หน้าหนังสือทั้งหมด

พระปัจเจกพุทธเจ้าและธรรมสังเวช
373
พระปัจเจกพุทธเจ้าและธรรมสังเวช
ธรรมะเพื่อประชา ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๑) ๗๒ มีปกติเที่ยวไปเหมือนนอแรด และตั้งความปรารถนาที่จะเป็น พระปัจเจกพุทธเจ้า และเมื่อท่านจะลงมาตรัสรู้…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระปัจเจกพุทธเจ้า ผู้ซึ่งเกิดความปรารถนาที่จะบรรลุธรรมในช่วงที่ไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเมื่อได้ตรัสรู้แล้ว ท่านจะมีบาตรและจีวรที่ประสบความสำเร็จจากบุญฤทธิ์ บุคลิกภาพของท
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
375
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
ธรรมะเพื่อประชา ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๑) ๗๔ ส่วนเขาไกรลาสจะเป็นภูเขาเงิน ภูเขาทุกลูกมีส่วนสูง และสัณฐานเสมอกับภูเขาสุทัสนะ ภูเขาเหล่านี้ตั้งอ…
บทความนี้ว่าด้วยความงดงามและความสำคัญของสระอโนดาต ที่เป็นสถานที่ที่เทวดาและปัจเจกพุทธเจ้าลงสรงสนาน น้ำในสระมีความใสเย็นตลอดเวลา ไม่ร้อน เพราะแสงแดดไม่สามารถส่องถึง น้ำจากแม่น้ำไหลเข้าสู่ที่นี้ และมีกา
ธรรมะเพื่อประช
376
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๑) ๗๕ เลี้ยวขวาจากสระอโนดาต เลี้ยว ไม่ข้องแวะกับแม่น้ำอีก สาย ไหลผ่านถิ่นอมนุษย์ทางภูเขาหิมพานต์ด้า…
บทความนี้กล่าวถึงการไหลของแม่น้ำห้าในภูเขาหิมพานต์ ผ่านสระอโนดาตและกระบวนการต่างๆ ที่ทำให้เกิดสระโบกขรณีชื่อ ติยัคคฬา โดยเฉพาะการเดินทางของกระแสน้ำที่กัดเซาะหินจนแยกกระแสน้ำ ๕ สาย ซึ่งเรียกว่า อาวัฏฏค
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
377
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
ธรรมะเพื่อประชา ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๑) นี่คือที่มาของแม่น้ำทั้งหลาย ๗๖ เรื่องราวของป่าหิมพานต์ที่กล่าวมานี้ เพื่อให้ทุกท่านได้ มีพื้นฐานไว้บ้าง ก่อนที่จะเข้าสู่เรื่องที…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุความเป็นปัจเจกพุทธเจ้า โดยเน้นเรื่องราวที่มาของสถานที่และความตั้งใจในการสั่งสมบุญบารมีก่อนที่จะเข้าถึงการเป็นปัจเจกพุทธเจ้าของพระองค์ มีพื้นฐานเกี่ยวกับป่าหิมพานต์และการทำควา
ธรรมะเพื่อประช คนที่จะทำให้จิตใจสูงส่ง
380
ธรรมะเพื่อประช คนที่จะทำให้จิตใจสูงส่ง
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒) ๗๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และเหล่า ท่านเหล่านั้น พระอริยสาวกทั้งหลายเป็นทักขิไณยบุคคล…
บทความนี้สำรวจถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงอริยสาวกที่มีศีลบริสุทธิ์และวิถีปฏิบัติที่สอดคล้องกับธรรมชาติการทำให้จิตใจยกระดับสู่พระนิพพาน โดยอ้างอิงถึงภาษิตในปัจเจกพุทธาป
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
382
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒) ๘๑ ทองคําแท่งบริสุทธิ์ เป็นทักขิไณยบุคคลชั้นเลิศของชาวโลก คําสุภาษิตของพระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อ…
พระปัจเจกพุทธเจ้าเป็นบุคคลชั้นเลิศที่มีสุภาษิตที่มีคุณค่าต่อการดำรงชีวิต เป็นคำที่กระตุ้นให้ผู้ฟังได้คิดและปฏิบัติตาม เพื่อหลีกเลี่ยงสังสารทุกข์ เมื่อพระอานนท์ได้ฟังคำสอนก็รู้สึกมีความสุข เพราะพระสัมม
พระปัจเจกพุทธเจ้าและการประชุม
384
พระปัจเจกพุทธเจ้าและการประชุม
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๒) โดยพิเศษในวันที่พระปัจเจกพุทธเจ้าเสด็จมาถึง เบื้องบนต้นไม้นี้ จะเต็มไปด้วยโรงรัตนะทุกชนิดสวยงามมา…
ในวันที่พระปัจเจกพุทธเจ้าเสด็จมาถึงสถานที่แห่งหนึ่ง ซึ่งเต็มไปด้วยความงดงามและบริสุทธิ์ ลมต่าง ๆ จะช่วยกันทำความสะอาดและเตรียมสถานที่สำหรับการประชุมของพระปัจเจกพุทธเจ้า ในการประชุมนี้ พระปัจเจกพุทธเจ้
บุญและการเดินทางสู่สัมปรายภพ
388
บุญและการเดินทางสู่สัมปรายภพ
ธรรมะเพื่อประช ปัจเจก พุทธภูมิ ๘๗ หากเราท่องเที่ยวไปตามสถานที่ต่างๆ เราจําเป็นต้องมี เครื่องอ่านวยความสะดวกสบายในระหว่างการเดินทาง …
การเดินทางไปสู่อายตนนิพพานเปรียบเสมือนการท่องเที่ยวที่ต้องมีบุญเป็นเสบียง โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงอานิสงส์ของความเพียรที่ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุพระอรหัตตผลได้ในหลายรูปแบบ ซึ่งแสดงให้เห็นว่า
การทรงธรรมของพระเจ้าพรหมทัต
391
การทรงธรรมของพระเจ้าพรหมทัต
วันหนึ่ง ธรระแจประชll ปัจเจกพุทธภูมิ ๕๐ ขณะที่พระองค์กำลังประทับนั่งวินิจฉัยคดี ทรงดำริว่า เสียงช้าง ม้า และเสียงของมหาชนเป็นอุปกิเลสแก่ …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าพรหมทัตที่ทรงวินิจฉัยสถานะของตนระหว่างการปกครองและการแสวงหาความสุขที่แท้จริงจากธรรมะมากกว่าความสุขในราชสมบัติ พระองค์ทรงมอบราชสมบัติให้กับอำมาตย์เพื่อเปิดทางให้ตนเองได้หันเข้าสู
ปัจเจก พุทธภูมิ
392
ปัจเจก พุทธภูมิ
ธรระพี ประช ปัจเจก พุทธภูมิ ๕๑ ทําการรบเลย ให้พวกเขาเข้ามาเถิด เราจะเป็นผู้จัดการกับ ข้าศึกด้วยตัวเราเอง” เมื่อกองทัพของศัตรูได้…
ในเรื่องนี้ พระราชาที่มีจิตใจเมตตาตัดสินใจไม่ทำร้ายศัตรูแม้เขาจะเข้ามาในเมืองของตน ทรงใช้อภิญญาสมาบัติในการจัดการศัตรูอย่างราบรื่น โดยไม่ให้เกิดความรุนแรงใดๆ โดยพระองค์เห็นการอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขร
ธรรมะเพื่อประชา: การดำรงความเป็นมนุษย์ที่บริสุทธิ์
397
ธรรมะเพื่อประชา: การดำรงความเป็นมนุษย์ที่บริสุทธิ์
ธรรมะเพื่อประชา สั ก ก ปั ญ ห สู ต ร ตอน ตอนที่ ๑ (ฤา จะสิ้น ท้าวสักกะ) ๕๖ การที่จะดำรงภาวะของความเป็นมนุษย์ ให้บริสุทธิ์ บริบูรณ์นั้น เป็นสิ่งที่ทำได้ยาก เพราะจะต้องดำรงตน…
การดำรงชีวิตมนุษย์ให้อยู่ในภาวะที่บริสุทธิ์นั้น เป็นเรื่องที่ยากลำบาก จำเป็นต้องหลีกเลี่ยงอบายภูมิและต้องตั้งมั่นอยู่ในความดีด้วยสัมมาทิฏฐิ ซึ่งต้องมาจากใจที่บริสุทธิ์ โดยใจที่บริสุทธิ์จะต้องหยุดนิ่งท
ธรรมะเพื่อประชา: สัจธรรมเกี่ยวกับความตาย
399
ธรรมะเพื่อประชา: สัจธรรมเกี่ยวกับความตาย
…ิไณยบุคคล ทรงมองดูสมบัติทั้งหมดที่ตนเองมี ตั้งแต่ โยชน์ ปราสาทไพชยันต์สูง 9,000 โยชน์ สุธรรมาเทวสภา ๐๐ โยชน์ ต้นปาริฉัตรสูง ๑๐๐ โยชน์ แท่นบัณฑุกัมพลกว้าง ๖๐ โยชน์ นางเทพอัปสร ๒๕ โกฏิ เทพบริษัททั้งที่อ…
บทความนี้กล่าวถึงความรู้สึกของเทวบุตรเมื่อเผชิญกับสัญลักษณ์แห่งความตาย ซึ่งนำไปสู่การพิจารณาเรื่องบุญกุศลที่ทำและความหมายของการสร้างบุญในชีวิต เสนอแนวคิดว่าผู้ที่ทำบุญมากจะรู้สึกสบายใจเมื่อคิดถึงชีวิต
ธรรมะเพื่อประช
452
ธรรมะเพื่อประช
…หารมา ๗ วันแล้ว วันนี้หากไม่ได้อาหารก็จะต้องปรินิพพาน เราจะทำให้พระ *มก. ขทิรังคารชาดก เล่ม ๕๕ หน้า
ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ที่เป็นเศรษฐีในกรุงพาราณสีได้สร้างโรงทานและบริจาคทานอย่างต่อเนื่อง พร้อมทั้งรักษาศีลอย่างเคร่งครัด วันหนึ่ง พระปัจเจกพุทธเจ้าที่ยังไม่ได้ฉันอาหารได้มาที่ซุ้มประตูคฤหาสน์ของท่านเศ
คุณลักษณะของพระโพธิสัตว์
497
คุณลักษณะของพระโพธิสัตว์
…นเพียงอย่างเดียว ๒. ท่านเป็นผู้ไม่มีความอาลัยในสิ่งของภายนอก ยินดีที่ จะมุ่งสู่ความบริสุทธิ์หลุดพ้น . เป็นผู้ยินดีในความเสียสละ คือ ยินดีในการให้ มากกว่าการเป็นผู้รับจากคนอื่น ท่านเป็นยอดนักเสียสละ นั…
บทความนี้เสนอถึงคุณลักษณะสำคัญของพระโพธิสัตว์ในอนาคต ซึ่งมีความรักและภักดีต่อโพธิญาณมากกว่าความรักต่อญาติสนิท ท่านมีคุณสมบัติพิเศษ 10 ประการที่สะท้อนถึงลักษณะความเป็นเอกบุรุษและการไม่ยึดติดในสิ่งของ น
การวิเคราะห์การให้ทานของพระเวสสันดร
522
การวิเคราะห์การให้ทานของพระเวสสันดร
…ะแต่พระเวสสันดร” “ข้าแต่พระนาคเสน ถ้าพระโพธิสัตว์ทั้งปวงให้บุตร *มิลินทปัญหา (ฉบับปุ๋ย แสงฉาย) หน้า ๔๑
บทความนี้วิเคราะห์การให้ทานของพระเวสสันดร โดยชี้ให้เห็นถึงการบำเพ็ญปัญจมหาบริจาค ซึ่งรวมถึงการบริจาคอวัยวะ ทรัพย์ บุตร ภรรยา และชีวิต การบริจาคดังกล่าวเป็นแบบอย่างที่ชัดเจนในพุทธศาสนา แม้ว่าจะมีความเข
การให้ทานของพระเวสสันดร
531
การให้ทานของพระเวสสันดร
Boประช วิเคราะห์การให้ทาน ของพระเวสสันดร (๒) ๕๐ อสงไขยกัป ก็ไม่ยอมทิ้งมโนปณิธาน แม้กาลเวลาจะเปลี่ยนไป แต่เป้าหมายของท่านไม่เปลี่ยนแปลง หากจำเป็นต้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานของพระเวสสันดรที่แสดงถึงความเสียสละเพื่อพระโพธิญาณ รวมถึงการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินท์และพระนาคเสนที่สะท้อนถึงความเข้าใจที่ต่างกันเกี่ยวกับการให้ทาน โดยเฉพาะการที่พระเวสสันดรย
ธรรมะเพื่อประชา
549
ธรรมะเพื่อประชา
…ตให้มีคุณค่า” ๑๐. ริเริ่มโครงการตอบปัญหาธรรมะ ทางก้าวหน้า เริ่มตั้งแต่ปีพ.ศ. ๒๕๒๕ มีผู้เข้าสอบเพียง ๐๐ คน จนถึงปีพ.ศ.๒๕๔๖ มียอดผู้เข้าสอบ มากถึง ๔,๐๖๗,๗๒ คน ๑๑. เป็นผู้สนับสนุนการศึกษาภาษาบาลี จนมีภิ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำเร็จและโครงการต่างๆ ที่พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้ริเริ่มขึ้นเพื่อพัฒนาธรรมะให้กับประชาชน โดยมีการสอนสมาธิและจัดกิจกรรมเพื่อปลูกฝังธรรมะในสังคม มีโครงการบ้านกัลยา
ปชาบดีเถรีและอนาถบิณฑิกเศรษฐี
9
ปชาบดีเถรีและอนาถบิณฑิกเศรษฐี
๐. ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๑) ๒๖๗ ๑. ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๗๕ ๒. ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู () …
ในบทนี้ เราจะสำรวจชีวิตของปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู และอนาถบิณฑิกเศรษฐี ที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา การเล่าเรื่องที่น่าสนใจนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของธรรมะ และเส้นทางชีวิตที่เต็มไปด้วยการเ
ธรรมะเพื่อประช - พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู (๑)
15
ธรรมะเพื่อประช - พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู (๑)
…สดงธรรม เมื่อพระบรมศาสดา ประทับนั่งบนพุทธอาสน์ที่จัดไว้ตรงกลาง พระธรรมเสนาบดีนั่ง *มก. เล่ม ๒๕ หน้า
บทความนี้พูดถึงพระอัญญาโกณฑัญญะซึ่งเป็นอริยสาวกองค์แรกที่รู้ทันธรรม ก่อนสาวกรูปอื่นๆ เนื่องจากท่านเป็นพระมหาสาวกที่ประสบบุญมาก พระคุณของท่านแผ่ไปในหมู่เทวดาและพรหม ท่านมีแนวทางในการศึกษาและปฏิบัติธรรม
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู
22
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้รัตตัญญู
…้นทุกอย่าง พระอัญญาโกณฑัญญ เถระผู้ไม่ประมาทได้บรรลุแล้วโดยลำดับ เป็นผู้มีอานุภาพมาก เป็นผู้ได้วิชชา เป็นผู้ฉลาดในเจโตปริยญาณ เป็นธรรม ทายาทของพระพุทธองค์ มีปกติกราบไหว้ซึ่งพระบาททั้ง สองของพระศาสดา” …
…สเถระได้สรรเสริญพระอัญญาโกณฑัญญะว่าเป็นผู้ถือเอาหลักคำสอนของพระพุทธองค์ เป็นธรรมทายาทผู้ได้รับวิชชา และเป็นผู้มีอานุภาพในการปฏิบัติธรรม สามารถเข้าถึงความสุขจากการปฏิบัติตามคำสอนนี้ได้อย่างแท้จริง.