หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
267
…งปัญญาจากชาดก 267 โย น หนติ น มาเตติ น ชินาติ น ชาปเย เมตต์ โส สพฺพภูเตสุ เวร์ ตสฺส น เกนจิ ฯ ผู้ใด ไม่ฆ่าเอง ไม่ใช้ให้คนอื่นฆ่า ไม่เอาชนะเอง ไม่ใช้ให้คนอื่นเอาชนะ มีจิตเมตตาในสัตว์ทั่วไป ผู้นั้น ย่อมไม่มีเ…
การขยายความศีล ๕ และความรักชีวิต
4
การขยายความศีล ๕ และความรักชีวิต
…น้อยหรือโกรธสัตว์ใหญ่ขึ้นมาก็ตาม แล้วคิดจะไปฆ่า สัตว์ตัดชีวิต ก็จะได้ห้ามใจของตัวเองได้ ศีลข้อที่ ๑ ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต เกิดขึ้นมาได้อย่างไร? หลวงพ่อ : ก่อนจะเฉลยคำถามนี้ ต้องถามคุณหนู กลับว่า ที่รักที่สุดใ…
หลวงพ่อได้กล่าวถึงเรื่องศีล ๕ เพื่อให้เด็กๆ เข้าใจว่าศีลข้อนี้เกี่ยวข้องกับการไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต โดยใช้การสนทนากับเด็กๆ ว่าทุกชีวิตมีความรักในชีวิตตนเองเหมือนๆ กับคน ซึ่งทำให้ผู้ฟังเห…
การนำเสนอศีลในชีวิตประจำวัน
5
การนำเสนอศีลในชีวิตประจำวัน
แท้จริง จึงลงมติเป็นเอกฉันท์ว่า เนื่องจากใครๆ ก็ รักชีวิตของตัวเองทั้งนั้น ใครๆ ก็ต้องไม่ฆ่าใคร ศีล ข้อที่ ๑ ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิตจึงกำเนิดขึ้นมา ศีลข้อที่ ๒ ไม่ลักขโมย เกิดขึ้นมาได้อย่างไร ? หล…
…ยนนี้หลวงพ่อได้สอนเด็กๆ ให้รู้จักกับศีลในชีวิตประจำวันที่สำคัญ โดยเริ่มจากศีลข้อที่ 1 ที่กล่าวถึงการไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต จนถึงศีลข้อที่ 2 ในการไม่ลักขโมย ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให้มนุษย์สามารถใช้ชีวิตได้อย่างมีส…
ปัญหาเศรษฐกิจไทยและความสำคัญของศีล 5
16
ปัญหาเศรษฐกิจไทยและความสำคัญของศีล 5
…งรับเข้ามาไว้ในพระพุทธศาสนา แล้วพระองค์ก็ ทรงให้กฎเกณฑ์ของศีล ๕ ชัดเจนขึ้น ศีล ๕ ได้แก่อะไรบ้าง Q). ไม่ฆ่าสัตว์ ๒. ไม่ลักทรัพย์ ๓. ไม่ประพฤติผิดในกาม
บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาเศรษฐกิจของไทยในอดีต โดยเชื่อมโยงกับหลักศีล 5 ที่ถูกมองว่ามีบทบาทสำคัญในการสร้างเครดิตและความเชื่อมั่นในสังคมไทย นักการธนาคารมองว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากความไม่ไว้เนื้อ
ลักษณะของบุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดี
63
ลักษณะของบุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดี
…รักษาศีลให้บริสุทธิ์ตามสภาวะของตน ศีลที่รักษา อาจจะอยู่ในขั้นพื้นฐาน คือ ศีลทั้ง 5 ข้อ อันได้แก่ 1. ไม่ฆ่า 2. ไม่ลัก 3. ไม่ประพฤติผิดในกาม 4. ไม่โกหกหลอกลวง 5. ไม่เสพของมึนเมาให้โทษ หรือจะเป็นศีล 8 ที่มีข้อ…
บุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดีต้องมีความพร้อมทั้งร่างกายและจิตใจ โดยต้องมีความปรารถนาที่จะเรียนรู้และมีศีลที่บริสุทธิ์ เช่น ศีล 5 หรือศีล 8 ที่ส่งเสริมการฝึกสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังต้องละทิ้งอารมณ์
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
195
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
…เรส จ โย น หนฺติ น ฆาเตติ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ผู้ใดวางอาชญาในสัตว์ทั้งหลาย ผู้สะดุ้งและ ผู้มั่นคง ไม่ฆ่าเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นฆ่า เราเรียกผู้นั้น ว่า เป็นพราหมณ์ อวิรุทธ์ วิรุทฺเธสุ เรื่องสามเณร อตฺตทณฺเฑสุ…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและนิยามของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงแนวทางการไม่ฆ่าสัตว์และการไม่ส่งเสริมการทำร้ายผู้อื่น โดยอธิบายถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการไม่ถือมั่นในความ…
ความหมายของพราหมณ์ในศาสนา
103
ความหมายของพราหมณ์ในศาสนา
…เรส จ โย น หนฺติ น ฆาเตติ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ผู้ใดวางอาชญาในสัตว์ทั้งหลาย ผู้สะดุ้งและ ผู้มั่นคง ไม่ฆ่าเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นฆ่า เราเรียกผู้นั้น ว่า เป็นพราหมณ์ อวิรุทธ์ วิรุทฺเธสุ เรื่องสามเณร อตฺตทณฺเฑสุ…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของพราหมณ์ในศาสนา โดยเน้นถึงการวางอาชญาในสัตว์และการไม่ฆ่าสัตว์ ตลอดจนการไม่ให้ผู้อื่นฆ่า นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงการไม่เคียดแค้นและการมีสันติในจิตใจ การเป็นพ…
การทำบุญและการใช่เงินอย่างฉลาด
21
การทำบุญและการใช่เงินอย่างฉลาด
…ือที่จิตใจ ทำให้คนในสังคมเป็นคนดี เป็นคนมีคุณภาพ ไม่สร้างความ เดือดร้อนให้แก่ครอบครัว และสังคม ขยัน ไม่ฆ่า ไม่ขโมย ไม่ดื่มเหล้าจนเมาแล้วขับรถไปชนลูกใครตาย ซึ่งสิ่งเหล่า นี้เขาจะเข้าใจได้ก็ด้วยอาศัยหลักธรรม …
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญว่าไม่ใช่แค่การบริจาคเงิน แต่ควรใช้เงินอย่างฉลาดเพื่อสร้างประโยชน์ให้สังคมและแก้ไขปัญหาที่ต้นเหตุ โดยเน้นการทำให้คนในสังคมเป็นคนดีมีคุณภาพ และทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืน
ธรรมะเพื่อประช - เส้นทางที่เลือกเดิน
84
ธรรมะเพื่อประช - เส้นทางที่เลือกเดิน
…าจะเกิดในที่แห่งหนตำบลใด เขาก็จะเป็นคน มีอายุสั้น ส่วนใครก็ตาม จะเป็นหญิงหรือชาย ไม่เบียดเบียนสัตว์ ไม่ฆ่าสัตว์ เว้นขาดจากปาณาติบาต เป็นผู้วางศาสตราในสัตว์ ทั้งหลาย มีความละอาย เอ็นดู อนุเคราะห์เกื้อกูลในสร…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนสัตว์และการให้ทานแก่ผู้อื่น เมื่อตายไปจะส่งผลต่อการเกิดใหม่ เป็นการบรรยายว่า ผู้ที่ทำความดีจะได้รับผลที่ดีในชีวิต และบุคคลที่มีจิตใจดี จะมีการเกิดในสถานที่ดีใน
ธรรมะเพื่อประช
394
ธรรมะเพื่อประช
…แล้ว ลูก ของผู้ที่มีอายุ ๑๐ ปี ก็จะมีอายุยืนยาวถึง ๒๐ ปี ต่อมาเมื่อเห็น ว่าเพียงแค่สมาทานกุศลกรรมบถ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่เบียดเบียนกัน อายุยังยืนยาวถึงเพียงนี้ ทุกคนจึงตกลงกันว่า จะสมาทานกุศล ธรรมให้ยิ่งๆ ขึ้นไป …
การประกอบกุศลกรรมช่วยยืดอายุขัยและทำให้สุขภาพดี ผู้คนควรงดเว้นจากปาณาติบาตและไม่ทำบาปต่างๆ เพื่อผลต่ออายุและสุขภาพ เมื่อทุกคนทำด้วยใจเดียวกัน จะส่งผลให้ประชาชนมีอายุยืนยาวถึง ๒,๐๐๐ ปี สุขภาพร่างกายแข็
ธรรมะเพื่อประชา
397
ธรรมะเพื่อประชา
…ยของผู้มีบุญ เป็นยุคที่โลกธาตุสว่างไสวมาก เป็นพิเศษ เพราะมนุษย์ทั้งโลกต่างรักษากุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักขโมย ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดเท็จ ไม่พูด ส่อเสียด ไม่พูดคำหยาบ และไม่พูดเพ้อเจ้อ ทุกคนม…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมที่สำคัญในชีวิต โดยเฉพาะการรักษากุศลกรรมบถ 10 ประการ ซึ่งส่งผลให้ผู้คนในยุคนี้มีความเจริญรุ่งเรือง ทำให้เกิดผู้มีบุญและบรรลุธรรมอย่างมากมาย นรกเกือบจะไม่มี ในขณะที่สวรรค์เ
ความหมายและประโยชน์ของศีล
15
ความหมายและประโยชน์ของศีล
…ร์ปฏิสัมภิทา มรรค” นั้น พระสารีบุตรได้กล่าวว่า “ศีล คือ เจตนา ความตั้งใจ ที่จะงดเว้นจากกายทุจริต ๓ (ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม) และวจี- พระไตรปิฎก บาลีสยามรัฐ เล่ม ๓๑ ข้อ ๔๙ หน้า ๖๔
พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก กล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ศีล' ซึ่งมาจากคำว่า สีตะละ และ สิวะ ที่มีความหมายเกี่ยวกับความเย็นสบายและความบริสุทธิ์ การรักษาศีลทำให้ผู้รักษามีชีวิตที่ปลอดโปร่งและปลอดภัย เมื่อคนเรา
การรักษาศีลและวิรัติในพระพุทธศาสนา
31
การรักษาศีลและวิรัติในพระพุทธศาสนา
…นขณะที่ใครคนหนึ่งรักษาศีล ทุกชีวิตจะได้รับประ โยชน์อันมหาศาลทันที เช่น ୭ เมื่อเรารักษาศีลข้อที่ คือ ไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ย่อม ได้ชื่อว่าให้ชีวิต ให้ความปลอดภัยแก่ชีวิตของสรรพสัตว์ ทั้งหลาย เป็นการให้สิ่งที่ส…
บทความนี้กล่าวถึงสมุจเฉทวิรัติ ซึ่งคือการงดเว้นจากบาปอย่างเด็ดขาด ในมุมมองของพระอริยเจ้า การรักษาศีลจึงสำคัญมากในการกระทำความดี หากไร้ซึ่งความตั้งใจแล้ว การกระทำย่อมไม่มั่นคง ศีล นับเป็นมหาทานที่ส่งผล
ศีลและกรรมในความเข้าใจของพราหมณ์
104
ศีลและกรรมในความเข้าใจของพราหมณ์
…ชาติ เช่น เดียวกับที่เราเคยเป็นมา เมื่อได้ฟังดังนั้น พราหมณ์จึงกล่าวกับแพะว่า “ท่านอย่ากลัวเลย เราจะไม่ฆ่าท่าน” แต่แพะกลับกล่าวว่า “พราหมณ์ ไม่ว่าท่านจะฆ่าหรือ ไม่ฆ่าเรา วันนี้เราก็ไม่อาจพ้นจากความตายไปได้”…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์กับแพะที่กลับมาจากการทำพิธีแพะสังเวย แพะเล่าให้พราหมณ์ฟังถึงกรรมที่เคยทำมา ซึ่งส่งผลให้ต้องประสบทุกข์ในชาติต่อมา โดยการฆ่าแพะตัวหนึ่งทำให้ตนต้องถูกตัดศีรษะถึง
การเข้าถึงดวงธรรมภายใน
406
การเข้าถึงดวงธรรมภายใน
… จะต้อง อาศัยการประพฤติธรรม คือ การรักษากาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ ปฏิบัติตามหลักกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม ไม่พูดเท็จ ไม่พูดส่อเสียด ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพ้อเจ้อไร้สาระ ไ…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับการค้นพบของหลวงปู่วัดปากน้ำ ที่สละชีวิตเพื่อเข้าสู่ภายใน พบว่า ดวงธรรมที่แท้จริงอยู่ในทุกคนที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ สื่อถึงความสำคัญของดวงนี้ที่ทำให้คนมีชีวิตอยู่ได้ เพราะดวงธรรมนี้จะ
ธรรมะเพื่อประช: ความหลงผิดในการบูชายัญ
358
ธรรมะเพื่อประช: ความหลงผิดในการบูชายัญ
…าหมณ์จงบูชายัญก่อน แล้วพระองค์จัก ทรงบูชาในภายหลัง ถ้ากัณฑหาลพราหมณ์รู้เช่นนี้ เหตุไรจึงไม่ ฆ่าบุตร ไม่ฆ่าคนที่เป็นญาติทุกคนและตนเองเล่า ชนเหล่า ใดอนุโมทนามหายัญเช่นนี้ ชนเหล่านั้นย่อมไปสู่ทุคติทั้งหมด” แม้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชายัญและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อพระราชาและประชาชน ซึ่งมีการสนทนาระหว่างจันทกุมารและพระบิดา รวมถึงคำเตือนเกี่ยวกับการบูชายัญด้วยการเสียสละผลบุญที่ส่งผลต่อทั้งพระราชาและประชาชนต่าง ๆ ก
หน้า17
114
…ได้ สังโยชน์ของผู้นั้น ผู้เห็นธรรมเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส ย่อมเบาบาง ผู้ใดมีเมตตาจิตในสรรพสัตว์ ไม่ฆ่าสัตว์เอง ไม่ใช้ ให้ผู้อื่นฆ่า ไม่ชนะเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นชนะ ผู้นั้นย่อมไม่มีเวรกับใคร
ธรรมะเพื่อประชาชน: สันติสุขภายใน
116
ธรรมะเพื่อประชาชน: สันติสุขภายใน
…ได้ สังโยชน์ของผู้นั้น ผู้เห็นธรรมเป็นที่สิ้นไปแห่งอุปธิกิเลส ย่อมเบาบาง ผู้ใดมีเมตตาจิตในสรรพสัตว์ ไม่ฆ่าสัตว์เอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นฆ่า ไม่ชนะเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นชนะ ผู้นั้นย่อมไม่มี เวรกับใคร” การเจริญเมตตา…
สรรพสัตว์ล้วนปรารถนาความสุขและสันติสุข แต่สันติภาพภายนอกมาจากสันติสุขภายใน การปฏิบัติธรรมเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการเข้าถึงสันติสุขภายใน ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การเจริญเมตตาจะนำไปสู่ความสุข ไม่มี
ชนะด้วยเมตตา
395
ชนะด้วยเมตตา
… ตัว ไปให้พระนางสามาวดีเพื่อปรุงพระ กระยาหารถวายพระราชา เนื่องจากพระนางสามาวดีเป็นโสดาบันย่อมมีปกติ ไม่ฆ่าสัตว์ จึงตรัสปฏิเสธไป พระนางมาคัณฑิยาจึงทูลพระราชา ให้ทรงทดลองอีกครั้งหนึ่ง โดยให้พระนางสามาวดีปรุงภ…
…งใจที่หลากหลายและท้ายที่สุดคือชัยชนะด้วยความเมตตาที่แท้จริง dalamเรื่องนี้, พระนางสามาวดียืนยันในการไม่ฆ่าสัตว์ ซึ่งแสดงถึงความเมตตาของเธอ การตั้งอยู่ในกรอบความเชื่อทางศาสนา
การประทุษร้ายและวิธีการประพฤติธรรม
228
การประทุษร้ายและวิธีการประพฤติธรรม
[๒๐๕] "ท่านผู้ประทุษร้ายต่อมิตรผู้ไมประทุษร้าย เป็นผู้ประทุษร้ายและเป็นผู้สูญเสีย, ด้วยคำกล่าว คำคำนี้ ขออธิบายของท่านจงแตกโดย ๗ เสียง." [แก้รายละเอียด] บรรดาผู้เหล่านั้น บท อฏฺฐุสุต สาว่า ผู้เจริญ ท
…ับการประทุษร้ายต่อมิตรและผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น พร้อมกับการกล่าวถึงพระราชาที่ทรงประพฤติธรรม ไม่ฆ่าสัตว์และทานอาหารปราศจากเนื้อในวันอุโบสถ ซึ่งส่งผลกระทบต่อประชาชนเช่นกัน การรักษาธรรมในการดำเนินชีวิต…