หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงพระอรหัต
7
การเข้าถึงพระอรหัต
เป็นกายธรรมละเอียดวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัวเท่ากัน ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดา วัดผ่าเส้น ศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายพระโสดาละเอียด วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๑๐ ว…
เป็นกายธรรมละเอียดวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัวเท่ากัน ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดา วัดผ่าเส้น ศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายพระโสดาละเอียด วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๑๐ ว…
การปฏิบัติตามธรรม
10
การปฏิบัติตามธรรม
… กายทิพย์ ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กาย อรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด กายธรรม กายธรรม ละเอียด โสดโสดาละเอียด สกทาคา สกทาคาละเอียด อนาคา อนาคาละเอียด อรหัต อรหัตละเอียด ก็ปฏิบัติ ตามธรรมอย่างนี้ ธ…
ธรรม ไม่ถอนจากธรรมทีเดียว สภาพที่ไม่ใช่ธรรมก็ มาทำอะไรไม่ได้ สิ่งที่เป็นบาปอกุศลที่เป็นชั่วร้ายมาทำ อะไรไม่ได้ เราอยู่กับธรรมเรื่อยไป อยู่กับฝ่ายดีฝ่ายเดียว เมื่ออยู่ฝ่าย ฝ่ายเดียว แตกตายทำลายขันธ์ กา
ความรักและการทำความดี
56
ความรักและการทำความดี
…งหาก เล่า จึงสามารถข่มใจและสลัดความรู้สึก สงสารอันนั้นเสีย ท่านปรารภกับตนเอง ว่า “อานนท์เธอเป็นเพียงโสดาบันเท่า ตถาคตเป็นเพียงแต่ผู้ชี้ทางบอกทางเท่านั้น ส่วนความเพียรพยายามเพื่อเผาบาปอกุศล ท่านทั้งหลายต้…
ก็ต้องแก่ต้องเจ็บและในที่สุดก็ต้องตาย ความตายย่อมกวาดล้างสรรพสัตว์ไป โดยมิละเว้นใครไว้เลย และใคร ๆ ไม่ อาจต่อสู้ด้วยวิธีใด ๆ ได้ นอกจากนี้มนุษย์ทุกคนล้วนมี เลือดสีแดง รู้จักกลัวภัยและใคร่ความสุข เสมอก
การเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด
25
การเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด
…สสนะนี้ทั้งนั้นทุกกาย เข้าไปเถอะ เข้าไปเป็นชั้น ๆ ไป นี่เข้ามาถึงกายมนุษย์ละเอียดแล้ว แค่นี้เป็นพระ โสดาแล้วยัง ยังไกลนัก พระโสดาเป็นกายที่ ๑๑- โน่นแน่ะ นี่กายเดียวเท่านั้นแหละ ทางก็ต้องไปอย่างนี้ เท่านั…
เท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ นี่จะเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด นะทางนี้แหละ ๆ กลางหยุดนี่แหละทางมรรคผลละ กลางทีเดียว เห็นดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐานเท่าดวง จันทร์ดวงอาทิตย์ กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐานก็ เป็นจุด
การเข้าถึงธรรมกาย
27
การเข้าถึงธรรมกาย
…ลางของกลาง ๆ ถูกส่วนเข้าเข้าถึงดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะอีก พอถูก เป็นพระโสดาแล้วหรือยัง ไม่ใช่ นี่เป็นธรรมกายโคตรภู ธรรมกายนั่นเรียกว่า พุทธรัตนะ ดวงธรรม ที่ทำให้เป็นธรรมกายกล…
หยุดนิ่งเฉยพอถูกส่วนเข้าใจก็หยุด พอถูกส่วนเข้าก็เข้า ถึงดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หยุดอยู่ศูนย์ กลางดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐานพอถูกส่วนเข้าก็เข้า ถึงดวงศีล ใหญ่ออกไป ดวงธรรมเท่าไหนก็ใหญ่เท่านั้น หยุดอย
การเข้าถึงพระโสดา
28
การเข้าถึงพระโสดา
เกตุดอกบัวตูมใส ธรรมกายหยาบของพระโสดา ธรรม กายละเอียดของพระโสดายังมีอีก ใจของพระโสดาหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นพระโสดา วัด…
เกตุดอกบัวตูมใส ธรรมกายหยาบของพระโสดา ธรรม กายละเอียดของพระโสดายังมีอีก ใจของพระโสดาหยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นพระโสดา วัด…
การปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
91
การปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา
…ำนักงานกัลยาณมิตรมี ความประสงค์ที่จะ รับสมัครผู้ สำเร็จการศึกษาระดับ ปวส. ถึงปริญญาตรี ทุกสาขา เป็น โสด อายุไม่เกิน ๓๐ ปี ไม่มี โรคประจำตัว ไม่มีภาระผูก 22 Kalyanamitra.org
การปฏิบัติตามหลักธรรมใน พระพุทธศาสนา จากความจริงข้อนี้ เป็น แรงบันดาลใจให้ ผลงานวิชา การศึกษาอิสระ แผนกวิชา สารัตถพยาบาล ของ น.ส. มณฑิชา อนุกูลวุฒิพงศ์ ที่จัด ขึ้น ณ ตึกราชูปถัมภ์ วิทยาลัย พยาบาล สภาก
ปาฐกถาธรรม
52
ปาฐกถาธรรม
…สมผสานกลมกลืนกันดี เข้า ถึงธรรมกายในตัวสว่างโพลงขึ้นมา ทำ ให้เห็นอริยสัจ ๔ ในกายมนุษย์ชัดเจน เป็นพระโสดาบัน อาศัยธรรมกายพระ โสดาบันดูอริยสัจ ๔ ในกายทิพย์หรือ เทวกาย พอเห็นอริยสัจ ๔ ในกายเทวกาย เข้า เป็นพ…
ปาฐกถาธรรม หลวงพ่อทัตตชีโว ทศพิธราชธรรม ธรรมะสําหรับ “ผู้นำ” ต่อจากฉบับที่แล้ว พอถึงกุฏิที่พัก พระภิกษุรูปนี้ก็จุด ธูปเทียนอธิษฐานจิตทันทีว่า นั่งสมาธิ ครั้งนี้ถ้ายังไม่ได้เป็นพระอรหันต์ก็จะ ไม่ขอลุกข
ความภูมิใจในพระคุณของพระองค์
21
ความภูมิใจในพระคุณของพระองค์
อ.สุรัตน์ โสดากี หัวหน้าฝ่ายบริหารมหาเถรสมาคม สำนักงานเลขาธิการมหาเถรสมาคม “ผมว่าพระองค์ท่านได้ทรงปฏิบัติงานทุกสิ…
ผมว่าที่พระองค์ทรงฝึกอาชีพให้กับประชาชนผู้ทุกข์ยากทาง ด้านศิลปาชีพเก่า ๆ นั้น ผมว่าดีที่สุด ผมคิดว่าผลงานทุกสิ่ง ทุกอย่างที่ในหลวงหรือสมเด็จฯ ท่านทรงกระทำต้องสำเร็จ และสำเร็จเร็วด้วยนะครับ ประชาชนก็ได
วิเคราะห์การเจริญสมถวิปัสสนากรรมฐานตามแนววิชชาธรรมกาย
103
วิเคราะห์การเจริญสมถวิปัสสนากรรมฐานตามแนววิชชาธรรมกาย
…จจะ จักก้าวลงสู่สัมปัตตนิยาม ก็เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ ข้อที่ว่าภิกษุผู้ก้าวลงสู่ สัมมัตตนิยาม จักบรรลุโสดาปัตติผล หรือสกทาคามิผลหรือ อนาคามิผล หรืออรหัตตผลก็ เป็นสิ่งที่เป็นไปได้ (๑๕) อย่างไร พระอุทายีถามพ…
วิเคราะห์การเจริญสมถวิปัสสนากรรมฐานตามแนววิชชาธรรมกาย บริสุทธิ์ของจิต เป็นสุขเวทนาจนถึงเป็นตัวความสุข ไม่ใช่สุขเวทนา ในทางพระพุทธศาสนาบัญญัติความสุขไว้ ๑๐ ระดับ ซึ่งรวมเป็น ๓ คือ ๑. กามสุข เป็นสุขเวทน
การสนทนากับหญิงสาว
112
การสนทนากับหญิงสาว
…กติ เมื่อใดกระแสแห่ง “นิพพานธรรม” อันเย็นฉ่ำหลั่งลงมา จนถูกพี่ชำนาญและญาติพี่น้องหาว่าเป็นคนหัวแข็ง โสดสรง เมื่อนั้นมวลสัตว์จึงจะพ้นจากวัฏภัย คือ เกิด เป็นคนไม่มีศาสนา ดิฉันเองก็ไม่รู้ตัวเองเหมือนกันว่า …
เธอเป็นชาวพุทธสมัยใหม่ที่มีความรู้ทางโลกดี แต่ขาดความรู้อันถูกต้องในทาง ธรรม เห็นศาสนาแต่ในด้านพิธีกรรมเป็นส่วนมาก เมื่อได้เห็นความงามสดชื่นของใบไม้อ่อนจิตใจก็หวน คิดถึง “ชาติ” ความเกิด เมื่อคิดถึงควา
วิเคราะห์อานิสงส์ของพุทธศาสนา
96
วิเคราะห์อานิสงส์ของพุทธศาสนา
…อันวิเศษด้วยธรรมจักษุ และหยั่งรู้ได้ด้วยญาณของธรรมกาย เห็นแจ้งรู้แจ้ง อริยสัจ ๔ ในกายต่าง ๆ จนสำเร็จโสดาปัตติผลถึงอรหัตตผล ตัวนิโรธสมาบัติเป็นอริยมรรค ในทางปฏิบัติ คือ โสดาปัตติมรรคจนถึงอรหัตตมรรค เป็นวิ…
ส่วนใหญ่จะไม่รู้จักพุทธศาสนาอย่างแท้จริง ต ไม่เฉพาะการ อานิสงส์ข้อที่ ๓ เป็นจุดมุ่งหมายแท้จริงของพุทธศาสนา คือ "วิมุตติ” ซึ่งเป็น สาระอันแท้จริงของธรรมปฏิบัติทุก ๆ วิธีทางพุทธศาสนา ปฏิบัติตามแนววิชชาธ
ถวายแด่พระอธิการ
119
ถวายแด่พระอธิการ
…ประชาชน จ.พะเยา ๔. คุณวันทนา รุจิวราภรณ์ ด.ช.ณอรรฆย์ โรจนสุวรรณ ร.ร.โชติวิทยากร จ.ปราจีนบุรี คุณชาญ โสดาจันทร์ ร.ร.ภูเก็ตวิทยาลัย จ.ภูเก็ต ๑. คุณทรวง คือประโคน 6. คุณบุญมี ชัยมงคล คุณพรนิภา คนขาว คุณสุนี…
ถวายแด่ พระอธิการอินตา ธมมปญโญ กัลยาณมิตรลัดดา มุ่งทอง กัลยาณมิตรเร่งตก แซ่โง้ว กัลยาณมิตรวรรณา บุญศรีเมือง กัลยาณมิตรวันทนีย์ ศานติสาธิตกุล - กัลยาณมิตรนพ.วิกรม รัตนเลิศนาวี - กัลยาณมิตรวินัย ชามณีนั
การพิจารณาไตรลักษณ์
69
การพิจารณาไตรลักษณ์
…n chubucasti หลายระดับหลายชั้นเข้าไป ตั้งแต่ กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระ ดำเนินจิตต่อไปอีก อย่าถอยหลัง โสดา กายธรรมพระสกิทาคา หรืออยู่กับที่ ถ้าอยู่กับที่จิตก็จะถอน กายธรรมพระอนาคา กายธรรม ขึ้นมาอีก พอถอนขึ…
|ฺเพื่อมุ่งบรรลุธรรม นิ้วมือกึ่งกลางตัว เมื่อปฏิบัติไป ทุกขัง อนัตตา พิจารณาว่าสิ่ง ถูกส่วน ใจจะปล่อยวางอารมณ์ ทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ภายนอก เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์ บังคับบัญชาไม่ได้ไม่ควร