พระมหาชนก : หน้า 34/132

ทิ้งพระราชสมบัติออกผนวช แต่ เนื่องจากในยุคนั้น ไม่มีพระสัพพัญญู พุทธเจ้า พระมหาชนกได้พบแต่พระ ปัจเจก-พุทธเจ้าบ้าง ฤาษีชีไพรบ้าง การปฏิบัติธรรมของพระมหาชนกใน ชาตินี้ จึงได้ผลตามสมควรในยุคนั้น ครั้นบั้นปลายชีวิตผลการปฏิบัติธรรม ของพระองค์ทรงบรรลุฌาน ๔ แต่ว่า ยังไม่สามารถปราบกิเลสให้หมดสิ้นไปได้ เมื่อพระมหาชนกสวรรคตก็ได้ไป บังเกิดในสวรรค์ชั้นพรหม ยังไม่ถึง ต้องเป็นหนี้ คือไม่ถูกญาติ เทวดา มารดาบิดา ติเตียน อนึ่งบุคคลเมื่อได้ทำกิจอย่างบุรุษแล้ว ไม่ต้องตามเดือดร้อน ในภายหลัง ฯ” พวกเราดูการตอบนี้ให้ดี คำว่า ไม่ต้องเป็นหนี้ ในที่นี้ หมายถึง ไม่ถูกติเตียน เพราะฉะนั้น ถ้าจะพูดให้เป็นปัจจุบัน ก็บอกได้ว่า “คนเรานั้น แม้จะตาย ก็ขอให้ได้สู้ ขอให้ดิ้นรน ตะเกียกตะกาย ไม่ทิ้งความพยายามเถอะ ญาติพี่น้องจะไม่ ติเตียน มนุษย์ก็ติไม่ได้ เทวดาก็ติไม่ได้ พ่อแม่ก็ติไม่ได้ แม้แต่หมู หมา กา ไก่ มันก็ติไม่ได้ เพราะฉะนั้น ถ้าตราบ ใดยังไม่ทิ้งความเพียร ทั้งมนุษย์จนกระทั่งเทวดาทุกชั้นฟ้า ตลอดลงไปถึงนรก ลงไปถึงบาดาล ใครก็ติไม่ได้ และที่ สำคัญคนเราเมื่อทำกิจของลูกผู้ชายแล้ว ย่อมไม่เดือดร้อน ในภายหลัง” การโต้ตอบระหว่างพระมหาชนกและนางเมขลาในครั้ง นั้นเอง ได้พลิกสถานการณ์จากร้ายกลายเป็นดี นางเมขลา ก็ได้ช่วยพระมหาชนกข้ามทะเลมาได้ ชีวิตของคนเรานั้น มันเป็นความสำเร็จไปได้ทุกวินาที ขอให้อย่าทิ้งความเพียร เป็นสำคัญ เมื่อข้ามทะเลมาได้แล้ว พระมหาชนกก็ทรงไปเอา ราชสมบัติคืนมาได้สำเร็จ และกลับมาเป็นกษัตริย์ครอง เมืองมิถิลาแทนพระเจ้าอา เพราะว่าเวลานั้นพระเจ้าอา สวรรคตพอดี จึงไม่มีการเสียเลือดเสียเนื้อ แต่ แต่เมื่อพระองค์ ทรงครองราชย์ไปได้ระยะหนึ่ง ก็ทรงประสบเหตุบางอย่าง ทำให้ได้คิด ซึ่งเป็นข้อคิดที่ทำให้พระองค์ทรงตัดสินพระทัย ๓๒ สบายตา ธัมมากคม ๒๕๕๒ พระนิพพาน มาถึงตรงนี้ พวกเราคงได้ข้อคิดและหลักธรรมจาก เรื่องนี้ไปพอสมควร ประการสำคัญ คือ การกลับมาของ พระมหาชนกในสังคมไทย โดยพระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัวของพวกเราพระราชนิพนธ์ขึ้นมานี้ ได้ช่วยให้ ข้อคิดแก่ชาวไทยได้รู้ว่า การสร้างวิริยะบารมี หรือความ เพียรที่บริสุทธิ์อย่างยิ่งยวดเท่านั้น จึงจะเป็นทางมาแห่ง ปัญญาที่เฉียบแหลม กำลังกายที่สมบูรณ์ และเป็นที่พึ่ง ที่แท้จริงของคนไทยในการต่อสู้กับภาวะศีลธรรมและ เศรษฐกิจที่ตกต่ำให้มีชัยชนะเหนือวิกฤตการณ์เหล่านี้ขึ้นมาได้ ซึ่งวิริยะบารมีของพวกเรานี้เอง จะเป็นคุณูปการอันใหญ่ หลวงในการทำงานสร้างบารมีข้ามชาติเพื่อก้าวตามรอย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจนกว่าจะไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรมใน อนาคต และทั้งหมดนี้คือ ความยิ่งใหญ่ของหลักธรรมแห่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่สามารถสัมผัสได้จากพระราชนิพนธ์ เรื่องพระมหาชนก พระราชนิพนธ์ที่บังเกิดขึ้นมาจาก พระอัจฉริยภาพแห่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพล อดุลยเดชมหาราช พระมหากษัตริย์ไทยของพวกเรา ฉบับหน้าพบกับ : ข้อคิดจากพระมหาชนก ทางแก้วิกฤตสังคม ไทย