ไทย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 48 / 50

…รพ ยำเกรง ในความไม่ประมาท 7. บริษัท 4 มีความเคารพ ยำเกรง ในปฏิสันถาร ที่มา : กฎมิลสูตร อง สุตต ถก (ไทย-มอร) 27/49/103-105 www.dattajewo.com เคารพในปฏิบัติธรรม ความยั่งยืนของพระพุทธศาสนา

บริษัท 4 เน้นการเคารพต่อพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และการปฏิบัติตามหลักสิกขาที่สำคัญ เช่น การมีสมาธิและความไม่ประมาท เพื่อสร้างความยั่งยืนในพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงความสำคัญของปฏิสันถารในการ

… ละเอียดลักษณ์ รู้เห็นได้ยาก ผู้กำหนดด้วยรากะ ถูกกองโมหะหุ้มไว้ จักรู้เห็นไม่ได้ ปาสารัฐสูตร ม.ม. (ไทย.มจร) 12/281/305 *พาคาวกระแสรุ่งถึง ทรงพลังอย่างยิ่ง จึงพาวกระแสโลกนี้จะได้ พาเข้าสิ้นพนพานได้

ในพระธรรมคำสอนของพระสัมพุทธเจ้านั้น ทรงเน้นย้ำถึงธรรมที่พระองค์ได้บรรลุนั้นมีลักษณะที่เห็นได้ยาก และรู้ตามได้ยาก โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ถูกอลวนด้วยกองโมหะ ความเข้าใจในธรรมนี้ต้องอาศัยความละเอียดและการปฏิ

… ชอบใฝ่หาแต่รำมณีปรารถนา การฝึกจิตจัดว่าเป็นความดี เพราะจิตที่ฝึกแล้วย้อนนำสุขมาให้ จิตตวรรค ข.ข. (ไทย.มงร) 25/35/36

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับธรรมะของจิตว่าเป็นสิ่งที่ควบคุมได้ง่ายและเปลี่ยนแปลงได้ง่าย โดยจิตนั้นมีแนวโน้มที่จะแสวงหาความสุขและรำมณีปรารถนา การฝึกจิตนั้นถือว่าเป็นความดี และนำไปสู่ความสุขที่แท้

…ตไม่ให้โลดลิ คิดน้อยได้รับการคุ้มครอง รักษา ป้องกัน ไม่ให้เกิดความทรามร้ายได้ ตีอรีบอาราสุต อง.ทศ. (ไทยมง) 24/20/39-42

เนื้อหาเกี่ยวกับจิตใจเป็นธาตุที่ละเอียดมาก และการฝึกจิตใจเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาความสุข สติเป็นเครื่องมือในการรักษาจิต ทำให้สามารถอยู่ในสภาวะสงบและป้องกันควาทรามร้ายที่คิดเข้ามาได้ ไม่ว่าจะเป็นความเศร

…ว้ชอบ ยอมอำนวยให้ได้ผลที่ประเสริฐ ที่มรรคบดีทำให้ไม่ได้หรือแม้ญาติเหล่านี้ก็ไม่ได้” จิตตวรรค ข.ข. (ไทย.มรรค) 25/35-43/35-39

เนื้อหานี้พูดถึงการรักษาจิตใจให้มั่นคง ไม่ถูกครอบงำด้วยอารมณ์ต่างๆ เช่น โกรธหรือความโลภ มุ่งเน้นการใช้ปัญญาในการป้องกันและดูแลจิตใจ เหมือนการป้องกันพระนครจากอันตราย อีกทั้งยังให้ความสำคัญกับการตั้งจิต

…ก 4. ความทรงจำ 2. ความหว นระลึก 5. ความไม่เหลือนลอย 3. กรียาที่ระลึก 6. ความไม่หลงลืม อภิส.สง. (ไทย.มจร) 34/14/29 www.dattajewwo.com

…แล้วดูหมิ่นผู้อื่นว่าตนสะอาดกว่า งามกว่า จะมีประโยชน์อะไร นอกจากการหลอกตนจนไม่เห็นธรรม วิทยาศรขล. (ไทย.เมจร) 25/195/546-548

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของความสกปรกภายในร่างกายที่เกิดจากเซลล์ตายและการรักษาสุขภาพ หากร่างกายมีความสะอาดไม่เพียงพอ จะส่งผลให้ชีวิตประจำวันมีปัญหา เช่น เสื่อมถภาพและอารมณ์ที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังพูดถึงกา

…งปวงเป็นการดี บุคคลสำรวมนในที่ทั้งปวงแล้วมีความละเอียดย่อม เรากล่าวว่ารักษาตน อัตตรักขิตสูตร ส.ส. (ไทย.มจร) 15/116/135 “สำรววม คือ การเก็บใจไว้ในกาย ซึ่งก่อให้เกิดความระมัดระวัง การกระทำทางกาย-วาจา-ใจ…

การสำรวมนเป็นการรักษาตนเอง ซึ่งมีความหมายถึงการเก็บใจไว้อย่างมีระเบียบ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดบาปและความเดือดร้อนจากการกระทำที่ไม่ระมัดระวัง ทั้งในกาย วาจา และใจ การรักษาตนในที่ทั้งปวง

…ลผู้ตาย ไปแล้ว ซึ่งได้ทำบุญ ไว้ขณะเมื่อมีชีวิตอยู่ ปรุงถวายพระพรสมเด็จพระสุตตพรหมเศรษฐ์ องค์.ติ๊ก. (ไทย.มงร) 20/52-53/214-216 www.dattajeewo.com

พุทธเจ้านั้นด้วยอานิสงส์ของความสำรวม พระพุทธองค์ทรงให้ติว่าที่ เมื่อโลกถูกชำราญ พยาธิ และมรณะรวดรัาดไว้เช่นนี้ ความสำรวมกายวาจา และใจในโลกนี้ จะเป็นเครื่องต้านทาน บุคคลเมื่อพิจารณาเห็นกษัตริย์ในความตา

…มที่เคยก่อทุกข์ 2) ไม่ทำกรรมซ้ำใหม่ 3) ทนใช้เคราะห์กรรมเก่า แล้วทำให้สิ้นไปด้วย” วันสูตร อง.จุตก. (ไทย.มจร.) 21/195/292-296

การทำความดีและการมีสติเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างกรรมดีในชีวิต การอดทนต่อกรรมเก่าที่ไม่ดีและเรียนรู้ที่จะไม่ทำกรรมซ้ำใหม่เป็นหัวใจหลักของการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า การฝึกฝนตนเองให้มีสติสามารถช่วยให้เราใช้ช

…รษฐรตลอดมา และยังปรารถนาเห็นชาวโลกล้วนหัวใจเป็นกลายานมิตรเช่นเดียวกันด้วย ปฐวัตพิสุทธิ์ อง.ปุญฺญคา (ไทย.มงธ) 22/63/111-112

กลายานมิตร คือ สัตบุรุษผู้มีความรักต่อตนเองและผู้อื่น สามารถช่วยแนะนำให้ผู้อื่นมีความรักในตัวเองและความรักร่วมกัน โดยกลายานมิตรมีลักษณะต่อความดี และมีคุณสมบัติเช่น ศรัทธา ศีล สุตะ จาฏะ และปัญญา ผ่านกา

…ะประโยชน์ผู้อื่นฉันนั้น. ปัญญาของผู้ใด จึงขึ้นกับความใสสะอาดใจกับผู้คนนั้น ที่มา: อนุสิทธิจิตฉ.ช. (ไทยมร.ป.)๑๒๘/๑๒๙/๑๓๓

เนื้อหาอธิบายถึงอานุภาพของจิตใจที่ใสสะอาด ซึ่งเหมือนกับน้ำใสบริสุทธิ์ที่ทำให้บุคคลสามารถเห็นสิ่งรอบข้างได้ชัดเจน เมื่อจิตใจใสสะอาด คนจะสามารถมองเห็นประโยชน์ทั้งตนเองและผู้อื่นอย่างชัดเจน ในทางตรงกันข้

…ฉน ไม่รู้ตัว หลงเพลินรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จึงขาดสติสัมปชัญญะ ที่มา: ปกสูตรดร องค์. (ไทย.บจร.) ๒๐/๕/๒๕๒๐-๒๕๒๒

เนื้อหาเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ที่เกิดขึ้นทั่วโลกในทุกยุคสมัย รวมไปถึงสงครามต่างๆเช่น สงครามระหว่างประเทศ, ล้างเผ่าพันธุ์ และสงครามโลก. ขณะเดียวกันยังรายงานภัยพิบัติที่เกี่ยวข้องกับความเปลี่ยนแปลงของดินฟ้า

…ือ จิต ละกายนี้ไป กายจึงถูกทอดทิ้ง นอนนั่งเหมือนท่อนไม้ที่ ปราศจากเจตนา" ที่มา : มหาวัลลสูตร ม.ม. (ไทย) มจร. 12/๕๕๕/๕๕๕

บทความนี้สำรวจความหมายของชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ว่าชีวิตมีอยู่ได้ด้วยอายุ ไออุ่น และวิญญาณ เมื่อธรรม 3 ประการนี้หมดไป ชีวิตจึงสิ้นสุดลง ธรรมบทนี้มาจากมหาวัลลสูตร ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของชีวิต

…ากการเผาผลาญอาหาร-น้ำ-อากาศ ภายในร่างกายเพื่อเป็นพลังงานหล่อเลี้ยงชีวิต ที่มา : สังกัดสูตร ที.บว. (ไทย.มวล) ๑๙/๑๐/๒๕๑๓

… อายุต้องอาศัยไออุ่นจึงดำรงอยู่ได้ ฏ) ไออุ่นต้องอาศัยอายจึงดำรงอยู่ได้ ที่มา : มหาาวิลาสสูตร ม.ม. (ไทย มจร) ๒/๔๔๔-๕๕๕/๔๕๔-๙๕๕

เนื้อหาเกี่ยวกับอินทรีย์ 5 ซึ่งแบ่งออกเป็นธรรมชาติต่างกัน 3 ประการ และธรรมชาติเหมือนกัน 5 ประการ เช่น ความแตกต่างของอารมณ์และการรับรู้ รวมถึงความจำเป็นในการมีชีวิตที่ต้องอาศัยอายุและไออุ่น โดยทำการวิเ

…นภาพใหม่ ภิกขุ ท. ธรรมประจำสรีระ ๑๐ ประการนี้ ควรพิจารณาเนือง ๆ ที่มา: สรีรัฏฐัมมาสุตร อ.ศิลา. (ไทย),นรจ. ๒๕๕๙/๑๐๕

สรีรัฏฐัมมาสุตรอธิบายถึงธรรมหรือความสำรวม 10 ประการในร่างกาย เช่น ความหนาว-ร้อน ความหิว-กระหาย และความปวดอุจจาระ-ปัสสาวะ โดยสอนให้ภิกขุพิจารณาเพื่อนำไปสู่การมีสติและปรับตัวในการดำเนินชีวิตในแต่ละวัน.

…กที่หลวงพ่อธัมมชโย อดีตเจ้าอาวาส วัดพระธรรมกาย เป็นผู้ดำริให้มีการบวชพระภิษุจากทุกจังหวัด ทั่วประเทศไทย เนื่องในโอกาสมีการอบรมสมณเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ทั่วไทยปี พ.ศ. ๒๕๕๘ หลวงพ่อทัตตชีโว ได้กร่ำไรให้ด้ร…

…รมโลก โดยได้รับการสนับสนุนจากหลวงพ่อทัตตชีโว ในโครงการบวชพระ ๑ แสนรูป เพื่อแก้ปัญหาวัดร้างทั่วประเทศไทย และส่งเสริมการดำรงชีวิตของพระภิษุและสามเณรให้มีหลักธรรมทางพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง.

…พชีวินั้นมีความหมายว่า ผู้มีบรรชาเกิดขึ้นแล้ว ซึ่งคำว่า บรรชา มาจากคำบลว่า ปบุพชาหรือ ปุพพุชาซา ภาษาไทยใช้ว่า บวช (บ = ทั่ว, ข้างหน้า, ออก + ช = ไป, แสวงหา หรืบ = ทั่วถึง, สิ้นเชิง + ช = ละเว้น) ดังนั้นก…

การบวชในศาสนาพุทธหมายถึงการออกจากชีวิตมาราวาสเพื่อแสวงหาความสงบและการเรียนรู้ทางธรรม โดยบรรพชีวินคือผู้มีบรรชาเกิดขึ้นแล้ว การบวชมีนัยสำคัญทั้งในการละทรัพย์สมบัติและการถอนตัวจากเรื่องราวทางโลก เมื่อพิ

…ให้ผู้มีความเห็นต่างเข้าใจเหตุผล และอยู่ร่วมกันในสังคมได้อย่างมีความสุข ๗ ข. เรื่องภิกษุชื่อดกตะ (ไทย.มน.) ๔๗/๑๙๙/๒๐๗

บทความนี้กล่าวถึงการโกนศีรษะของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อคลายความกังวลใจและลดความคิดฟุ่มเฟือย ไม่เกี่ยวข้องกับความเชื่อทางศาสนาอื่น และส่งเสริมการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุข โ