ความสำคัญของการศึกษาพระไตรปิฎกและภาษาบาลีในนครน่าน : หน้า 15/42

ภาพจิตรกรรมฝาผนังฝั่งทิศเหนือเป็นภาพลักษณะนี้เขียนอักษรธรรมบอกชวนตามคำบอกของพระอาจารย์ว่า “เชียง ต้นตา สันตะจิตตา ติสระนะสะระณะ” ด้านพระพุทธศาสนาและการศึกษาภาษาบาลีเข้า มาด้วย นักปราชญ์ผู้เชี่ยวชาญในพระธรรมวินัยเพื่อไป เรียนภาษาบาลีที่น่าน แสดงว่า นครแห่งนี้จึงมี ความสำคัญในด้านการศึกษาพระไตรปิฎกและ ภาษาบาลีไม่น้อยทีเดียว จากข้อมูลดังกล่าวจึงเห็นได้ว่า อิทธิพลจาก อาณาจักรสุโขทัยในยุคแรกและอาณาจักรล้านนา ในยุคต่อมาทำให้การวาดภาพพระ- ไตรปิฎกภาษาบาลีลงงานในถนนนครน่าน จน กลายเป็นศูนย์กลางการศึกษาพระบาลีแห่งหนึ่ง ที่สำคัญยิ่งในภาคเหนือตะวันออก ครั้งหนึ่ง พระสิริมงคลาจารย์จอมปราชญ์แห่งล้านนา ผู้ เชี่ยวชาญภาษาบาลีแตกฉานในอักขรวิธี วจี วีรภาพ ฯลฯ มาขับเส้นและอดีตกลายเป็น นักปราชญ์เชี่ยวชาญในพระธรรมวินัยเพื่อไป เรียนภาษาบาลีที่น่าน แสดงว่า นครแห่งนี้จึงมี ความสำคัญในด้านการศึกษาพระไตรปิฎกและ ภาษาบาลีไม่น้อยทีเดียว กระทั่งถึงสมัยรับศิลป์ เจ้าคณานครแห่ง น่าน หลังทุกกองดำรงทรงให้การทำนุบำรุงอุโมมักจ์จจุ พระพุทธศาสนาเป็นอย่างมากในประชุม พงศาวดาร ภาคที่ ๑๐ เรื่อง ราชวังปกิณณ ฑ์ พงศาวดารเมืองน่าน ฉบับพระเจ้าสุริยพงษ์ผลิต เตฺ บันทึกไว้ว่า เจ้าหน้าที่วรฤทธิเดช เจ้านครน่าน องค์ที่ ๒ จากจำนวน ๑๔ พระองค์ ทรงสะสมทรัพย์ส่วนพระองค์บูรณะวัดอันเป็นวัดและปูชนียสถานเป็นอันมากและทรงเป็นผู้อรัญใน การจัดสร้างคัมภีร์ ใบลาน จารึกพระธรรมคำสั่งสอนครั้ง