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阴似箭 居士来敬拜及请教奶奶,奶奶就指导说:“我们每个人在什么时候面临死亡,没有谁知道,所以要赶快进入寺院,在自己往生之前,进入寺院修功德。” 阴似箭,令人生命的瞬间流逝。我们日子在不知不觉中也就一…
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…有二十个人来到我家学习静坐。到第二堂课时,你猜有几个人来参加吗?六十位! 我妻子也静坐。也很愿意静坐,她在凌晨三点起身。我不知道为什么是在凌晨三点。她自发地在凌晨三点起身。她说她的心在那时候是清澈、亮与舒服的。更能专注她的心,更容易地随着方法静坐,她也似乎心情特别好。
放松心灵与身体的冥想
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放松心灵与身体的冥想
Nos 生成未有过任何攀缘,从未遇上任何问题 和认识任何人。 然后,想像你的身体内没有任何器官,假设它是一个管子、一个洞、一个空心而真空,如一个泄气的气球或犹如水晶或钻石的 圆柱体,亮与清澈。让它的内部成为广 阔、空旷与空心(图一与图二)。你可能 感觉你的身体变得越来越轻盈,犹如无重量般;逐渐融化与大自然合一。让自己享受这 种平静的感觉。现在引导你的心专注在身体的中心点,在腹部的…
本段内容引导读者进行一种独特的冥想练习,想象自己的身体空心且无重,通过专注于身体中心,尤其是腹部,体验轻盈和平和的感觉。这种练习让人们能够融入自然,达到内心的宁静。适合初学者,只需轻柔地关注腹部即可。在冥想的过程中,感受羽毛轻触水面的细腻与宁静。这是一种探索心灵与身体联系的方式,让我们重新回归当下,享受无重量的平静体验。
静坐的心灵专注
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静坐的心灵专注
…松的感觉。当你将你的心专注于你身体的中心点,就在你腹部的中央点。在你找到你将心专注的起点,轻轻地想像你内在的所缘(静坐时的观想物),让你的心有所牵缘、有所专注、不断游荡。你也可以想像一颗大小由你决定的亮太阳。它该是亮如正午的太阳,但是更清澈柔和如圆月夜的月。 要如此想像,你需要懂得方法。缓慢、舒适、放松地想像。维持这种方法的简易性,例如:你可以想像一粒足球、一辆车、一栋房子或任何你所熟悉的物…
在静坐中,将心专注于身体的中心点,特别是腹部中央,以此感受身心的放松。从内心想象一个亮的太阳,亮如正午但柔和如圆月,来引导你的注意力。通过轻柔、舒适的想象练习,维护内心的平静与静止,使思绪不再游荡。保持方法的简单性,缓解思想的压力,以达到更好的静坐效果。
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…愿每个人停止占别人的便宜 想法,决心将心中的黑暗面转变成友善与忠 诚。 245 静坐时,心的纯净性向外扩展,大量的 纯净悻悻地扩散到空气中。这纯净性清除我 们自己与他人心中的烦恼与黑暗,心都变得 亮与清澈。因此我们现在能带领生命迈向 正确的方向——一个迈向快乐与道德的方向。 最后,我们将改变世界,为世界带来真正 和平。
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…好」 試著調整身體與心理就可以感受到所謂的「剛好」 剛好的特性是開朗、輕鬆、沒有壓力的感覺。 感到滿足、喜悅的感覺。 一直保持這樣的感覺。 不用擔憂任何事情。 經過一點時間「剛好」會使我們內心寧靜, 明就自然湧現上來。 81 年 3 月 31 日( 佛曆 2535 年 3 月 31 日) 當不知道要看哪本書。 12
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76. 能脱離危險 生命是複雜的事 我們活著,並不只是為了求得溫飽 因此,懂得謙生,是絕對不夠的 我們要能夠脫離種種危險、惡道以及輪回之災 才能順利往生到兌率天 92年6月15日(佛曆2546年6月15日) 85. 當不知道要看哪本書
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五、內心願出的任何影像,都移來放置於身體的中心點,如果影像消失,亦不需尋找,繼續默念佛號,護持寧靜的心情,心止歇安住之後,明自然會再顯現出來。 修習止觀釋定之益處 (一)個人方面 甲)心理方面 改善心理品質:真善美之心靈,明朗、淨潔、純真、穩定、沈著、輕爽之心境,增進智慧及記憶力。 提高心理能力:思慮敏捷正確、唯善而…
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生命 200% 「世間方面」, 要到达目的地,必须快, 而「佛法方面」要静止, 两者的方法可以结合,即是: 外在活动;内在静止。 我们要有原则: 到哪里都要看到内部透明、 清澈、明之佛像。 要想、要说、要做、 要读、要写,或要做任何事情时, 内部还是要保持透明清澈, 如此称为: 两者一齐运作,事情成功, 这是「生命200%」。 佛历2539年5月23日
蒙昆贴年尼祖师的光球体验
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蒙昆贴年尼祖师的光球体验
46 蒙昆贴年尼祖师 于是立即端身摄念,精进修行。中午时候在身体中心如蛋黄般的清净球,此时更加明清澈起来,而且逐渐扩大到如太阳般的大小。清净透明的程度,好像镜子一样可以照见自身。此境界持续数小时之久,从晚上七点多钟开始,过了半夜,直到凌晨一点钟,清净的球还是维持原状。他不知道接…
在修行过程中,蒙昆贴年尼祖师经历了一个清净的球的境界,象征着内心的宁静与启示。这个球在数小时内保持亮度,直到他感受到中道的指引,反映了调心的重要性。此过程让他意识到在冥想中需保持平衡,既不紧绷也不松懈。球内部的变化,象征着内心的提升与觉醒。…
神秘的佛像经历
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神秘的佛像经历
第二天大清早老婆婆跑来找说法人,她说:“师父!师父!昨晚我家出现奇迹,明充满所有房间!起先我不知道是怎么回事?后来看到所有的明都回到佛像里,才知道是佛像放!” 昨天,老婆婆来接受纪念佛像的时候,还是老态龙钟的样子,长年病疾缠身使她显得衰弱苍白。可是才过一夜,今天早…
在一个普通的早晨,老婆婆分享了她与佛像相关的奇迹经历,她家中的每个房间都充满了明,最终明又回归了佛像。经过一晚的奇妙体验,老婆婆的身体和精神状态也显著改善。同时,一位海军军人在聚餐后突然听到来自佛像的声音,指引他放下武器并前往晨曦寺,如此神秘的经历令人信服佛教深厚的力量与影响…
智慧与轮回的因果关系
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智慧与轮回的因果关系
…以今世,智者会感到三项快乐的回报: 1. 听到众人谈论智者做的好事时,必然会舒畅愉快。 2. 不会惊恐国家或地方法律,因为智者必然是做一些纯净之举。 3. 在生命的尽头,智者会念到自己修过的功德球,必然是勇敢、愉悦、欣心、心灵明亮和不浑浊。 智者在死亡之后,必然会到善道的天堂出生。 如果智者投胎为人,将会出生在高贵的姓氏家庭,拥有很多的财富,长相俊俏,滑的皮肤。如果只是做好行为,那么在…
文本探讨了贫穷与恶行的后果,以及智者的特征与其在今生后的回报。智者有三个特征:喜欢想好的事、说好的事和做好事,这让他们在今生能够享受快乐与安宁。智者在死后会投胎于高贵家庭或善道的天堂,与业力密切相关。佛陀对此的答复阐明了因果法则与个人所受业障的影响,揭示了人生种种差异的根源。更多内容请访问 dmc.tv。
老 dum的教导与修行
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老 dum的教导与修行
……53 老了…………………54 别因年轻而忽慢…………………55 一个人生、一個人死…………………56 尽力勤修功德…………………57 把心准备好…………………60 赶快修行…………………61 珍惜时…………………62 时不我待…………………63 无价之宝…………………64 阴似箭…………………65 趁早到寺院植福…………………66 未雨绸缪…………………67 4 分享 知足…………………70…
本书深入探讨个人修行与他人利的关系,通过自我教导与反省帮助读者认识自我,强调修行功德的重要性和分享的价值。无论是自爱还是帮助他人,均指向内心的宁静与对生命的感悟。还提到珍惜时与修身的重要性,鼓励人们在今世努力积德行善,共享生活的福报。详细阐述了佛法的应用,使人自省自救,促进内在的平和与幸福,鼓励更多人参与到利他行动中。
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病 在 功 德 里 即使身患疾病而有不适,奶奶也会浸没在功德里, 从来没有放弃过功德。有一天虽处于病中,奶奶却看到 自己的法身,非常的透彻明亮。看着极为晶莹清澈,无 比亮的法身,就非常自在喜悦而想一直的看下去,其 亮度让人感到就是睁眼看白天,也还觉得白天都只是 黑暗一片呢。 由此可知佛法是很重要的,我们必须要谨记奶奶的 教导,并得尽量多多打坐修行。 佛历2525…
训练内心与身体的连接
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训练内心与身体的连接
…除了,然后轻轻地做深呼吸。你会发现你呼吸的终点,就在身体中心点。那是个非常舒服和清凉的地方。这一点是你发掘你的心的起点。而事实上,这就是所有人类都拥有的身体的中心点。 然后, 观想有一颗圆润、清澈、亮的水晶球,犹如满月或夜空里闪烁的星,就在你身体中心点或肚子里。 当你如此做时,若有念头进入你的心,你要保持冷静,你可以轻轻地重复念佛号,这声音有如身体中心点的水晶球里传出来。例如, 默念佛号“桑…
本书探讨了如何通过深呼吸和视觉化技巧,帮助你将注意力集中于身体的中心点,感受内心的宁静。当你闭上眼睛,理清思绪,专注于呼吸时,会发现这个身体的中心点是一个舒适的地方,像是充满亮的水晶球。若有杂念涌入,大可不必惊慌,通过重复佛号来引导自己回到宁静。此练习让你探索人类共同拥有的内在宁静与亮,帮助你更加清晰地了解自己。
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坚持训练, 您就会看到转变 这是为初学者准备的训练方法, 但我们可以如此训练自己 任何时间或任何姿势都可以想象一颗清澈, 亮的水晶球和静 静地重复佛号, 直到它成为习惯。 你还会发现你正在发掘一些很神奇的事情, 就是你能看到 自己身体的转变; 你也能观察到身体和心智在逐渐好转, 就算 不是一, 两天就能发现这些变化, 也…
การเปรียบเทียบการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
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การเปรียบเทียบการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
…น คือ ไม่ได้ใช้คำปฏิเสธ แต่ฉบับ X และ Pm ได้แปลออกมา เป็นปฏิเสธชัดเจน X: 如來威力亦無邊; Pm: 如來威德勢力亦無邊; A: 明無量. ฉบับ A แปล ว่า “มีแสงสว่างไม่มีประมาณ” แต่ฉบับ X, Pm และฉบับทับ แปลว่า “อานุภาพไม่มีประมาณ” ในค…
เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์ความหมายของการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความแตกต่างในรายละเอียดระหว่างฉบับต่างๆ เช่น ฉบับ X, Pm และ A ซึ่งสามารถเห็นได้ว่ามีการตีความที่แตกต่างกันในหลายบริบท รวมถึง
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复有众生,一身若干想,音天,是 三識住。 หรือ有众生,空處住,是五識住;或識處住,是六識住;或不用處住,是七識住。 (3) สูตรตรษสูตร (DN10) katame satta dhamma pariñ…
ธรรมหารา: วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
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ธรรมหารา: วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…ีบกั้วเพื่อป่าวประกาศขายบิม - no.387¹ (Sucjātaka) - พุทธจิตสังคะ (佛本行集經) akakkasamapharusam 不澹滑澤鐵,明洗清淨, ขรชฎา ม supāsiyaṁ, 巧人所造作,誰人買此針。 sukhumaṁ tikhīnggaṁ ca (T3: 713a²⁷-²⁸) [เข็ม] ที่ไม่ขูดขะ เ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคาถาของช่างเหล็กที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคาถาที่ใช้ในการประกาศขายบิมและคำอธิษฐานที่มีคุณค่าสำหรับช่าง คาถาเหล่านี้ไม่เพียงแต่แสดงถึงศิลปะการทำงาน แต่ยังสะท้อนถึงค
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兵庫県姫路市立美術館所蔵          の花                 谷根俊郎                    1979年