่ยนมิจฉาทิฏฐิหรือความเห็นผิดให้กลายเป็นสัมมาทิฏฐิซึ่งเป็นความเห็นที่ถูกต้อง การป

…็บใจ เพราะไม่มีบัณฑิตชี้หนทางสว่างแห่งปัญญาให้ จึงไม่รู้จักควบคุมจิตใจ ปล่อยให้อกุศล คือ กิเลส ทั้ง โลภ โกรธ หลง เข้าสิงจิตให้กระทำความผิดคิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว เป็นเหตุให้เกิดทุกข์ เกิดความเดือดร้อนทั้ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างตัวและการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางในการหาทางแก้ไขชีวิตเพื่อลดความยากจน การเลือกคบคนดีเพื่อรับคำแนะนำที่มีคุณค่า รวมถึงการพัฒนาปัญญาผ่านการศึกษาและกา

…ำแล้วนั้นเป็นกรรมชั่ว” 2. พิจารณาที่ต้นเหตุของการกระทำดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า “กรรมที่บุคคลทำด้วย อโลภะ อโทสะ อโมหะ กรรมนั้นเป็นกุศลกรรม ไม่มีโทษ กรรมนั้นมีผลเป็นสุข กรรมใดที่บุคคล ทำด้วย โลภะ โทสะ โมหะ…

ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างค่านิยมที่ถูกต้องในสังคมและการไม่จับผิดผู้อื่น ผ่านสัมมาทิฏฐิข้อที่ 3 และ 4 โดยการเซ่นสรวงจะช่วยสร้างความสงบสุขให้แก่สังคม สัมมาทิฏฐิข้อที่ 4 อธิบายเกี่ยวกับผลวิบากของกรรมที่ทำด

…กตามความจริงของโลกและชีวิต วงจรแห่งความเสื่อม คือ ในตัวของคนทุกคนมีกิเลสอยู่ในตน หากยอมให้กิเลส คือ โลภ โกรธ หลง บีบบังคับ ตนเองให้สร้างกรรมชั่ว เมื่อได้ทำกรรมแล้ว ผลของกรรม คือ วิบากชั่ว ก็จะตามมาให้ผลก…

อานิสงส์ของการสร้างฐานะตามพุทธวิธีช่วยกำจัดความเจ็บ ความจน และความโง่ได้ โดยความเข้าใจในอานิสงส์นี้ต้องเรียนรู้เกี่ยวกับวงจรการเวียนว่ายตายเกิดและกฎแห่งกรรมที่มีผลต่อชีวิต การเข้าใจความจริงของโลกเป็นจ

อายุขัย 5,000 ปีก็มีอายุเพียง 2,500 ปี บางพวกก็เหลือ 2,000 ปี ต่อมาอภิชฌาคือ โลภอยากได้ของคนอื่นและพยาบาทปองร้ายก็แพร่หลาย บุตรของ มนุษย์ที่มีอายุขัย 2,500 ปีก็มีอายุเพียง 1,000 ปี…

บทนี้กล่าวถึงการลดลงของอายุขัยมนุษย์ตั้งแต่ 80,000 ปี จนถึง 10 ปี อธิบายว่าความโลภและอกุศลธรรมแพร่หลายส่งผลกระทบต่อมนุษย์ในยุคต่าง ๆ โดยเฉพาะในยุคสุดท้ายที่สัตว์สังหารกันเองใน 7 วัน …

…อกุศลธรรมทั้งหลาย กิเลสที่มีอยู่ในตัวมนุษย์อัน ได้แก่ ตัณหาคือความอยาก การถือตัว ความเกียจคร้าน ความโลภ ฯลฯ กิเลสเหล่านี้รวมอยู่ใน 3 ตระกูลใหญ่คือ โลภะ โทสะ โมหะ จะเป็นตัวบังคับ ให้มนุษย์ทำอกุศลกรรม ได้แ…

ในอนาคตอันไกลโพ้น มนุษย์จะมีอายุและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น บริเวณนี้จะมีพระศรีอาริยเมตไตรย์และผู้ตรัสรู้มากมายที่ช่วยโปรดสัตว์โลก อย่างไรก็ตาม การดำเนินชีวิตของมนุษย์มีทั้งกุศลและอกุศลธรรม ซึ่งจะส่งผลต่อ

… ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พุทธศักราช 2542 แสดงความหมายไว้ว่า กิเลส หมายถึง เครื่องทำใจให้เศร้าหมอง ได้แก่ โลภ โกรธ หลง กิเลสจัดแบ่งออกเป็น 3 ตระกูลใหญ่ๆ ตามลักษณะอาการที่มีปรากฏของกิเลสเหล่านั้น กิเลสทั้ง 3 ตร…

…้สามารถคิดและทำถูกต้อง ส่งผลให้ชีวิตประสบความสำเร็จได้ นอกจากนี้ยังมีการจำแนกกิเลสเป็น 3 ตระกูล คือ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งแต่ละประเภทมีผลต่อจิตใจ และการทำบุญจะช่วยเบาบางกิเลสให้หมดไปในที่สุด ความเข้าใจใน…

…เป็นกุศลและอกุศล ทั้งโลกิยกุศลและโลกุตตรกุศล ฝ่ายกุศล ได้แก่ ทาน ศีล ภาวนา เป็นต้น ฝ่ายอกุศล ได้แก่ โลภะ โทสะ โมหะ เป็นต้น บ ท ที่ 3 โ ค ร ง ส ร้ า ง ข อ ง จั ก ร ว า ล DOU 55

ในทวีปทั้ง 4 มีลักษณะและความแตกต่างของมนุษย์ที่ส่งผลมาจากสภาพแวดล้อมและคุณธรรม โดยมนุษย์ในชมพูทวีปมีความสวยงามและกล้าแข็งในการกระทำความดี ขณะที่มนุษย์ในทวีปอื่นมีลักษณะต่างกันแต่มีคุณธรรมที่คล้ายคลึงก

…รสร้างที่อยู่อาศัย และมีสัตว์ต่างๆ เกิดขึ้น กิเลสมนุษย์ก็ยิ่งทับทวียิ่งขึ้นๆ และเพราะมนุษย์ มีกิเลส โลภะ โทสะ โมหะ ทับทวี จึงเป็นเหตุให้โลกถูกทำลายด้วยไฟบ้าง ลมบ้าง หรือน้ำบ้าง วงจรของการเกิดขึ้น ตั้งอยู…

จักรวาลและโลกมีการเกิดขึ้นและถูกทำลายไปนับครั้งไม่ถ้วน ในแต่ละช่วงเวลาของการเกิด ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายมีระยะเวลาที่ยาวนานมาก ไม่สามารถกำหนดได้ด้วยหน่วยทางวิทยาศาสตร์หรือคณิตศาสตร์ พุทธศาสนาเสนอวิธีกา

…่ว่าจะเป็นสีใดก็ตาม ย่อมทำให้สีที่ได้ออกมาแตกต่างกันไปได้อย่าง หลากหลาย เช่นเดียวกันเพราะสัดส่วนของ โลภะ โทสะ โมหะ แตกต่างกัน จึงทำให้มีสัตว์ต่างๆ เกิดขึ้น อย่างหลากหลาย สัตว์ที่เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกก่อนส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของสีและการกำเนิดของสัตว์ที่มีความหลากหลาย โดยเริ่มต้นจากช้างและม้า ซึ่งเกิดจากการมีกรรมมาเป็นมนุษย์และการเกิดแบบโอปปาติกะ จากนั้นเกิดสัตว์ชนิดอื่นๆ ตามมา เมื่อมนุษย์มีอา

…ราวเทวดา แต่ไม่ได้บำเพ็ญธรรม มีใจเกียจคร้านต่อการ บำเพ็ญสมณธรรมตามวิสัยของบรรพชิต จิตใจจึงมากไปด้วย โลภะ โทสะ โมหะ มีความเข้าใจผิดว่า “เรา บวชแล้ว รักษาแต่ศีลอย่างเดียวก็พอ ไม่เห็นต้องทำบุญให้ทานเหมือนฆร…

บทความนี้พูดถึงตระกูลต่างๆ ของเปรตในพระพุทธศาสนา เช่น มหิทธิกาเปรต และเวมานิกเปรต รวมถึงกรรมที่นำไปสู่สภาพของเปรต การรักษาศีลและการทำบุญกุศลที่มีผลต่อผลกรรมทั้งชีวิตนี้และชาติหน้า นอกจากนี้ยังมีการศึก

…คือ 1. พูดเท็จ 2. พูดส่อเสียด 3. พูดคำหยาบ 4. พูดเพ้อเจ้อ ค. มโนกรรม หรือ การทำบาปทางใจ มี 3 คือ 1. โลภอยากได้ของเขา 2. พยาบาทปองร้ายเขา 3. มิจฉาทิฏฐิ เห็นผิดจากคลองธรรม ป ร โ ล ก วิ ท ย า DOU 65

การทำบุญให้ผู้ตายควรมีความสงบและเว้นจากสนุกสนาน เพื่อลดการกระทบต่อจิตใจและได้รับอานิสงส์เต็มที่ สาเหตุที่ให้บุคคลเกิดเป็นเปรตนั้นมีที่มาจากอกุศลกรรม เช่น การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม

…มนุษย์ต้นกัป ไม่ว่ามนุษย์ใน ทวีปใด ก็มีอายุถึงอสงไขยปีทั้งสิ้น เพราะจิตใจของคนในสมัยนั้นมีกิเลส คือ โลภะ โทสะ โมหะ เบาบาง ทำให้สิ่งแวดล้อม ดิน ฟ้า อากาศ และอาหารของมนุษย์สมบูรณ์ จึงเป็นเหตุให้อายุมนุษย์ย…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของมนุษย์ในชมพูทวีปที่ทำให้ระดับความสุขและอายุขัยแตกต่างกันไป ซึ่งเกิดจากอำนาจของกุศลกรรมที่แต่ละบุคคลได้ทำไว้ในอดีต ทั้งนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับมนุษย์ในทวีปอื่นๆ ที่มีคุณ

นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย มารฝูงที่ ๑ กิเลสมาร คือนิสัยไม่ดีในตัวของเรา เช่น เป็น คนขี้โกรธ โลภมาก เป็นคนอยากดัง นิสัยไม่ดีเหล่านี้จะล้างผลาญตัว เองไม่ให้เจริญ มารฝูงที่ ๒ ขันธมาร คือร่างกายของเร…

เนื้อหาเกี่ยวกับมารที่มีผลกระทบต่อการทำดีในชีวิต ได้แก่ กิเลสมาร, ขันธมาร, อภิสังขารมาร, เทวบุตรมาร, และมัจจุมาร ซึ่งส่งผลโดยตรงต่อการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณและผลทางบุญกรรมในอนาคต มารแต่ละประเภทมีลักษ

… จัดแบ่งกิเลสไว้เป็น ๓ เมื่อกล่าวถึงกิเลส ชาวพุทธย่อมรู้กันโดยทั่วไปว่า พระพุทธศาสนา ตระกูลใหญ่ คือ โลภะ โทสะ โมหะ หรือใช้ ภาษาง่ายๆ ว่า โลภ โกรธ หลง แต่ครั้นเมื่อถูกถามถึงแหล่งกำเนิดของ กิเลส ชาวพุทธส่ว…

…องในการดำเนินชีวิต โดยอธิบายถึงกิเลสที่เป็นอุปสรรคสำคัญต่อการพัฒนาตนเอง แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ โลภะ โทสะ และ โมหะ อย่างไรก็ตาม การปฏิรูปนี้จำเป็นต้องมีความร่วมมือเพื่อให้เกิดผลลัพธ์ที่ต้องการ มิเช่น…