สถาปนากายมหาบุรุษ : หน้า 44/88

สถาปนากายมหาบุรุษ เรียบเรียงจากโอวาทพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วันพฤหัสบดีที่ ๒๓ เมษายน พ.ศ.๒๕๔๗ วันนี้เป็นวันมหามงคลที่ได้มาร่วมกัน ต้องเคารพกราบไหว้บูชา ถ้าใครได้กายนี้ก็จะ ประกอบพิธีหล่อพระธรรมกาย ๓๐๐,๐๐๐ องค์ มีคติเป็น ๒ คือ ถ้าอยู่ในทางโลกก็จะได้เป็น เพื่อจะนําไปประดิษฐานไว้บนอาคารภาวนา ๖๐ ปีา เป็นการสร้างพุทธปฏิมากรเพื่อบูชา พระเจ้าจักรพรรดิ ถ้าอยู่ในทางธรรมก็จะได้ พระพุทธเจ้าที่มีพระคุณอันยิ่งใหญ่ไม่มีประมาณ การสร้างพุทธปฏิมากร เป็นการสืบอายุ พระพุทธศาสนา และเจริญพุทธานุสติ สร้าง เอาไว้เพื่อให้เป็นเครื่องระลึกนึกถึงพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ให้ใจเกาะเกี่ยวกับพระรัตนตรัย มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก เพื่อบอกให้ ชาวโลกได้รู้ว่า สิ่งที่เป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง นั้นมีลักษณะเป็นอย่างไร โดยคึกษาดูได้จาก พุทธปฏิมากรที่ถอดแบบลักษณะมหาบุรุษ ภายในออกมาเป็นพระปฏิมากร ซึ่งเป็น ตัวแทนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ลักษณะของกายมหาบุรุษก็มีลักษณะ เหมือนกับพระธรรมกาย ต่างแต่ไม่มีเกศ ดอกบัวตูม เป็นกายมาตรฐานที่สง่างามมาก งดงามกว่ากายใดๆ ในสังสารวัฏหรือที่มีอยู่ใน ภพทั้งสาม ถือเป็นกายต้นแบบที่สมบูรณ์ที่สุด แล้วก็เป็นที่รวมที่สุดแห่งรูปสมบัติ ที่สุดแห่ง ทรัพย์สมบัติ ที่สุดแห่งคุณสมบัติ ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข มรรคผลนิพพาน ด้วยความดีเลิศประเสริฐทั้งหลายจะมา รวมกันอยู่ในกายมหาบุรุษนี้ทั้งหมด ซึ่งเป็น กายอันประเสริฐบริสุทธิ์ที่สามารถตรัสรู้ได้ เองโดยชอบ ดังนั้นจึงเป็นพระบรมครูของ มนุษย์และเทวาทั้งหลาย ที่มนุษย์ เทวา พรหม อยู่ใน ตรัสรู้เป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนั้น ถ้าพูดง่ายๆ กายมหาบุรุษ ก็คือ กายของพระพุทธเจ้าทั้งหลายทั้งในอดีต ปัจจุบัน และในอนาคต เป็นกายของผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้วที่สําคัญที่สุดเพราะเป็นกายเดียว ที่จะเชื่อมกับผู้รู้ภายในได้ ซึ่งท่านมีมากกว่า เมล็ดทรายในท้องพระมหาสมุทรทั้งหลาย ดังนั้นกายนี้จึงเป็นสัญลักษณ์ของผู้รู้ที่จะคึกษา ค้นคว้าความจริงของชีวิต ของสรรพสัตว์ และ สรรพสิ่งทั้งหลาย ตลอดจนแสวงหาหนทาง พ้นทุกข์ เพื่อไปให้ถึงที่สุดแห่งธรรม กายมหาบุรุษนี้เป็นกายที่พญามารกลัว มากที่สุด เพราะสามารถที่จะไปปราบมาร ประหารกิเลส กระทั่งไปกำจัดถึงต้นเหตุแห่ง กิเลสอาสวะได้ ถ้าใครได้กายนี้จะวิเศษมาก เพราะว่าเมื่อไปซ้อนกับผู้รู้ภายในจะสวมกันได้ สนิท จึงสามารถรองรับความรู้จากผู้รู้ต่อๆ กันไปได้ กระทั่งไปถึงพระต้นธาตุต้นธรรมได้ เพราะฉะนั้น กายนี้จึงเป็นกายอันเลิศ ที่รวมสรรพวิชชาและเป็นจุดเริ่มต้นของ สัพพัญญุตญาณ ที่จะรอบรู้ทุกสิ่งทุกอย่างได้ โดยไม่มีอะไรมาปิดบัง ถ้าเมื่อไรกายภายนอก เหมือนกับกายมหาบุรุษภายในและเป็นอัน หนึ่งเดียวกันกับพระธรรมกายภายในตัว ก็จะ มีฤทธิ์ มีเดช มีอานุภาพมาก จะขับเคลื่อนไป ๔๒