หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์ทางจิตวิญญาณในสมุทปา
481
การวิเคราะห์ทางจิตวิญญาณในสมุทปา
…ิโต ฯ โป ฯ ฯ ฯ ฯ นิโคทา โภ ฯ ภาวนา อารฺ โส ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ อิตฺถิ ปณฺฑิตน ฯ เวทิตพุทธ ฯ โอ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ [๒๐] ตกฺกติเตส ถ อนฺนภาอิจฺฉาวพฺพากิรสฺ สุโณ- ธาราณัง ทิสิคํ โถ ฯ พุทธํ ฯ พฤฺคฤน ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ศุโลมิ โ…
เนื้อหาดังกล่าวพิจารณาถึงความเข้าใจด้านอภิญญาและการตระหนักรู้ภายในตามหลักวิญญาณในสมุทปา มีการแสดงให้เห็นถึงทฤษฎีและการตีความที่สอดคล้องกับกรอบทางพุทธศาสตร์ โดยเฉพาะในการศึกษาเกี่ยวกับการสื่อสารทางจิตใ
สาระฤดูนี้: สมุนไพรและคุณประโยชน์
336
สาระฤดูนี้: สมุนไพรและคุณประโยชน์
… ปาหฤฺ ตุ ฆุตติ ๆ เอตน อญฺวติ อาสาธารณ ภควโต อรหตตนดิ ทสุสิติ โหติ ๆ กา ปนาย วาสนา นาม ๆ [ม ป. ส. ป.๓๖-๓๖]
บทความนี้เน้นการศึกษาสมุนไพรในฤดูนี้ ว่ามีคุณค่าต่อสุขภาพอย่างไร โดยเฉพาะในด้านจิตใจและสภาพร่างกาย จากการใช้น้ำปรุงผลและการเข้าสังคมที่ดี ผ่านการค้นคว้าหรือศึกษาอย่างจริงจัง สมุนไพรบางชนิดสามารถช่วยใน
สารตฤณ วินิจฤทธิ์ สมุนปฺตาสกิยา
364
สารตฤณ วินิจฤทธิ์ สมุนปฺตาสกิยา
…ภิเมตฺตา อายํกฺขุ วิสิ ฯ สติ กมม ฯ อภิจุนฺนูปสมฺม สมา สาม สพฺพฤมฺมนา พุทธฺตา สมมฺมสมฺพุทธํ โสร ฯ [๒๒] วิชาชาติตติ เอกค วินฺทฺย วิณฺทติ วิชชา ยาจาโต อุปปงฺคติ อุตโต ๆ อตฺโต โน ว ปฏิปฺปอภส วิชฉณฺณ […
เนื้อหาในหน้าที่ 363 นี้เน้นการวิเคราะห์และเจาะลึกในแนวคิดของวินิจฤทธิ์ สมุนปฺตาสกิยา โดยถามถึงความสำคัญของการมีเป้าหมายในชีวิตและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า การเข้าใจในความเป็นจริง และการปฏิบ
สาระฤดูนี้ - สมุนไพรและการรักษา
387
สาระฤดูนี้ - สมุนไพรและการรักษา
… ภาคโ คร- หน้า ที่ 386 วุฒิญาณ สุตติขอน เทพา เชาว์เววาโลมิกา ยากฤทธิ์ยา ยนาถี เอเด อาสะแสนิตฤิด ๆ [๕๔] คฤทธิ์ สพัทฤิดี้น สุตา สุตาอาเอกพฤิด สงฺฤิดตา สพเพปี ทฤิฺจิตฺกา สตฺตา อีมาเอา เทวา ทฤฺวิฺโย สนุน…
บทความนี้เกี่ยวกับสมุนไพรและการใช้งานในทางการแพทย์ ซึ่งรวมถึงเนื้อหาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวุฒิญาณและการรักษาที่มีอยู่ในปัจจุบัน โดยมีการพูดถึงประโยชน์และการใช้ตามหลักวิทยาศาสตร์ดั้งเดิมและแนวทางใหม่
สาระฤดูกาลและการนิสรณาในวรรณกรรมไทย
555
สาระฤดูกาลและการนิสรณาในวรรณกรรมไทย
…า ตา ฯ อิตตต ฯ อิติตฺ ฑาม สายุตด ฯ อุตตรปาติอาทิ วูดต๙ ฯ อิติตฺ ฑาม ฑาม เมว อิทิตี กมาญนตุ ฯ ฯ ม.ป. ส.ป./๙๙๕ [ม.ป. ส.ป./๙๙๕]
สาระนี้นำเสนอการวิเคราะห์และสำรวจเกี่ยวกับฤดูกาลและแนวคิดทางวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับการนิสรณาในวรรณกรรมไทย โดยเน้นผลงานของ วินิจภูฎา และ สนุกปะสาทิกา การศึกษาเหล่านี้จะช่วยให้เข้าใจความหมายของฤดูกาลแล
สาระของวิจิฏฺฏ
613
สาระของวิจิฏฺฏ
…ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗๔ ฯ๗M. ป. ๗ ส.ป. ๗๗-๗๗
บทความนี้เน้นที่สาระสำคัญเกี่ยวกับวิจิฏฺฏ ซึ่งมีการแบ่งปันมุมมองเกี่ยวกับความหมายและความลึกซึ้งของมันในบริบทที่แตกต่างกัน โดยเป็นการชี้ให้เห็นถึงอิทธิพลของคำนี้ในแง่มุมต่างๆ ของการค้นคว้าและการศึกษา น
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและสารฤทธิ์
643
การศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพรและสารฤทธิ์
…ภควน ุ ฑ อภิญฺญาตี เอตฺถู อติฎฺฐ ฑา วิกตาติ อตฺติติ อาหาร ขย ภิสสติ ๆ เตนวา ฑ นิภญฺญานโต [ม.ป. ส.ป. ๙๘-๙๘]
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสารฤทธิ์จากสมุนไพรและการใช้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นถึงความรู้ในอดีต โอกาสในปัจจุบัน และอนาคตในการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพที่ดี พร้อมทั้งหลักการทางจิตวิญญาณและประสบการณ์ที่รวม
สารสกัดวินิจิกา สมุนไพรตำหรับ คำคุณ
656
สารสกัดวินิจิกา สมุนไพรตำหรับ คำคุณ
ประโโยค-สารสกัดนี้นามว่าวินิจิกา สมุนไพรตำหรับ คำคุณ (ปฏิวัติ ภาโภ) - หน้า 654 เวทิตภาพโฑ ฯ [๔๕] เอก จ โลกุตตรสุด สรณคมนสุข ฐุตตริ สามญผลานิ วิปาฎผล อริยผผลา สรณคุตตรสงครามนุติ อธิปปดุตต ฯ สกลส…
บทความนี้นำเสนอสารสกัดจากวินิจิกา ซึ่งเป็นสมุนไพรที่มีการกล่าวถึงในตำหรับ คำคุณ โดยมีการตีความในแง่เบื้องลึกของสุขและทุกข์ รวมถึงปรัชญาหลักของการมีอยู่ในโลก คำกล่าวถึงสมุนไพรที่ช่วยเสริมสุขภาพและการเจ
สารຣຸດນี້ີນທ່ານນາມ ວຽນຢຸທັງ ສະນຸບົບສາທິກາ
657
สารຣຸດນี້ີນທ່ານນາມ ວຽນຢຸທັງ ສະນຸບົບສາທິກາ
…ຕຸດກະການ ເສຢາຍຍະ ເຫົວອົມປະໄພທົ່ວປະເລດ ຈຶດລະສວຍຢົນ ຢູ່າກາມມະສະຮັບອອກບລົງສວ່າງພະຍາບານອະລາວ [ມ.ป.๕ ส.ป.๔๕]
… ເພບຸນມາລາຈະສຶນນຶດອຮູບຕຽງບ຺ານຠາບສາຊະອອອງພະບານອະລາວ ຈົ່ບພາບສະຕຸດຄັນຂຶ້ນຂອບສານ ກົດລະສຽຍຍາ ▪ M.ป.๕ ส.ป.๔๕
สาระฎุฒิและการใช้ชีวิตตามหลักธรรม
663
สาระฎุฒิและการใช้ชีวิตตามหลักธรรม
…ต เวทีทพุฒ ฯ อิมสู ปน ปกิณณาส ฯ วิฏฺฏฺวณ วตฺตติยาน ตุ ออนเน การณ ฯ ทุสนฺโน ตา อติภากรณ โตดอธิทํ ฯ [๕] อาทิทิจิต อาทิญฺญา ฯ โภคินิตติ ปริเยนตฺโกสฺญ์ ฯ วิหารคคุณาติ โอวาทโกญฺจา สืลมนฺสุ คชฺพา วสุนฺตนา อ…
บทความนี้นำเสนอสาระฎุฒิในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการพิจารณาคุณค่าของชีวิตและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมเพื่อความสุขและความเจริญรุ่งเรือง โดยอธิบายถึงบทบาทของอุปาสกและอุปาสกปุญญาที่เป็นแบบอย่างแห่งการดำรงชี
ประโยค-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
32
ประโยค-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๓ สมวิริยะ สมโณ-ติ วุฒิจิ อุปวิวิ วิทยาวา สูงโล-ติ โลเก. อธิบาย: [] คุณนามที่ใช้ในอรรถนี้ เมื่อเพิ…
ในเนื้อหานี้จะนำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำว่า ‘อิติสัทธ์’ ที่มีความหมายหลากหลาย ซึ่งสัมพันธ์กับนิยามต่างๆในธรรมะ งานนี้นำเสนอความเข้าใจในซึ่งสภาวะหรืออาชีพของบรรพ
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 97
98
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 97
…่า), ด้วย, อึ่ง (ใช้ข้างท้าย); วา = บ้าง; ปิ = ทั้ง. สมุจอันตะในทีมต่างๆ อปิ= บ้าง. อู. อติ ปร ฯ. (๓๓) อันึ่ง สมุจอันตะ ท่านแยกเรียกเป็น ๔ (๓๓) คือ : [] สมุจอ = ด้วย, หนึ่ง, (ไม่ใช่ในสมาส) อ. :- จิ…
หน้า 97 ของ 'อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2' แสดงถึงการสำรวจความสัมพันธ์ของคำต่าง ๆ ในภาษาไทย โดยมีการอธิบายถึงการใช้คำในประโยค และการเชื่อมโยงความหมายระหว่างคำ เช่น การวิเคราะห์คำว่า 'อนุวิโชโต', 'พฤติเร
ประโยค-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2
116
ประโยค-อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2
…ายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 115 สัญจิ = แจ้ง, ใส่, ชี้วิ = เที่ยง, ทุจจิ, กะ = ชั่ว, น่าเกลียด (๕๕) สุขดี สุวัสดี, เจริญสุข. (๖๖) สาม = กัง, พิงเกลียด. (๒๐๐) มิโกะ = กันและกัน, ลับ, สงด. (๒๐๐)…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคำในภาษาไทย ได้มีการอธิบายถึงคำศัพท์ต่าง ๆ เช่น 'สัญจิ', 'สุขดี', และอื่น ๆ ที่ช่วยในการทำความเข้าใจการใช้งานของคำในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นไปที่กิริยาวิเศษและกฎเกณฑ์ทางภาษ
ความสัมพันธ์ในประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
136
ความสัมพันธ์ในประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ประโยค - อธิบายวามสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 135 อ. ที่ ๒ อัป นาม อชฺช ชโลมญาม. [มงคลคฺฺฺต๙./๒๖] "ทำ อย่างไรเสีย วันนี้ เราทำได้." อุปโล นาม ว่ามาจาก อป+อ+นาม, เพราะ อปิ เมื่อมีอิสระ ตามมา บาง…
…ีการเปลี่ยนแปลงตามบริบท นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการใช้คำที่เหมาะสมในแต่ละสถานการณ์ เช่น อัล ท่านว่า (๘๐) ซึ่งจะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและใช้ภาษาอย่างถูกต้องมากขึ้น อ่านรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การตีความภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา
187
การตีความภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา
ป. ทิ หนา ๕๔). อรรถกถา [ป. ทิ. หน้า ๕๔] แก่ว่า อนุ วตฺตุโพ. อุ. ที่ ๖ สูมยฺ จาฏิ [อุ ปิจฺ] อนฺน. // ญาณอ…
บทความนี้วิเคราะห์การใช้ภาษาธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ความหมายของคำว่า สูมยฺ ซึ่งเป็นภาษาที่ใช้ในการสอนของพระพุทธเจ้า และ อสุภามคฺ ซึ่งเป็นภาษาที่นอกเหนือจากนั้น รวมถึงกล่าวถึงความสำคัญและการนำไป
ปัจจามวิถีติในศีลาวิวัติ
190
ปัจจามวิถีติในศีลาวิวัติ
ปัจจามวิถีติในศีลาวิวัติ อุ. ที่ สกุณา นุ โชฎ ฐานัง อนัง อนามัย อาชิบ ชาณาย อาโสธ อโสลาปยิ ธรรมวน. [ส. ส. ราช. ๔๕/๖๓] "อันเรา อาจหร…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมในการดำเนินชีวิตตามศีลาวิวัติที่ได้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ทำความเสื่อมทรัพย์ของผู้อื่น โดยนำเสนอคำสั่งสอนจากพระพุทธเจ้าที่เป็นแนวทางในการสร้างบุญและความเคารพในธรรม รวมถึงการ
ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 48
50
ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 48
… 48 ก. เอกสังฆยา เป็นเอกวนะอย่างเดียว ตั้งแต่ ทวิ จนถึง อุฑฺฒารส เป็น พุทฺวจนะ อย่างเดียว และเป็น ลิงค์ ตั้งแต่ อัญฺวาสิตี จนถึง อุปาณูติ เป็น เอกวนะอิติลงค่อยอย่างเดียว แม้ เข้ากับศัพท์ที่เป็น พุท…
ในหน้าที่ 48 ของหนังสือ ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวยากรณ์ นี้ ได้แสดงการวิเคราะห์และแบ่งประเภทของเอกสังฆยายและเอกศัพท์ในพระบาลี รวมถึงการจัดการกับลิงค์และวานะ โดยมีการให้ตัวอย่างและการประยุกต์ใช้งานในเชิ
ปฐมมัญัติปาสาทิกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 25
25
ปฐมมัญัติปาสาทิกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 25
…น โออ หา ภิกขุ" เป็นต้น แลว่า "น้องหญิง ฉันไม่ได้ประพฤติพรหมจรรย์ เพราะเหตุแห่งนางเทพอัปสรเลย.'" . วิ. มหา. /๓๐ ๒. วิ. มหา. /๓๐.
บทนี้กล่าวถึงการกล่าวอธิบายเกี่ยวกับพระสุทินและเหตุผลในการออกบวชของหมูชนในอดีต โดยได้รับแรงบันดาลใจจากนางเทพอัปสร ซึ่งผู้บรรยายได้พูดถึงความไม่รู้จักคุณค่าของบรรพชาในยุคนั้น ทำให้เกิดการสนทนาถึงการออก
วิธีการขีดในภาคผน
246
วิธีการขีดในภาคผน
… เป็น เตวาย บูรณ์ศรี อุตตระ ปูรณ์ศร ตะณ อธิษฐิ บูรณ์ศร ศตฺฺรณ (สังฆบำจำนวนหลัก เป็น เอก.) นันติฺตา ๐๒๐๐๓ ๓๐๙ ดวง (++๐๐+๐๐,๐๐๐+๐๐,๐๐๐,๐๐๐) = เอก+อภิ+ฏุตร+ฑิ+อภิ+ธิว+ธิว+อภิ+ฤทธิ+อภิ+ณุ+อภิก+สตฺฺรณ…
บทความนี้อธิบายวิธีการขีดในภาคผนซึ่งรวมถึงการนับจำนวนในรูปแบบต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่ทำให้เข้าใจได้ง่าย เป็นการศึกษาเพื่อพัฒนาทักษะด้านการคำนวณและการจัดการจำนวนในภาคผน อ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
หน้า20
247
ดอยลำแม่สน (อภ.๙-๙)